Ang pagkamit ng ideal ay hindi isang madaling proseso. Lalo na pagdating sa personal development. Ngunit ito ang tiyak na gawain na kinakaharap ng sistema ng modernong edukasyon: ang pagbuo ng hindi lamang kaalaman at kasanayan, kundi pati na rin ang mga moral na katangian at mga alituntunin ng mga mag-aaral. Sa nakalipas na mga taon, binigyan ng espesyal na atensyon ang espirituwal na edukasyon at pagpapalaki sa nakababatang henerasyon.
Basic na wika
Ang moral na pag-unlad ng isang tao ay isang masalimuot na proseso batay sa maraming salik. Ipinapaliwanag nito ang malaking bilang ng mga kaugnay na konsepto at termino na bumubuo sa batayan ng espirituwal na edukasyon.
Mga pagpapahalagang espirituwal - mga pamantayan, mga prinsipyo na may kaugnayan sa isang tao sa lipunan, pamilya, sa kanyang sarili, batay sa mga konsepto ng mabuti at masama, totoo at mali.
Ang espirituwal at moral na edukasyon ay ang proseso ng pagpapakilala sa mag-aaral sa mga pangunahing oryentasyon ng halaga, na nag-aambag sa maayos na pag-unlad ng pagkatao, ang pagbuo ng moral at semantiko na globo.
Bukod dito, mayroong isang bagay tulad ngsibil at moral na pag-unlad, kabilang ang proseso ng pagpapalakas ng mga pangunahing personal na pagpapahalaga, ang pagbuo ng kakayahang sinasadyang bumuo ng mga saloobin sa sarili, estado, at lipunan batay sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayang moral.
Mga layunin at layunin
Ang sukat ng mga layunin ng espirituwal at moral na edukasyon, na idineklara na isa sa mga pangunahing bahagi ng patakaran ng estado, ay kahanga-hanga. Sa huli, ito ang pagpapalaki ng isang responsable, maagap, may kakayahang mamamayan na sumusunod sa tradisyonal na moral, panlipunan, at mga pagpapahalagang pampamilya.
Ang karagdagang pag-unlad ng bansa ay higit na nakasalalay sa tagumpay ng naturang edukasyon. Ang mas mataas na antas ng pagtanggap ng isang mamamayan ng unibersal at pambansang mga halaga at ang kahandaang sundin ang mga ito sa propesyonal, personal, panlipunang buhay, mas malaki ang mga prospect para sa modernisasyon ng bansa at lipunan. Ang mga espirituwal na halaga sa edukasyon ay ganap na naaayon sa mga gawaing ito.
Ang konsepto ng espirituwal at moral na pag-unlad at edukasyon
Binuo noong 2009, ang konsepto ay naging batayan para sa pagbuo ng mga bagong pamantayan sa edukasyon. Dito nabuo ang probisyon sa pangangailangan para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng pamilya, mga institusyong pang-edukasyon, pampubliko, relihiyon, kultura at mga organisasyong pampalakasan sa larangan ng espirituwal na edukasyon ng mga nakababatang henerasyon. Tinukoy ng konsepto ang mga layunin at layunin ng moral na pag-unlad ng mga bata, ang uri ng makabagong ideyal na pang-edukasyon, mga pangunahing pambansang halaga, mga kondisyon at prinsipyo ng pedagogical.
Mga Gawain:
- paglikhamga kondisyon para sa sariling pagpapasya ng bata;
- pagsasama nito sa pambansa at pandaigdigang kultura;
- paghubog ng isang layunin na larawan ng mundo sa isang mag-aaral.
Mga pangunahing alituntunin sa moral
Ayon sa tinatanggap na konsepto, ang pangunahing pinagmumulan ng moralidad para sa mga bata at kabataan ay:
- pagmamahal sa inang bayan at kahandaang maglingkod sa inang bayan;
- solidarity;
- relasyon ng pamilya;
- citizenship;
- kalikasan;
- pang-agham na kaalaman;
- pag-unlad ng sining at aesthetic;
- mga ideyang pangkultura at mithiin sa relihiyon;
- paglikha at pagkamalikhain;
- diversity ng mga tao at kultura.
Sa proseso ng pagpapalaki at edukasyon, nagaganap ang pagbuo ng personal, panlipunan at kultura ng pamilya ng bata. Kasabay nito, ang kapaligirang pang-edukasyon ng paaralan ay dapat itayo sa mga pagpapahalagang karaniwan sa lahat ng mamamayan ng bansa.
Ang sistema ng espirituwal na edukasyon sa Russia
Ang pangangailangang palakasin ang mga tungkuling pang-edukasyon ng mga institusyong pang-edukasyon ay nakasaad sa ilang mga dokumentong pangregulasyon. Kaya, ayon sa mga probisyon ng bagong batas sa edukasyon, ang pagtiyak sa espirituwal at moral na pag-unlad ng mga mag-aaral ay isa sa mga pangunahing gawain ng mga programang pang-edukasyon. Ang prosesong ito ay isinasagawa sa malapit na pakikipagtulungan sa pamilya ng mag-aaral, pampubliko at mga institusyon ng kumpisalan. Lahat sila ay nagiging paksa ng sistema ng espirituwal na edukasyon.
Ang kapaligirang pang-edukasyon ng paaralan ay binuo sa paraangmag-ambag sa maraming nalalaman na pag-unlad ng bata, na sinamahan ng panlabas na mga kadahilanang pang-edukasyon. Hindi kinakailangan para sa isang guro na makatanggap ng propesyonal na espirituwal na edukasyon upang pumili ng pinakamabisang pamamaraan para sa moral na pag-unlad ng isang bata sa kanyang mga aralin o sa mga ekstrakurikular na aktibidad. Kasabay nito, ang mga proseso ng pagsasanay at edukasyon sa pagsasanay ay talagang hindi mapaghihiwalay sa isa't isa.
Espiritwal at moral na edukasyon at GEF
Ayon sa mga bagong pederal na pamantayan (FSES), ang edukasyon ay itinalagang isa sa mga nangungunang tungkulin sa moral na pagpapatatag ng modernong lipunan. Ang kanilang mga probisyon ay nagpapakita ng nilalaman ng mga pangunahing gawain ng espirituwal na edukasyon ng mga bata, ang direksyon ng gawaing pang-edukasyon sa bawat yugto ng edukasyon, mga pamamaraan at anyo ng moral na pag-unlad. Ang pangunahing punto ay ang pagkakaisa ng mga aktibidad sa silid-aralan, ekstrakurikular at ekstrakurikular bilang garantiya ng komprehensibong pag-unlad ng mag-aaral.
Ang pagkakakilala ng isang bata sa mga pangunahing halaga ay nagaganap hindi lamang sa loob ng balangkas ng mga paksa ng humanitarian at aesthetic cycle (panitikan, sining, araling panlipunan). Ang lahat ng mga paksa ay may potensyal na pang-edukasyon. Bilang karagdagan, noong 2012, isang espesyal na kurso ang ipinakilala sa lahat ng mga domestic na paaralan - ang mga pangunahing kaalaman sa mga kultura ng relihiyon at sekular na etika. Sa panahon ng pagsasanay, nagkaroon ng pagkakataon ang mga lalaki na makilala ang mga pangunahing sistema ng relihiyon (Kristiyano, Budismo, Islam, Hudaismo), ang kasaysayan ng pagbuo ng mga pangunahing konseptong etikal at pilosopikal.
Mga direksyon ng espirituwal na edukasyon sa paaralan
Ang tatlong pangunahing bahagi ng espirituwal na edukasyon ay tatalakayin sa ibaba: cognitive, value, activity.
Ang cognitive component ay tumitiyak sa pagbuo ng isang tiyak na sistema ng kaalaman at mga ideya tungkol sa moral sphere. Ang mga proyekto sa pananaliksik, kumperensya, intellectual marathon at olympiad ay nagiging mabisang teknolohiya sa bagay na ito.
Halaga (axiological) - ay responsable para sa emosyonal na pang-unawa ng mag-aaral sa ilang mga prinsipyo at tuntuning moral. Ang mga regular na problemadong pag-uusap na may talakayan ng mga sitwasyong moral na pagpili, gayundin ang iba't ibang uri ng malikhaing gawain na nagpapakita ng mga ideya at pananaw ng mag-aaral ay nagdudulot ng magagandang resulta.
Ang bahagi ng aktibidad ay nauugnay sa mga praktikal na resulta ng mga mag-aaral, na sumasalamin sa antas ng asimilasyon ng mga pagpapahalagang moral. Ang nangungunang tungkulin dito ay itinalaga sa mga gawaing ekstrakurikular at wala sa paaralan. Ito ang mga aktibidad sa paglalaro, at ang pag-oorganisa ng mga aksyon, at ang paghahanda ng mga proyektong makabuluhang panlipunan, at gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan, at mga aktibidad sa palakasan at libangan.
Mga paraan para sa pagtatasa ng antas ng espirituwal na edukasyon at pag-unlad
Sa sistema ng modernong edukasyon, ang pagsuri sa mga resultang nakamit ng mga mag-aaral ay isang ipinag-uutos na kaganapan. Upang gawin ito, mayroong isang buong hanay ng mga pamamaraan - mula sa pagpapatunay hanggang sa panghuling sertipikasyon ng estado. Mas mahirap suriin ang mga tagumpay sa larangan ng espirituwal na edukasyon. Ang mga pangunahing tagapagpahiwatig ay: lawak ng mga interes na nagbibigay-malay, interes sakulturang espirituwal, pag-unawa at pagtanggap sa mga pangunahing pagpapahalagang moral, pagbuo ng mga ideyang etikal na tumutukoy sa pagpili sa iba't ibang sitwasyon.
Batay dito, ang pangunahing gawain ng mga kawani ng pagtuturo ay bumuo ng mga posibleng pamantayan para sa pagtatasa ng pagiging epektibo ng proseso ng pagpapalaki. Kabilang dito ang:
- antas ng interes sa mga halagang mahalaga sa moral;
- volume at kumpleto ng kaalaman tungkol sa mga espirituwal na alituntunin at prinsipyo;
- orientasyon ng emosyonal na saloobin sa sistema ng mga pangunahing pagpapahalaga, ang antas ng kanilang pagtanggap;
- kahandaang suriin ang sarili nilang mga aksyon at ang mga aksyon ng iba mula sa pananaw ng mga pamantayang etikal;
- karanasan sa praktikal na pagsunod sa mga tuntuning moral sa mga sitwasyong pinili;
- ang antas ng aktibidad ng paglahok ng mga mag-aaral sa mga aktibidad na nauugnay sa espirituwal at moral na pag-unlad;
- inisyatiba at kakayahan ng mga mag-aaral na ayusin ang sarili;
- aktibidad at pagkakaisa ng mga kawani ng pagtuturo sa gawaing pang-edukasyon.
