Ano ang "aba"? Para sa marami, ito ay isang ganap na hindi pamilyar na salita. At ito ay dahil sa ang katunayan na sa karamihan ng mga kaso ito ay tumutukoy sa alinman sa mga banyagang pangalan o sa mga dayuhang heograpikal na pangalan. Ngunit sa parehong oras, may mga bagay na tinatawag na "aba" sa Russia. Tatalakayin ng mga sumusunod ang tungkol sa maraming kahulugan ng salitang ito.
Pangalan
Walang isa, ngunit maraming sagot sa tanong kung ano ang "aba". Narito ang ilan sa mga ito.
Magsimula sa mga pangalan:
- Hari ng Hungary, na namuno mula 1040 hanggang 1044, na pinangalanang Samuel Aba.
- Mar Aba I the Great, na naging patriarch ng Eastern Church noong 540-552. Ang kanyang tirahan ay sa Seleucia-Ctesiphon.
- pangalan ng lalaking Hudyo. Sa unang pagkakataon ito ay matatagpuan sa Lumang Tipan (Tanakh) at sa Mishnah. Nagmula ito sa wikang Aramaic at nangangahulugang "ama" sa pagsasalin.
Para mas maunawaan ang kahulugan ng salitang "aba", magbibigay kami ng iba pang interpretasyon nito.
Mga pangalan ng mga pamayanan
Ilan sa mga ito ay:
- Settlement sa Fejer County, Hungary.
- Lungsod ng sinaunang Greece saPhocide.
- Isang nayon sa Altai Territory, sa distrito ng Charyshsky.
- Ang pangalawa sa mga pangalan ng Ngava-Tibetan-Qiang Autonomous Region, na hindi gaanong ginagamit. Matatagpuan ito sa China, sa lalawigan ng Sichuan.
- Ang parehong pangalan ay ibinigay sa Ngawa County, na matatagpuan sa tinukoy na autonomous na rehiyon.
- Isang lungsod sa Aba River sa southern Nigeria.
- Isa sa mga lokalidad sa Democratic Republic of the Congo.
Sa pagpapatuloy ng pagsasaalang-alang sa tanong kung ano ang aba, dapat itong sabihin tungkol sa mga anyong tubig na may ganitong mga pangalan.
Ilog
Ang isa sa kanila ay nasa Africa, at ang pangalawa ay nasa ating bansa:
- Isang tributary ng Imo River sa Nigeria.
- Ang Aba ay isang ilog ng Russia sa rehiyon ng Kemerovo, distrito ng Novokuznetsk.
Susunod, isaalang-alang ang iba pang kahulugan ng pinag-aralan na lexeme.
Iba pang interpretasyon
Sa tanong na ano ang aba, maaaring ibigay ang mga sumusunod na sagot:
- Mga damit na pambansa para sa mga Bedouin.
- Swing jacket na gawa sa felt fur, tradisyonal para sa mga lalaking Armenian. Para sa mga kabataan, pinahiran ito ng malapad na ginintuan na tirintas.
- Makapal na puting tela ng puting kulay, tipikal para sa mga damit ng mga naninirahan sa Caucasus.
- Isa sa mga angkan na bahagi ng naturang pangkat etniko gaya ng mga Sagais, na kabilang sa mga taong Khakas.
Sa pagtatapos, isang pahina ng kasaysayan na nauugnay sa isa sa mga patriarch ng simbahan ang isasaalang-alang.
Mar Aba I the Great
Iyon ang buong pangalan ng isa samga patriarka ng Simbahang Silangan. Tulad ng nabanggit sa itaas, sa 540-552. ang kanyang tirahan ay sa Seleucia-Ctesiphon. Ang kanyang paghahari ay bumagsak sa panahon kung saan ang mga Kristiyano ng Mesopotamia ay nagdala ng bigat ng mga digmaan sa pagitan ng Roma at Persia. Kasabay nito, patuloy na hinahangad ng mga pinuno ng Byzantium at estado ng Sassanid na makialam sa mga gawain ng simbahan.
Gayunpaman, ito ay nakikita bilang isang panahon na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapalakas ng Simbahan ng Silangan. Mar Aba I nagsulat at nagsalin ng maraming relihiyosong mga gawa. Siya ay lubos na iginagalang ng lahat ng modernong simbahan sa Silangan. Sa San Diego, California, isang theological seminary ang ipinangalan sa kanya. Ang mga araw ng kanyang alaala, na ipinagdiriwang taun-taon, ay nahuhulog sa ikapitong Biyernes pagkatapos ng Epiphany, gayundin sa Pebrero 28.
Ang magiging patriarch ay isinilang sa Mesopotamia, sa lungsod ng Hala, sa isang pamilyang Zoroastrian. Ang kanyang mga sinulat ay mga komentaryo sa Banal na Kasulatan, sa anyo ng homiliya (mga naunang Kristiyanong anyo ng pangangaral) at mga sulat ng synodal. Noong 525 at noong 533 binisita niya ang kabisera ng Byzantium at tumanggi siyang makipagkita kay Emperador Justinian I, na gustong wakasan ang pagtatalo sa tatlong kabanata.
Ang katotohanan ay si Aba ay isang tagasuporta ng theologian na si Theodore of Mopsuestia, na ang mga gawa ay pinag-uusapan. Ang paghahari ng patriarch na ito ay nagtapos ng isang panahon ng pagkakahati sa simbahan, na tumagal ng labinlimang taon. Pagkatapos sa mga lalawigan na malayo sa gitna, ang mga obispo ay sabay-sabay na inihalal, na magkaaway. Matapos bumisita sa mga lugar ng labanan, nakamit ni Aba ang kanilang pagkakasundo. Noong 544, nagpatawag siya ng isang konseho, na may layuninna aprubahan ang pormal na pamamaraan para sa pagpili ng patriarch.
Gayunpaman, si Patriarch Joseph (552-567) ay nahalal bilang paglabag sa mga desisyong ginawa. Ginawa ito sa ilalim ng panggigipit ni Shahinshah Khosrov I. Kahit na sa konseho, pinagtibay ang isang kredo, na personal na sinulat ni Aba. Siya, sa partikular, ay sumasalamin sa Persian na katangian ng Eastern Church.
Dahil sa kanyang pagtalikod sa Zoroastrianism at proselytism (proselytizing activities), si Mara Abu ay inusig ni Khosrow. Siya ay unang inilagay sa ilalim ng pag-aresto sa bahay, at pagkatapos ay ipinadala sa Azerbaijan, sa pagpapatapon. Pagkaraan ng pitong taon dito, nakatanggap siya ng pahintulot na bumalik at nagsilbi bilang patriarch hanggang sa kanyang kamatayan.
