Sistema ng tribo: pangunahing tampok, prinsipyo ng kapangyarihan, ugnayang panlipunan

Talaan ng mga Nilalaman:

Sistema ng tribo: pangunahing tampok, prinsipyo ng kapangyarihan, ugnayang panlipunan
Sistema ng tribo: pangunahing tampok, prinsipyo ng kapangyarihan, ugnayang panlipunan
Anonim

Sa maraming anyo ng panlipunang organisasyon na naipasa ng sangkatauhan sa landas ng pag-unlad nito, ang pinakamatagal, ayon sa mga siyentipiko, ay ang sistema ng tribo. Nagmula ilang millennia na ang nakalipas, ito ay nakaligtas hanggang ngayon sa anyo ng mga makasaysayang labi sa ilang mga mamamayang Aprikano, tulad ng mga Bushmen, na naninirahan sa Kalahari Desert, at ang Fulani, na nakatira sa isang lugar na umaabot mula Mauritania hanggang Sudan. Tingnan natin ang mga pangunahing katangian nito.

Mga modernong Bushmen mula sa Kalahari Desert
Mga modernong Bushmen mula sa Kalahari Desert

Komunidad batay sa consanguinity

Ang prinsipyo ng kapangyarihan sa sistema ng tribo ay nakabatay sa ugnayan ng dugo at pamilya, na bumubuo sa buong istruktura ng lipunan. Sa siyentipikong panitikan, sila ay tinutukoy bilang mga lokal na grupo, angkan, angkan, o simpleng angkan. Ang lahat ng terminong ito ay magkatulad sa kahulugan at walang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga ito.

Kabilang sa mga pinaka-katangiang katangian ng sistema ng tribo, kaugalian na iisa ang ugnayan ng pamilya ng lahat ng miyembro ng komunidad. Ang mga relasyon sa pamilya na nagbubuklod sa kanila, bilang isang patakaran, ay sumasakop sa ilanhenerasyon, kabilang ang mga magulang at kanilang mga anak. Bilang karagdagan, ang mas malawak na ugnayang panlipunan na kinasasangkutan ng maraming malalayong kamag-anak ay maaaring gamitin upang sama-samang makisali sa pagsasaka, pangangaso, pagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon, atbp.

Ang paninirahan ng pamayanan ng tribo
Ang paninirahan ng pamayanan ng tribo

Pagsasama-sama ng mga angkan sa mga tribo

Tungkol sa paglutas ng mga malalaking gawain tulad ng pag-oorganisa ng mga kampanyang militar upang sakupin ang mga bagong teritoryo o pagtataboy ng pagsalakay mula sa mga kapitbahay, sa kasong ito, ang malaking mapagkukunan ng tao ay palaging kinakailangan, at ang mga miyembro ng indibidwal na mga lipi ng tribo ay nagkakaisa sa mga tribo.

Ang kanilang mga bilang, sa lahat ng posibilidad, ay maliit. Sa anumang kaso, sa mga tao na nabuhay hanggang sa ating panahon sa isang sistema ng tribo, bihira itong lumampas sa 100 katao. Ang tanging eksepsiyon ay ang napakaraming mga taong Fulani na binanggit sa itaas, na naninirahan sa kanlurang bahagi ng kontinente ng Africa at nagawang sumali sa maraming tagumpay ng sibilisasyon. Naniniwala ang mga siyentipiko na sa simula ng XXI century, maaaring umabot sa 1 milyong tao ang bilang nito.

Isang kaayusan sa lipunan na nakaligtas sa millennia

Kaya, ang terminong "tribo" sa kasong ito ay dapat na unawain bilang isang hanay ng mga hiwalay na independiyente at magkakasamang pamumuhay na mga komunidad, na ang mga miyembro ay pinag-isa ng mga karaniwang hanapbuhay, kultura at wika. Gayunpaman, ang batayan ng kanilang mga relasyon sa lipunan hanggang ngayon ay intra-communal consanguinity. Kung ang mga miyembro ng isang tribo ay namumuno sa isang maayos na paraan ng pamumuhay, na bumubuo ng isang teritoryal-settlement cell, kung gayon sila ay kumakatawan sa populasyon ng isang hiwalay na nayon, ang laki nitoiba-iba ayon sa bilang ng mga naninirahan.

Mga taong Fulani
Mga taong Fulani

Mas madalas, mas pinipili ng mga kinatawan ng mga nasyonalidad na ito na huwag manirahan sa isang lugar, ngunit patuloy na lumipat, kumuha ng pagkain para sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagtitipon, pangangaso at pangingisda. Sa kasong ito, ayon sa mga siyentipiko, ang kanilang density ng populasyon ay maaaring mula 1-2 hanggang 250-300 katao kada kilometro kuwadrado. Gaano man ito kataka-taka, ngunit ang sistema ng tribo, na isang lubhang makalumang anyo ng organisasyon ng lipunan, ay nakayanan, na nakaligtas sa millennia, upang mabuhay hanggang sa araw na ito.

Mga paraan para pag-aralan ang sistema ng tribo

Sa pamamagitan ng pag-aaral sa mga katangian ng buhay ng mga Bushmen na naninirahan sa Kalahari Desert, sa West African Fulani at ilang iba pang mga tao na huminto sa kanilang panlipunang pag-unlad maraming siglo na ang nakalilipas, ang mga siyentipiko ay may pagkakataon na mas ganap na ipakita ang mga tampok ng panlipunang self-government sa ilalim ng tribal system na minsang nagbuklod sa ating malayong mga ninuno. Kasabay nito, ang mga kakaibang katangian ng pagkakaroon ng iba't ibang pangkat etniko ay isinasaalang-alang.

konseho ng tribo
konseho ng tribo

Isang halimbawa ng sinaunang demokrasya

Ang mga resulta ng mga arkeolohikong paghuhukay, at higit sa lahat, ang mga obserbasyon na ginawa ng mga ekspedisyon na nagtatrabaho sa mga malalayong lugar ng Africa, ay nagmumungkahi na ang istruktura ng kapangyarihan sa mga tribong pinagsama ng sistema ng tribo ay may kasamang tatlong pangunahing elemento. Ang pinuno ng tribo ay may pinakamalaking awtoridad sa paggawa ng ilang mga desisyon, ngunit sa parehong oras ay obligado siyang isaalang-alang ang mga opinyon ng mga miyembro ng konseho ng mga matatanda, na hindi isang inihalal na katawan, ngunit nabuo.eksklusibo mula sa mga taong umabot sa isang tiyak na edad.

Tulad ng para sa mga partikular na mahahalagang kaso, tulad ng pag-aayos ng mga kampanyang militar, pagpapalit ng teritoryo ng paninirahan o paglipat, atbp., ang isyu ay isinumite sa pangkalahatang pulong ng mga miyembro ng angkan. Ang kakayahan ng pampublikong awtoridad na ito ay ang pagpili ng pinuno, pati na rin ang kanyang kapalit sa kaso ng hindi pagsunod sa mga kinakailangan. Ang pinakamalakas at may karanasang miyembro ng angkan ay naging mga kandidato para sa ganoong mataas na posisyon, ngunit hindi nila magagawa nang walang suporta ng publiko. Katangian na sa bagay na ito ang ating malayong mga ninuno ay nakatayo sa medyo demokratikong posisyon.

Ang kahulugan ng sistema ng tribo sa kasaysayan ng mundo

Ang papel na ginampanan ng samahan ng buhay ng mga tribo sa kasaysayan ng sangkatauhan ay hindi pangkaraniwang mahusay. Ang isa sa mga tagapagtatag ng modernong antropolohiya - ang Amerikanong arkeologo at etnograpo na si Lewis Henry Morgan (1818-1881) - ay paulit-ulit na binigyang-diin sa kanyang mga gawa na ito ang nagpapahintulot sa mga tao na masira ang primitive na kabangisan at humantong sa hakbang-hakbang sa sibilisasyon. Ang larawan ng scientist ay ipinapakita sa ibaba.

Ang etnograpo na si L. G. Morgan
Ang etnograpo na si L. G. Morgan

Siyempre, ang mga siyentipiko ay nakagawa ng gayong mga konklusyon gamit ang pangunahing mga obserbasyon ng ating mga kontemporaryo, na hindi pa rin nagawang masira ang kanilang makasaysayang nakaraan, at bahagyang gumagamit lamang ng data na nakuha sa panahon ng mga paghuhukay. Gayunpaman, marami ring sinabi ang mga artifact na nakuha ng mga arkeologo. Sa partikular, ginawa nilang posible na gumuhit ng isang medyo kumpletong larawan ng pagkabulok ng sistema ng tribo sa mga Eastern Slav.

Nanghihinang mga kamag-anakmga koneksyon sa mga Slav

Ang prosesong ito, na nagsimula sa mga unang siglo ng huling milenyo, ay humantong sa katotohanan na sa ika-6 na siglo na ang sistemang pang-ekonomiya ng karamihan sa mga pamayanang agrikultural batay sa mga relasyong teritoryal-tribo ay naging isang semi-estado na pagbuo, kung saan ang nangingibabaw na papel ay ginampanan ng hindi pagkakamag-anak, at ugnayang pampulitika at militar. Bilang karagdagan, isang makabuluhang salik na nagpalakas sa mga istrukturang panlipunan na ito ay ang karaniwang direksyon ng pag-unlad ng ekonomiya ng buong komunidad.

Ang mga resulta ng pananaliksik ay nagpapakita na sa panahon ng VIII-IX na siglo sa mga Silangang Slav, ang sistema ng tribo ay pinalitan ng malawak na pagkalat ng mga kalapit na komunidad. Ito ay ipinaliwanag pangunahin sa pamamagitan ng katotohanan na, dahil sa mababang produktibidad ng paggawa, isang pangangailangan ang bumangon para sa isang malaking bilang ng mga manggagawa na hindi maibibigay ng mga panlipunang grupo na binubuo lamang sa batayan ng mga ugnayan ng tribo. Bilang karagdagan, sa panahong ito, nagkaroon ng aktibong pag-unlad ng mga bagong teritoryo, at ang maliliit na tribo lamang ay hindi makokontrol ang kanilang pamamahagi.

Tribal na pamayanan ng Eastern Slavs
Tribal na pamayanan ng Eastern Slavs

Pagbagsak ng sistema ng tribo

Ito at maraming iba pang mga salik ang naging sanhi ng katotohanan na sa ikalawang kalahati ng ika-10 siglo, sa mga Silangang Slav, ang sistema ng tribo ay nagbigay daan sa isang bagong pormasyon, na naging kilala bilang kalapit na komunidad, o, sa ang lumang paraan, "vervy". Ito ay naging napakabisa at, na dumaan sa mga maliliit na pagbabago, nakaligtas hanggang sa simula ng ika-20 siglo.

Sa Russia, ang mga komunidad na ito, eksklusibong ipinamahagi sa mga rural na lugar at binubuo ngtinawag na "mundo" ang mga compact na nabubuhay na magsasaka. Nabanggit na dahil sa kanilang malaking bilang at katatagan ng ekonomiya, nagkaroon sila ng malaking epekto sa maraming makasaysayang proseso. Ang pagtatapos ng mga pamayanang magsasaka ay inilagay lamang sa pagdating sa kapangyarihan ng mga Bolshevik at pagsisimula ng malawakang kolektibisasyon.

Inirerekumendang: