Mahirap magpasya kung ano ang gagawin sa mga sitwasyong hindi maliwanag sa moral. Lalo na para sa mga kasong ito, ang ilang mga unibersidad ay may paksang "deontology" sa programa. Ito ay isang agham na nag-aaral sa lugar ng tungkulin at wastong moral ng pag-uugali sa iba't ibang mga sitwasyon. Maraming solusyon ang naimbento na bago pa man sa atin, ngunit dapat tandaan na nasa atin pa rin ang responsibilidad, at hindi sa abstract na mga panuntunan.
Mga dogma sa labas ng relihiyon
Ang mga pundasyon ng direksyon ng pananaliksik ay inilatag ni Immaunil Kant. Ayon sa kanyang pagtuturo, obligado ang isang tao na sundin ang mga pamantayang moral, anuman ang hindi pangkaraniwang sitwasyon kung saan nahanap niya ang kanyang sarili. Ang kakayahang umangkop sa moral, ayon kay Kant, ay hindi katanggap-tanggap. Kahit na ang pagsunod sa mga etikal na canon ay humantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan, ang isang tao ay dapat pa ring sumunod sa mga tuntuning moral. Ang deontology ay ang kabaligtaran ng isa pang etikal na diskarte na tinatawag na consequentialism. Ang huli ay nangangahulugan na ang moralidad ay tinutukoy ng resulta. Ano ang hindi palaging totoo: ito ay ibang pangalanprinsipyong kilala bilang “the end justifies the means.”
Mga globo ng espesyal na lapit ng mga tao
Sa deontological system of values, ang karakter ng isang tao ay pangunahing sinusuri mula sa posisyon kung paano niya sinusunod ang kanyang tungkulin. Batay sa pangkalahatang teorya, ang mga patakaran ay binuo para sa ilang mga lugar ng aktibidad ng tao: gamot, gawaing panlipunan, legal na kasanayan. Ang lahat ng mga lugar na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng binibigkas na mga problema sa etika, dahil ang isang espesyalista sa kanila ay may pananagutan para sa ibang tao. Isa sa mga hindi nakasulat ngunit sinusunod na mga panuntunan, halimbawa, ng medical deontology, ay ang prinsipyo ng paghahati ng responsibilidad - nagtitipon ang isang konseho upang gumawa ng mahahalagang desisyon.
Egoist Right
Sa loob ng pangkalahatang disiplina, may iba't ibang agos at iba't ibang turo. Halimbawa, mayroong kasalukuyang tinatawag na agent-centered deontology, isang diskarte na nagsasabing ang isang tao ay may bawat moral na karapatan na ilagay ang kanyang mga obligasyon kaysa sa mga problema ng ibang tao. Halimbawa, isaalang-alang ang mga interes ng iyong anak na mas mahalaga kaysa sa mga interes ng sinumang tao. Inaakusahan ng mga sumasalungat sa doktrinang ito ang mga tagapagtaguyod ng diskarteng nakasentro sa ahente ng pagpapakasasa sa pagiging makasarili.
Maingat na pangangalaga
Ang diskarte na nakasentro sa pasyente ay hindi limitado sa gamot. Ang kalakaran na ito ay sinusuportahan din ng deontolohiya ng gawaing panlipunan. Sa pagsasagawa, nangangahulugan ito na ang taong inaalagaan ay hindi magagamit para sa kapakinabangan ng ibang tao.
Halimbawa, kungalagaan ang dalawang pensiyonado na magkasamang nakatira, imposibleng gumastos ng bahagi ng perang inilaan para sa isang tao para sa isa pa, kahit na ang isa sa kanila ay nangangailangan ng higit pa. Gayunpaman, sa gawaing panlipunan, ang deontology ay isa pa ring pinagtatalunang direksyon.
Ang pagliligtas ay ilegal
Gayundin, ang mga responsableng desisyon ay kailangang gawin ng mga espesyalista sa larangan ng batas. Sinasabi ng legal deontology na ang isang abogado, mula sa moral na pananaw, ay walang karapatang magsinungaling laban sa isang kliyente, kahit na iligtas ang buhay ng taong ito.
Mga hangganan at kompromiso
Mayroon ding tinatawag na "threshold deontology". Ito ang doktrina na, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ang mga pamantayang moral ay maaari at dapat na labagin. Siyempre, ang diskarte na ito ay nagdudulot ng maraming mainit na debate. Halimbawa, posible bang pahirapan ang isang tao para mailigtas ang malaking bilang ng mga tao? O kabaliktaran: posible bang patayin ang isang mamamatay-tao, dahil ang kanyang buhay ay nagbabanta sa maraming iba pang mga tao? Sinasabi ng mga kritiko ng diskarte na ang pagtataas ng tanong ng threshold ng moralidad ay nagpapababa sa mismong direksyon na tinatawag na "deontology". Pinipilit tayo nitong kilalanin na hindi maaaring ilipat ng isang tao ang responsibilidad mula sa sarili sa mga pamantayang moral. Kaya ang desisyon ay dapat palaging gawin ng taong kumikilos.
