Praktikal na napanatili ng bawat bansa ang maraming alamat at fairy tale tungkol sa paksang gaya ng chess. Imposible na ngayong itatag ang kasaysayan ng pinagmulan nito sa orihinal na bersyon nito. Hindi naman talaga ito laro. Ito ay pilosopiya. Walang sinumang siyentipiko ang nakahanap ng mga pinagmulan nito, kahit na ang maingat na pagsasaliksik sa isyung ito ay isinagawa sa loob ng maraming siglo. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sinaunang Indian ang nag-imbento ng chess. Ang kasaysayan ng kanilang hitsura sa Russia ay nagsasalita ng mga ugat ng Persia: checkmate at checkmate - ang pagkamatay ng pinuno, ito ay kung paano isinalin ang dalawang salitang ito mula sa Persian. Ang mga siyentipiko ay nagtatalo hindi lamang tungkol dito. Kahit na ang oras ng paglitaw ng laro nang higit pa o hindi gaanong tiyak ay hindi maitatag. Ang pinakakaraniwang opinyon ay ang chess ay ipinanganak noong unang siglo AD sa Hilagang India. Ang kasaysayan ng mga pinagmulan nito ay lumabas lamang sa mga alamat, dahil ang larong ito ay ang prototype ng mga digmaan at labanan.
Bumalik sa ugat
Siyempre, ang chess ay walang dugo, ngunit isang digmaan na ganap na binubuo ng kakayahang talunin ang kalaban na may katalinuhan, tuso, pananaw sa hinaharap. Ang mga pinuno ng mga sinaunang estado ay nagtalaga ng maraming oras sa isang kapaki-pakinabang na libangan tulad ng paglalaro ng chess. Binabanggit ng kasaysayan nitona may mga kaso kung kailan inayos ng mga pinuno ng dalawang naglalabanang angkan ang kanilang mga alitan sa chessboard, kaya hindi sinasaktan ang isang tao mula sa kanilang mga tropa.
Ipinakita ng mga mananaliksik sa mundo ang isang maikling kasaysayan ng chess, na tumutukoy sa isang mas sinaunang larong "chuturanga", kung saan unti-unting nabuo ang "chaturanga" - mayroon nang animnapu't apat na cell sa board. Ang mga figure, gayunpaman, ay matatagpuan sa ibang paraan - sa mga sulok, at hindi sa harap. Ipinakikita ng mga paghuhukay na noong unang siglo lumaganap ang larong ito, kaya tinawag itong panahon ng pagsilang ng chess.
Legends
At anong magagandang alamat ang ginawa tungkol sa chess! Isang maikling kuwento, ngunit lubhang nakapagtuturo, tungkol sa kung paano ibinenta ng isang matalinong magsasaka ang larong ito sa kanyang hari, isang halimbawa nito. Sa isang lugar ito ay sinabihan tungkol sa isang hari, sa isang lugar tungkol sa isang rajah, sa isang lugar tungkol sa isang khan, sa isang lugar tungkol sa trigo, at sa isang lugar tungkol sa bigas, ngunit ang kakanyahan ay palaging nananatiling pareho. Tila, ang maalamat na magsasaka ay nagtalaga ng mas maraming oras sa pag-aaral ng chess kaysa sa pagsasaka, dahil bilang kapalit ay humingi lamang siya ng mga butil ng trigo ayon sa bilang ng mga cell sa board, ngunit sa geometric na pag-unlad: ang unang cell ay isang butil, ang pangalawa ay dalawa., ang pangatlo ay apat, at iba pa.
Sa tingin ng hari ay hindi gaanong hinihiling ng magsasaka ang napakagandang laro. Ngunit sa kabila ng katotohanan na mayroon lamang 64 na mga cell sa chessboard, ang hari ay walang napakaraming butil sa mga basurahan, ang butil ng buong mundo ay hindi magiging sapat. Ang hari ay namangha sa isip ng magsasaka at ibinigay sa kanya ang lahat ng kanyang ani. Ngunit mayroon na siyang larong chess. Nawala ang kasaysayan ng intelektwal na saya na itosiglo, ngunit napakaraming mga kagiliw-giliw na alamat ang napanatili tungkol sa kanilang pag-unlad.
Infinity
Tulad ng imposibleng mangolekta ng butil sa ikaanimnapu't apat na antas, kahit na walang laman ang lahat ng kamalig sa mundo, imposible rin na laruin ang lahat ng posibleng laro sa chessboard, kahit na hindi ka pa umalis. ito sa loob ng isang minuto mula nang likhain ang mundo. Ang kasaysayan ng paglikha ng chess, ang sinaunang intelektwal na larong ito, sa kabila ng "kagalang-galang na edad", ay patuloy na ina-update ng bagong kahanga-hangang impormasyon. Ito ay, ay at mananatiling pinakalat at pinakapaboritong board game sa buong mundo. Mayroon itong lahat - palakasan, agham, at sining. At ang halaga ng edukasyon nito ay napakalaki: ang kasaysayan ng pag-unlad ng chess ay naglalaman ng maraming mga halimbawa ng personal na pag-unlad sa tulong ng larong ito. Gayunpaman, nakakamit ng isang tao ang tagumpay sa pamamagitan ng tiyaga, nakukuha ang lohika ng pag-iisip, ang kakayahang mag-concentrate, magplano ng mga aksyon, mahulaan ang takbo ng pag-iisip ng kanyang kalaban.
Hindi walang dahilan na ang kasaysayan ng chess ay lubhang kawili-wili para sa mga bata. Pinag-aaralan ng mga siyentipiko, psychologist at educator ang mga katangian ng personalidad sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga bata na mas gusto ang saya. Kahit na ang mga kakayahan ng computer ay nasubok sa pamamagitan ng larong ito, kapag ang mga gawain ng uri ng enumeration ay nalutas - pagpili ng pinakamahusay sa lahat ng posibleng mga opsyon. Dapat sabihin na ang bawat bansa ay nag-ugat ng sarili nitong pangalan para sa chess. Sa Russia - na may mga ugat ng Persian - "chess", sa France sila ay tinatawag na "eshek", sa Germany - "shah", sa Spain - "ahedress", sa England -"chess". Ang higit na kakaiba ay ang kasaysayan ng chess sa mundo. Subukan nating tingnang mabuti ang mga indibidwal na bansa kung saan naunang lumabas ang larong ito kaysa sa iba.
Indian o Arabo?
Noong ika-anim na siglo, sa hilagang-kanlurang mga lalawigan ng India, ang Chaturanga ay malawakang nilalaro. At ito ay medyo katulad pa rin ng larong chess, dahil may mga pangunahing pagkakaiba dito. Ang paglipat ay ginawa ayon sa resulta ng itinapon na dice, hindi dalawa, ngunit apat na tao ang naglaro, at sa bawat sulok ng tabla ay nakatayo: isang rook, isang elepante, isang kabalyero, isang hari at apat na mga pawn. Ang reyna ay wala, at ang mga piraso na naroroon ay may mas kaunting pagkakataon sa labanan kaysa sa modernong rook, knight at bishop. Upang manalo, kailangang ganap na wasakin ang mga tropa ng kaaway.
Pagkatapos, o makalipas ang isang siglo, nagsimulang laruin ng mga Arabo ang larong ito, at agad na lumitaw ang mga inobasyon dito. Ang aklat na "History of Chess" (handbook) ay naglalarawan na noon ay mayroon lamang dalawang manlalaro, at bawat isa ay may dalawang hanay ng mga tropa. Sa parehong panahon, ang isa sa mga hari ay naging isang reyna, ngunit maaari lamang siyang kumilos nang pahilis. Ang mga buto ay tinanggal din, ang bawat manlalaro ay gumawa ng isang hakbang nang mahigpit sa turn. At ngayon, upang manalo, hindi na kailangang sirain ang kaaway hanggang sa ugat. Ito ay sapat na pagkapatas o banig.
Tinawag ng mga Arabo ang larong ito na shatranj, at ang mga Persian ay shatrang. Ang mga Tajik ang nagbigay sa kanila ng kanilang kasalukuyang pangalan. Ang mga Persian ang unang nagbanggit ng shatranj sa kanilang kathang-isip ("Karnamuk", 600s). Noong 819, ang unang chess tournament ay ginanap ni Caliph Khorasan Al-Mamun. Nangungunang tatlong manlalarosa oras na iyon sinubukan nila ang kanilang sarili at mga pwersa ng kaaway. At noong 847, lumitaw ang unang libro tungkol sa larong ito, ang may-akda - si Al-Alli. Kaya naman nagtatalo ang mga mananaliksik tungkol sa kasaysayan ng pinagmulan ng chess at tungkol sa tinubuang-bayan, at tungkol sa oras ng kanilang paglitaw.
Sa Russia at Europe
Paano dumating sa atin ang larong ito, tahimik ang kasaysayan ng chess. Ngunit alam kung kailan ito nangyari. Noong 820s, ang Arabic shatranj na may Tajik na pangalan na "chess" ay inilarawan sa mga monumento na nakaligtas hanggang ngayon. Kung saang paraan sila dumating, mahirap na ngayong itatag. Mayroong dalawang ganoong mga kalsada. Alinman sa pamamagitan ng Caucasus Mountains nang direkta mula sa Persia, dumadaan sa Khazar Khaganate, o sa Khorezm mula sa Central Asia.
Ang pangalan ay mabilis na naging "chess", at ang "mga pangalan" ng mga piraso ay hindi gaanong nagbago, dahil nanatili silang magkapareho sa kahulugan at kaayon ng Central Asian o Arabic. Gayunpaman, ang kasaysayan ng pag-unlad ng chess ay lumago sa mga modernong tuntunin ng laro lamang kapag nagsimulang laruin ito ng mga Europeo. Ang mga pagbabago ay dumating sa Russia nang may matinding pagkaantala, gayunpaman, ang lumang Russian chess ay unti-unti ding na-moderno.
Noong VIII at IX na siglo ay nagkaroon ng patuloy na mga digmaan sa Espanya, na sinubukang sakupin ng mga Arabo na may iba't ibang tagumpay. Bukod sa mga sibat at palaso, dito rin nila dinala ang kanilang kultura. Kaya, ang shatranj ay dinala sa korte ng Espanya, at pagkaraan ng maikling panahon ang laro ay nasakop ang Portugal, Italya, at France. Noong ika-2 siglo, nilalaro ito ng mga Europeo sa lahat ng dako - sa lahat ng mga bansa, kahit na sa mga Scandinavian. Ito ay sa Europa na ang mga patakaran ay lalo na malakas na binago, bilang isang resulta, sa ikalabinlimasiglo, ginagawang laro ang Arabic shatranj na kilala ng lahat ngayon.
Para sa ilang oras ang mga pagbabago ay hindi pinag-ugnay, at samakatuwid sa loob ng dalawa o tatlong siglo ang bawat bansa ay naglaro ng sarili nitong mga partido. Minsan ang mga patakaran ay medyo kakaiba. Halimbawa, sa Italy, ang isang pawn na umabot sa huling ranggo ay maaari lamang i-promote sa piraso na naalis na sa board. Hanggang sa lumitaw ang isang pirasong nakuha ng kalaban, nanatili itong isang ordinaryong pawn. Ngunit kahit na noon sa Italya ang castling ay umiral kapwa sa pagkakaroon ng isang piraso sa pagitan ng hari at ng rook, at sa kaso ng isang "pinalo" na parisukat. Nai-publish ang mga libro at reference na libro tungkol sa chess. Kahit isang tula ay inialay sa larong ito (Ezra, 1160). Noong 1283, lumabas ang isang treatise sa chess ni Alphonse the Tenth the Wise, na naglalarawan sa mga hindi na ginagamit na shatranj at mga bagong European rules.
Mga Aklat
Ang laro ay napakalawak sa modernong mundo, kaya halos bawat pangalawang bata ay nagsasabi: "Ang chess ay aking mga kaibigan!". Halos bawat isa sa kanila ay alam ang kasaysayan ng paglitaw ng chess, dahil maraming magagandang libro: mga kaakit-akit para sa mga bata, mga seryoso para sa mga matatanda.
Lahat ng sikat na manlalaro ng chess ay may sariling library ng mga paboritong gawa tungkol sa larong ito. At lahat ay may iba't ibang listahan! Higit pang fiction ang naisulat tungkol sa chess kaysa sa lahat ng iba pang pinagsama-samang sports! Mayroong mga tagahanga na nakakolekta ng higit sa pitong libong mga libro sa paksa ng laro sa kanilang sariling library, at ito ay malayo sa lahat ng na-publish.
Halimbawa, YasserSi Seirawan ay isang grandmaster, isang apat na beses na kampeon sa mundo na nagsulat ng maraming mahusay na mga libro tungkol sa kanyang paboritong laro, kabilang ang mga aklat-aralin, na literal na "sa ilalim ng kanyang unan" ay nagpapanatili ng mga libro ni Mikhail Tal, Robert Fischer, David Bronstein, Alexander Alekhin, Paul Keres, Lev Polugaevsky. At ang bawat isa sa maraming mga gawa na ito ay humahantong sa kanya, kapag muling nagbabasa, sa "patuloy na paghanga." At ang internasyonal na master at mananaliksik ng kasaysayan ng paglitaw ng chess (sumulat din siya ng mga libro tungkol dito para sa mga bata), mahal ni John Donaldson ang libro nina Grigory Piatigorsky at Isaac Kazhen. Si Propesor Anthony Sadie ay isang alamat ng larong chess, nagawa niyang mangolekta ng isang malaking library ng chess at magsulat ng ilang mga libro sa kanyang sarili, bawat isa ay naging isang desktop para sa lahat ng mga tagahanga ng larong ito sa mundo. At sa ilang kadahilanan ay madalas siyang nagbabasa ng mga Russian, ngunit sa parehong paksa: Nabokov ("Luzhin's Defense") at Alekhine ("My Best Games").
Teoryang Chess
Sistematikong teorya ay nagsimulang umunlad noong ikalabing-anim na siglo, nang ang mga pangunahing tuntunin ay tinanggap na ng lahat. Ang isang buong aklat ng chess ay unang lumitaw noong 1561 (ni Ruy Lopez), kung saan ang lahat ng mga yugto ay nakikilala at ngayon ay isinasaalang-alang na - endgame, middlegame, opening. Ang pinaka-kagiliw-giliw na uri ay inilarawan din doon - ang sugal (ang pagbuo ng isang kalamangan dahil sa sakripisyo ng isang piraso). Ang gawa ni Philidor, na inilathala noong ikalabing walong siglo, ay may malaking kahalagahan para sa teorya ng chess. Sa loob nito, binago ng may-akda ang mga pananaw ng mga panginoong Italyano, na itinuturing na isang napakalaking pag-atake sa hari ang pinakamahusay na istilo at para kaninopawns ay auxiliary material.
Matapos ang paglitaw ng aklat na ito, ang posisyonal na istilo ng paglalaro ng chess ay talagang nagsimulang umunlad, kapag ang pag-atake ay tumigil sa pagiging walang ingat, at ang isang malakas at matatag na posisyon ay binuo nang sistematikong. Ang mga welga ay tumpak na kinakalkula at nakadirekta sa pinakamahina na mga posisyon. Para kay Philidor, ang mga pawn ay naging "kaluluwa ng chess", at ang pagkatalo o tagumpay ay nakasalalay sa kanila. Ang kanyang mga taktika sa pagtataguyod ng kadena ng "mahina na mga numero" ay nakaligtas sa mga edad. Bakit, ito ay naging batayan ng teorya ng chess. Ang aklat ni Philidor ay dumaan sa apatnapu't dalawang edisyon. Ngunit gayon pa man, ang mga Persian at Arabo ay sumulat tungkol sa chess nang mas maaga. Ito ang mga gawa ni Omar Khayyam, Nizami, Saadi, salamat sa kung saan ang larong ito ay tumigil na makita bilang isang digmaan. Maraming mga treatise ang isinulat, ang mga tao ay gumawa ng mga epiko, kung saan iniugnay nila ang mga laro ng chess sa araw-araw na ups and downs.
Korea at China
Chess "nawala" hindi lamang sa Kanluran. Parehong nakapasok ang Chaturanga at ang mga unang bersyon ng Shatranja sa Timog-silangang Asya, dahil dalawang manlalaro ang lumahok sa magkaibang probinsya ng iisang China, at makikita ang iba pang feature. Halimbawa, ang paggalaw ng mga piraso para sa isang maikling distansya, walang castling, pagkuha sa pasilyo masyadong. Nagbago din ang laro, nakakuha ng mga bagong feature.
Pambansang "xiangqi" ay halos kapareho ng sinaunang chess sa mga panuntunan nito. Sa kalapit na Korea, tinawag itong "changi", at kasama ng mga katulad na tampok, mayroon din itong ilang pagkakaiba mula sa bersyon ng Tsino. Maging ang mga figure ay inilagay sa ibang paraan. Hindi sa gitna ng cell, ngunit sa intersection ng mga linya. hindi rinisang pigura ay hindi maaaring "tumalon" - ni isang kabayo o isang elepante. Ngunit ang kanilang mga tropa ay may "mga kanyon" na maaaring "mabaril", na pumatay sa piraso na kanilang tinalundag.
Sa Japan, ang laro ay tinawag na "shogi", mayroon itong sariling mga katangian, bagama't malinaw na nagmula ito sa "xiangqi". Ang board ay mas simple, mas malapit sa European, ang mga piraso ay nakatayo sa isang hawla, at hindi sa isang linya, ngunit mayroong higit pang mga cell - 9x9. Ang mga piraso ay nagawang ibahin ang anyo, na hindi pinahintulutan ng mga Intsik, at ito ay ginawa nang mapanlikha: ang pawn ay tumalikod lamang, at ang tanda ng piraso ay lumabas na nasa ibabaw nito. At mas kawili-wili: ang mga "mandirigma" na kinuha mula sa kalaban ay maaaring itakda bilang kanilang sarili - arbitraryo, halos kahit saan sa board. Ang laro ng Hapon ay hindi black and white. Ang lahat ng mga figure ay may parehong kulay, at ang kaakibat ay matutukoy sa pamamagitan ng setting: na may isang matalim na dulo patungo sa kaaway. Sa Japan, mas sikat pa rin ang larong ito kaysa sa classical na chess.
Paano nagsimula ang sport?
Nagsimulang lumitaw ang mga chess club mula noong ikalabing-anim na siglo. Hindi lamang mga amateur ang dumating sa kanila, kundi pati na rin ang halos mga propesyonal na naglaro para sa pera. At makalipas ang dalawang siglo, halos lahat ng bansa ay may sariling pambansang chess tournament. Napakalaking naka-print na mga libro tungkol sa laro. Pagkatapos ay mayroon ding periodical sa paksang ito. Una, single, pagkatapos ay regular, ngunit bihirang nai-publish na mga koleksyon ay inilabas. At noong ikalabinsiyam na siglo, ang katanyagan at demand ay nagpilit sa mga publisher na ilagay ang negosyong ito sa isang permanenteng batayan. Noong 1836, ang unang purong chess magazine, Palamede, ay lumabas sa France. Ito ay nai-publish ng isa sa mga pinakamahusay na grandmasters niyaang panahon ng Labourdonnais. Noong 1837 sinunod ng Great Britain ang halimbawa ng France, at noong 1846 nagsimulang maglathala ang Germany ng sarili nitong chess magazine.
Simula noong 1821, ang mga internasyonal na laban ay ginanap sa Europe at mga paligsahan mula noong 1851. Ang unang "hari ng chess" - ang pinakamalakas na manlalaro ng chess sa mundo - ay lumitaw sa London sa kompetisyon noong 1851. Si Adolf Andersen iyon. Pagkatapos noong 1858 ang pamagat na ito ay kinuha mula sa Andersen ni Paul Morphy. At ang palad ay dinala sa USA. Gayunpaman, hindi nakipagkasundo si Andersen at nabawi ang korona ng unang manlalaro ng chess noong 1859. At hanggang 1866 wala siyang kapantay. At pagkatapos ay nanalo si Wilhelm Steinitz, sa ngayon ay hindi opisyal.
Champions
Ang unang opisyal na kampeon sa mundo ay muling si Steinitz. Tinalo niya si Johann Zuckertort. Ito rin ang unang laban sa kasaysayan ng chess kung saan napag-usapan ang world championship. At kaya lumitaw ang sistema, na umiiral ngayon sa pagpapatuloy ng pamagat. Ang world champion ay maaaring ang mananalo sa laban laban sa reigning champion. Bukod dito, ang huli ay maaaring hindi sumang-ayon sa laro. At kung tatanggapin niya ang hamon, independyente niyang itinatakda ang lugar, oras at kundisyon para sa laban. Ang opinyon ng publiko lamang ang maaaring pilitin ang kampeon na maglaro: ang nagwagi na tumangging makipaglaro sa isang malakas na kalaban ay maaaring kilalanin bilang isang mahina at duwag, kaya kadalasan ang hamon ay tinanggap. Kadalasan, ang kasunduan sa pagdaraos ng laban ay nagbibigay ng karapatan sa muling laban para sa natalo, at ang tagumpay dito ay nagbabalik ng titulo sa kampeon.
Mula sa ikalawang kalahati ng ikalabinsiyam na siglo, ginamit ng mga paligsahan ang kontroloras. Sa una, ito ay isang orasa, na naglilimita sa oras ng manlalaro ng chess sa bawat galaw. Hindi ito matatawag na maginhawa. Samakatuwid, ang isang manlalaro mula sa England, si Thomas Wilson, ay nag-imbento ng isang espesyal na orasan - isang orasan ng chess. Ngayon ay naging madaling kontrolin ang parehong buong laro at isang tiyak na bilang ng mga galaw. Ang kontrol ng oras ay pumasok sa pagsasanay ng chess nang mabilis at matatag, ginamit ito sa lahat ng dako. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang mga laban ay hindi na gaganapin nang walang orasan. Kasabay nito, naghari ang konsepto ng problema sa oras. Maya-maya, nagsimula silang magsagawa ng mga laban ng "mabilis na chess" - na may limitasyon na kalahating oras para sa bawat manlalaro, at ilang sandali pa, lumitaw ang "blitz" - mula lima hanggang sampung minuto.
