Ang
"Wise Monarch" ay isang mahusay na parirala na nagpapanatili sa kadakilaan at romantikismo ng nakaraan. Ngayon, ang mga umiiral na monarkiya ay mabibilang sa mga daliri ng isang kamay, bagaman ilang siglo na ang nakalipas ito ang pinakakaraniwang anyo ng pamahalaan. Sa paglipas ng panahon, ang mga monarkiya ay nagbago sa mga republika, demokratiko at soberanong estado. Gayunpaman, nanatili ang isang sosyo-politikal na kalakaran - monarkismo. Ito ay mga organisasyon at aral na nagtataguyod ng muling pagkabuhay ng monarkiya.
Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa monarkismo?
Upang maiwasan ang hindi pagkakaunawaan, dapat tandaan kaagad na:
- Ang monarkiya ay isang anyo ng pamahalaan.
- Ang isang monarko ay ang pinuno ng isang monarkiya.
- Ang monarkismo ay isang kilusang sosyo-politikal na nagtataguyod ng pangangalaga o pagtatatag ng monarkiya.
Maaaring ipagpalagay na ang monarkismo ay itinuturing na ang monarkiya ang pinakamahusay at tanging tunay na solusyon para sa pag-unlad ng estado. Orihinal na isang salitaAng "monarkiya" ay binibigyang kahulugan bilang ang tanging kapangyarihan, at tanging sa ating panahon ang terminong ito ay nauunawaan bilang maharlika, namamana na pamamahala. Ang pag-unawa na ito ay hindi tama. Kung kukunin natin, halimbawa, ang mga emperador ng Imperyo ng Roma o ang mga hari ng Poland, maaari silang ligtas na tawaging mga monarch, bagaman sa simula ay hindi namamana ang mga post na ito.
Kahulugan ng monarkismo
Kung bibigyan natin ng konsepto ang depinisyon na ito, ito ay magiging ganito: ang monarkismo ay isang kilusang sosyo-politikal na kumbinsido sa pangangailangan at kanais-nais ng monarkiya, at sinusubukan nang buong lakas na itatag, buhayin o ibalik. ito.
Ang isang mahalagang kahalagahan sa monarkismo ay direktang ibinibigay sa monarko, na hindi lamang dapat humawak sa isang nangungunang posisyon, ngunit talagang mamahala. Ang monarko ay dapat magkaroon ng ganap na karapatang mamuno, na eksklusibong namamana.
Ang mga tagasunod ng monarkismo ay may posibilidad na magkaisa sa mga angkop na organisasyon. Sa maraming mga bansa sa mundo ay maaaring matugunan ng isa ang mga katulad na asosasyong panlipunan. Ang pinakamalaking ay ang International Monarchist Conference. Ayon sa datos noong Enero 11, 2010, mayroong 67 organisasyon sa asosasyong ito na sumusuporta sa monarkismo. Karaniwan, itinataguyod nila ang mga ideya ng monarkismo sa masa, at sa ilang bansang republika, gaya ng Bulgaria, aktibong bahagi sila sa pakikibaka sa pulitika.
Russia
Hindi rin nalampasan ng trend na ito ang Russia. Ang monarkismo ay unang lumitaw sa Russia noong 1880. Sinuportahan ng mga kinatawan ng kilusang ito ang ideyamonarkismo bilang ang tanging katanggap-tanggap na sistema ng estado.
Naging aktibo ang mga organisasyong ito sa panahon mula 1905 hanggang 1917. Sa panahong ito, nagsimulang lumitaw ang malalaking asosasyon ng mga monarkiya, gaya ng Union of October 17 o Union of the Russian People. Iminungkahi nila ang pagtatatag ng isang monarkiya sa bansa at ang pagpapanatili ng autokrasya, ngunit pagkatapos ng rebolusyon ay bumagsak nang husto ang kanilang aktibidad, kung hindi man sabihin na ito ay ganap na paralisado.
Pagkatapos lamang ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, muling nagsimulang lumitaw ang mga organisasyong monarkiya sa teritoryo ng bansa. Ang monarkismo ng Russia ay nagdeklara ng sarili noong 2012. Pagkatapos, sa kauna-unahang pagkakataon, opisyal na nakarehistro ang isang organisasyon na nagpapahayag ng kilusang ito at nagtataguyod ng pagtatatag ng monarkiya ng konstitusyon sa teritoryo ng Russia. Ang archpriest ng Russian Orthodox Church ay sumasali rin sa pangkalahatang trend ng monarkismo, na hindi nagbubukod ng posibilidad na magtatag ng monarkiya sa teritoryo ng Russia.
Sosyalismo at Monarkiya
Noong 2015, iminungkahi ni Vsevolod Chaplin, isang tagasunod ng monarkismo, na pagsamahin ang sosyalismo at monarkiya, sa gayo'y nakakuha ng bagong kalakaran sa pulitika. Sa una, ang dalawang direksyon na ito ay hindi magkasundo at magkasalungat. Sila ay nasa iba't ibang eroplano: ang sosyalismo ay nakatuon sa mga sistemang sosyo-ekonomiko, at ang monarkismo ay isang uri ng istruktura ng estado. Ngunit, sa isang bagong kalakaran na tinatawag na social monarchism, ang lahat ng magkasalungat na posisyon ay pinapantayan.
Ang ideya ng pagtatatag ng social monarchism ay kay Vladimir Karpets. Ang pangunahing ideya nito ay ang lahat ng "estates ay nagsisilbi sa isasoberano." Sa madaling salita, sa isang monarkiya na estado, ang gayong patakaran ay dapat na maitatag upang palakasin ang mga ugnayang panlipunan sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang bahagi ng populasyon. Magiging magandang batayan ito para muling buhayin ang ekonomiya.
Good King
Dahil sa ilang makasaysayang pangyayari, ang mga tao ay nagkaroon ng pagnanais na lumikha ng isang monarkiya at umaasa lamang sa pinuno, na magbibigay ng mga sagot sa lahat ng mga katanungan. Sa ganitong mga sandali, maaaring angkinin ng sinuman ang tungkulin ng isang monarko, hangga't ang kanyang mga pananaw sa pulitika ay nagbibigay sa lahat ng isang karapat-dapat na kinabukasan, at higit sa lahat, ipinahiwatig nila kung paano makarating sa gayong hinaharap, batay sa mga kakayahan ng mga tao.
Ang mga tao naman, ay matatag na naniniwala sa kabaitan, lakas at hindi pagkakamali ng pinuno, kaya't kanilang tinupad ang alinman sa kanyang mga utos. Ang ganitong uri ng pamahalaan, na nagpapahiwatig ng walang pasubaling pananalig sa kabutihan at katarungan ng monarko, ay tinatawag na "walang muwang na monarkismo." Ang mga kinatawan nito ay nakatitiyak na ang hari ay maaaring maging mabait, o maaari siyang matahimik at mabuhay nang hindi itinatanggi ang kanyang sarili ng anuman.
Romantisismo
Batay sa lahat ng nabanggit, mabubuo ang sumusunod na konklusyon: ang mga monarkiya ay nilikha, binuo at pinalakas salamat sa isang monarko na maaaring mamuno ayon sa inaasahan ng mga tao. Kahit na ang social monarchism ay isinasaalang-alang, ang isang malakas na pinuno lamang ang magagawang makuha ang tiwala ng lahat ng mga bahagi ng populasyon at mapipilit silang magtrabaho para sa kanilang sarili. Alinsunod dito, nakikita ng mga tao ang hustisya, suporta at suporta sa monarko.
Ngunit ano ang mangyayari kung biglang bumagsak ang suporta? Kapag ang mga tao, tungkulinna kung saan ay upang protektahan ang monarko, ay nananatiling tahimik. O kapag ang monarko ay tumangging lumaban, hindi gumawa ng desisyon, umaasa sa kalooban ng pagkakataon, kung gayon ay hindi na maaaring pag-usapan ang isang monarkiya. Ang pagbagsak ng romantikong monarkismo - kung paano ito matatawag. Kapag ang ideal, na itinaas sa isang pedestal at kung kaninong mga kamay ang setro ng kapangyarihan, ay nagsimulang magpakita ng kahinaan, kung gayon ang mga nasasakupan ay nawawalan ng tiwala. Bilang resulta, maaaring maghari ang isang coup d'état o ganap na anarkiya sa bansa.
Nasyonalista
Ang mga tagasunod ng monarkismo ay hindi titigil doon. Dahil sa ilang mga bansa ay isang priori imposible na lumikha ng mga monarkiya dahil sa sosyo-politikal at kultural na mga salik, pagkatapos ay ang mga monarkiya ay nagsisimulang bahagyang baguhin ang mainstream upang masiyahan ang lahat. Kung sabihin, at ang mga lobo ay puno, at ang mga tupa ay ligtas. Huwag balewalain ang direksyon gaya ng pambansang monarkismo - pinaghalong nasyonalismo at monarkismo.
Ang mga kinatawan ng kilusang ito ay nagbibigay ng espesyal na atensyon sa problema ng pambansang pagkakakilanlan. Sa madaling salita, ang monarko ay dapat na katutubo ng bansang ito, kahit hanggang sa ikapitong henerasyon. Sa proseso ng pamahalaan, higit na dapat pagtuunan ng pansin ang mga suliranin ng pambansang pagkakakilanlan ng populasyon, upang mapaunlad ang kultura at kaisipan ng bansa.
Sa ilang radikal na organisasyon ng pambansang monarkismo, pinaniniwalaan na ang mga katutubo ng isang bansa ay dapat magkaroon ng mga espesyal na pakinabang. Kunin, halimbawa, ang bansang Kuwait, kung saan nakatira ang mga katutubo nang hindi nangangailangan ng anuman. Hinding-hindi sila magtatrabaho para sa kulang sa suweldomga bakante, lahat ay sumasakop lamang ng mga posisyon sa pangangasiwa. Nakakatanggap sila ng maraming benepisyo, bonus at iba pang insentibo. Masasabi pa nga na ang "golden million" ng mga Kuwaiti ay pinaglilingkuran ng mga dayuhang naghahanap ng trabaho. Gayundin, nais ng mga tagasunod ng ideya ng pambansang monarkismo na ipagtanggol ng monarko ang karangalan ng kanyang mga tao at bigyan siya ng pagkakataong tamasahin ang lahat ng mga benepisyo ng kanyang bansa.
Paano dapat unawain ang monarkismo?
Mula sa lahat ng nabanggit, maaaring makuha ng isang tao ang opinyon na ang mga tagasunod ng monarkismo ay nais ng isang bagay - upang maibalik ang isang imperyo sa teritoryo ng bansa, kung saan ang hari ang mamamahala sa lahat. Tama iyan. Ngunit ito ay isang anyo lamang. Sa mga tuntunin ng nilalaman, ang royal rule ay nangangahulugan ng pagbabalik ng mga karapatan sa ari-arian sa mga may-ari, ang pagtatatag ng isang privileged class of public figures, at ang pagpapanumbalik ng lumang kaayusan ng lipunan.
Kung ipagpalagay natin na naibalik ang monarkiya sa teritoryo ng modernong Russia, magkakaroon ng pagkakataon ang populasyon na:
- Ipakita ang economic initiative.
- Ipakita ang inisyatiba at kalayaan sa pampublikong buhay.
- Ibabalik ang halaga ng batas at batas.
Laban sa background na ito, ang personal na kalayaan at kaayusan sa lipunan ay lalakas, ang ekonomiya ay magsisimulang umunlad nang mabilis. Matutugunan ng populasyon ang mga materyal na pangangailangan, bilang resulta ng pagkakaroon ng disenteng pinansyal na kagalingan, bubuo ang kultura, edukasyon at pagkamalikhain.
Mga Internasyonal na Organisasyon
Ngayon, mayroong 13 internasyonalorganisasyon batay sa mga ideya ng monarkismo. Ang pinakasikat sa kanila:
- International Monarchist Conference.
- International Monarchist League.
- International Union of Monarchists.
- International Napoleonic Society.
Gayundin, humigit-kumulang 10-50 katulad na asosasyon ang nakarehistro sa bawat isa sa mga kontinente. Halimbawa, mayroong 20 organisasyon sa Asia, 5 sa Oceania. 14 na paksyon ang naitala sa Amerika, 10 sa Africa. At tanging ang Europa lamang ang maaaring magyabang ng malaking bilang ng mga tagasunod ng monarkismo. Mayroong humigit-kumulang 105 asosasyon sa teritoryo nito. Sa ilang bansa, gaya ng France, Great Britain, Serbia, Portugal, Poland, ang bilang ng mga aktibong organisasyon ay umaabot sa sampu o higit pa.
Mga Pangkalahatang Tampok
Sa pagbubuod, masasabi natin ang mga sumusunod: ang monarkismo ay isang kalakaran na ang mga tagasunod ay gustong buhayin ang monarkiya sa lahat ng kaluwalhatian nito. Kumpiyansa sila na sa ganitong rehimen ng gobyerno, mas mabubuhay ang bansa, dahil lahat ng resources ay mapupunta sa mga tao. Kasama sa monarkismo ang pag-unlad ng ekonomiya sa pamamagitan ng pagbabalik ng pagmamay-ari ng mga pabrika, pabrika at lupa sa mga may-ari nito. Dahil dito, mas maraming trabaho ang lilitaw, ang produktibidad ng parehong mga indibidwal na teritoryo at ang buong bansa ay tataas, at ang ekonomiya ay magiging matatag, na makakatugon sa mga pangangailangan ng mga mamamayan.
Kapag nagbigay si Abraham Maslow ng isang piramide ng mga pangangailangan ng tao, ang esensya nito ay na kung hindi matugunan ng isang tao ang kanyang mas mababang mga pangangailangan, hindi siya makakalipat saibang antas. Katulad din sa monarkismo, kung matutugunan ng ekonomiya ang mga pangangailangan ng mga mamamayan para sa pagkain, pananamit at pabahay, maaari silang lumipat sa susunod na antas: magsisimula silang umunlad sa intelektwal at malikhaing paraan.
Monarchism - mabuti ba ito o masama? Marahil ang lahat ay nakasalalay sa karunungan ng pamahalaan. Kapag ginampanan ng pamahalaan ang mga tungkulin ng pagsuporta at pagprotekta sa mga mamamayan, kung gayon ang lipunan ay tiyak na mapapahamak sa mga positibo, nakabubuo na pagbabago.
