Mga Prinsipyo ng ekolohiya: mga batas, problema at gawain

2024 May -akda: Angel Austin | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 05:44

Ang pinakamahalagang probisyon ay pinili bilang batayan ng anumang agham, na makikita sa lahat ng teoretikal na katha nito at tinutukoy ang pamamaraan. Ang ganitong mga lohikal na elemento ay nasa ekolohiya: mga prinsipyo (o mga batas), mga panuntunan, mga pangunahing konsepto, mga teorya, at mga ideya din.

Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa ekolohiya, kung gayon dahil sa pagiging integral nito at pagiging pangkalahatan, mahirap iisa ang mga batayan na ito. Ito ay dahil sa katotohanan na ang listahang ito ay dapat magsama ng maraming prinsipyo mula sa biology, heograpiya, pisika, kimika, geology at marami pang ibang agham. Huwag kalimutan ang tungkol sa iyong sariling mga prinsipyo ng ekolohiya, na minsang nabuo sa mga gawa ni B. Commoner (1974) at N. F. Reimers (1994).

Monographs of Commoner and Reimers

Ang dalawang siyentipikong ito ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pagbuo ng batayan ng ekolohiya. Ang prosesong ito ay maaaring maging matagumpay kapag ang direktang bagay at paksa ng ekolohiya ay tinukoy at ang kahulugan nito bilang isang agham ay nabuo. Pero ang mas problemado ayna nagbibigay-diin sa mga pangunahing batas at prinsipyo ng ekolohiya, ang pagbuo ng isang lohikal na istraktura at ang kahulugan ng mga pang-agham na direksyon nito. Ang ikatlong kundisyon ay ang pagpili ng mga pamamaraan at ang kahulugan ng pamamaraan.

N. F. Reimers sa kanyang monograph na "Ecology. Theories, Laws, Rules, Principles and Hypotheses" ay gumawa ng masusing gawain sa mga direksyong ito. Ngunit hindi niya nagawang bumalangkas ng isang kahulugan ng ekolohiya bilang isang agham, hindi tinukoy ang bagay at paksa nito sa isang anyo na angkop para sa unibersal na pagkilala. At ang mga istrukturang istruktura na iminungkahi niya ay hindi maliwanag at naglalaman ng mga lohikal na kontradiksyon. Gayunpaman, nagawa ni N. F. Reimers na magbilang ng higit sa 250 batas, prinsipyo at tuntunin ng ekolohiya, na itinuturing ng maraming may-akda bilang mga teoretikal na pundasyon ng agham.

Medyo mas maaga, si Barry Commoner sa kanyang aklat na "The Closing Circle" ay nagmungkahi ng apat na batas-aphorism:

• Lahat ay konektado sa lahat.
• Lahat ay kailangang pumunta saanman.
• Nature knows best.
• Walang darating nang libre.

Ito ang lahat ng mga paraphrase na natural science dogma na wastong ginamit bilang mga pangunahing prinsipyo ng ekolohiya.

Ano ang batayan ng ekolohiya ngayon?

Ang mga modernong may-akda sa kanilang mga monograpiya, siyentipikong papel at aklat ay nagbibigay ng ibang bilang ng mga prinsipyo ng ekolohiya. Ang ilan ay naglilista ng halos lahat ng batas na nauugnay sa pangangalaga sa kapaligiran, ang iba ay nagha-highlight lamang ng 4, tulad ng Commoner.

Ikatlo, at pinaka-matalino, piliin lamang ang mga nagpapahintulotbuuin ang naipon na kaalamang pang-agham, i-systematize at i-generalize ang empirical data sa larangan ng relasyon ng tao sa mundo sa paligid niya. Ang pagsusuring ito ang magiging posible upang bumuo ng isang pagkakasunod-sunod ng mga aksyon ng tao upang ipatupad ang ekolohikal na paradigm. Pagkatapos ng lahat, ang pinakamahal ay ang pagdidisenyo ng isang bagay na mali.

Kaya, ang mga prinsipyo ng ekolohiya na iminungkahi sa ibaba na sa modernong mundo ay pinakamahusay na mag-aambag sa praktikal na pagpapatupad ng isang mahusay na diskarte. Sa madaling salita, makakatulong ito na isama ito sa pang-araw-araw na gawain ng bawat tao.

Mga pangunahing prinsipyo ng ekolohiya

1. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang prinsipyo ng sustainable development. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang kasiyahan ng mga pangangailangan ng modernong tao ay hindi dapat na makakaapekto sa kakayahang matugunan ang parehong mga pangangailangan ng mga susunod na henerasyon. Ang pagsusuri sa modelong pang-ekonomiya ng pamamahala na umiiral ngayon ay nagpakita na hindi ito tumutugma sa prinsipyong ito. Kailangang bumuo ang lipunan ng bagong modelo ng pag-unlad ng ekonomiya na magiging pare-pareho sa mga pangunahing proseso ng ebolusyon na nagaganap sa kapaligiran nito.
2. Ang pangangailangang bumuo ng isang ekolohikal na pananaw sa mundo ng populasyon ng buong planeta. Ito ang tanging paraan upang pagtugmain ang epekto ng anthropogenic sa kapaligiran. Tanging kung ang ekolohikal na pananaw sa mundo ay magiging isang elemento ng pangkalahatang kultura, ang mga earthling ay magagawang bawasan ang mga negatibong kahihinatnan ng kanilang aktibidad sa buhay sa planeta. Upang maipatupad ang prinsipyong ito ng ekolohiya, kailangan ng isang taobumuo ng isang pandaigdigang ideolohiyang pangkapaligiran at, sa antas ng estado, pumili ng mga mekanismo para sa pagbuo ng pag-iisip sa kapaligiran na partikular na angkop para sa kanilang populasyon.



3. Ang batas ng pangangailangan para sa mga regulasyon sa epekto ng tao sa kapaligiran. Sa pangkalahatan, ang ekolohikal na pananaw ay isang mahalagang elemento ng pandaigdigang ideolohiya ng napapanatiling pag-unlad, na naglalayong tiyakin ang pangangalaga ng isang kanais-nais na kapaligiran sa kapaligiran hindi lamang para sa mga tao ngayon, kundi pati na rin para sa mga susunod na henerasyon. Dapat ipatupad ang sistemang ito sa bawat antas ng organisasyon ng modernong lipunan - mula sa isang partikular na indibidwal hanggang sa buong planeta.
4. Ang susunod na prinsipyo ng ekolohiya ay ang pagbuo ng sistema sa kapinsalaan ng kapaligiran nito. Ang kakanyahan nito ay bumababa sa katotohanan na ang anumang sistema ay may kakayahang umunlad lamang sa gastos ng materyal at enerhiya, pati na rin ang mga mapagkukunan ng impormasyon ng kapaligiran. Bilang resulta, ang hindi maiiwasang nakakagambalang mga impluwensyang anthropogenic ay hindi maiiwasang lumitaw dito.
5. Internal na dynamic na balanse. Ang prinsipyong ito ay may sumusunod na pormulasyon: ang bagay, enerhiya, impormasyon at anumang mga dinamikong katangian ng mga indibidwal na biological system (pati na rin ang kanilang mga hierarchy) ay napakalapit na nauugnay na kahit na ang isang bahagyang pagbabago sa alinman sa mga tagapagpahiwatig na ito ay humahantong sa magkakasabay na functional-structural quantitative at mga pagbabago sa husay, habang pinapanatili ang kabuuang kabuuan ng mga katangian ng sistema. Bilang resulta, ang anumang pagbabago sa biosystem ay naghihikayat sa pagbuo ng natural na kadenamga reaksyon na naglalayong neutralisahin ang pagbabago. Ang phenomenon na ito ay karaniwang tinatawag na Le Chatelier na prinsipyo sa ekolohiya, o ang prinsipyo ng self-regulation.
6. Physico-kemikal na pagkakaisa ng bagay na may buhay. Ang batas na ito ay binuo ni Vernadsky at nagsasabing ang lahat ng nabubuhay na bagay ng planetang Earth ay pisikal at kemikal na iisa. Nangangahulugan ito na ang anumang pagtatasa ng epekto ng tao dito ay dapat isagawa kasama ang buong hanay ng mga kahihinatnan.
7. Ang prinsipyo ng pagtaas ng pagiging perpekto. Ang pagkakatugma ng anumang relasyon sa pagitan ng iba't ibang bahagi ng sistema ay tumataas sa kurso ng ebolusyon at makasaysayang pag-unlad. Alinsunod dito, obligado ang sangkatauhan na bumuo at magpatupad ng isang hanay ng mga aksyon na naglalayong alisin ang mga kontradiksyon sa kapaligiran.

Sustainability Principle

Ito ang pangunahing prinsipyo na tumutukoy sa estratehikong layunin ng ugnayan ng anthropogenic na aktibidad at ang mga pangunahing pattern ng ebolusyon ng kapaligiran ng tao. Ang sustainable development bilang isang konsepto ay inilatag sa Rio de Janeiro (1992) sa dokumento ng patakaran na "Agenda for the 21st Century". Ngunit hanggang ngayon, walang pangkalahatang kahulugan nito na naitatag sa mundong siyentipiko, sa kabila ng maraming pagtukoy sa terminong ito sa mga akdang siyentipiko at iba't ibang dokumento.

Ang konsepto ng napapanatiling pag-unlad ay dahil sa pagkakaisa ng tatlong sangkap: ekonomiya, lipunan at ekolohiya. Ang ekonomiya ay maaaring katawanin bilang aktibidad ng ekonomiya ng lipunan ng tao. Ngunit sa parehong oras, ito ay isang kumbinasyon dinrelasyong nagmumula sa produksyon, distribusyon, palitan at pagkonsumo. Ang isa sa mga nangungunang layunin ng aktibidad sa ekonomiya ay ang paglikha ng mga benepisyong kailangan para sa pag-unlad ng lipunan.

Ang mismong lipunan (o lipunan) ay isang koleksyon ng mga makasaysayang binuo na uri ng pakikipag-ugnayan at mga anyo ng samahan ng mga tao. Ang layunin nito ay bumuo ng hindi salungatan, maayos na relasyong panlipunan batay sa mga prinsipyo ng pagpaparaya. Sa kasong ito, ang pagpaparaya ay nangangahulugan ng pagsunod sa mga pangkalahatang halaga ng tao sa mga kondisyon ng pagpipigil sa sarili, kasama ang kaugnayan sa kapaligiran.

Ang istruktura ng kapaligiran, gayundin ang mga tungkulin nito, kaugnay ng prinsipyong ito ng ekolohiya, ay ang mga sumusunod:

• habitat para sa lahat ng nabubuhay na bagay sa pangkalahatan, at partikular sa mga tao;
• pinagmulan ng iba't ibang mapagkukunang kailangan ng tao;
• disposal site para sa dumi ng tao.

Green Economy

Upang makasunod sa pinakamahahalagang batas at prinsipyo ng ekolohiya, nilikha ang konsepto ng "berdeng ekonomiya", na naglalayong alisin ang mga proseso ng pagkasira sa kapaligiran. Ito ay batay sa tatlong axiom:

• imposibilidad ng walang katapusang pagpapalawak ng globo ng impluwensya sa isang limitadong espasyo;
• imposibleng humiling ng kasiyahan sa patuloy na lumalagong mga pangangailangan na may limitadong mapagkukunan;
• sa ibabaw ng planetang Earth, ang lahat ay magkakaugnay sa isa't isa.

Gayunpaman, ang pinakasikat ay ang modelo ng social market ng ekonomiya, na nangangailangan ng pribadonegosyo at pamahalaan na naglilingkod sa kapakanan ng publiko.

Responsibilidad sa lipunan at ekolohiya

Sa Russia, isang mahalagang dokumento ang internasyonal na pamantayang ISO 26 000 "Mga Alituntunin para sa responsibilidad sa lipunan" na pinagtibay noong 2010. Binubuod nito ang mga prinsipyo ng panlipunang ekolohiya at nililinaw ang konsepto ng responsibilidad sa lipunan. Nangangailangan ito ng probisyon ng isang kanais-nais na kapaligiran alinsunod sa isang malawak na listahan ng mga kinakailangan para sa kalidad nito.

Kasama sa mga ito ang sanitary at hygienic indicator, toxicological at recreational standards, aesthetic, urban planning, at social requirements. Ang kanilang pinakamahalagang layunin ay magbigay ng komportableng pisyolohikal at panlipunang kapaligiran para sa isang tao. Kung tutuusin, ito talaga ang kinakailangang kondisyon para sa pag-unlad ng lipunan.

Kaligtasan sa kapaligiran

Ang kaligtasan sa ekolohiya ay nauunawaan bilang isang mekanismong may kakayahang magbigay ng katanggap-tanggap na negatibong natural at anthropogenic na epekto sa kapaligiran ng tao at sa kanyang sarili. Ang system na nagsisiguro sa kaligtasan sa kapaligiran ay gumagana mula sa mga sumusunod na karaniwang module:

• komprehensibong pagtatasa sa kapaligiran ng teritoryo;
• pagsubaybay sa kapaligiran;
• mga desisyon sa pamamahala na bumubuo sa patakarang pangkapaligiran.

Ang kaligtasan sa kapaligiran ay isinasagawa sa mga sumusunod na antas: mga negosyo, munisipalidad, mga sakop ng pederasyon, sa interstate atplanetaryo. Sa ngayon, ang pangunahing problema sa paglikha ng pambansa at planetaryong mga sistema ng seguridad sa kapaligiran ay internalisasyon at institusyonalisasyon.

Ang Internalization ay ang proseso ng paglilipat ng kaalaman mula sa subjective tungo sa layunin para sa buong lipunan, upang maging posible na maipasa ito sa mga susunod na henerasyon. Ngunit sa kasalukuyan sila ay pangunahing tinalakay sa isang medyo makitid na bilog ng mga espesyalista. Kung pinag-uusapan natin ang sukat ng planeta, kung gayon ito ang prerogative ng UN (UNEP, atbp.). Sa pambansang saklaw, responsibilidad ito ng mga indibidwal na departamento at institusyon.

Institutional Approach

Maaaring solusyon ito sa problema ng paglilipat ng kaalaman sa kapaligiran. Ang kahulugan nito ay hindi dapat limitahan ng isang tao ang sarili sa pagsusuri ng mga purong kategorya o prosesong pang-ekonomiya, ngunit dapat isama ang mga institusyon sa prosesong ito at isaalang-alang ang mga hindi pang-ekonomiyang kadahilanan - ang mga kapaligiran. Kasabay nito, ang institusyonalisasyon ay kinabibilangan ng dalawang aspeto sa konsepto nito:

• ang institusyon ay isang napapanatiling samahan ng mga tao na nilikha para sa ebolusyon ng lipunan batay sa napapanatiling pag-unlad;
• instituto - pag-aayos ng mga pangunahing prinsipyo at tuntunin ng ekolohiya sa anyo ng mga batas at institusyon.

Kaya, para sa matagumpay na pagpapatupad ng mga prinsipyo ng napapanatiling pag-unlad, maraming trabaho ang dapat gawin upang maisaloob ang umiiral na kaalaman sa kapaligiran upang ito ay maging isang mahalagang bahagi ng pananaw sa mundo ng bawat modernong tao at matukoy ang kanyang pag-uugali. Kakailanganin nito ang hindi maiiwasang institusyonalisasyon, na ipinapakita sa anyo ng napapanatiling pampubliko at propesyonal na mga asosasyong ekolohikal ng mga tao, attumatanggap din ng mga nauugnay na dokumento.

Mga prinsipyo sa kapaligiran

Alinsunod sa artikulo 3 ng Federal Law "On Environmental Protection" (2002), kabilang dito ang:

• paggalang sa mga karapatang pantao sa isang magandang kapaligiran;
• Ang makatwirang paggamit ng mga likas na yaman kasama ang kanilang proteksyon at pagpaparami ay isang kinakailangan para sa pangangalaga sa kapaligiran at pagtiyak ng kaligtasan sa kapaligiran;
• pang-agham na katwiran para sa kumbinasyon ng mga interes sa kapaligiran, pang-ekonomiya, at panlipunan ng bawat tao, gayundin ang lipunan at estado sa kabuuan, habang tinitiyak ang napapanatiling pag-unlad at pinapanatili ang isang kanais-nais na kapaligiran;
• pagpapalagay ng panganib sa kapaligiran ng anumang aktibidad sa ekonomiya;
• mandatoryong pagtatasa ng epekto sa kapaligiran sa kurso ng paggawa ng desisyon na pabor sa aktibidad sa ekonomiya;
• obligasyong sumunod sa mga regulasyon ng pagsusuri sa kapaligiran ng estado, nauugnay na proyekto at iba pang dokumentasyon sa mga kaso ng posibleng negatibong epekto ng nakaplanong aktibidad sa ekonomiya;
• priyoridad ng konserbasyon ng mga natural na sistemang ekolohikal, natural na landscape at complex;
• conservation of biodiversity.

Pampublikong administrasyon sa ekolohiya

Sa ilalim ng pamamahala sa kapaligiran ay nauunawaan ang aktibidad ng iba't ibang awtorisadong awtoridad, lokal na pamahalaan, indibidwal na opisyal, na kinokontrol ng mga legal na pamantayan, o aktibidad ng mga negosyo at mamamayan, na naglalayong lumikha ng ilang partikular nalegal na relasyon sa larangan ng pangangalaga sa kapaligiran, ang mga prinsipyo ng makatwirang paggamit ng mga likas na yaman, upang matupad ang mga obligasyon.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng pampublikong pangangasiwa sa ekolohiya ay:

1. Ang legalidad ng pamamahala. Nangangahulugan ito na ang mga tungkulin sa pamamahala ay dapat isagawa alinsunod sa batas sa kapaligiran ng isa o ibang karampatang katawan ng estado.
2. Komprehensibong (komprehensibong) diskarte sa pangangalaga sa kapaligiran at pamamahala ng kalikasan. Ito ay tinutukoy ng layunin na prinsipyo ng pagkakaisa ng kalikasan at ang pagkakaugnay ng mga phenomena na nagaganap dito. Ito ay nagpapakita ng sarili sa pagpapatupad ng lahat ng mga tungkulin na nagmumula sa batas ng lahat ng mga gumagamit ng likas na yaman, na hinihiling upang matupad ang mga kinakailangan sa kapaligiran, at sa kurso ng pagbabalangkas ng mga desisyong administratibo, na isinasaalang-alang ang lahat ng uri ng mga mapaminsalang epekto.
3. Kombinasyon ng palanggana at mga prinsipyong administratibo-teritoryo sa kurso ng pag-aayos ng pamamahala sa kalikasan. Maaaring magpakita sa maraming anyo.
4. Paghihiwalay ng mga tungkuling pang-ekonomiya at pagpapatakbo mula sa mga tungkuling kontrol at pangangasiwa sa kurso ng pag-aayos ng mga aktibidad ng ilang mga awtorisadong departamento o katawan ng estado. Tinitiyak ng prinsipyong ito ang maximum na objectivity sa larangan ng kontrol at pangangasiwa ng kapaligiran, gayundin ang bisa ng mga legal na aksyon sa pangkalahatan.