Ayon sa anyo ng pamahalaan, ang mga estado ay nahahati sa dalawang pangkat: mga republika at mga monarkiya. Sa kadahilanang ito nakasalalay ang paraan ng pagkakaayos ng pinakamataas na kapangyarihan sa bansa. Ang ganitong uri ng pamahalaan, kapag ang lahat ng kapangyarihan ay pag-aari ng isang tao, ay tinatawag na monarkiya.
Power of the King
Iba ang mga monarkiya:
- patriarchal;
- sagrado;
- ganap at teokratiko;
- constitutional at class-representative;
- dualistic;
- despotic.
Sa lahat ng paraang ito ng pamamahala sa estado, may isang bagay na magkakatulad: ang kapangyarihan ay nasa kamay ng isang tao - ang hari. Sa mga sagrado at patriyarkal na estado, ang sakripisyo ng pinuno ay katangian. Ayon sa kaugalian, ang monarko ay itinuturing at itinuturing bilang ama ng kanyang mga tao, ang kanyang mga sakop. Dito nabuo ang mga prinsipyo ng kasagradoan hindi lamang ng maharlikang tao, kundi pati na rin ng maharlikang dugo.
Ang isang halimbawa ng isang teokratikong uri ng pamahalaan ay ang Vatican. Ang kapangyarihan sa estadong ito ay pag-aari ng Papa habang-buhay, na inihalal ng College of Cardinals.
Isang uri ng dualistic,limitado, ang monarkiya ay isang konstitusyonal na anyo ng pamahalaan. Ang lehislatura ay ang parlyamento. Ang mga pondo para sa pagpapanatili ng monarko at ng kanyang pamilya ay kinokontrol alinsunod sa listahan ng sibil. Ang mga kapangyarihan ng hari ay mga tungkuling kinatawan, bilang karagdagan, sa kanyang lagda, tinatakan niya ang pinakamahalagang dokumento ng estado.
Mga pangunahing katangian ng ganap na roy alty
Ang ganitong uri ng monarkiya ay maaaring makilala sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:
- ang presensya ng isang panghabang-buhay na pinuno na siyang may hawak ng tanging pinakamataas na kapangyarihan;
- kumpleto, ganap na impunity ng maharlikang tao;
- namamana na pagkakasunud-sunod ng paglipat ng kapangyarihan ayon sa mga kaugalian o batas ng estado;
- pagdakila at pagpapadiyos ng mga maharlikang tao.
Ang konsepto ng walang limitasyong kapangyarihan ay nagpapahiwatig ng pagtatatag ng ganap na kontrol sa lahat ng larangan ng buhay ng mga tao at lipunan. Sa isang bansang may ganitong uri ng pamahalaan, ang lahat ng demokratikong prinsipyo at anumang balangkas para sa mga hangarin, kapritso at kapritso ng namumuno ay itinatanggi, maging ito ay masaya o paglikha ng mga batas. Ang kapangyarihan ng hari ay nag-iisa: naglalabas siya ng mga batas, sa pamamagitan ng mga opisyal at ministrong hinirang niya, pinamamahalaan niya ang estado. Ang lahat ng mga paksa, bilang default, ay mayroon lamang mga karapatan na ibinibigay sa kanila ng soberanya, at sumusunod, ay naglilingkod sa kanya nang walang pag-aalinlangan. Ang monarko ay ang personipikasyon ng hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa ng pinakamataas na pamumuno ng hudikatura, lehislatibo at ehekutibo. Gayunpaman, ang mga pangunahing palatandaan ng ganap na maharlikang kapangyarihan ay nagpapahiwatig na ang mga kalayaan at karapatan ng kanilangAng hari ay maaaring lumabag sa mga nasasakupan ng hari lamang sa mga pambihirang kaso, kinakailangan upang iligtas ang bansa.
Bakit kailangan ng mga estado ng mga hari
Ang pagpapalakas sa nag-iisang kapangyarihang walang pag-aalinlangan sa panahon ng pagbagsak ng sistemang pyudal ay kinakailangan para sa pagkakaisa ng teritoryo ng mga lupain, ang pagbuo ng isang bansa. Kailangang palakasin ng klero at maharlika ang kapangyarihan ng hari upang mapanatili ang kanilang mga posisyon at ari-arian sa mga kondisyon ng paglitaw ng burgesya at industriyalisasyon. Tanging ang naghaharing monarko lamang ang may karapatang mag-isa na magtapon ng kaban ng estado. Ang mga pangunahing palatandaan ng ganap na maharlikang kapangyarihan ay isang pyramid ng isang malawak na burukratikong kagamitan, isang permanenteng puwersa ng pulisya at isang hukbong nasasakupan ng naghaharing monarko at pinamumunuan niya. Ang lahat ng mga posibilidad ng lehislatibo, ehekutibo at hudisyal na mga sistema ay puro sa mga kamay ng pinakamataas na namamana na pinuno. Ito ay pinaniniwalaan na ang walang limitasyong personal na kapangyarihan ng hari ay ibinibigay sa kanya sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, sa gayon, ang namumuno ay kabilang sa estado at gumagawa para sa ikabubuti ng Ama.
Korona, setro, globo
Gold bilang simbolo ng absolute royal power, regalia at iba pang natatanging palatandaan ay kilala na mula pa noong sinaunang panahon. Ang lahat ng feature na ito ay may ilang pagkakatulad sa karamihan sa mga binuo na bansa:
- korona sa ulo at mantle sa mga balikat;
- scepter sa kaliwang kamay at globo sa kanang kamay;
- epee o espada;
- trono at trono.
Iba pang mga simbolo ay kinabibilangan ng mga banner at selyo, mga karatula at selyo, helmet at maskara, mga pangalan at larawan, mga palasyoat mga kalasag. Ang ningning at banal na pinagmulan ng pinuno ay nakapaloob sa ginto at mahalagang mga bato, na ginagamit sa dekorasyon ng mga maharlikang headdress at damit. Ang korona, bilang sagisag ng ganap na kapangyarihan ng hari, ay sumasagisag sa solar sky, at ang apat na laso na tumataas paitaas ay sumasagisag sa kapangyarihan na umaabot sa lahat ng direksyon ng mundo.
Ang orb sa hugis nito ay kahawig ng bilog na globo, at ang setro ay katangian ng mga sinaunang diyos ng Greece. Pareho sa mga simbolong ito ay mga palatandaan ng maharlikang dignidad.
Tanging isang pinuno na may lahat ng regalia ang karapat-dapat sa kumpletong pagpapasakop ng kanyang mga tapat na sakop. Ang mga pangunahing palatandaan na ito ng ganap na roy alty ay ginagawa siyang pinakamahusay sa pinakamahusay, ang pangunahing pinuno ng militar at mambabatas.
Tungkol sa koronasyon
Ayon sa mga mananaliksik, ang prototype ng royal diadem ay ang Romanong korona ng laurel. Ang sagisag ng ganap na roy alty (korona) ay orihinal na ginawa sa anyo ng isang gintong singsing na may mga ngipin na kahawig ng mga sinag ng araw. Sa hinaharap, ang pinakamahusay na mga alahas ay nagtrabaho sa paglikha ng mga royal tiara at ang pinakamalaki at pinakamahahalagang bato ay ginamit.
Ang ritwal ng paglalagay ng headdress na ito sa ulo ng magiging pinuno ay tinatawag na koronasyon. Ang seremonyang ito ay nagpapahiwatig ng pagiging lehitimo ng pag-access ng monarko sa kapangyarihan kasama ang lahat ng mga katangian nito. Bilang karagdagan, ang buong pamamaraan ng koronasyon ay isang mahalagang ritwal sa relihiyon para sa mga tao, kung saan nagaganap ang pasko at ang bagong monarko ay tinatanggap sa tradisyonal na namamana na pagpapatuloy ng kadena.mga pinuno. Ang buong ritwal ay pinalamanan ng isang espesyal na kahulugan ng Banal na pagpapala.
Pwede bang lahat ng hari
Napag-isipan ang mga pangunahing palatandaan ng ganap na maharlikang kapangyarihan, mahihinuha natin na upang magamit ang kanyang mga kakayahan, kinailangan ng monarko na talunin ang pyudal na oposisyon at ang paglaban ng Simbahan. Ang soberanong pamahalaan ng estado ay imposible nang walang permanenteng pulis at hukbo, nang walang paglikha ng isang sentralisadong administratibong kagamitan.
Ang pag-unlad ng sistemang burges ay humantong sa unti-unting paghihigpit sa kapangyarihan ng hari, ang paglitaw ng isang dualistikong monarkiya, kung saan nilikha ang isang parlyamento na may kapangyarihang pambatas.
