Ang misteryosong Reyna Tamara ay isa sa mga natatanging kababaihan sa kasaysayan ng mundo na nagpasiya ng higit pang espirituwal na pag-unlad ng kanyang mga tao. Matapos ang kanyang paghahari, nanatili ang pinakamahusay na mga halaga ng kultura at mga monumento ng arkitektura. Makatarungan, tapat at matalino, nagtatag siya ng matatag na posisyon sa pulitika para sa kanyang bansa sa Asia Minor, na sinakop ang mga teritoryong hindi kabilang sa kasalukuyang Georgia. Ang panahon ng kanyang paghahari magpakailanman ay nanatili sa kasaysayan sa ilalim ng pangalang "Golden Age". Ang pang-ekonomiya, kultura at pulitikal na kaunlaran ng Georgia noong panahong iyon ay ganap na dahil sa reyna nito.
Legacy
Ang ilang mga katotohanan mula sa buhay ni Tamara ngayon ay nananatiling hindi ganap na isiwalat. Ang mga taon ng kanyang buhay ay pinagtatalunan pa rin ng mga istoryador, ngunit si Reyna Tamara ay diumano'y ipinanganak noong 1166. Ang mga magulang ng batang babae ay nagmula sa isang marangal na pamilya: ang ina ay anak ng haring Alanian, at ang ama ay kabilang sa sikat na pamilyang Bagration at siya ang namumunong hari sa oras ng kapanganakan ng bata.
Nang sampung taong gulang si Tamara, nagsimula ang kaguluhan sa Georgia,naglalayong ibagsak ang kapangyarihan ng kanyang ama na si George III. Ang pag-aalsa ay pinamunuan ng anak ng isa sa mga kapatid ni George - si Demeter at ang kanyang biyenan na si Orbeli, na sa oras na iyon ay ang commander-in-chief ng mga tropang Georgian. Nang durugin ng gumaganap na hari ang paghihimagsik, naging maliwanag ang pangangailangan para sa seremonya ng koronasyon.
Dahil ang batang babae sa pamilya ay lumaki na walang mga kapatid, nagpasya si George na iwan ang trono pagkatapos ng kanyang kamatayan kay Tamara. Labag sa mga tradisyon ng Georgian ang pagkuha ng isang babae sa trono. Mula noong 1178, ang anak na babae ay naging kasamang pinuno ng kanyang ama na si George III. Ang kanilang unang pinagsamang desisyon ay ang pagpapatibay ng parusang kamatayan para sa mga bandido, magnanakaw, at ang paglikha ng isang espesyal na grupo upang hanapin sila.
6 na taon matapos ang pagpasok ni Tamara sa mga gawaing pampulitika ng kanyang estado, ang pagkamatay ni George III ay nangyari at ang isyu ng muling koronasyon at ang pagiging angkop ng pag-akyat ng isang kabataan ay naging isang pribilehiyong lipunan. Sa pabor sa batang babae, ang katotohanan na ang lupain ng Georgia ay dating pinili ng apostolikong lote ng Birhen at isang babae, si St. Nina, ay ipinadala upang maikalat ang Kristiyanismo dito, naglaro. Kaya, ang pinagpalang Reyna Tamara sa wakas ay naluklok sa trono.
Mga reporma sa unang estado
Nagsimula ang paghahari ni Reyna Tamara sa pagpapalaya ng simbahan mula sa mga buwis at buwis. Ang mga mahuhusay na tao ay inihalal sa mga posisyon ng mga ministro at mga pinuno ng militar. Nabanggit ng isa sa mga tagapagtala na noong panahon ng kanyang paghahari, ang mga magsasaka ay lumaki sa isang may pribilehiyong uri, ang mga maharlika ay naging mga maharlika, at ang huli ay naging mga pinuno.
Sa dami ng mahal sa buhayIpinakilala ni Tamara si Arsobispo Anton ng Chkondid, kung saan agad niyang ipinagkaloob ang diyosesis ng Samtavis at ang lungsod ng Kisiskhevi. Ang post ng kataas-taasang kumander ay napunta sa isa sa mga kapatid ng sikat na pamilyang Armenian na Mkhargrdzeli - Zakharia. Ang nakababatang kapatid na si Ivane ang namuno sa ekonomiya ng palasyo. Kinilala ng mga prinsipe ang Kristiyanismo na inaangkin ng Simbahang Armenian, na tinawag na pananampalataya ng mga Armenian, at iginagalang ang Orthodoxy. Napansin ng mga chronicler na kalaunan ay nakilala ni Ivane ang baluktot ng pananampalatayang Armenian at tinanggap pa rin niya ang Kristiyanismo.
Nakilala ng batang babae ang kanyang sarili sa pamamagitan ng diplomasya sa pag-aayos sa isyu ng pagbabago ng sistemang pampulitika ng Georgia. Isang partikular na Kutlu-Arslan ang nag-organisa ng isang grupo na humiling ng paglikha ng isang independiyenteng katawan sa korte ng hari. Ang mga nahalal na tao ng malayong organisasyon ay dapat na lutasin ang lahat ng mga isyu ng estado nang walang presensya mismo ni Tamara sa mga pagpupulong. May executive function lang ang reyna. Ang pag-aresto kay Kutlu-Arslan ay nagpasigla sa kanyang mga tagasunod, at pagkatapos ay ang mga diplomatikong negosasyon sa mga nagsasabwatan ay nagpasakop sa huli kay Tamara. Nabigo ang programa ni Kutlu-Arslan para muling isaayos ang pagsasagawa ng mga pampublikong gawain.
Mga maka-Diyos na gawa
Si Tamara ay minarkahan ang simula ng kanyang karera sa pamamagitan ng pagpupulong ng isang konseho ng simbahan. Ang parehong gawa noong mga taon ng kanyang paghahari ay minarkahan ng kanyang lolo na si David the Builder. Ginawa ito ng insightful mistress para sa espirituwal na pagkakaisa ng mga tao. Tinipon niya ang lahat na nakikinig sa salita ng Diyos: mga obispo, monghe, klerigo, at inanyayahan ang matalinong si Nikolai Gulaberisdze mula sa Jerusalem, na, kasama ang arsobispo. Pinangunahan ni Anthony ang katedral.
Nagbigay ng talumpati ang Banal na Reyna Tamara bago magsimula ang katedral, kung saan nanawagan siya sa lahat na mamuhay nang sama-sama at ayon sa interpretasyon ng Bibliya. Sa isang monologo, bumaling siya sa mga banal na ama na may kahilingan na magbigay ng tulong sa lahat ng mga naligaw sa espirituwal na landas. Humingi siya ng patnubay, mga salita, at mga turo sa mga pinuno ng Banal na Simbahan, na nangangako bilang kapalit ng mga utos, gawa, at turo.
Maawain sa mga dukha, mapagbigay, makalangit na patroness ng mga tagapagtayo ng templo, Georgia, mga mandirigma, benefactor - ganyan si Reyna Tamara. Ang icon na may mukha ng isang batang babae ay tumutulong pa rin sa mga nagdarasal sa pagprotekta sa pamilya, sa tahanan mula sa kahirapan, sa kawalan ng paniniwala, sa pagpapagaling ng mga pisikal at mental na karamdaman.
Ang Church Cathedral ay minarkahan ng pagpili ng lalaking ikakasal. Kaya, ang mga courtier ay bumaling sa mga ama para sa payo kung saan hahanapin ang asawa ni Tamara. Inirerekomenda ng mga mentor na pumunta sa Vladimir-Suzdal principality, na nasa Russia.
Kasal
Si Reyna Tamara ay pinagkalooban hindi lamang ng espirituwal, kundi pati na rin ng pisikal na kagandahan. Siyempre, walang larawan ng dalaga, ngunit ang mga alaala ng mga kontemporaryo ay tumuturo sa kanyang magandang hubog na katawan, mahiyaing hitsura, kulay-rosas na pisngi at madilim na mga mata.
Nang lumitaw ang tanong tungkol sa pangangailangan para sa hitsura ng isang tagapagmana at isang kumander, isang kandidato para sa asawa ay agad na napili. Ang prinsipe ng Russia na si Yuri Andreevich ay hindi mapigilan ang kagandahan ng isang batang babae. Siya ay mula sa isang marangal na pamilya ng Bogolyubsky, iginagalang ang Orthodoxy at sa panlabas ay isang napaka-kaakit-akit na binata. Pagkarating sa Tbilisi upang makita ang kanyang magiging asawa, nagpasya siyang agad na maglaro ng kasal. Gayunpaman, ang masinop na si Tamara ay laban sa ganoonpagmamadali. Ang mga courtiers at mga obispo ay iniiwasan ang reyna mula sa masamang pag-iisip at ang kasal ay naganap. Sa ilalim ng pamumuno ni Yuri, kahit na may mga matagumpay na laban sa Georgia, ngunit pagkatapos ng dalawang taon ng pagdurusa sa isip, nagpasya ang batang babae na hiwalayan. Ang dating asawa ni Reyna Tamara ay ipinadala sa Constantinople na may bahagi ng nakuhang yaman. Muli siyang nagpakita sa buhay ng dalaga nang dumating si Yuri sa Georgia kasama ang hukbong Griyego upang ibalik ang nawalang trono, ngunit, tulad ng nakaraang panahon, natalo siya, pagkatapos ay nawala siya nang walang bakas.
Brown up on the concepts of the Gospel, the queen experienced a hard divorce. At ang pag-iisip ng isang bagong kasal, na hinihingi ng kanyang katayuan, ay karaniwang hindi katanggap-tanggap.
Maligayang pagsasama
Si Reyna Tamara ay nagtataglay ng natural na kagandahan at kagandahan (ang mga historikal na photographic sketch ay nagpapatunay nito), kaya maraming prinsipe ang gustong kunin ang bakanteng lugar ng kanilang asawa sa tabi ng isang pambihirang babae. At tanging ang Ossetian king na si Soslan-David ang masuwerte na maging pangalawang asawa ni Tamara. Hindi nagkataon na hinirang siya ng mga courtier bilang asawa, pinalaki siya ni Rudusan, na sariling tiyahin ng reyna. Iminungkahi din ng mga mananalaysay na ang dynastic marriage ay isang estratehikong hakbang ng maharlikang Georgian. Sa oras na iyon, ang estado ay nangangailangan ng mga kaalyado, at ang kaharian ng Ossetian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malakas na potensyal ng militar. Kaya naman agad na gumawa ng desisyon ang mga privileged strata ng lipunan at kinilala si Soslan-David bilang co-ruler ng Georgia.
Ang kanilang pagsasama ay hindi lamang nagsama-sama ng mga tao, kundi naging makapangyarihan at umunlad din ang estado. Sila ay namamahala sa bansa nang magkasabay. Bakit sila pinadala ng Diyosbata. Nang malaman ng mga tao na sina Reyna Tamara at David Soslan ay naghihintay ng kanilang unang anak, lahat ay nagsimulang manalangin para sa pagsilang ng isang batang lalaki. At nangyari nga, nagkaroon sila ng isang anak na lalaki, katulad ng kanyang lolo. At binigyan nila siya ng parehong pangalan - George. Makalipas ang isang taon, ipinanganak ang batang babae na si Rusudan sa maharlikang pamilya.
Labanan ang Islam: Labanan sa Shamkhor
Ang pampulitikang kurso ng ginang ay naglalayong labanan ang mga bansang Muslim, na sinuportahan ng mga nauna sa trono: George III at David na Tagapagbalik. Dalawang beses sinubukan ng mga Islamic state ng Middle East na sakupin ang mga lupain ng Georgia, at parehong beses natalo ang mga sundalo ng mga bansang ito.
Ang unang nakakasakit na kampanya ay inorganisa ng Caliph ng Baghdad, na sa kanyang mga kamay ay nakakonsentra ang relihiyoso at maharlikang kapangyarihan ng lahat ng Muslim. Tinulungan niya ang isang organisasyon ng koalisyon na itinuro laban sa lumalagong estadong Kristiyano. Ang mga tropa ay pinamunuan ni atabagh Abubekr, at ang kanilang konsentrasyon ay naging tahimik na nang ang mga Muslim ay pumwesto sa Timog Azerbaijan ay nalaman ni Queen Tamara ang tungkol sa opensiba.
Ang mga puwersa ng Georgia ay mas mababa sa kanilang kapangyarihan kaysa sa kaaway. Ngunit ang pananampalataya sa Diyos at ang kapangyarihan ng panalangin ang nagligtas sa mga taong ito. Nang ang mga tropang Georgian ay sumulong patungo sa hukbo ni Abubekr, ang reyna at ang mga naninirahan ay hindi tumigil sa pagdarasal. Ang utos ng pinuno ay magsagawa ng walang patid na mga litaniya, pag-amin ng mga kasalanan at mga kahilingan sa mayayaman na magbigay ng limos sa mga mahihirap. Dininig ng Panginoon ang panalangin at nanalo ang mga Georgian sa labanan sa Shamkhor noong 1195.
Nagdala si David ng banner sa kanyang asawa bilang isang tropeoCaliphate, na inilipat ng ginang sa monasteryo para sa icon ng Our Lady of Khakhul.
Labanan ng Basiani
Sa tagumpay sa Shamkhor, lumaki ang awtoridad ng bansa sa entablado ng mundo. Hindi makilala ng isang Sultan Ruknadin mula sa Asia Minor ang kapangyarihan ng Georgia. Bukod dito, may plano siyang maghiganti sa mga taong Georgian para sa pagkatalo ng mga tropang Turko, na kanilang napanalunan noong panahon ng paghahari ni David the Builder.
Si Ruknadin ay nagpadala ng isang nakakainsultong sulat sa reyna, kung saan hinihiling niya na baguhin ni Tamara ang pananampalatayang Kristiyano sa Islam. Ang galit na babae ay agad na nagtipon ng isang hukbo at, nagtitiwala sa tulong ng Diyos, sinamahan sila sa Vardzia monastery complex, kung saan, lumuhod sa harap ng icon ng Ina ng Diyos, nagsimula siyang manalangin para sa kanyang hukbo.
Naranasan sa mga labanang militar, hindi makapaniwala ang Sultan ng Rum na maglulunsad ng opensiba ang Georgian Queen na si Tamara. Pagkatapos ng lahat, ang bilang ng mga militar na Muslim sa oras na ito ay lumampas sa hukbo ng Georgia. Ang tagumpay ay muling napunta sa kumander at asawa ni Tamara - Soslan-David. Sapat na ang isang labanan para talunin ang hukbong Turkish.
Ang tagumpay sa Basiani ay nakatulong sa pagpapatupad ng mga estratehikong plano ng royal court upang lumikha ng isang bagong estado na kalapit ng Georgia sa Kanluran. Kaya, ang Kaharian ng Trebizond ay nilikha gamit ang pananampalatayang Kristiyano. Noong ika-13 siglo, halos lahat ng estado ng North Caucasus ay mga mamamayan ng mga bansa ng Georgia.
Kultura sa panahon ng paghahari ng Reyna
Ang matatag na kalagayang pang-ekonomiya ng bansa ay naging balangkas para sa pagpapaunlad ng kultura. Ang pangalan ni Reyna Tamara ay nauugnay sa Ginintuang Panahon ng Georgia. Siya ang patroness ng panitikan at pagsusulat. Ang mga monasteryo ng Iversky, Petritsonsky, sa Black Mountain at iba pa ay kumilos bilang mga sentrong pangkultura at pang-edukasyon. Nagsagawa sila ng pagsasalin at gawaing pampanitikan at pilosopikal. Sa Georgia noong panahong iyon, mayroong mga akademya ng Ik altoi at Gelati, pagkatapos ng pagtatapos, ang mga tao ay nagsasalita ng Arabic, Persian, kaalaman sa sinaunang pilosopiya.
Ang tulang "The Knight in the Panther's Skin", na kabilang sa pamana ng panitikan sa mundo, ay isinulat noong panahon ng paghahari ni Tamara at nakatuon sa kanya. Inihatid ni Shota Rustaveli ang buhay ng mga taong Georgian sa kanyang nilikha. Nagsimula ang alamat na may nabuhay na isang hari na walang anak na tagapagmana, at, naramdaman ang paglapit ng pagtatapos ng kanyang mga araw, iniluklok niya ang kanyang anak na babae. Ibig sabihin, ang sitwasyon, isa-isang inuulit ang mga pangyayari noong panahong inilipat ang trono kay Tamara.
Itinatag ng Reyna ang Vardzia cave monastery, na nananatili hanggang ngayon, gayundin ang Nativity of the Theotokos Monastery.
Ang matagumpay na opensiba ng militar, pagpupugay mula sa mga nasakop na bansa ay nakatulong upang mapunan muli ang badyet ng Georgia, na naglalayon sa pagtatayo ng mga monumento ng arkitektura at pagpapaunlad ng Kristiyanismo.
Vardzia
Simbahan, residential cell, chapel, paliguan, refectory room - lahat ng lugar na ito ay inukit sa bato at bumubuo ng isang monasteryo complex sa southern Georgia na tinatawag na Vardzia, o Temple of Queen Tamara. Ang pagtatayo ng cave complex ay sinimulan sa panahon ng paghahari ni George III. Ang monasteryo ay itinalaga ng defensive goal mula sa mga Iranian at Turks.
Ang lugar ng kuta ay may lalim na 50 metro at taas ng isang walong palapag na gusali. Sa ngayon, napanatilimga sikretong daanan, mga labi ng isang sistema ng patubig at mga tubo ng tubig.
Sa gitna ng kweba, isang templo sa pangalan ng Dormition of the Most Holy Theotokos ang itinayo sa ilalim ng reyna. Ang mga dingding nito ay pinalamutian ng mga magagandang kuwadro na gawa, kung saan mayroong mga larawan ni Tamara at ng kanyang ama. Ang mga fresco ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon, si Jesu-Kristo at ang Ina ng Diyos ay may makasaysayan at masining na halaga.
Ang lindol, ang pagkuha ng complex ng mga Persian, ang Turks, ang panahon ng Sobyet ay nag-iwan ng imprint sa pagkakaroon ng monasteryo. Ngayon ito ay higit na isang museo, bagama't ang ilang mga monghe ay namumuhay ng asetiko dito.
Queen Tamara: ang kwento ng mga huling taon ng kanyang buhay
Chronicles petsa ng pagkamatay ni Soslan-David noong 1206. Pagkatapos ay naisip ng reyna na ilipat ang trono sa kanyang anak at ginawang co-ruler si George. Ang pamumuhay ayon sa mga batas ng Diyos, naramdaman niya ang nalalapit na kamatayan. Namatay si Reyna Tamara sa hindi kilalang sakit. Ginugol niya ang kanyang mga huling taon sa Vardzia. Ang petsa ng kamatayan ay nananatiling isang hindi nalutas na misteryo, ngunit malamang na ito ay 1212-1213.
Kung saan inilibing ang Empress ay hindi alam. Ang salaysay ay nagpapahiwatig ng Gelati Monastery bilang ang lugar kung saan ang katawan ng reyna ay nagpapahinga sa crypt ng pamilya. Ayon sa iba pang mga alamat, si Tamara, na nakakaramdam ng kawalang-kasiyahan ng mga Muslim, na maaaring lumapastangan sa libingan, ay humingi ng isang lihim na libing. May isang pagpapalagay na ang katawan ay nakapahinga sa Cross Monastery (Palestine). Narinig pala ng Panginoon ang kanyang pagnanasa sa pamamagitan ng pagtatago ng mga banal na labi.
Sa Simbahang Ortodokso, si Reyna Tamara ay inuri bilang isang santo. Ang Araw ng Pag-alaala ayon sa bagong istilo ay papatak sa Mayo 14.
May paniniwala na kapagpagdurusa, pagdadalamhati sa mundo ay lumalaki, siya ay nabuhay na mag-uli at tumulong sa mga tao para sa kanilang kaginhawahan.
Pananampalataya sa Diyos, karunungan, kahinhinan ang mga tampok kung saan nilikha ni Tamara ang sistemang pang-ekonomiya at pampulitika ng Georgia. Ang kurso ng pag-unlad nito ay batay sa pagkakawanggawa, pagkakapantay-pantay at kawalan ng karahasan. Wala ni isang parusang kamatayan ang naisagawa sa mga taon ng kanyang paghahari. Ibinigay ni Tamara ang ikasampu ng mga kita ng estado sa mahihirap. Ang mga Orthodox na bansa, simbahan at monasteryo ay pinarangalan sa kanyang tulong.
Ang mga huling salitang sinabi niya sa Diyos, kung saan ipinagkatiwala niya kay Kristo si Georgia, ang mga tao, ang kanyang mga anak at ang kanyang sarili.
