Ang ancestral home ng mga Slav. Mga bersyon at pagtatalo tungkol sa pinagmulan at tahanan ng mga ninuno ng mga Slav

Talaan ng mga Nilalaman:

Ang ancestral home ng mga Slav. Mga bersyon at pagtatalo tungkol sa pinagmulan at tahanan ng mga ninuno ng mga Slav
Ang ancestral home ng mga Slav. Mga bersyon at pagtatalo tungkol sa pinagmulan at tahanan ng mga ninuno ng mga Slav
Anonim

Nasaan ang ancestral home ng mga Slav? Anong mga bersyon ang iniharap ng mga siyentipiko tungkol dito? Basahin ang artikulo at malalaman mo ang mga sagot sa mga tanong na ito. Ang etnogenesis ng mga Slav ay ang proseso ng pagbuo ng isang etnikong Lumang Slavic na komunidad, na humantong sa paghihiwalay ng mga taong ito mula sa masa ng mga tribong Indo-European. Sa ngayon ay walang pangkalahatang tinatanggap na bersyon ng maturation ng Slavic ethnic group.

Unang katibayan

Ang ancestral home ng mga Slav ay interesado sa maraming mga espesyalista. Ang mga taong ito ay unang pinatunayan sa mga dokumento ng Byzantine noong ika-6 na siglo. Sa pagbabalik-tanaw, binanggit ng mga mapagkukunang ito ang mga Slav noong ika-4 na siglo. Ang mas naunang impormasyon ay tumutukoy sa mga taong lumahok sa etnogenesis ng mga Slav (Bastarns), ngunit ang antas ng kanilang pagkakasangkot sa iba't ibang makasaysayang pagpapanumbalik ay nag-iiba.

tahanan ng ninuno ng mga Slav
tahanan ng ninuno ng mga Slav

Ang mga nakasulat na kumpirmasyon ng mga may-akda ng ika-6 na siglo mula sa Byzantium ay nagsasalita tungkol sa isang naitatag na mga tao, na nahahati sa mga Antes at Slav. Binanggit si Wends bilang mga ninuno ng mga Slav sa isang retrospective na direksyon. Ang katibayan ng mga may-akda ng panahon ng Romano (I-II na siglo) tungkol sa Wends ay hindi nagpapahintulot sa kanilakumonekta sa ilang lumang kultura ng mga Slav.

Definition

Ang ancestral home ng mga Slav ay hindi pa tiyak na natutukoy. Tinatawag ng mga arkeologo ang ilang makalumang kultura simula sa ika-5 siglong mga orihinal na Ruso. Sa akademikong pagtuturo, walang iisang punto ng pananaw sa etnikong pedigree ng mga nagdadala ng mga naunang sibilisasyon at ang kanilang koneksyon sa mga susunod na Slavic. Iba-iba rin ang opinyon ng mga linggwista tungkol sa panahon ng paglitaw ng isang wika na maaaring tawaging Slavic o Proto-Slavic. Pinaghihinalaan ng mga kasalukuyang bersyong siyentipiko ang paghihiwalay ng pananalita ng Ruso mula sa Proto-Indo-European sa napakalaking hanay mula sa ika-2 milenyo BC hanggang sa ika-2 milenyo BC. e. hanggang sa mga unang siglo A. D. e.

Silangang Slav
Silangang Slav

Ang kasaysayan ng edukasyon, ang pinagmulan at hanay ng mga sinaunang Rusyn ay pinag-aaralan sa pamamagitan ng mga espesyal na pamamaraan sa intersection ng iba't ibang agham: kasaysayan, linggwistika, genetika, paleoanthropology, arkeolohiya.

Indo-Europeans

Ang ancestral home ng mga Slav ay nakakaganyak sa isipan ng marami ngayon. Nabatid na sa Panahon ng Tanso sa Gitnang Europa ay mayroong isang etno-linguistic na pamayanan ng lahing Indo-European. Ang pagtatalaga ng mga indibidwal na grupo ng pagsasalita dito ay kontrobersyal. Napagpasyahan ng propesor ng Aleman na si G. Krae na habang ang mga wikang Indo-Iranian, Anatolian, Griyego at Armenian ay naghiwalay at binuo nang nakapag-iisa, ang mga wikang Celtic, Italic, Illyrian, Germanic, B altic at Slavic ay mga diyalekto lamang ng iisang wikang Indo-European. Ang mga sinaunang Europeo, na naninirahan sa gitnang Europa sa hilaga ng Alps, ay lumikha ng isang karaniwang terminolohiya sa larangan ng agrikultura, relihiyon at panlipunang relasyon.

Eastern race

At saan matatagpuan ang ancestral home ng Eastern Slavs? Ang mga tribo ng mga taong ito, na pinamamahalaang upang pagsamahin sa isang solong kabuuan (ayon sa maraming mga siyentipiko), ay bumubuo sa pangunahing populasyon ng medieval Ancient Russia. Bilang resulta ng kasunod na stratification sa pulitika ng mga taong ito, tatlong tao ang nabuo noong ika-17 siglo: Belarusian, Russian at Ukrainian.

ancestral home ng Eastern Slavs
ancestral home ng Eastern Slavs

Sino ang mga Eastern Rusyn? Ito ay isang kultural at lingguwistika na lipunan ng mga Ruso na gumagamit ng mga wikang East Slavic sa kanilang pagsasalita. Ang pagtatalaga na "Russian Slavs" ay ginamit din ng ilang mga naunang mananaliksik. Isang Silangang Slav… Ilang tao ang nakakaalam tungkol sa kanyang kasaysayan. Ang dahilan nito ay hindi lamang ang kakulangan ng sariling pagsusulat, kundi pati na rin ang malayo sa mga sibilisadong sentro ng panahong iyon.

Ang Eastern Slav ay inilalarawan sa Byzantine, Arabic at Persian na mga nakasulat na mapagkukunan. Ang ilang impormasyon tungkol sa kanya ay natagpuan gamit ang isang comparative analysis ng Slavic na mga wika at sa archaeological data.

Expansion

Ang ancestral home ng mga Slav at ang kanilang resettlement ay tinatalakay ng maraming mananaliksik. Ang ilan ay naniniwala na ang pagpapalawak ay naganap dahil sa isang pagsabog ng populasyon na dulot ng pag-init ng klima o ang paglitaw ng pinakabagong teknolohiya sa agrikultura, habang ang iba ay naniniwala na ito ay ang kasalanan ng Great Migration of Peoples, na sumira sa bahagi ng Europa noong unang mga siglo ng ating panahon sa panahon ng mga pagsalakay ng Sarmatian, Germans, Avars, Huns, Bulgars at Russian.

Malamang na ang pinagmulan at tahanan ng mga ninuno ng mga Slav ay nauugnay sa populasyon ng kultura ng Przeworsk. Ang mga taong ito sa kanluran ay may hangganan sa Celtic at Germanic tribalmundo, sa silangan - kasama ang mga taong Finno-Ugric at ang B alts, sa timog-silangan at timog - kasama ang mga Sarmatian. Iniisip ng ilang naghahanap na sa panahong ito ay mayroon pa ring tuluy-tuloy na kumbinasyon ng Slavic-B altic, ibig sabihin, ang mga tribong ito ay hindi pa ganap na nahati-hati.

pinagmulan at ancestral home ng mga Slav
pinagmulan at ancestral home ng mga Slav

Kasabay nito, nagkaroon ng pagpapalawak ng Krivichi sa rehiyon ng Smolensk Dnieper. Dati nang umiral ang sibilisasyong Tushemla sa lugar na ito, ang etnisidad na tinitingnan ng mga arkeologo sa iba't ibang paraan. Ito ay pinalitan ng isang purong Slavic na lumang kultura, at ang mga pamayanan ng Tushemla ay nawasak, dahil sa oras na iyon ang mga Slav ay hindi pa nakatira sa mga lungsod.

Mga Konklusyon

Ang pinakasinaunang mga tribong Slavic ay pinag-aralan ng sikat na akademikong linguist na si ON Trubachev. Sinuri niya ang Slavic na bokabularyo ng blacksmithing, pottery at iba pang mga crafts at napagpasyahan na ang mga nagsasalita ng Old Slavic dialects (o ang kanilang mga ninuno) sa oras na nabuo ang naaangkop na terminolohiya ay aktibong nakikipag-ugnayan sa Italics at Germans, iyon ay, ang mga Indo-European ng Gitnang Europa. Naniniwala siya na ang mga tribo ng mga sinaunang Ruso ay humiwalay mula sa Indo-European na lipunan sa rehiyon ng Danube (ang hilagang bahagi ng Balkans), pagkatapos nito ay lumipat sila at nahalo sa iba pang mga grupong etniko. Sinabi ni Trubachev na imposibleng matukoy sa pamamagitan ng linguistics ang sandali ng paghihiwalay ng Proto-Slavic na dialect mula sa Indo-European dahil sa kanilang archaic proximity.

Maraming linguist ang nangangatuwiran na ang karaniwang pananalita ng Slavic ay nagsimulang mabuo noong mga unang siglo AD. e. Tinatawag ng ilan ang kalagitnaan ng 1st millennium AD. e. Ayon sa glottochronology, ang Slavic ay isang hiwalay na wikasa kalagitnaan ng ika-2 milenyo BC. e. Ang ilang mga linguist ay nagbibigay ng mga naunang petsa.

Pagsusuri ng bokabularyo

May iba't ibang bersyon ng ancestral home ng mga Slav. Sinubukan ng marami na matukoy ang sinaunang amang-bayan ng mga Ruso sa pamamagitan ng pagsusuri sa kanilang lumang bokabularyo. Naniniwala si F. P. Filin na ang mga taong ito ay umunlad sa kagubatan na may saganang latian at lawa, malayo sa dagat, steppes at bundok.

Sa batayan ng tanyag na argumento ng beech, sinubukan ng Polish botanist na si Yu. Rostafinsky na i-localize ang mga ninuno ng mga Slav noong 1908: "Inilipat ng mga Slav ang karaniwang Indo-European na pangalan ng beech sa willow, willow at hindi alam ang beech, fir at larch." Ang salitang "beech" ay hiniram mula sa pagsasalita ng Aleman. Sa ngayon, ang silangang hangganan ng pag-iilaw ng punong ito ay matatagpuan humigit-kumulang sa linya ng Odessa - Kaliningrad, gayunpaman, ang pagsubok ng pollen sa mga fossil finds ay nagpapahiwatig ng mas malawak na saklaw nito noong unang panahon.

sinaunang mga tribong Slavic
sinaunang mga tribong Slavic

Sa Panahon ng Tanso, lumago ang beech sa halos lahat ng lupain ng Silangang Europa (maliban sa hilagang bahagi). Sa Panahon ng Bakal, sa panahon ng pagbuo ng Slavic ethnos (ayon sa karamihan ng mga istoryador), ang mga labi ng beech ay natagpuan sa karamihan ng Russia, ang Carpathians, ang Caucasus, ang Crimea at ang rehiyon ng Black Sea. Mula rito, ang timog-kanluran ng Russia, ang hilaga at gitnang rehiyon ng Ukraine, Belarus ay maaaring maging isang malamang na lugar ng Slavic ethnogenesis.

Sa hilagang-kanluran ng Russia (mga pag-aari ng Novgorod) ang beech ay lumago noong Middle Ages. Ngayon ay may mga beech na kagubatan sa Hilaga at Kanlurang Europa, Poland, Carpathians, at Balkan. Sa likas na tirahan nito, ang fir ay hindi lumalaki sa mga lupain ng mga Carpathians at silangang hanggananPoland hanggang sa Volga. Salamat sa nuance na ito, ang tinubuang-bayan ng mga Rusyn ay matatagpuan sa isang lugar sa Belarus o Ukraine, kung tama ang mga hula ng mga linguist tungkol sa botanical lexicon ng mga taong ito.

Sa lahat ng wikang Slavic (at B altic) mayroong salitang "linden", na tumutukoy sa parehong puno. Kaya't lumitaw ang hypothesis tungkol sa overlapping ng hanay ng linden sa tinubuang-bayan ng mga tribong Ruso, ngunit dahil sa kahanga-hangang pagkalat ng halaman na ito, hindi ito isinasaalang-alang.

Ulat ng mga philologist ng Sobyet

Ang ancestral home ng mga Slav at ang kanilang etnogenesis ay interesado sa maraming mga espesyalista. Ang mga lupain ng hilagang Ukraine at Belarus ay nabibilang sa lugar ng malawakang B altic toponymy. Ang isang tiyak na pag-aaral ng mga akademikong Sobyet na philologist na sina O. N. Trubachev at V. N. Toporov ay nagpakita na ang mga B altic hydronym sa rehiyon ng Upper Dnieper ay madalas na pinalamutian ng mga Slavic suffix. Nangangahulugan ito na ang mga taong ito ay lumitaw doon nang huli kaysa sa mga B alts. Aalisin ang pagkakaibang ito kung kikilalanin natin ang mga pagsasaalang-alang ng mga indibidwal na linguist tungkol sa paghihiwalay ng Proto-Slavic na dialect mula sa pangkalahatang B altic.

Opinyon ni V. N. Toporov

ang ancestral home ng mga Slav at ang kanilang etnogenesis
ang ancestral home ng mga Slav at ang kanilang etnogenesis

B. Naniniwala si N. Toporov na ang B altic speech ay pinakamalapit sa orihinal na Indo-European, habang ang lahat ng iba pang mga Indo-European na wika sa proseso ng pag-unlad ay lumayo sa kanilang orihinal na estado. Ipinapangatuwiran niya na ang Proto-Slavic na dialect ay ang B altic southern peripheral dialect, na dumaan sa Proto-Slavic mula noong mga ika-5 siglo BC. e. at pagkatapos ay independiyenteng binago sa sinaunang wika ng mga Rusyn.

Bersyon

Mga pagtatalo tungkol sa pinagmulan atang ancestral home ng mga Slav ay nagpapatuloy ngayon. Sa panahon ng Sobyet, dalawang pangunahing bersyon ng etnogenesis ng mga Rusyn ang laganap:

  1. Polish (tinutukoy ang ancestral home ng mga Slav sa interfluve ng Oder at Vistula).
  2. Autochthonous (bumangon sa ilalim ng impluwensya ng teoretikal na pananaw ng siyentipikong Sobyet na si Marr).

Ang parehong muling pagtatayo ay napagkasunduan nang maaga sa Slavic na pinagmulan ng mga sinaunang makalumang kultura sa mga lupain na tinitirhan ng mga Rusyn noong Middle Ages, at ang ilan sa orihinal na sinaunang panahon ng diyalekto ng mga taong ito, na awtonomiya na nabuo mula sa Proto- Indo-European.

Ang akumulasyon ng impormasyon sa pananaliksik at ang paglihis mula sa mga paliwanag na nakakondisyon ng makabayan ay humantong sa paglitaw ng mga bagong bersyon batay sa paglalaan ng medyo puro core ng maturation ng Slavic ethnos at ang pamamahagi nito sa pamamagitan ng migrasyon sa mga kalapit na teritoryo.

ang ancestral home ng mga Slav at ang kanilang resettlement
ang ancestral home ng mga Slav at ang kanilang resettlement

Ang disiplina sa akademiko ay hindi nagdulot ng pinag-isang pananaw sa lugar at oras ng pagbuo ng etnogenesis ng mga Slav. Ngayon, walang pangkalahatang tinatanggap na mga kondisyon para sa pag-uugnay ng mga lumang kultura sa mga taong ito. Kaugnay nito, isang palatandaan ng kakulangan ng diyalekto ng sinaunang wikang Rusyn ay maaaring may pag-asa.

Hindi posible na lumikha ng isang nakakumbinsi na bersyon ng etnogenesis ng mga Ruso batay sa impormasyon mula sa alinmang paksang siyentipiko. Sinusubukan ng mga kasalukuyang teorya na pagsamahin ang kaalaman ng lahat ng mga makasaysayang disiplina. Sa pangkalahatan, ipinapalagay na ang Slavic ethnos ay lumitaw dahil sa pagsasanib ng magkakaibang etnikong pamayanan ng Indo-European sa pagliko sa pagitan ng Scytho-Sarmatians at B alts, na may partisipasyon ng Finnish, Celtic at iba pa.mga substrate.

Hypotheses ng mga siyentipiko

Hindi sigurado ang mga siyentipiko na ang Slavic ethnic group ay BC. e. umiral. Ito ay pinatutunayan lamang ng mga magkasalungat na palagay ng mga linggwista. Walang katibayan na ang mga Slav ay nagmula sa mga B alts. Gamit ang iba't ibang mga mapagkukunan, ang mga propesor ay bumuo ng mga hypotheses tungkol sa mga ugat ng mga Ruso. Gayunpaman, hindi lamang nila hindi pantay na tinutukoy ang lugar ng Slavic ancestral home, kundi pati na rin ang pangalan ng iba't ibang oras para sa paghihiwalay ng mga Slav mula sa Indo-European community.

Mayroong maraming mga hypotheses ayon sa kung saan ang mga Rusyn at kanilang mga ninuno ay umiral mula noong katapusan ng III milenyo BC. e. (O. N. Trubachev), mula sa pagtatapos ng II milenyo AD. e. (Polish na mga akademiko na T. Ler-Splavinsky, K. Yazhzhevsky, Yu. Kostshevsky at iba pa), mula sa gitna ng II milenyo BC. e. (Polish na propesor F. Slavsky), mula sa VI siglo. BC e. (L. Niederle, M. Vasmer, P. J. Shafarik, S. B. Bernstein).

Ang pinakamaagang pang-agham na hula tungkol sa ancestral homeland ng mga Slav ay matatagpuan sa mga gawa ng mga istoryador ng Russia noong ika-18-19 na siglo. V. O. Klyuchevsky, S. M. Solovyov, N. M. Karamzin. Sa kanilang pananaliksik, umaasa sila sa The Tale of Bygone Years at napagpasyahan nila na ang Danube River at ang Balkans ay ang sinaunang tinubuang-bayan ng mga Rusyn.

Inirerekumendang: