Ano ang masasabi natin nang may katiyakan tungkol sa ating mundo? Sa unang tingin, napakaraming mga bagay: ang araw ay sumisikat sa silangan at lumulubog araw-araw sa kanluran, ang Sabado ay palaging sinusundan ng Linggo, ang tubig ay basa at ang niyebe ay malamig.
Sa kabilang banda, paano natin masasabi na ang lahat ng ito ay isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan, kung lahat ng bagay na nakapaligid sa atin ay napapansin ng ating sariling kamalayan, na kung saan ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng ibang tao? Mula sa puntong ito, paano natin masasabi na may tiyak tayong alam?
Ano ang sinisikap ng kaalaman
Ganito ang pagsasaayos ng sangkatauhan, na ang pagtuklas ng bago, na dati nang hindi kilala, ay isa sa pinakamahalaga, pinakamahalagang layunin para dito. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang bata ay naakit upang subukan ito o ang bagay na iyon sa ngipin, at ang pag-usisa paminsan-minsan ay nag-uudyok sa atin na gumawa ng isang bagay na hinding-hindi natin mapangahas na gawin nang ganoon.
Ang mismong kaalaman ay naglalayong tuklasin ang katotohanan sa alinman sa mga pagpapakita nito, maging ito ay isang banal na pahayag ng tamis ng pulot o patunay ng pagkakaroon ng buhay sa kabilasa labas ng planetang Earth.
Sphere of use of the concept
Malinaw na ang kahulugang ito ay aktibong ginamit ng ilang mga agham. Ang pinaka-katangiang halimbawa ng mga ito ay matatawag na pilosopiya, kung saan ang isang konsepto bilang hindi nababagong katotohanan ay isa sa mga pangunahing bagay.
Siyempre, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa isa sa mga reyna sa mga agham - lohika, kung saan hindi lamang ang mga pangunahing eksaktong disiplina ang binuo, ngunit ang ating buong buhay sa kabuuan. Para sa agham na ito, ang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan ay isang fait accompli, isang katwiran, na ang kumpirmasyon nito ay hindi man lang kinakailangan.
Pilosopiya
Tulad ng nabanggit kanina, ang mga mahuhusay na palaisip, mula sa panahon ng Sinaunang Greece hanggang sa kasalukuyan, ay interesado sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang kalikasan nito. Ang hindi nababagong katotohanan, at sa katunayan ang pagsalungat na "katotohanan-kasinungalingan" ay palaging at magiging isa sa mga pangunahing isyu ng pilosopiya.
Naisip ito nina Benedict Spinoza at Rene Descartes, Socrates at Hegel, Florensky at Solovyov. Ang ideya ng katotohanan ay hindi kakaiba sa mga taga-isip ng Kanluran at Ruso - isang malaking bilang ng mga gawa ang nakatuon sa pag-aaral ng konseptong ito.
Kasaysayan
Saan kung hindi dito lalong mahalaga ang kahulugan ng konseptong ito? Ang nakaraan ng sangkatauhan ay humuhubog sa kinabukasan nito, at ang pinakamaliit, pinakamaliit na paglihis mula sa katotohanan ay maaaring humantong sa pinaka-hindi mahuhulaan, minsan kahit na mapangwasak na mga kahihinatnan.
Lahat ng arkeolohiko, kultural, makasaysayang pananaliksik sa mundo ay naglalayong maunawaan ang katotohanan ng mga nakaraang taon sa anyo kung saan ito, sa bawat detalye,misteryo at paghahayag.
Panitikan
Ganap na hindi alien sa konsepto at literatura na ito, gaano man ito kakaiba. Bilang isa sa pinakamataas na pagpapakita ng sining, dapat itong pagsamahin ang katotohanan, kabutihan at kagandahan, na itinaas sa antas ng pagiging perpekto. Nasa mga aklat na ang konsepto ng ito o ang hindi pangkaraniwang bagay na iyon ay pinagtibay. "Ang kagandahan ay nagliligtas sa mundo," sabi ni F. M. Dostoevsky, at sa halip mahirap makipagtalo dito. Sa isang diwa, ang pahayag niyang ito ay matatawag na hindi mapag-aalinlanganang katotohanan.
Pag-ibig at sangkatauhan, dignidad at karangalan, kadakilaan at katapatan - lahat ng ito ay nakakamit sa buhay ng isang tao ang katayuan ng pinakamahalaga, pinakakailangan, umiiral nang priori salamat sa panitikan sa partikular at sining sa pangkalahatan.
Relihiyon
Mula pa noong una, isa na ito sa pinakamahalaga, pinakamatibay na pundasyon ng pagkatao. Ang hindi nababagong katotohanan sa relihiyon ay kung ano ang naiintindihan bilang isang fait accompli. Tulad ng isang bagay na hindi nangangailangan ng patunay, ngunit tinatanggap ng walang kabuluhan.
Sa doktrinang Kristiyano, ang pag-iral ng Ama, ng Anak at ng Espiritu Santo ay maituturing na isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan. Sa Budismo - reincarnation, sa Judaism - ang incorporeality at pagkakatawang-tao ng Diyos.
Sa pagsasara
Hindi mapag-aalinlanganan na katotohanan ay isang dogma na dapat isaalang-alang, tanggapin para sa ipinagkaloob. Ito ay hindi kailangang may kaugnayan sa relihiyon. Sa parehong mga karapatan, ang dogma ay may lugar sa anumang agham, maging ito man ay jurisprudence o physics, chemistry o neurobiology. Ang dogma ay yaong hindi umaamin ng pagtutol o pagdududa. Ito ang anotiyak na alam ng isang tao: na sa gabi ay lumilitaw ang buwan sa kalangitan, at walang oxygen ay maaaring walang buhay …
