Mahirap ang pagsusulat ng maliwanag at di malilimutang libro. Ngunit alam ng ilang may-akda kung paano makuha ang atensyon ng isang kahanga-hangang mambabasa sa kanilang mga gawa. Ano ang sikreto ng kanilang tagumpay? Subukan nating alamin sa artikulong ito kung paano nila nakakamit ang pangkalahatang pagkilala.
Ang katutubong
Kolokyal na bokabularyo - mga salitang may magaspang, binabawasan ng istilo at bulgar na konotasyon, na matatagpuan sa labas ng mga hangganan ng pampanitikan na pantig. Ang mga ito ay hindi katangian ng isang huwarang, bookish na istilo, ngunit pamilyar sa iba't ibang grupo ng lipunan at isang kultural at panlipunang katangian ng mga taong hindi alam ang nakasulat na wika. Ginagamit ang mga ganoong salita sa ilang partikular na uri ng pag-uusap: sa biro o pamilyar na pananalita, sa mga salungatan sa salita, at iba pa.
Sa pangkalahatan, ang vernacular ay tinatawag na di-pampanitikan na bokabularyo na ginagamit sa mga pag-uusap ng mga tao. Gayunpaman, hindi ito maaaring maging bastos at magkaroon ng isang espesyal na ekspresyon. sa kanyaisama, halimbawa, ang mga salitang: "sa loob", "maraming", "walang bayad", "kanila", "sa isang araw", "pansamantala", "halos", "maramihan", "kumuha pagod", "basura", "blurt out "," hard worker "," balk "," brainy ".
Ang mga marka sa mga diksyunaryo, na nagsasaad ng pinababang istilo ng mga salita at mga kahulugan ng mga ito, na nagbibigay sa kanila ng minus na rating, ay hindi mabilang. Ang kolokyal na bokabularyo ay kadalasang naglalaman ng isang evaluative-expressive na tono.
Makikita mo rin dito ang mga karaniwang tinatanggap na kasabihan, na naiiba lamang sa kanilang accentology at phonetics (“snuffbox” sa halip na “snuffbox”, “seryoso” sa halip na “seryoso”).
Dahilan ng paggamit
Ang kolokyal na bokabularyo sa iba't ibang uri ng diyalekto ay ginagamit para sa iba't ibang dahilan: ang direktang kaugnayan ng may-akda sa kung ano ang inilalarawan, mga pragmatikong motibo (mga pariralang pampubliko), nagpapahayag na mga tema at nakakagulat (kolokyal na mga salita), mga motibo ng katangian (mga artistikong parirala). Sa opisyal na negosyo at siyentipikong pag-uusap, ang kolokyal na bokabularyo ay itinuturing bilang isang elemento ng istilong banyaga.
Indelicate na istilo
Ang halos kolokyal na bokabularyo ay may mahina, nagpapahayag na hindi magalang na pangkulay. Binubuo ito, halimbawa, ng mga salitang: "riff-raff", "dylda", "stupid", "mug", "pot-bellied", "trapach", "muzzle", "mug", "bast shoe", “bitch”, “pierce”, "slam", "bastard", "hamlo". Ang mga matinding vulgarism ay nabibilang dito, iyon ay, mga malalaswang ekspresyon (indecent abuse). Sa istilong ito, mahahanap mo ang mga salita na may pambihirang kolokyal na kahulugan (kadalasan ay metamorphic) - "sipol" ("magnakaw"), "ito ay pumutol" ("mahusay na nagsasalita"), "gumulong" ("magsulat"),“weave” (“talk nonsense”), “sombrero” (“blunder”), “vinaigrette” (“gulo”).
Kaswal na istilo
Ang
Kolokyal na bokabularyo ay isa sa mga pangunahing kategorya ng bokabularyo ng manunulat kasama ang neutral at genre ng libro. Ito ay bumubuo ng mga salitang kilala pangunahin sa mga pariralang diyalogo. Ang istilong ito ay nakatuon sa mga impormal na pag-uusap sa isang kapaligiran ng interpersonal na komunikasyon (nakakarelaks na komunikasyon at pagpapahayag ng mga saloobin, pag-iisip, damdamin sa paksa ng pag-uusap), pati na rin ang mga yunit ng iba pang mga antas ng wika, na kumikilos pangunahin sa mga kolokyal na parirala. Samakatuwid, ang mga pang-araw-araw na expression ay nailalarawan sa pamamagitan ng nagpapahayag na mahinahong pangkulay.
Ang kolokyal na genre ay nahahati sa dalawang pangunahing layer na may magkakaibang kapasidad: nakasulat na vernacular at pang-araw-araw na bokabularyo.
Bokabularyo
Ano ang kolokyal at kolokyal na bokabularyo? Ang pang-araw-araw na bokabularyo ay binubuo ng mga salitang katangian ng mga oral na uri ng kasanayang pangkomunikasyon. Ang mga binibigkas na parirala ay magkakaiba. Matatagpuan ang mga ito sa ibaba ng neutral na mga kasabihan, ngunit depende sa antas ng literaryness, ang bokabularyo na ito ay nahahati sa dalawang makabuluhang pangkat: kolokyal at kolokyal na mga leksikon.
Ang pang-araw-araw na bokabularyo ay kinabibilangan ng mga terminong nagbibigay sa pag-uusap ng isang ugnayan ng impormal, spontaneity (ngunit hindi bastos na mga kolokyal na salita). Mula sa punto ng view ng katangian ng mga bahagi ng pananalita, ang bokabularyo ng diyalogo, tulad ng neutral, ay magkakaiba.
Kabilang dito ang:
- nouns: "matalino","malaking tao", "kalokohan";
- adjectives: "maluwag", "magulo";
- pang-abay: "sa sarili kong paraan", "nang random";
- interjections: “oh”, “bai”, “lie”.
Ang pang-araw-araw na bokabularyo, sa kabila ng pagiging mapurol nito, ay hindi lumalampas sa mga hangganan ng pampanitikang wikang Ruso.
Ang bokabularyo ay mas mababa sa istilo kaysa sa pang-araw-araw na bokabularyo, samakatuwid ito ay inilalagay sa labas ng pamantayang talumpati ng manunulat na Ruso. Nahahati ito sa tatlong kategorya:
- Expressive-rough na bokabularyo ay gramatikal na ipinapakita ng mga adjectives ("lasing", "pot-bellied"), pandiwa ("to snooze", "amoy"), nouns ("dylda", "stupid"), adverbs ("kawawa", "kalokohan"). Ang mga salitang ito ay madalas na tunog sa mga pag-uusap ng mga mahihirap na pinag-aralan na mga indibidwal, na tinutukoy ang kanilang antas ng kultura. Minsan sila ay matatagpuan sa mga pag-uusap ng mga matatalinong tao. Ang pagpapahayag ng mga salitang ito, ang kanilang semantiko at emosyonal na kapasidad kung minsan ay nagbibigay-daan sa pagpapahayag at sa madaling sabi ng saloobin (kadalasang negatibo) sa anumang bagay, kababalaghan o tao.
- Ang halos kolokyal na lexicon ay naiiba sa coarsely expressive sa pamamagitan ng mataas na antas ng pagmamayabang. Ito ay, halimbawa, mga salitang: "khailo", "mug", "murlo", "singkamas", "grunted", "rylnik". Ang mga kasabihang ito ay mahusay magsalita, nagagawa nilang ihatid ang negatibong saloobin ng nagsasalita sa anumang yugto. Dahil sa sobrang kabangisan, hindi katanggap-tanggap ang ganitong bokabularyo sa mga pag-uusap ng mga may kultura.
- Tamang vernacular lexicon. Kabilang dito ang isang maliit na bilang ng mga salita na hindi pampanitikan hindi dahil sila ay malamya (hindi sila bastos sa pagpapahayag ng kulay at kahulugan) o maymapang-abusong katangian (wala silang mapang-abusong semantika), ngunit dahil hindi sila pinapayuhan na gamitin ng mga edukadong tao sa mga pag-uusap. Ito ang mga salitang tulad ng "nauna sa panahon", "ngayon", "tyaty", "marahil", "ipinanganak". Ang ganitong uri ng bokabularyo ay tinatawag ding common folk at naiiba lamang sa diyalekto dahil ginagamit ito kapwa sa lungsod at sa kanayunan.
Synonyms
Ang mga kasingkahulugan sa vernacular at literary na bokabularyo ay kadalasang nagkakaiba sa antas ng pagpapahayag at pagpapahayag nang magkasabay:
- ulo - galangal, ulo;
- mukha - larawan, nguso;
- mga binti ay mga panunumpa.
Kadalasan sa mga pag-uusap ay may hindi lamang kasingkahulugan, kundi mga kolokyal na variant ng mga salitang pampanitikan, kabilang ang mga gramatikal:
- sa kanya - sa kanya;
- palagi - palagi;
- kumain siya - kumain siya;
- kanila - kanila;
- mula doon - mula doon, mula doon;
- paalam - paalam.
Pagiging malikhain ni M. Zoshchenko
Marami ang naniniwala na ang kolokyal na bokabularyo ay isang paraan ng pagpapahayag ng pananalita. Sa katunayan, sa mga kamay ng isang bihasang manunulat, ang mga salitang hindi pampanitikan ay maaaring magsilbi hindi lamang bilang isang paraan ng sikolohikal na paglalarawan ng mga karakter, ngunit nagbibigay din ng isang estilista na nakikilalang tiyak na kapaligiran. Ang prototype para dito ay ang malikhaing gawa ni M. Zoshchenko, na mahusay na nagparody sa petiburges na sikolohiya at buhay, "nagsasama-sama" ng hindi komportable na mga karaniwang ekspresyon sa pag-uusap ng mga karakter.
Ano ang hitsura ng katutubong wika sa kanyang mga aklat? Ang mga halimbawa ng propesyonalismo ni M. Zoshchenko ay kahanga-hanga. Itoisang mahuhusay na manunulat ang sumulat ng sumusunod:
Sinasabi ko:
- Oras na ba para pumunta tayo sa teatro? Tumawag sila, siguro.
At sabi niya:
- Hindi.
At kinuha ang pangatlong cake.
Sinasabi ko:
- Kapag walang laman ang tiyan - hindi ba marami? Baka masuka.
At siya:
- Hindi, sabi niya, sanay na kami.
At ang ikaapat ay kukuha.
Dito tumama ang dugo sa ulo ko.
- Humiga, sabi ko, bumalik!
At natakot siya. Ibinuka niya ang kanyang bibig, at may kumikinang na ngipin sa kanyang bibig.
At parang nasa ilalim ng aking buntot ang mga renda. Anyway, sa tingin ko, ngayon ay huwag kang sumama sa kanya.
- Humiga ka, - sabi ko, - sa impiyerno! (Ang kwentong "The Aristocrat")
Sa gawaing ito, nakakamit ang komiks na epekto hindi lamang dahil sa maraming karaniwang ekspresyon at anyo, kundi dahil din sa katotohanan na ang mga pahayag na ito ay namumukod-tangi laban sa background ng "katangi-tanging" literary clichés: "kinakain na mga cake" at iba pa. Bilang isang resulta, isang sikolohikal na larawan ng isang mahinang pinag-aralan, makitid ang pag-iisip na tao, na nagsusumikap na magmukhang matalino. Siya ang klasikong bayani ng Zoshchenko.
Bokabularyo ng dayalekto
At ano ang dialect-colloquial na bokabularyo? Kapag nag-aaral ng urban vernacular, maraming tao ang nagtatanong ng topical na tanong tungkol sa lokal na lasa nito na nauugnay sa impluwensya ng mga diyalekto: ang pagbibigay-diin sa mga limitadong parameter alinsunod sa data ng isang partikular na metropolis ay ginagawang posible na ihambing ang mga ito sa mga materyales mula sa ibang mga lungsod, halimbawa, Tambov, Omsk, Voronezh, Elista, Krasnoyarsk at iba pa.
Ang pagiging kumbensyonal ng hangganan sa pagitan ng vernacular at dialect na bokabularyo ay madalas na ipinaliwanag ng mga historikal na koneksyon ng katutubong pananalita na may jargon, genetic na mga kadahilanan, na kung minsan ay hindi lubos na nasusuri bilang pangunahing pinagmumulan ng kaliwanagan ng mahihirap na layer na ito ng ang pambansang wika.
Kasanayan ng A. I. Solzhenitsyn
Sumasang-ayon, kung minsan ang paggamit ng kolokyal na bokabularyo ay nagbibigay sa gawain ng isang tiyak na kakaiba. Ang linguistic at stylistic na kasanayan ng AI Solzhenitsyn, na minarkahan ng hindi pangkaraniwang pagka-orihinal, ay umaakit sa maraming linguist. At ang kabalintunaan na negatibong saloobin ng ilang mga mambabasa sa kanya ay obligadong pag-aralan ang wika at istilo ng mga gawa ng may-akda na ito. Halimbawa, ang kanyang kuwento na "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich" ay nagpapakita ng panloob na pagkakaisa at pare-pareho, tumpak na pagganyak ng makasagisag at pandiwang komposisyon nito, kung saan, tulad ng sinabi ni Leo Tolstoy, "isang natatanging pagkakasunud-sunod ng tanging posibleng mga salita" ay lilitaw., na isang tanda ng tunay na kasiningan.
Mahalagang nuance
Ang bokabularyo ng
Dialect ay napakahalaga para sa Solzhenitsyn. Ang pagkakaroon ng "ipinagkatiwala" ang tungkulin ng may-akda sa magsasaka, na ginagawa siyang pangunahing karakter ng kanyang kuwento, ang manunulat ay nagawang lumikha ng isang labis na hindi kinaugalian at nagpapahayag na pagtatasa ng dialectal ng kanyang mga pagpapahayag, na tiyak na hindi kasama para sa lahat ng kasalukuyang pagsulat ang pagiging epektibo ng pagbabalik sa hackneyed stock ng "folk" speech sign na gumagala sa bawat libro (tulad ng "nadys", "apostle", "darling", "look-squint" at iba pa).
Para sa karamihan, ang paglalarawang ito ng diyalekto ay hindi pa binuosalamat sa bokabularyo ("umalis", "frost", "chalabuda", "gunny"), at dahil sa pagbuo ng mga salita: "Hindi ako", "nedotyka", "silungan", "nasiyahan", "nagmamadali". Ang ganitong paraan ng pag-attach ng mga dialectism sa speech art sphere, bilang panuntunan, ay nagdudulot ng pag-apruba ng pagtatasa mula sa mga kritiko, dahil binubuhay nito ang pamilyar na nauugnay na mga koneksyon ng imahe at ng salita.
Sikat na pananalita
At paano ginagamit ang kolokyal na bokabularyo sa pagsasalita? Sa mga pag-uusap ng modernong magsasaka, ang diyalektal at karaniwang katutubong bokabularyo ay halos hindi mapaghihiwalay sa isa't isa. At gawin ito, sabihin natin, ang mga salitang tulad ng "bastos", "pagpapasaya sa sarili", "masigla", "catch up", bumalik sa anumang partikular na diyalekto at tiyak na nakikita sa kadahilanang ito, o ginagamit ba ang mga ito sa kanilang pangkalahatang hindi. -mga katangiang pampanitikan - para sa pagtatasa ng pagsasalita ni Ivan Denisovich ay hindi mahalaga. Ang mahalaga ay sa tulong ng una at pangalawa, ang pag-uusap ng bida ay nakakatanggap ng kinakailangang pang-istilo at emosyonal na pangkulay.
Sagana sa katatawanan ang ating naririnig, masigla, malaya sa pamantayan na madaling hiniram sa iba't ibang kontrobersyal na larangan kamakailan, ang makahulugang katutubong pananalita. Kilalang-kilala siya ni Solzhenitsyn at sensitibong nakakakuha ng mga bagong hindi gaanong kakulay sa kanya.
Paano pa nailalarawan ang kolokyal na bokabularyo? Ang mga halimbawa ng aplikasyon nito ay walang katapusan. Ito ay kagiliw-giliw na ginamit ni Shukhov ang pandiwa na "upang i-insure" sa isa sa mga sariwang kahulugan ng "sports at produksyon" - upang matiyak ang pagiging maaasahan ng aksyon, upang maprotektahan: "Shukhov … na may isang kamay na nagpapasalamat, nagmamadaling kumuha ng kalahati- usok, at kasama ang pangalawa mula sa ibabanakaseguro, para hindi malaglag.”
O ang kinontratang paggamit ng isa sa mga kahulugan ng pandiwa na "consist", na maaaring lumitaw sa mga katutubong kasabihan lamang sa kasalukuyang panahon: "May nagdala ng mga stencil mula sa digmaan, at mula noon ay nawala na ito, at higit pa at mas marami pang tina ang tina-type: wala sila kahit saan, hindi gumagana kahit saan…”.
Ang kaalaman sa mga katutubong expression ay nagbigay kay Solzhenitsyn ng isang mahirap na karanasan sa buhay, at, siyempre, ang aktibong interes ng master, na nag-udyok sa kanya hindi lamang upang isaalang-alang, kundi pati na rin upang partikular na pag-aralan ang wikang Ruso.
