Ang mitolohiya at relihiyon ng mga Romano ay lubhang naimpluwensyahan ng mga karatig na tao - ang mga Etruscan at Griyego. Ngunit kasabay nito, may sariling pagkakakilanlan ang mga alamat at alamat ng sinaunang Roma.
Ang pagsilang ng mitolohiyang Romano
Mahirap matukoy ang petsa ng paglitaw ng relihiyon ng sinaunang Roma. Ito ay kilala na sa katapusan ng II - simula ng I millennium BC. e. nagkaroon ng paglipat ng Italics (ang tinatawag na mga tao na naninirahan sa Apennine Peninsula bago ang pagbuo ng estado ng Roma dito), na sa loob ng ilang siglo ay nanirahan sa Italya at pagkatapos ay nakipag-asimilasyon sa mga Romano. Nagkaroon sila ng sariling kultura at relihiyon.
Noong 753 BC, ayon sa alamat, itinatag ang Rome. Mula ika-8 hanggang ika-6 na siglo BC e. ang panahon ng tsarist ay tumagal, nang ang mga pundasyon ng pampublikong estado at relihiyosong buhay ng imperyo ay inilatag. Ang opisyal na panteon ng mga diyos at ang mga alamat ng sinaunang Roma ay nabuo sa panahong ito. Bagama't dapat pansinin kaagad na sa pananakop ng mga Romano sa mga bagong teritoryo, kusang-loob nilang isinama ang mga dayuhang diyos at bayani sa kanilang mitolohiya at relihiyon, kaya patuloy na na-update ang listahan ng mga diyos at alamat.
Mga natatanging katangian ng relihiyon ng sinaunang Roma
Tulad sa Greece, walang mahigpit na organisasyon ng doktrina. Ang mga diyos at alamat ng sinaunang Roma ay bahagyang hiniram sa mga kalapit na bansa. Malaki ang pagkakaiba ng relihiyong Romano at ng parehong Griyego.
Kung para sa mga Griyego ang isang diyos ay, una sa lahat, isang personalidad na may sarili, medyo tao, mga katangian ng karakter, kung gayon ang mga Romano ay hindi kailanman kumakatawan sa mga diyos bilang mga anthropomorphic na nilalang. Sa simula pa lang ng pagkakabuo ng kanilang relihiyon, hindi man lang nila mabanggit ang kanilang kasarian. Kinakatawan ng mga Greek ang kanilang panteon ng mga banal na kapangyarihan bilang isang malaking pamilya kung saan ang mga iskandalo at hindi pagkakasundo ay patuloy na nagaganap sa pagitan ng mga kamag-anak. Para sa mga Griyego, ang mga diyos ay mga indibidwal na pinagkalooban ng mga supernatural na kapangyarihan at nagtataglay ng mga perpektong katangian. Samakatuwid, isang halo ng mga alamat ang nilikha sa kanilang paligid.
Iba ang ugali ng mga Romano sa mga diyos. Ang mundo sa kanilang pananaw ay pinaninirahan ng mga entidad na palaban o pabor sa mundo ng mga tao. Nasa lahat sila at patuloy na sinasamahan ang isang tao. Ang mga alamat ng sinaunang Roma ay nagsasabi na bago lumaki, ang isang binata o babae ay nasa ilalim ng tangkilik ng isang malaking bilang ng mga banal na nilalang. Ito ay ang diyos ng duyan, ang mga unang hakbang, pag-asa, katinuan at iba pa. Habang lumalaki sila, iniwan ng ilang diyos ang tao, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay kinuha siya sa ilalim ng kanilang pangangalaga - ito ang anim na diyos ng kasal, good luck at kalusugan, kayamanan. Ang naghihingalong tao ay sinamahan sa kanyang huling paglalakbay ng mas maraming matataas na nilalang gaya ng sa pagsilang: pag-alis ng liwanag, pag-alis ng kaluluwa, pagdadala ng kamatayan.
Ang isa pang natatanging katangian ng relihiyong Romano ay ang malapit na koneksyon nito sa estado. Sa una, ang lahat ng mga ritwal sa relihiyon na nauugnay sa buhay ng pamilya ay isinagawa ng ulo nito - ang ama. Mamayamaraming pagdiriwang ng pamilya at tribo ang nakakuha ng kahalagahan ng estado at naging opisyal na mga kaganapan.
Iba rin ang posisyon ng mga pari. Kung sa sinaunang Greece sila ay tumayo bilang isang hiwalay na grupo ng populasyon, kung gayon sa mga Romano sila ay mga tagapaglingkod sibil. Mayroong ilang mga pari na kolehiyo: vestals, pontiffs at augurs.
Ang relihiyon at sinaunang mga alamat ng Roma ay pinaghalo. Ang batayan ay ang orihinal na mga diyos ng Roma. Kasama sa panteon ng mga diyos ang mga hiram na karakter mula sa mga relihiyong Griyego at Etruscan at mga personified na konsepto na lumitaw nang maglaon. Kabilang dito, halimbawa, ang Fortuna - kaligayahan.
Pantheon of the Roman gods
Ang mga Romano ay orihinal na may espesyal na kaugnayan sa mga diyos. Hindi sila konektado ng mga relasyon sa pamilya, tulad ng mga diyos na Greek, hindi sila mito. Ang mga naninirahan sa Roma sa mahabang panahon ay tumanggi na bigyan ang kanilang mga diyos ng mga katangian at hitsura. Ang ilan sa mga kuwento tungkol sa kanila ay hiniram sa huli mula sa mga Greek.
Ang mga sinaunang alamat ng Roma ay nagsasabi na ang listahan ng mga diyos ng Roma ay napakalawak. Kabilang dito ang Chaos, Tempus, Cupid, Saturn, Uranus, Oceanus at iba pang mga diyos, pati na rin ang kanilang mga anak, ang mga titans.
Ang ikatlo at ikaapat na henerasyon ang naging pangunahing mga henerasyon sa pantheon at kinakatawan ng 12 diyos. Ang mga ito ay dinala sa linya ng mga Olympian ng mga Griyego. Si Jupiter (Zeus) ay personipikasyon ng kulog at kidlat, si Juno (Hera) ay kanyang asawa at patroness ng pamilya at kasal, si Ceres (Demeter) ay ang diyosa ng pagkamayabong. Sina Minerva at Juno ay hiniram mula sa relihiyong Etruscan.
May kasama ring personalized ang Roman pantheonmga nilalang na naging mga diyos:
Victoria - Tagumpay;
Fatum - Fate;
Libertas - Kalayaan;
Psyche - Soul;
Mania – Kabaliwan;
Swerte - Swerte;
Juventa - Kabataan.
Ang pinakamahalaga para sa mga Romano ay ang mga diyos ng agrikultura at tribo.
Impluwensiya ng mitolohiyang Griyego
Ang mga alamat ng sinaunang Greece at Rome ay halos magkatulad, dahil ang mga Romano ay maraming natutunan tungkol sa mga diyos mula sa kanilang malapit na kapitbahay. Ang proseso ng paghiram ng mitolohiyang Griyego ay nagsisimula sa katapusan ng ika-6 - simula ng ika-5 siglo. Ang opinyon na ang 12 pangunahing diyos ng Olympus ay kinuha ng Roma at nakatanggap ng mga bagong pangalan ay ganap na mali. Ang Jupiter, Vulcan, Vesta, Mars, Saturn ay ang orihinal na mga diyos ng Romano, na kalaunan ay nauugnay sa mga Griyego. Ang mga unang diyos na hiniram sa mga Griyego ay sina Apollo at Dionysus. Bilang karagdagan, isinama ng mga Romano sina Hercules at Hermes sa kanilang panteon, gayundin ang mga diyos at titan ng mga Griyego ng una at ikalawang henerasyon.
Ang mga Romano ay mayroong maraming mga diyos, na sila mismo ay hinati sa luma at bago. Nang maglaon, lumikha sila ng sarili nilang pantheon ng mga pangunahing diyos, na kinuha bilang batayan ng maraming mas matataas na kapangyarihan ng Greek.
Mga alamat ng sinaunang Roma: buod. Mga Diyos at Bayani
Dahil mahirap ang mitolohiyang pantasya ng mga Romano, nagpatibay sila ng maraming alamat mula sa mga Griyego. Ngunit mayroon ding primordially Roman myths, nang maglaon ay pinalitan ng Greek. Kabilang dito ang kwento ng paglikha ng mundo ng diyos na si Janus.
Siya ay isang sinaunang diyos ng Latin, ang bantay-pinto ng Langit,ang personipikasyon ng araw at ang simula. Siya ay itinuring na diyos ng mga tarangkahan at mga pintuan at inilalarawan bilang dalawang mukha, dahil pinaniniwalaan na ang isang mukha ni Janus ay bumaling sa hinaharap, at ang isa ay sa nakaraan.
Ang isa pang sinaunang alamat ng Romano ay nagsasabi tungkol sa pinagmulan ng mga tao mula sa oak. Tulad ng mga Griyego, iginagalang ng mga Romano ang kagubatan at mga puno, at lumikha ng mga kakahuyan na nakatuon sa mga diyos kung saan ginaganap ang mga relihiyosong seremonya. Ang mga sagradong puno ay ang puno ng igos (ayon sa alamat, sa ilalim nito ay pinakain ng babaeng lobo sina Romulus at Remus) at ang oak ng Kapitolyo, kung saan dinala ni Romulus ang mga unang samsam sa digmaan.
Ang mga sinaunang alamat ng Roma ay nakatuon din sa mga hayop at ibon: ang agila, ang kalapati at ang lobo. Ang huli ay lalo na iginagalang at ang ritwal ng lupercalia ay inialay sa kanya sa pagdiriwang ng fertility at purification. Iniuugnay ng mga Romano ang mga mistikong kapangyarihan sa mga lobo at naniniwala na ang isang tao ay maaaring maging hayop na ito.
Sa pag-unlad ng estadong Romano, lumilitaw ang mga bagong diyos at bagong alamat tungkol sa kanila sa relihiyon, na kinuha mula sa mga Griyego, na pinoproseso ng mga Romano para sa kanilang sarili. Pinalitan ng mga sinaunang alamat ng Roma ang mga naunang primitive na kwento tungkol sa paglikha ng mundo at mga tao. Nabuo ang ideya na itinalaga ng mga diyos ang estado na mamuno sa buong mundo. Ito ay humantong sa paglitaw ng kulto ng Roma mismo. Samakatuwid, ang mitolohiya ng sinaunang bansang ito ay nahahati sa tatlong pangkat: mga alamat tungkol sa mga diyos at kanilang mga gawa, mga alamat tungkol sa mga bayani, at mga alamat tungkol sa paglitaw at pag-unlad ng Roma.
Ang alamat ng pagkakatatag ng lungsod ng Roma
Ito ang isa sa mga pinakasikat na alamat sa mundo. Tulad ng dakilang Hercules, ang alamat ng mga founding brothers ng Roma ay kilala sa maraming bansa. Pinag-uusapan niya kung paano iligal na pag-agaw ng kapangyarihanNag-aalala si Amulius na sa hinaharap ay magpapasya ang anak ni Numitor na hamunin ang mga karapatan sa trono, at papatayin ang kanyang pamangkin habang nangangaso. Ang anak na babae ni Numitor, si Rhea, ay inutusan niya ang mga pari na ideklara ang napili ni Vesta, dahil ang mga vestal ay kailangang manatiling walang asawa. Kaya gusto niyang protektahan ang kanyang sarili mula sa mga inapo ni Numitor, na makakasama niya sa pakikibaka para sa trono.
Ngunit ang mga diyos ay naghanda ng ibang kapalaran para kay Rhea. Siya ay naging asawa ng diyos na si Mars. Makalipas ang isang taon, nanganak siya ng kambal na lalaki. At bagama't sinabi ng kapus-palad na babae na ang kanilang ama ay isang bathala, itinuring nila itong parang isang Vestal Virgin na lumabag sa mga ipinagbabawal. Ang anak na babae ni Numitor ay ikinulong sa piitan, at inutusan ni Amulius ang mga bata na itapon sa Ilog Tiber.
Naawa ang mga katulong sa mga bata at inilagay sila sa labangan, na pinalutang nila sa ilog. Ang tubig na mataas dito ay lumubog at ang labangan ay dumaong sa pampang sa ilalim ng puno ng igos. Ang pag-iyak ng mga bata ay narinig ng isang babaeng lobo na nakatira sa malapit kasama ang kanyang mga anak at nagsimulang pakainin ang mga sanggol. Minsang nakita ng pastol na si Faustul ang tanawing ito at dinala niya ang mga bata sa kanyang tahanan.
Nang sila ay lumaki, sinabi ng mga foster parents sa magkakapatid ang tungkol sa kanilang pinagmulan. Pinuntahan nina Romulus at Remus si Numitor, na agad silang nakilala. Ang pagkakaroon ng nakakalap ng isang maliit na detatsment sa kanyang tulong, pinatay ng magkapatid si Amulius at idineklara ang kanilang lolo na hari. Bilang gantimpala, humingi sila ng lupa sa tabi ng pampang ng Tiber, kung saan natagpuan nila ang kanilang kaligtasan. Doon napagpasyahan na ilatag ang kabisera ng kaharian sa hinaharap. Sa panahon ng pagtatalo kung kaninong pangalan ang dadalhin niya, si Remus ay pinatay ni Romulus.
Mga Bayani ng mga alamat ng Romano
Karamihan sa mga alamat, maliban sa mga hiram sa mga Griyego, ay nagsasabi ng mga karakter nanagsagawa ng mga gawa o nagsakripisyo ng sarili sa ngalan ng kaunlaran ng Roma. Ito ay sina Romulus at Remus, ang magkapatid na Horace, Lucius Junius, Mucius Scaevola at marami pang iba. Ang relihiyong Romano ay pinailalim sa estado at tungkuling sibiko. Maraming alamat ang epiko at niluwalhati na mga bayani-emperador.
Aeneas
Aeneas - ang nagtatag ng estadong Romano. Ang anak ng diyosa na si Aphrodite, kaibigan ni Hector, bayani ng Digmaang Trojan - ang batang prinsipe ay tumakas kasama ang kanyang maliit na anak at ama pagkatapos ng pagbagsak ng Troy at napunta sa isang hindi kilalang bansa kung saan nakatira ang mga Latin. Napangasawa niya si Lavinia, ang anak ng lokal na haring Latinus, at kasama niya ay nagsimulang mamuno sa mga lupain ng Italya. Ang mga inapo ni Aeneas, sina Romulus at Remus, ang naging tagapagtatag ng Roma.
Mga alamat ng sinaunang Roma para sa mga bata - ang pinakamahusay na mga aklat para sa maliliit na mambabasa
Sa kabila ng kasaganaan ng mga aklat, mahirap makahanap ng disenteng panitikan sa pag-aaral ng mga alamat ng mga sinaunang tao. Ang hiwalay dito ay isang gawa na eksaktong nilikha 100 taon na ang nakakaraan at isa pa rin itong pamantayan. N. A. Kun "Myths of Ancient Rome and Greece" - ang aklat na ito ay kilala sa isang malaking bilang ng mga mambabasa. Ito ay isinulat noong 1914 partikular para sa mga mag-aaral at lahat ng connoisseurs ng mitolohiya ng mga sinaunang tao. Ang koleksyon ng mga mito ay isinulat sa isang napakasimple at kasabay na buhay na buhay na wika, at perpekto para sa madla ng mga bata.
A. A. Nag-compile si Neihardt ng isang kawili-wiling koleksyon ng "Mga Alamat at Kuwento ng Sinaunang Roma", na nagbibigay ng maigsi na impormasyon tungkol sa mga diyos at bayani ng Romano.
Konklusyon
Dahil nanghiram ang mga RomanoMga diyos at alamat ng Greek, ang mga alamat na ito ay nakaligtas hanggang ngayon. Paglikha ng mga gawa ng sining sa kanilang batayan, ang mga sinaunang Romanong may-akda ay napanatili para sa mga inapo ang lahat ng kagandahan at epicness ng mitolohiyang Griyego at Romano. Nilikha ni Virgil ang epikong "Aeneid", sinulat ni Ovid ang "Metamorphoses" at "Mabilis". Dahil sa kanilang gawain, ang modernong tao ay may pagkakataon na ngayong matuto tungkol sa mga ideya sa relihiyon at mga diyos ng dalawang dakilang sinaunang estado - Greece at Rome.
