Nang lumitaw ang mga relasyon sa pamilihan sa simula ng pagbuo ng panuntunan ng batas, nagsimulang umunlad ang sibilisasyong pang-industriya, na nagdulot ng pag-unlad, mga pangunahing karapatang pantao, pagpaparaya at iba pang pangkalahatang pagpapahalaga.
Mga Hakbang
Ang mga pagpupulong ng iba't ibang kultura ay dating kalat-kalat, ngunit ngayon ang mga sibilisasyon ay nagtatag ng mga permanenteng ugnayan, at ang mga kuwento ng iba't ibang rehiyon ay unti-unting naging kasaysayan ng mundo. Ang sibilisasyong pang-industriya ay nauna sa modernisasyon, na nagsimula sa mga bansa sa Kanlurang Europa, at inilipat din ang prosesong ito sa ibang mga kontinente. Na-extrapolated ang mga teknolohiya, nakuha ang mga value orientation.
Alam ng agham pangkasaysayan ang dalawang yugto na nagsisiguro sa pagbuo ng modernidad - kapwa ang mundo at ang tao. Ito ang unang yugto ng sibilisasyong pang-industriya, nang ang mga lumang relasyon ay pinalitan at pinalitan ng mga bago, mula ika-labing-anim na siglo hanggang ikalabing-walo, at ang pangalawa, nang ang itinatag na mga bagong relasyon at kaayusan ay nagsimula sa kanilang pag-unlad, mula ikalabinsiyam hanggang ikadalawampu. siglo.
Demography
At ang demograpikong salik ay nagpapahina sa tradisyonalismo ng Europa at nagtulak sa Europa tungo sa modernisasyon. Ang paglaki ng populasyon ay nasa lahat ng dako, kung hindi pare-pareho, dahil ang mga epidemya ay umuusad paminsan-minsan, at ang agrikultura ay hindi makapagbibigay ng pagkain para sa lahat bawat taon, dahil ito ay lubos na nakadepende sa mga vagaries ng kalikasan. At ang mga taong-bayan ay umalis sa mundong ito nang mas madalas kaysa sa mga taganayon. Ang dami ng namamatay sa mga bata ay lalong mataas: ito ay ilang beses na mas mataas kaysa sa mga nasa hustong gulang. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, isinilang ang industriyal na sibilisasyon.
Ang panahon mula 1500 hanggang 1800 ay minarkahan ng maraming spike sa mortalidad. Kadalasan, ito ang mga taon na dumating pagkatapos ng mga pagkabigo sa pananim. Ang mga sakit at epidemya ay hindi nag-alis ng kasing dami ng mga tao na namatay sa gutom. Ang mga presyo ng pagkain ay tumataas. Nagtustos ang Amerika ng toneladang mahahalagang metal sa Europa, na nagdulot ng inflation, at ang produksyon ng pagkain ay hindi nakasabay sa paglago ng demograpiko. Ang mga siglong ito ay minarkahan ng malaking kakulangan ng butil. Gayunpaman, ang mga unang katangian ng isang sibilisasyong pang-industriya ay nakikita na noong ikalabing pitong siglo.
Dalawang modelo
Sa paligid ng medieval na Europa ay mayroong isang sibilisasyong Katoliko, ang lahat ng mga pangunahing teritoryo ay sinakop ng mas sinaunang sibilisasyong Islamiko at Byzantine, na higit na dumarami dito mula sa lahat ng panig. Ang mga kundisyong ito ay matagal nang humadlang sa pag-unlad ng sibilisasyong industriyal. Sa Earth, mayroong isang batas ayon sa kung saan ipinanganak ang enerhiya ng lipunan, at sa kasong ito, ang mga Katoliko ay may pagkakataonkaraniwang malawak na lumawak ay maliit. Ang labis ng populasyon ay pana-panahong ipinadala sa mga krusada, ngunit ang oras ay hindi maiiwasan, at samakatuwid ang panlipunang enerhiya ay unti-unting naipon.
At unti-unting nabuo ang dalawang paraan sa labas ng sitwasyon kung saan natagpuan ng Europa ang sarili noong ikalabing pitong siglo. Ang timog nito ay sumugod sa Africa, India, America, at Kanluranin at Gitnang Europa ay hindi nangahas na palawakin ang mga teritoryo nito - sinimulan nito ang isang panloob na muling pagsasaayos, kung saan binago ng Katolisismo ang maraming mga socio-normative na prinsipyo. Ang mga lungsod ay unti-unting nakakuha ng mga bagong paraan ng produksyon. Ang isang kumplikadong hanay ng mga kadahilanan, kasama ang pagpapabuti ng mga relasyon sa kalakal-pera, ay lumikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang industriyal na sibilisasyon. Ang katangian ng prosesong ito ay higit sa lahat ang muling pagsasaayos ng mga ugnayang panlipunan na nagbunsod ng rebolusyong industriyal sa pagtatapos ng ikalabing walong siglo.
Bagong Kabihasnan
Sa Hilagang Amerika at Kanlurang Europa, ang sangkatauhan sa wakas ay nagawang makawala sa pag-asa sa natural na mga siklo ng agrikultura. Ang mga bagong pamamaraan ng produksyon ay nilikha, na handang mag-ugat sa ganap na dayuhan na kultural na lupa, sila ay mobile at nakatuon sa pagpapalawak ng mga volume ng produksyon. Ito ay salamat sa gayong mga kadahilanan na umiiral ang industriyal na sibilisasyon. Ang hitsura nito sa lalong madaling panahon ay nagdulot ng napakalaking kahihinatnan para sa lahat ng sangkatauhan, dahil mabilis ang pag-unlad.
Sibilisasyong binuo ng industriya na pinilit na salungatin ang sangkatauhan at kalikasan, kabilang ang kalawakan. Ito ay isang malaking pampasigla para sa makatwirang pag-aaral, pag-unlad ng mga agham,isang walang uliran na pag-usbong ng mga imbensyon at pagtuklas. Ang buhay ng sangkatauhan ay mabilis na nagbago at may husay. Sa sinaunang panahon ay pareho lang, tanging ang batayan ng produksyon ang naiiba at ang sukat ay mas makitid, ngunit ang lipunang sibil ay nilikha sa parehong mga postulate. Ngayon ito ay gumagalaw nang mabilis patungo sa isang industriyalisadong sibilisasyon. Mayroong isang civil society sa mundo sa pangalawang pagkakataon, ngunit ngayon ay nasa isang qualitatively new level.
Mga pangunahing pagkakaiba
Hindi na kontrolado ng mga asosasyon ng komunidad at klase ang personal na inisyatiba, dahil nagbago na ang uri ng pag-iisip, namayani ang rasyonalismo sa lahat ng pagpapakita ng aktibidad. Kasabay nito, naganap ang polariseysyon sa pamamagitan ng dibisyon ng paggawa. Ang una ay ang mga tagapag-ayos ng panlipunang produksyon, sila ang nagtakda ng tono para sa buong buhay ng lipunan, habang ang huli ay kontento sa kung ano ang maiaalok sa kanila ng tuktok ng panlipunang pormasyon. Malaki ang pagkakaiba ng mga kalagayang pang-ekonomiya sa isa't isa, at samakatuwid ang tunggalian ng mga uri, na isa rin sa mga palatandaan ng isang industriyalisadong sibilisasyon, ay nagkaroon ng mga bagong anyo.
Ang mga bagong paraan ng produksyon ay unti-unting nasakop ang mga tradisyonal na lipunan, na ginagamit ang mga ito sa kanilang sariling kalamangan. Ang "mga galamay" ng batang ito, ngunit napakalaki na ng pugita ay mga mangangalakal, marino, adventurer, kolonyalista, at mga misyonero. Napakabilis nilang ginulo ang lahat ng kontinente. Maging ang mga bansang gaya ng Russia, Japan, China, India, Middle and Near East, Africa, at parehong America ay mabilis na nagbabago sa kanilang pag-unlad. Ang lokal na kabihasnan ay karaniwang pinagsama saburges na tagapagdala ng mga bagong paraan ng produksyon, na kumilos bilang sakim at walang kabusugan na mga kolonisador. Ginamit ang lahat - mula sa likas na yaman hanggang sa pangangalakal ng alipin.
Sa Russia
Russian civilization, gaya ng dati, ay hindi katulad ng mga European idols nito. Mayroon kaming tradisyonal na malakas na sentralisadong pamahalaan, mahirap mahanap na mga mapagkukunan, at samakatuwid ang pangunahing bahagi ng teritoryo ng bansa ay hindi pumukaw ng interes sa mga carrier ng mga bagong pamamaraan ng produksyon. Posible na makilala ang industriyal na sibilisasyon sa Russia sa halos dalawang salita: isang autokratikong monarkiya, sa ilalim ng maingat na mata kung saan ang bagong inangkop sa malupit na mga kondisyon ng Russia. Dapat sabihin na sa ganitong kalagayan, lumalakas lamang ang tradisyunal na ugnayang panlipunan.
Maraming siyentipiko ang naniniwala na ang Russia ay nakaipon ng synthesis ng mga kulturang Asyano at Europeo. Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan na ang imperyo ay nagkakaroon pa rin ng hugis sa sona ng mga sibilisasyong Byzantine at European. Matapos ang mga pananakop ng Mongol, naging malakas ang estado, at samakatuwid ang mga halaga ng Western European ay halos ganap na tumigil sa mga hangganan nito. Iyon ang dahilan kung bakit ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia ay hindi nagmula sa Novgorod, hindi mula sa White Russia o Kyiv, kung saan mayroong mga teritoryo ng tunay na kulturang Ruso. Ang nagpasimula ay ang Moscow principality, na nasa paligid ng lokal na sibilisasyong ito. Ito ang nakapaghiram ng ilan sa mga pamamaraan ng pampulitikang organisasyong Mongol-Tatar.
Industrial Revolution
Sinunod ng buong mundo ang mga bagong paraan ng publikoproduksyon, at ang prosesong ito ay pumasok sa isang bagong yugto pagkatapos ng pagkumpleto ng rebolusyong industriyal. Ang mga mauunlad na bansa ay nagsimulang lumawak sa mga teritoryo ng mga tradisyunal na sibilisasyon, bilang isang resulta kung saan ang mga lokal na sibilisasyon ay nabulok mula sa loob, na hinahayaan ang European mode ng produksyon at ang mga panlipunang klase na naaayon dito sa kanilang panlipunang laman. Sa Russia, sa simula pa lamang ng ika-20 siglo na sa wakas ay nagawang talunin ng industriyal na sibilisasyon ang humihinang kapangyarihan ng estado. Ang antas ng kakayahang magamit ng pampublikong enerhiya ay tumaas nang husay, kaya ang bar para sa mga kakayahan ng bawat indibidwal ay tumaas nang malapit sa pagtupad ng mga pangangailangan.
Dahil ang mga tradisyonal na lipunan ay nagnanais na gamitin ang buong tagumpay ng industriyal na sibilisasyon, ang oryentasyon sa pampulitika at panlipunang istruktura ng mga Kanluraning bansa, sa sistema ng pagpapahalaga ng ibang tao ay mabilis na tumaas. Ang istraktura ng tradisyonal na lipunang Ruso ay napaka-kumplikado, at upang umangkop sa pang-industriyang produksyon na may mataas at mabilis na pagbabago ng mga pangangailangan, ito ay nagbago, naging mas simple, naging tulad ng isang lipunang sibil na may pagtuon sa pribadong indibidwal na pag-aari at mga indibidwal na karapatan. Ang landas na ito ay dapat umakay sa iba't ibang lipunan tungo sa iisang komunidad sa mundo.
Clash of civilizations
Sa Europe, ang isang industriyalisadong sibilisasyon ay umiral nang medyo mas matagal kaysa sa ibang mga kontinente, at mas maaga ay napagtagumpayan nito ang lahat ng mga hadlang na inilalagay ng buhay sa paraan ng teknikal na pag-unlad. Banyagang kultura at dayuhang karanasan palagimahirap ipatupad, dahil halos palaging nagiging sanhi ng reaksyon ng pagtanggi mula sa lokal na sibilisasyon. Patuloy pa rin ang proseso ng pagpapatupad, dahil hindi mapigilan ang pag-unlad, ngunit sa parehong oras, tumataas ang atensyon sa tradisyonal na kultura.
Ang interes na ito ay napakalakas na ito ay naging katulad ng isang sakit, at habang ang lokal na kultura ay nagdusa mula sa impluwensya ng industriyal na sibilisasyon, mas maliwanag ang orihinal na mga katangian ng lipunang ito ay muling nabuo. Ang mga pagtatangka na sirain ang itinatag na paraan ng pamumuhay ay gumagana upang mag-rally ng mga pwersang panlipunan laban sa backdrop ng tradisyonal na ideolohiya, tulad ng relihiyon. May mga pagkakataon din na ang mga teknolohiyang pang-industriya ay nagkakasundo sa pagkakakilanlan at kalayaang sosyo-politikal.
Duality
Nakikipag-ugnayan ang mga tradisyunal na sibilisasyon sa mga pang-industriyang pamamaraan ng produksyon sa iba't ibang paraan, na nagpapahintulot sa pagkakaiba-iba ng sangkatauhan na ito na mapangalagaan sa kasalukuyang panahon. Ang pagiging kumplikado ng pagtukoy sa isang industriyal na sibilisasyon ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang "malaking" sibilisasyon ay patuloy na nakikipag-ugnayan sa mga lokal na sibilisasyon. Sa mga modernong siyentipiko, ang duality na ito ay nakakuha na ng teoretikal na plataporma, kung saan dalawang uri ng teorya ng sibilisasyon ang nakikilala.
Ang unang teorya ay ng stadial development, at ang pangalawa - ng mga lokal na sibilisasyon. Ang mga teorya sa yugto ay nag-aaral ng sibilisasyon bilang isang proseso ng pag-unlad sa pag-unlad ng tao, kung saan mayroong ilang mga yugto (o mga yugto). Ang mga teorya ng mga lokal na sibilisasyon ay naglalayong pag-aralan ang makasaysayang itinatag na mga komunidad na sumasakop sa isang tiyak na teritoryo at may sariling sosyo-ekonomiko at kultural na background.pag-unlad.
Mga pangunahing tampok ng isang industriyal na sibilisasyon
Ano siya? Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang sibilisasyong pang-industriya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malakas na pag-unlad ng industriya, ang buong paggamit ng mga tagumpay sa lahat ng larangan ng agham, pati na rin ang pagtaas ng proporsyon ng populasyon na nakikibahagi sa skilled labor. Ang mga katangiang ito ang nagpapaiba nito sa lipunang agraryo. Hindi mo na kailangang maghanap ng mga halimbawa sa mahabang panahon: sulit na ihambing ang mga bansa sa Europa at mga bansa ng Africa.
Tungkol sa mga nangangarap
Hindi tatalakayin ng artikulong ito ang mga alternatibong pananaw sa pag-unlad ng isang sibilisasyong pang-industriya, bagama't sa iyong paglilibang, malamang na nakakatawang basahin ang pangangatwiran na ibinigay kasama ng magagandang larawan na ang isang industriyal na sibilisasyong binuo ay umiral sa Earth sa loob ng ilang taon. sampu-sampung libong taon, kaya lahat ng ating mga bundok, lambak, dagat, disyerto ay ganap na gawa ng tao, dahil ang planeta ay minsang mayaman, ginamit sa akin.
Paminsan-minsan kami ay diumano'y "nalinis" sa anyo ng isang digmaang nuklear (muli, maraming mga larawang nagpapatunay sa hypothesis na ito), at ang huling nangyari noong ika-labing siyam na siglo, nang ang sangkatauhan ay halos mamatay. Ito ay nakakatawa, ngunit hindi siyentipiko, at samakatuwid ay ipagpapatuloy namin ang talakayan ng isang tunay na sibilisasyong pang-industriya. At ngayon tungkol sa kung ano ang hinuhulaan ng mga siyentipiko pagkatapos magsagawa ng pananaliksik na pinondohan ng NASA. Ito rin ay lubhang kawili-wili, ngunit seryoso.
Ang pandaigdigang sibilisasyon ay nasa panganib ng sakuna
Ang dahilan ng pagbagsak ng modernong industriyal na sibilisasyon, tinatawag ng mga siyentipiko ang maling paggamit ng likas na yaman at ang hindi patas na pamamahagi ng kayamanan. Ilang dekada na ang natitira para makapag-isip ang sangkatauhan, bagama't maaaring mangyari ang problema kahit na mas maaga. Halos imposible na takutin ang mga tao na may mga pandaigdigang sakuna, ang saloobin ng lipunan sa kanila ay nananatiling labis at kontrobersyal. Gayunpaman, nagbigay ang mga mananaliksik ng maraming makasaysayang data na nagpapahiwatig na ang lahat ng sibilisasyon ay may paikot na pagtaas at pagbaba.
Ang mga mananaliksik ay umaasa sa isang bagong modelo na ginawa ilang linggo lang ang nakalipas sa intersection ng mga agham ng mathematician na si Motesharri (National Center for Socioecological Synthesis). Ang mga resulta ay nai-publish sa Ecological Economics, at ang mga nangungunang siyentipiko sa mundo ay seryosong tinatalakay ang mga problemang ibinabanta sa pag-aaral. Sa madaling sabi, ang punto ay ang pagsusuri ng dinamika ng pagkamatay ng mga sibilisasyon ay nagsiwalat ng mga pangunahing kadahilanan ng panganib: populasyon (bilang), tubig, klima, enerhiya, agrikultura. Ang mga salik na ito ay maaaring humantong sa isang sakuna, dahil ang mga kondisyon ay nilikha nang eksakto tulad nito: ang bilis kung saan tayo gumastos ng mga mapagkukunan ay lumampas sa bilis ng kanilang pagpaparami, mayroong isang malinaw na paghahati ng lipunan sa mayayaman (ang elite) at ang mahirap (ang pangkalahatang masa). Ang mga panlipunang dahilan na ito ang naging sanhi ng pagkamatay ng lahat ng nakaraang sibilisasyon.
