Mga sinaunang ritwal, makukulay na apron, nakatagong pakikipagkamay at mga hindi kilalang password. Ang kasaysayan ng Freemasonry ay para sa maraming bugtong na nakabalot sa sunod-sunod na lihim. Ngunit para sa humigit-kumulang anim na milyong miyembro ng isang organisasyong kumalat sa buong mundo, hindi ito ang kaso.
Salungat sa popular na paniniwala, hindi kinokontrol ng mga miyembro ng pinakamatandang kapatid na organisasyon sa mundo ang mga pamahalaan ng mundo at ang pandaigdigang sistema ng pagbabangko. Ang Kapatiran, na tinatawag na isang "lihim" na lipunan, ay malayo dito.
Esoteric na tradisyon
Ang kasaysayan ng mga Mason ay walang tiyak na petsa ng paglitaw. Ito ay isang sinaunang esoteric na tradisyon ng pagtuklas sa sarili at pagpapabuti ng sarili na tumayo sa pagsubok ng panahon. Ang Freemasonry sa kasalukuyan nitong anyo ay nagmula sa pagkakabuo ng unang Grand Lodge ng England sa isang tavern noong 1717, at bago iyon ng mga guild ng medieval mason. Kung susuriin natin ang pinagmulan ng simbolismong Mason nang higit pa, ito ay umaabot hanggang sa mga paaralang misteryo ng Romano, ang mga turo ng mga Cathar, ang Kabbalah, ang mga misteryo ng Osirian ng Sinaunang Ehipto, ang mga Sumerian, ang Phoenician at ang mga Socratic na nag-iisip ng Sinaunang Greece.
Ang pinakamatandaang rekord ng Freemasonry na kilala bilang manuskrito ng Regius ay mula noong mga 1390. Gayunpaman, ang nilalaman ng dokumentong ito ay nagpapakita na ang Freemasonry ay umiral nang mahabang panahon bago ito naipon. Noong Middle Ages, ang lahat ng Freemason ay ang mga tagabuo ng mga dakilang European cathedrals at iba pang katulad na istruktura noong panahong iyon sa istilong Gothic ng arkitektura.
Mula operational hanggang speculative
Ayon sa kasaysayan, ang mga operatiba na mason ang nagdisenyo ng mga gusali, kinuha ang bato mula sa mga quarry at inilagay ito sa mga dingding. Nag-install sila ng mga arko, haligi at pier. Inilatag ang mga sahig at itinayo ang mga bubong. Ang mga burloloy ay inukit, ang mga bintanang may batik na salamin ay ginawa at inilagay, at ginawa ang mga eskultura. Ang kanilang trabaho ay nangangailangan ng mataas na kasanayan at henyo, pati na rin ang mahusay na kaalaman sa larangan ng mekanika at geometry. Ang mga kinatawan ng orden ay ang magagaling na mga artista ng Middle Ages.
Masons inayos sa mga lodge. Nagkita sila sa mga pansamantalang gusali na nakakabit sa isang hindi natapos na istraktura. Ang Lodge ay pinamamahalaan ng Guro, tinulungan ng mga Tagapangalaga. Itinala ng kalihim ang lahat ng mga aktibidad sa lodge, at ang Treasurer ay namahagi ng mga pondo upang matulungan ang mga nasugatan, may sakit o nasugatan na mga Master Mason, ang kanilang mga biyuda at mga ulila. Ang mga nasabing lodge ay ang mga nangunguna sa modernong sistema ng kaayusan.
Pagpapalakas ng Kapatiran
Ang kasaysayan ng mga Freemason ay nagpapahiwatig na noong ikalabing-anim at ikalabimpitong siglo ay nakaranas ng rebolusyon ang mga kalagayang panlipunan at humantong sa paghina ng operational brotherhood. Upang madagdagan ang kanilang mga bilang, nagsimulang tumanggap ang mga Freemason ng mga non-operational na miyembro. Ang mga ginoo, na walang intensyon na maging mga tagapagtayo, ay sumali sa mga lodge ng Masonic para sa mga layuning panlipunan at dahil sa pag-usisa para sa mga sinaunang tao.craft customs.
Palaging lumalabas ang mga mason sa opisyal na kasuotan sa mga larawan at larawan. Dahil hindi pampubliko ang organisasyon, hindi ibinubunyag ng mga miyembro ng order ang buong kahulugan ng bawat katangian ng pananamit.
Noong Hunyo 24, 1717, hindi bababa sa apat na lumang lodge ng London at Westminster ang nagkita sa kabisera ng Great Britain at nag-organisa ng isang Grand Lodge. Ang speculative Freemasonry (iyon ay, Freemasonry sa moral at simbolikong kahulugan, kumpara sa operational) ay ipinanganak sa ganitong paraan. Isang modernong tatlong antas na sistema ng edukasyon ang ipinakilala.
Mga modernong tagabuo ng isip, katawan at kaluluwa
Ang kasaysayan ng pag-usbong ng mga Freemason ay ang mga medieval na mason ay pumili ng mga hilaw na bato na pinutol mula sa mga quarry upang magtayo ng mga hindi kapani-paniwalang gusali. Ang mga kontemporaryong kinatawan ay perpekto ang kanilang isip at espiritu sa isang personal na pagbabago mula sa isang simbolikong magaspang na bloke (raw na bato) tungo sa isang perpektong tapos na (building block).
Ang mga aralin ay itinuturo sa tatlong magkakahiwalay na yugto, o mga marka:
- 1st – papasok na estudyante.
- 2nd – camaraderie.
- 3rd - pagiging master.
Ang bawat antas ay kumakatawan sa pag-unlad sa moral at espirituwal na edukasyon at sa kaalaman sa sarili. Ang ikatlong yugto ay nagtuturo ng pisikal na kamatayan at espirituwal na muling pagsilang sa pamamagitan ng kuwento ni Hiram Abif, master builder ng King Solomon's Temple at isang pangunahing tauhan sa Masonic education.
Ang Templo ni Haring Solomon, na itinayo noong 970 BC, ay itinuturing na pinakadakilang istraktura na naitayo kailanman at isang makalupang simbolo ng paglikhatao sa ilalim ng patnubay ng Diyos. Ginagamit ng Kapatiran ang Templo bilang simbolo ng isang tao na dapat magsikap na lumikha ng isang superstructure para sa kanyang sarili, perpekto sa lahat ng bahagi - isip, katawan at kaluluwa.
Sa usapin ng relihiyon
Ayon sa kasaysayan ng paglitaw ng mga Freemason, kinikilala ng organisasyong ito ang pagkakaroon ng mas mataas na nilalang, at ang mga bagong miyembro ay kinakailangan na ipahayag ang pananampalataya. Higit pa riyan, ang fraternity ay walang mga kahilingan sa relihiyon o dogma, at hindi rin ito nagtuturo ng mga partikular na paniniwala sa relihiyon:
Ang
Nawawala dito ang mahahalagang elemento ng relihiyon:
- Ang pagmamason ay walang dogma o teolohiya, walang pagnanais o paraan upang matiyak ang relihiyosong orthodoxy.
- Hindi ito nag-aalok ng mga sakramento.
- Hindi nito sinasabing naligtas siya sa pamamagitan ng mga gawa, lihim na kaalaman o anumang paraan.
- Ang mga lihim ng kapatiran ay tungkol sa mga paraan ng pag-alam, hindi tungkol sa paraan ng kaligtasan.
Ang kahalagahan ng mga Mason sa relihiyon ay hindi binanggit. Ganap na sinusubaybayan ng mga nakatataas na kinatawan ang pagsunoditinatag ang mga tuntunin para sa pagpapanatili ng neutralidad sa mga bagay na panlipunan at espirituwal.
Mga Lihim ng Freemasonry
The Secret Histories of Freemasons not note that the main secret is the signs of recognition, both physical and oral, which representatives of lodges around the world use to prove and recognize each other.
Sinasabi sa ritwal na ang kakaibang pakikipagkamay ng kinatawan ay "isang uri ng palakaibigan o pangkapatid na mahigpit na pagkakahawak, kung saan makikilala ng isang miyembro ng orden ang isa pa sa dilim gaya ng sa liwanag."
Ito ay medyo simple. Sa pamamagitan ng pakikipagkamay sa iba't ibang paraan, kinikilala ng kinatawan ng utos ang ibang Freemason - isang tao kung kanino siya ay may isang karaniwang koneksyon, at ang antas ng pagsasanay na kanyang nakamit. Gayunpaman, wala sa mga kinatawan ng mga kamara ang hayagang nagsasalita tungkol dito. Kasabay nito, ang mga lihim na kwento ng Freemason ay nakakaakit lamang ng mga bagong mahilig sa pagsasabwatan. Ngunit karamihan sa mga kuwento ay hindi hihigit sa mga alamat at kathang-isip lamang.
Masonic na paraan ng pagkilala - mga handshake at password - ay madaling mahanap sa Internet. Ngunit ang isang simpleng paghahanap sa Google ay hindi magpapahintulot sa iyo na makapasa sa proteksyon ng walang hanggang organisasyong ito. Ang pag-alam sa mga palatandaan ng pagkilala - mga pisikal na sikreto - ay hindi nangangahulugang alamin ang lahat tungkol sa pagkakasunud-sunod.
Ang pangunahing layunin ng kapatiran
Ano ang mga Freemason ayon sa kahulugan ng kasaysayan? Ito ay isang karanasan ng puso, isip, at kaluluwa, at walang sinuman ang maaaring mag-angkin sa ganitong uri ng paniniwala ng iba. Bagama't mahirap tukuyin ang layunin at kahulugan ng utos dahil sa personal na katangian ng Craft, isang simpleng sagot ang makikita sa mga pahina ng ritwal na pangkapatid.
Ang layunin ng Freemasonry ay itinatag sa pagbubukas ng Lodge, sa pakikipagpalitan ng dalawang punong opisyal na kilala bilang Worshipful Master at Senior Warden.
Ang mga pangunahing opisyal ng Masonic Lodge ay:
- Venerable Master (in charge).
- Senior warden (pangalawang namamahala).
- Junior warden (third in charge).
Sa iba pang opisyal:
- Secretary.
- Teasurer.
- Senior Deacon.
- Junior Deacon.
- Chaplain.
- Tyler.
- Marshall.
Tulad ng sinasabi mismo ng mga miyembro ng fraternity, narito sila upang matutunan kung paano sugpuin ang kanilang mga hilig at pagbutihin ang kanilang sarili sa Freemasonry. Narito ang isang malinaw na sagot sa kung ano ang Freemasonry at kung ano ang ginagawa ng mga tao dito. Kapansin-pansin na maaaring bigyang-kahulugan ng mga lodge ang kanilang mga layunin sa iba't ibang paraan. Bilang resulta, ang sagot sa tanong, ano ang mga Mason sa kahulugan ng kasaysayan, ay magiging mas malabo. Ito ay dahil sa magkaibang timing ng pagbuo ng mga sanga at ang impluwensya ng lokal na kultura sa kanila.
Mga sikat na tao
Sa buong panahon ng pagkakaroon ng order, nakiisa rin dito ang mga natatanging personalidad. Ang mga pagsusuri sa mga Mason ay matatagpuan ngayon. Ang impormasyong nakapaloob sa pagtuturo ay umiral nang maraming siglo, ang ilan sa mga manuskrito ay higit sa 2 libong taong gulang. Ginamit sila ng mga dakilang kaisipan tulad nina Pythagoras, Lao Tzu, Plato at Aristotle.
Sa mga kamakailang panahon, naimpluwensyahan ng mga simbolo ng Masonic ang mga figure tulad nina George Washington, Buzz Aldrin, Sugar Ray Robinson, Theodore Roosevelt, Yitzhak Rabin, Winston Churchill,Jesse Jackson at Billy Graham. W alt Disney, Captain James Cook, Lewis at Clark, Mark Twain, Oscar Wilde, Wolfgang Mozart, Pat Miyagi Morita at Shaquille O'Neal lahat ay nakibahagi sa pagsasanay ng mga Mason. Binigyan sila ng mga simbolo tulad ng lapis, isang parisukat, isang bilog, isang bahay-pukyutan, isang antas, isang pait, isang bungo at mga crossbone, at isang espada. Ang bawat isa sa mga emblema ay may sariling kahulugan.
Personal na aktibidad para sa lahat
Ang
Mason na organisasyon ay isang malalim na personal na pagsusumikap at nangangahulugan ng isang bagay na espesyal sa bawat isa sa mga practitioner nito. Isang pangako ng tao na sundin ang isang sistema ng pag-aaral na pinarangalan ng panahon upang mapabuti ang isip, katawan at kaluluwa.
Ang
Masonry ay ang agham, pilosopiya, sining at pangkalahatang kaalaman na nagbibigay ng pag-unawa sa kung paano umaangkop ang tao sa uniberso, at kung paano umaangkop ang uniberso sa kanya. Sa pamamagitan ng kaalamang ito, kinikilala ng mga Freemason ang kanilang sarili at ang kanilang tungkulin sa pag-iral at pagbutihin ito para sa isang mas magandang posisyon sa buhay.
Hitsura ng mga lodge sa Russia
Sa bawat siglo, lumawak ang order. Ang kasaysayan ng mga Freemason sa Russia ay nagsimula sa simula ng ika-18 siglo. Ayon sa alamat, si Peter the Great ang unang Freemason sa Russia, kahit na ang pag-aangkin na ito ay madalas na pinagtatalunan. Tiyak na ang ibang mga sikat na Ruso ay sumama sa kanya kalaunan: mula sa dakilang makata na si Alexander Pushkin hanggang sa pinuno ng Pansamantalang Pamahalaan noong 1917, si Alexander Kerensky. Ang mga masonic lodge ay nagkaroon ng kontrobersyal na reputasyon sa kasaysayan ng Russia at ilang beses nang ipinagbawal.
Ingles na pinanggalingan
Ang kasaysayan ng mga Freemason sa Russia ay nagsimula noong 1731, nang si Lord Lowell, Master ng Grand Lodge ng England, ay humirang ng isang kapitanJohn Phillips Grand Master ng Russia, na nang maglaon ay nangaral sa isang maliit na bilog ng mga dayuhan sa paglilingkod sa Imperyo ng Russia. Sa totoo lang, sa Russia, ang lodge ay kailangan para ma-accommodate ang mga lokal na mangangalakal ng English na mga Freemason din at hiniling na payagan sila ng "centre" na magdaos ng mga opisyal na pulong ng Masonic.
Ang maharlikang Ruso ay pumasok sa fraternity noong 1740s-1750s lamang, at sa panahong ito ang Freemasonry ay higit na uso kaysa isang bokasyon. Ang mga miyembro ng unang lodge ng Russia, na pinamumunuan ni Count Roman Vorontsov, ay mga aristokrata na may mahahalagang makasaysayang pangalan: Sumarokov, Golovin, Golitsyn.
Sa simula ng paghahari ni Catherine the Great, ang Freemasonry ay naging tanyag na sa mga piling tao na nagsimula itong makaakit ng malapit na atensyon mula sa pamahalaan. Ang dahilan ay hindi lamang na si Peter III - ang asawa ni Catherine, na kanyang pinatalsik upang agawin ang kapangyarihan - ay isang aktibong patron ng mga Mason. Ang problema sa Freemasonry sa bansa ay pangunahing nakasalalay sa katotohanan na ang mga lodge ng Russia ay pinamamahalaan ng mga dayuhang Grand Lodge. At itinuturing ito ng mga awtoridad ng tsarist bilang isang panganib.
Paglalasing at kaliwanagan
Masonic na pagpupulong sa Russia noong 1750-1760 ay gumana alinsunod sa charter ng "Strict Observance" na binuo ng German Knights Templar. Ang mga pagtitipon ay kahawig ng mga pagtatanghal ng kasuotan: ang mga kapatid, na nakasuot ng bakal, pinalamutian ng mga balahibo, ay nagtipon upang pag-usapan ang mga problema ng Mason. Ipinagbabawal ang mga debate at talakayan sa pulitika sa mga naturang pagtitipon. Pagkatapos, sa panahon ng agape (friendly na hapunan na sinusundan ng isang talakayan), silakaraniwang lasing na lasing.
Ang ganitong mga “knightly” na pagtitipon ay popular sa mga maharlikang Ruso, na pawang naglingkod sa hukbo noong ika-18 siglo. Wala silang gaanong pagkakatulad sa totoong Freemasonry, ngunit isinulat ni O. Przhslavsky na kapag nasa bilog ng mga opisyal ang pagpili ng mga kandidato para sa isang bakanteng posisyon ay nakasalalay sa mason, at kung ang isang kandidato ay isang Freemason, kung gayon anuman ang pamantayan sa pagpili, ang napiling kandidato ay palaging miyembro ng kapatiran.”
Hindi nagtagal ay nadismaya si Elagin sa Charter of Strict Observance, at noong unang bahagi ng 1770s nakatanggap siya ng lisensya mula sa Grand Lodge of England upang magtatag ng lodge para sa order sa Russia. Kasabay nito, ang German baron na si Georg von Reichel ay naging tagapagtatag din ng mga Freemason sa St. Petersburg, na ang lodge ay gumana ayon sa Swedish Zinnendorf system.
Habang si Yelagin ay pangunahing nakatuon sa mystical na paghahanap para sa "lihim" ng utos, ang mga sumusunod sa sistema ng Zinnendorf ay nagsusumikap lamang para sa pagpapabuti ng sarili. Sa kabila ng malaking bilang ng mga lodge (mayroong 18 sa Moscow lamang noong ika-18 siglo), wala masyadong Russian Mason. Mayroon lamang 400 katao sa Yelagin lodge, ngunit noong 1776 nagkaisa ang dalawang grupo, bagama't nagpatuloy ang kontradiksyon sa pagitan nila.
Ang labanan sa pagitan nina Yelagin at Reichel ay naganap sa St. Petersburg, ngunit sa pagtatapos ng 1770s ang mga lodge ng Moscow ay nagsimulang magkaroon ng higit na impluwensya. Ang publisher na si Nikolai Novikov ay gumanap ng isang mahalagang papel sa panahong ito. Bahagi siya ng delegasyon ng Russian Freemason sa makasaysayang Wilhelmsbad Masonic Convention noong 1782, kung saan kinilala ang Russia bilang isang hiwalay na probinsya ng Masonic.
Kulungan bilang presyo ng kaliwanagan
Pagkatapos ng kongreso, nagsimula ang seryosong gawain. Ngayon ang layunin ay upang turuan ang mga tao at, mas malawak, upang paunlarin ang panlasa ng publiko. Nagsimulang maglathala si Nikolai Novikov ng mga aklat noong 1770s, at noong 1780 binuksan niya ang unang pampublikong aklatan ng Moscow, na nakalikom ng pondo mula sa mga sikat na mason para mag-set up ng mga printing at book stand sa buong Russia.
Nag-publish siya ng mga panimulang aklat at Western classic. Noong 1788, ang tagapagtatag ay naglathala ng hanggang 40 porsiyento ng lahat ng mga aklat at magasing Ruso, bukod sa kung saan ay ang panitikan ng Masonic. Ngunit hindi siya ang nakakuha ng atensyon ng mga awtoridad, ngunit ang katotohanan na ang mga journal ni Novikov ay sumaklaw sa mga kaganapan ng Revolutionary War sa North America.
Ang mga magasin ay sinuri ni Metropolitan Platon II ng Moscow, na nakakita lamang ng anim na "mapanirang" tanong at sinabi tungkol kay Novikov na nananalangin siya sa Diyos na ang mga Kristiyano sa buong mundo ay maaaring maging pareho.
Ang mga lihim ng Freemason ay pinagmumultuhan ang mga pulitiko. Hindi tumigil ang pag-uusig. Noong 1791 ang press ay isinara. Nahatulan si Novikov nang matuklasan ang isang lihim na palimbagan sa kanyang ari-arian. Makalipas ang isang taon, nakatanggap siya ng 15-taong pagkakulong bilang isang kriminal ng estado. Ang iba pang mahahalagang Mason ay pinarusahan ng panloob na pagpapatapon.
Mula noon, ang Freemasonry sa Russia ay karaniwang ipinagbawal. Pagkalipas ng apat na taon, pinatawad ng bagong Emperador ng Russia na si Paul I si Novikov at ang kanyang mga kasamahan. Ang tagapagtatag ay hindi bumalik sa dati niyang aktibidad sa paglalathala ng libro at ginugol ang mga huling taon ng kanyang buhay sa kanyang ari-arian sa Avdotino hanggang sa kanyang kamatayan noong 1818.
Nga pala, nang pumasok ang hukbo ni Napoleon sa Russia noong 1812, ang ari-arianNanatiling buo si Novikov dahil maraming opisyal ng Pransya ang mga Freemason. Ang parehong bagay ay nangyari sa Bolshoi Vyazemy, sa Golitsyn mansion malapit sa Moscow. Ang mga dingding ay pinalamutian ng mga larawan ng mga mansanas at akasya, ang mga sikat na simbolo ng Masonic. Ang mga Golitsyn ay kilala sa Europe bilang mga natatanging stonemason.
Isang hininga ng kalayaan
Bagaman nakiramay si Emperador Paul sa Freemasonry, hindi niya inalis ang pagbabawal at hindi niya tinanggap ang titulong Grand Master ng Russia. Pinili niyang maging Grand Master ng Knights of M alta. Ipinagpatuloy ang Freemasonry sa panahon ng paghahari ng kanyang anak na si Alexander I. Ang likas na liberal ng mga unang taon ng kanyang paghahari ay nag-ambag sa pag-unlad - binuksan ang mga bagong lodge, at tumaas ang bilang ng mga mason. Kabilang sa mga ito ay si Grand Duke Konstantin Pavlovich, ang tiyuhin ng makata na si Alexander Pushkin Vasily Lvovich, ang sikat na statesman na si Mikhail Speransky, si Heneral Mikhail Kutuzov at marami pang iba.
Sa pagtatapos ng kanyang paghahari, lalong naging konserbatibo at kahina-hinala si Alexander. Ang mga alingawngaw at katotohanan tungkol sa mga lihim na lipunan ay ikinabahala ng emperador, at noong 1822 ay naglathala siya ng isang utos na "Sa pagkawasak ng mga Masonic lodge at lahat ng mga lihim na lipunan."
Kaakit-akit ng misteryo
Masonic lodge at katulad na lodge ay nagsimulang magbukas muli sa Russia sa panahon ng paghina ng imperyo. Sa simula ng ika-20 siglo mayroong maraming mga lodge na ang mga batas at tuntunin ay sumasalungat sa isa't isa. Sa anumang kaso, wala silang gaanong impluwensya sa buhay pampulitika ng bansa.
Sa kabila ng katotohanang maraming miyembro ng Pansamantalang Pamahalaan ang mga Freemason, ang malupit na kalagayang pampulitika ng mga talakayan noong unang bahagi ng ika-20 siglo ay nalunod ng mas malalang problema. Sa pamamagitan ngAyon kay Yevgeny Pchelov, isang dalubhasa sa kasaysayan at talaangkanan ng mga Romanov, “ang isipin na ang pagsasabwatan ng mga Mason sa likod ng Rebolusyong Pebrero ay isang pagmamalabis at isang teorya ng pagsasabwatan.”
Naniniwala si Pchelov na ang alamat na si Peter the Great ay isang freemason ay mailalarawan sa parehong paraan.
Walang dokumento, walang katibayan na sumusuporta dito, at ito ay ganap na imposible: ayon sa alamat, ang Tsar ay sumali sa mga Freemason sa panahon ng kanyang pagbisita sa Grand Embassy sa Europe (1697-1698) bago pormal na itinatag ang Freemasonry noong 1717.
Sa bawat panahon ng kasaysayan ng mga "mason" nahaharap tayo sa mga alamat at misteryo tungkol sa Freemasonry, na umakit sa mayaman at marangal na mga Ruso. Maaari lamang magtaka kung ano ang hitsura ng hinaharap ng Freemasonry ngayon sa Russia. Nabuhay muli ito sa Russia noong 1990 nang maging miyembro ng order si Georgy Dergachev.
Noong 1991, alinsunod sa lisensya ng Grand Orient de France, ang unang Masonic lodge ay itinatag sa Moscow. Ang Grand Lodge ng Russia ay itinatag noong 1995 at mula noon ay nagbukas ng halos 50 mga lugar ng pagpupulong. Ang kasalukuyang grandmaster ng Russia ay ang politikong si Andrey Bogdanov, na tumakbo bilang pangulo noong 2008.
Mga pangunahing tauhan
Ang simbolismo ng mga Freemason ay matutunton pabalik sa simula ng paglitaw ng orden, at ito ay sumasalamin sa mga paniniwala at tradisyon ng Kapatiran. Ang listahan sa ibaba ay titingnan ang kasaysayan at mga kahulugan ng ilan sa pinakamahalagang palatandaan para sa mga miyembro ng organisasyong ito.
1. Compass at anggulo
Ayon sa kahulugan ng Masonic, pareho ang compass at squarekasangkapan ng arkitekto at ginagamit sa ritwal ng orden bilang mga sagisag sa pagtuturo ng mga simbolikong aralin. Madalas silang makikita na may letrang G sa gitna, na kumakatawan sa geometry, science. Tumutulong siyang malutas ang mga misteryo at kababalaghan ng kalikasan.
Sinasabi ng sinaunang tradisyon na ang letrang G, na inilagay sa gitna ng simbolo, ay kumakatawan sa Diyos at geometry. Ang paniniwala sa Diyos ay isang pangunahing pangangailangan upang maging isang Freemason. Walang atheist ang maaaring maging miyembro nitong pinakamatanda, pinakamalaki, at pinakakilalang kapatiran sa mundo.
Ang compass (upang gumuhit ng mga bilog) ay kumakatawan sa kaharian ng espirituwal na kawalang-hanggan. Ito ay simbolo ng pagtukoy at paglilimita sa prinsipyo, gayundin ng walang katapusang mga hangganan.
Anggulo ay sumusukat sa parisukat, ang simbolo ng lupa at ang materyal na kaharian. Ang parisukat ay nagtuturo sa atin na i-coordinate ang ating mga aksyon sa lahat ng sangkatauhan, at ito rin ang sagisag ng Master of the Lodge, dahil ito ay itinuturing na tamang Masonic emblem ng kanyang opisina. Ang parisukat ay kumakatawan din sa katarungan, balanse, katatagan, na nagbibigay ng pundasyon para sa pagtatayo.
Magkasama, ang kumpas at parisukat ay kumakatawan sa pagsasanib ng materya at espiritu at ang pagsasanib ng mga tungkulin sa lupa at espirituwal. Bilang mga instrumento sa pagsukat, kinakatawan ng mga ito ang paghatol at pananaw.
2. apron na balat ng tupa
Ang diwa ng mga Mason ay nasa kanilang mga damit pangseremonya. Ito ang pinaka-iconic na simbolikong sagisag ng order. Sinasabing ito ay mas marangal kaysa sa Romanong agila o sa Golden Fleece. Ang Masonic apron ay literal na tanda ng Freemason, na dala niyasusunod na pag-iral. Sikat sa tula at prosa, ang apron ng balat ng tupa ay ang unang regalo ng Freemasonry sa kandidato, at sa pagtatapos ng peregrinasyon ay inilalagay ito sa kanyang labi at inilibing kasama ang katawan sa libingan.
Ito ay bumalik sa mga lumang araw kapag ang mga mason ay nagsuot ng mahabang makapal na leather na apron upang protektahan ang kanilang sarili mula sa mga splinters. Bilang bahagi ng pamprotektang damit, ang apron ay sumisimbolo sa pagsusumikap at kasabay nito ay nakakatulong upang lumikha at mapanatili ang isang matibay na buklod ng pagiging kabilang sa parehong kapatiran.
Sinasabi nila na ang apron ay sumisimbolo sa isang "purong puso", guwantes - "malinis na mga kamay". Ang parehong mga bagay ay konektado sa paglilinis, na sa Freemasonry ay palaging sinasagisag ng paghuhugas na nauna sa mga sinaunang pagsisimula sa mga turo at misteryo.
3. Mga guwantes
Lahat ng Mason sa mundo ay nagsusuot ng katangiang ito, na isang palatandaan. Ang mga guwantes ay sumisimbolo sa "gawa ng mga kamay". Ang artikulo ng pananamit na ito, na ibinigay sa kandidato, ay inilaan upang turuan siya na ang mga aksyon ng isang mason ay dapat na kasing dalisay at walang kapintasan gaya ng mga guwantes na ibinigay sa kanya ngayon. Sa Europa, ibinibigay ang mga ito sa mga kandidato kasama ang isang apron. Ang parehong kaugalian ay dati nang namayani sa Inglatera. Ngayon (sa Europa at Amerika) ang mga guwantes ay hindi nakikilahok sa seremonya, ngunit ang mga kapatid ay nagsusuot ng bahagi ng damit ng Masonic. Ang tradisyon ng mga guwantes ay napakaluma. Noong Middle Ages, nagsuot ng guwantes ang mga manggagawa upang protektahan ang kanilang mga kamay mula sa mga kahihinatnan ng kanilang trabaho.
4. Templo ni Solomon
Ito ay kumakatawan sa templo ng sangkatauhan, kaalaman at pagpapabuti. Isang simbolo ng layunin at unyon ng Freemasonry. Ito ang daan patungo sa banal. Marami ang naniniwala na ang pilosopiya ay direktang nauugnay sa nakaraan,ang kasalukuyan at hinaharap ng Freemasonry at kasama ang templo ni Haring Solomon. Ang pagsamba sa templo ay itinuturing na pag-unlad sa landas patungo sa espirituwal na kataasan. May pagkakaiba sa pagitan ng materyal at espirituwal na templo, na dapat itayo sa ating puso at ituring na tahanan ng Diyos.
5. All-Seeing Eye (Eye of Providence)
Ang ibig sabihin ng "mason" ay maaaring ibunyag ng makapangyarihang simbolo na ito na ginamit sa daan-daang taon, kung hindi man. Sinusubaybayan ng ilang iskolar ang kasaysayan nito pabalik sa sinaunang Egypt at ang Eye of Horus. Ang simbolo ay isang mahalagang Kristiyanong tanda na kadalasang makikita sa mga stained glass na bintana ng mga simbahan.
Sa Estados Unidos, ang Eye of Providence ay kadalasang iniuugnay sa mga sabwatan, ang Illuminati, Vatican, at Freemason, na nagsimulang gamitin sa publiko ang simbolo noong 1797. Ang All-Seeing Eye ay isang paalala na ang mga iniisip at kilos ng sangkatauhan ay palaging kinokontrol ng Diyos (na sa Freemasonry ay tinatawag na Dakilang Arkitekto ng Uniberso).
6. Ashlar
Sino ang mga Freemason at kung ano ang ginagawa nila ay isang kawili-wiling tanong para sa marami. Tulad ng sinasabi mismo ng mga kinatawan ng order, sapat na upang maunawaan ang kakanyahan ng tanda na ito, at pagkatapos ay maraming mga katanungan ang mawawala. Si Ashlar magaspang at perpekto ay hindi lamang dalawang piraso ng bato, ngunit isang malinaw na ideya kung ano ang mayroon ang mga tao at kung ano ang inaasahan nilang maging. Ang mga palatandaan ay sumasagisag sa moral at espirituwal na buhay ng isang tao.
Ang
Ashlar ay isang napakagandang simbolo. Ang magagaspang, hindi tinabas, at perpektong mga bato ay may parehong kaugnayan sa isa't isa gaya ng kamangmangan sa kaalaman, kamatayan sa buhay, at liwanag sa kadiliman. Ang natural na bato ay isang simbolo ng natural na estado ng kamangmanganng mga tao. Ang Ashlar ay isang kumbinasyon ng magaspang at perpektong (pulido at makinis) na handang buuin na bato. Ito ay simbolo ng estado ng pagiging perpekto na natamo sa pamamagitan ng edukasyon.
Sa Freemasonry, nangangahulugan ito na sa pamamagitan ng edukasyon at pagkuha ng kaalaman, ang isang tao na nagsisimula bilang isang Magaspang (di-perpektong bato) ay nagpapabuti sa kalagayan ng kanyang espirituwal at moral na pagkatao at nagiging katulad ng Perpekto. Ginagawa niya ang huling hakbang sa Grand Lodge sa Itaas. Maaari siyang magtatag ng isang reputasyon para sa kanyang sarili bilang isang matalinong tagapayo, isang haligi ng lakas at katatagan, isang perpektong ashlar, kung saan masusubok ng mga kabataang Mason ang kawastuhan at halaga ng kanilang sariling kontribusyon sa kaayusan ng magkakapatid.
7. Paggawa
Ang bawat miyembro ng order ay may kanya-kanyang tungkulin. Ang mga patakaran ng mga Mason ay obligado. Ang simbolo na ito ay itinuturing na pinakamahusay na patunay ng debosyon sa kapatiran. Ang paggawa ay hindi isang parusa, ngunit isang pangangailangan at maharlika na lumikha ng isang mas mabuting lipunan. Ito rin ang dahilan kung bakit nagsusuot ng iba't ibang simbolo ang mga Freemason na kumakatawan sa mga tool.
Paggawa, ang isang tao ay nagpapakita ng paggalang at pasasalamat sa Diyos. Ang mabuting katuparan ng mga itinalagang gawain ay ang pinakamataas na tungkulin ng isang tao, at ang trabaho ay dapat magdala ng pinakamalaking kaligayahan at panloob na kasiyahan. Para sa mga Freemason, ang trabaho ay pagsamba.
8. Antas
Isa sa mga tool sa paggawa sa construction. Ito ay simbolo ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao sa harap ng Diyos. Sinusukat ng antas ang pagkapantay-pantay ng mga ibabaw. Ito ay nagpapaalala sa mga Freemason na lahat sila ay nabubuhay sa tamang panahon.
9. Naglalagablab na Bituin
The Flaming Star in Lodges ay kumakatawanSirius, Anubis o Mercury, Tagapangalaga at Gabay ng mga Kaluluwa. Ang mga makabagong Freemason ay madalas na nagtakda ng sign na ito. Ito ay pangunahing matatagpuan sa pasukan sa Assembly Chambers.
Sinasabi ng mga kinatawan ng orden na ang Nagniningas na Bituin sa gitna ay isang simbolo ng Banal na Providence at isang di malilimutang bituin na gumabay sa mga pantas ng Silangan patungo sa lugar ng Kapanganakan ng ating mesiyas. Ang salitang Prudentia (Latin para sa "karunungan") sa orihinal at buong kahulugan nito ay nangangahulugang pananaw. Alinsunod dito, ang Flaming Star ay itinuturing na sagisag ng Omniscience, o ang All-Seeing Eye, na para sa Egyptian Initiates ay ang sagisag ng Osiris.
10. Banayad
Ang kasaysayan ng mga Freemason sa mundo ay nagsasaad na ang simbolo na ito ay sinamahan ng mga kinatawan ng kapatiran sa lahat ng dako. Ngayon, marami na rin itong binibigyang-diin sa pagtuturo. Ang liwanag ay isang mahalagang simbolo ng Mason na kumakatawan sa katotohanan at kaalaman. Kapag ang isang kandidato ay pinasimulan at naiintindihan ang mga katotohanan ng Freemasonry, siya ay itinuturing na napaliwanagan. Bagama't maraming sinaunang sibilisasyon ang sumasamba sa Araw, para sa mga Freemason, ang liwanag ay hindi isang materyal, ngunit isang representasyon ng kaalaman. Ang termino ay humahantong sa isang Sanskrit na konsepto na nangangahulugang "ningning".
11. Cedar
Ito ay simbolo ng kawalang-hanggan. Ang Cedar ay isang matibay at makapangyarihang puno, na umaabot sa 40 m ang taas. Ang isang puno mula sa mga bundok ng Lebanese (cedrus libani, ang cedar ng Lebanon) ay itinuturing na pambansang simbolo ng bansang ito. Ang karatula ay matatagpuan sa watawat ng Lebanese, na kilala rin bilang "lupain ng sedro". Ang isang larawan ng simbolo ng Masonic ay matatagpuan sa maraming opisyal na mapagkukunan ng order.
Ang cedar na ito ay ginamit upang itayo ang Templo ng Jerusalem at ang KabanTipan. Ang puno ay madalas na binabanggit sa Bibliya at matatagpuan sa mga alamat ng Masonic.
12. Acacia
Para sa mga Mason, ang akasya ay simbolo ng imortalidad ng kaluluwa. Sa likas na katangian nito, ang sagradong halaman na ito ay nagpapaalala sa isang tao na ang lahat ng tao ay dapat magsikap na tahakin ang pinakamahusay na espirituwal na landas sa loob natin. Ang ispiritwalidad bilang isang emanation (pamamahagi) mula sa Dakilang Arkitekto ng Uniberso, at sa ganitong pag-unawa ay hindi ito mamamatay. Ang akasya ay may mahalagang papel sa ritwal ng Freemasonry, at ang halaman ay simbolo rin ng kawalang-kasalanan.
