Sociology at political science ay malinaw na hindi kabilang sa kategorya ng mga eksaktong agham. Mahirap makahanap ng mga probisyon sa kanila na may katayuan ng mga hindi nababagong katotohanan. Ang mga argumento ng mga pinaka-makapangyarihang siyentipiko na may gayong espesyalisasyon ay tila abstract at diborsiyado mula sa totoong buhay ng "maliit na tao". Ngunit may mga teorya na batayan kung saan nabuo ang mga patakarang panlabas at lokal ng mga indibidwal na estado at pandaigdigang internasyonal na komunidad. Kaya naman nagiging makabuluhan ang mga ito.
Samuel Huntington - Amerikanong manunulat, sosyolohista at siyentipikong pulitikal - ang may-akda ng maraming ganoong teorya. Ang kanyang mga libro ay madalas na naglalaman ng mga kaisipan na sa una ay tila masyadong radikal, at pagkatapos ay naging isang layunin na komentaryo sa kung ano ang nangyayari.
Bata at kabataan
Siya ay isinilang sa New York noong tagsibol ng 1927, sa isang pamilyang pampanitikan. Ang kanyang ama, si Richard Thomas Huntington, ay isang mamamahayag, ang kanyang ina, si Dorothy Sanborn Phillips, ay isang manunulat, at ang kanyang lolo sa ina, si John Phillips, ay isang sikat na publisher. Ang pagpili ng isang propesyon na may kaugnayan sa intelektwal na aktibidad samakatuwid ay tila natural. Si Samuel Phillips Huntington ay naging isang karapat-dapat na kahalili ng mga tradisyon ng pamilya,na nagsulat ng kabuuang 17 aklat at higit sa 90 malalaking artikulong pang-agham.
Standard para sa mga pamilya sa antas na ito ay tila ang mga lugar na pinili para sa edukasyon ni Sam. Una ito ay Stuyvesant High School sa New York, pagkatapos ay isang undergraduate na kurso sa Yale University sa New Haven - 1946, pagkatapos ay isang master's degree sa political science sa University of Chicago (1948) at, sa wakas, Harvard, kung saan natanggap ni Samuel Huntington ang kanyang PhD at agham pampulitika noong 1951.
Hindi karaniwan ay matagumpay lamang niyang natapos ang kurikulum ng mga unibersidad sa mas kaunting oras kaysa karaniwan. Kaya, nang pumasok siya sa Yale sa edad na 16, nagtapos siya hindi pagkatapos ng apat na taon, ngunit pagkatapos ng 2.5. Ang pahinga sa kanyang pag-aaral ay isang panandaliang serbisyo sa US Army noong 1946, bago pumasok sa mahistrado.
Propesor at consultant
Pagkatapos matanggap ang kanyang degree, nagtatrabaho siya bilang isang guro sa kanyang alma mater, Harvard. Doon siya ay nagtrabaho nang paulit-ulit sa halos kalahating siglo - hanggang 2007. Mula 1959 hanggang 1962 lamang siya nagsilbi bilang deputy director ng Institute for War and Peace Reporting sa Columbia, isa pang sikat na unibersidad sa Amerika.
May panahon sa kanyang buhay na malapit siyang makipag-ugnayan sa mga kasalukuyang mataas na antas ng pulitiko. Noong 1968 siya ay isang foreign policy consultant sa presidential candidate na si Hubert Humphrey, at mula 1977 hanggang 1978 Samuel Huntington ay nagsilbi saAdministrasyon ni Pangulong Jimmy Carter bilang National Security Council Planning Coordinator. Maraming presidente at kalihim ng estado ang masinsinang nakinig sa kanyang opinyon, at itinuring nina Henry Kissinger at Zbigniew Brzezinski si Huntington bilang kanilang personal na kaibigan.
Prolific Writer
Sa lahat ng oras, malaya sa pagtuturo at mga aktibidad sa lipunan, nakatuon siya sa pagsusulat ng mga libro. Ang mga ito ay puno ng pagsusuri ng kasalukuyang mga patakarang panlabas at lokal ng mga nangungunang bansa sa mundo at isang pagtataya para sa pag-unlad ng parehong rehiyonal at pandaigdigang mga proseso. Ang pagka-orihinal ng pag-iisip, mahusay na karunungan at mataas na mga personal na katangian ay nakakuha sa kanya ng awtoridad at paggalang sa kanyang mga kasamahan. Ang isang tagapagpahiwatig nito ay ang pagpili sa kanya ng mga nangungunang siyentipikong pulitikal at sosyologo sa United States para sa pagkapangulo ng American Political Science Association.
Noong 1979, itinatag niya ang Foreign Policy magazine, na naging isa sa mga pinakarespetadong publikasyon sa larangan ng internasyonal na relasyon. Nananatili itong ganoon ngayon, inilalathala tuwing dalawang buwan, inilalathala, bukod sa iba pang mga bagay, ang taunang "Globalization Index" at "The Ranking of Failed Governments".
Ang aklat na lumikha ng pangalan
Ang unang aklat na nagtatag ng reputasyon ni Huntington bilang isang orihinal na palaisip at maalalahaning iskolar ay The Soldier and the State, na inilathala noong 1957. Teorya at Pulitika ng Ugnayang Sibil-Militar. Sa loob nito, itinuring niya ang problema ng epektibong kontrol ng publiko at sibilyan sa sandatahang lakas.
Sinusuri ng
Huntington ang kalagayang moral at panlipunanofficer corps, pinag-aaralan niya ang karanasang pang-militar sa nakaraan - una sa buong mundo - mula noong ika-17 siglo, pagkatapos ay nakuha sa panahon ng mga armadong labanan sa Estados Unidos at sa ibang bansa, kung saan ipinadala ang American Expeditionary Force. Sinasalamin din ng aklat ang sitwasyong pampulitika noon sa simula ng Cold War. Ang konklusyon ng siyentipiko: ang epektibong kontrol sa hukbo ng lipunan ay dapat na nakabatay sa propesyonalisasyon nito, sa komprehensibong pagtaas ng katayuan ng mga taong nag-alay ng kanilang buhay sa serbisyo militar.
Tulad ng maraming iba pang publikasyon, ang aklat na ito ay nagdulot ng matinding kontrobersya, ngunit sa lalong madaling panahon marami sa mga ideya nito ang naging batayan ng patuloy na mga repormang militar sa bansa.
Political Order in Changing Societies (1968)
Sa pag-aaral na ito, isang American political scientist ang nagsasagawa ng detalyadong pagsusuri sa sitwasyong sosyo-politikal na namayani sa mundo sa pagtatapos ng 60s ng XX century. Ito ay nailalarawan, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng paglitaw ng isang buong komunidad ng mga bansa, pangunahin mula sa mga dating kolonya na nawala sa kontrol ng mga inang bansa at pinili ang kanilang sariling landas sa pag-unlad laban sa backdrop ng paghaharap sa pagitan ng mga pandaigdigang sistemang ideolohikal na pinamumunuan ng USSR at ang USA. Ang sitwasyong ito ay nagbunga ng terminong "mga bansa sa Third World".
Ang aklat na ito ay itinuturing na ngayong klasiko ng paghahambing na pulitika. At pagkatapos ng pagpapalaya, ito ay sumailalim sa pinakamatinding kritisismo mula sa mga apologist ng teorya ng modernisasyon na tanyag noong panahong iyon sa mga siyentipikong pampulitika sa Kanluran. Ibinaon ni Huntington sa kanyang trabaho ang teoryang ito, na ipinapakita ito bilang isang walang muwang na pagtatangka na magpataw ng isang demokratikong landas sa mga umuunlad na bansa.pag-unlad sa pamamagitan ng pagtataguyod ng mga progresibong pananaw.
"The Third Wave: Democratization at the End of the 20th Century" (1991)
Karamihan sa aklat ay pinagtibay ang sinusoidal na kalikasan ng pandaigdigang proseso ng paggalaw ng mga bansa patungo sa mga demokratikong anyo ng estado. Matapos tumaas ang naturang kilusan (nagbilang si Huntington ng tatlong alon: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), kasunod ang pagbaba (1922-1942, 1958-1975).
Ang konsepto ng American scientist ay nakabatay sa mga sumusunod na probisyon:
Ang
Teorya ng mga Kabihasnan
Ang aklat na "Clash of Civilizations" (1993) ay naging tanyag sa pangalan ng Huntington sa buong mundo, na nagdulot ng lalo na matinding kontrobersya na lumampas sa mga hangganan ng Estados Unidos. Ayon sa scientist, sa darating na 21st century, ang interaksyon ng iba't ibang kultura o sibilisasyon, na nabuo sa pamamagitan ng iisang wika at pamumuhay, ay magiging mapagpasyahan para sa kaayusan ng mundo.
Bilang karagdagan sa sibilisasyong Kanluranin, ang Huntington ay may walong higit pang mga pormasyon: Slavic-Orthodox na pinamumunuan ng Russia, Japanese, Buddhist, Hindu, Latin American African, Sinic(Intsik) at sibilisasyong Islam. Itinalaga ng siyentipiko ang papel ng mga pangunahing linya ng mga salungatan sa hinaharap sa mga hangganan ng mga pormasyong ito.
Trahedya bilang argumento sa talakayan
Pagkalipas ng tatlong taon, nang ilathala niya ang The Clash of Civilizations and the Rebuilding of the World Order, pinataas pa ng manunulat ang init ng talakayan sa kanyang teorya. Sa mga kaganapan sa kalunos-lunos na araw ng Setyembre 11, 2001, marami, lalo na ang mga Amerikano, ang nakakita ng karagdagang kumpirmasyon sa kawastuhan ng mga hula ng sikat na siyentipikong pulitikal, ang personipikasyon ng paghaharap sa pagitan ng iba't ibang sibilisasyong nagsimula.
Bagaman maraming siyentipikong pampulitika ang nag-uulat ng negatibong saloobin sa teorya ni Huntington mula sa komunidad ng akademya ng US, may opinyon na pagkatapos ng pag-atake ng mga terorista, na sinamahan ng mga islogan ng Islam, ay tangayin ang mundo, ang "teorya ng mga sibilisasyon" ay sa wakas ay pinagtibay. ng mga naghaharing lupon ng US.
Maligayang tao sa pamilya
Isang lalaki na kung minsan ay nagsasalita sa mga pahina ng kanyang mga aklat nang napakadeterminado at nagawang matigas ang ulo at matatag na ipagtanggol ang kanyang opinyon sa mga pampublikong pagtatalo, si Samuel Huntington sa pang-araw-araw na buhay ay napakahinhin at balanse. Nabuhay siya ng mahigit kalahating siglo kasama ang kanyang asawang si Nancy, na nagpalaki ng dalawang anak na lalaki at apat na apo.
Ang huling gawaing kapital ng siyentipiko ay nai-publish noong 2004. Sa Who We Are? Challenges to American National Identity, sinusuri niya ang mga pinagmulan at katangian ng konseptong ito at sinusubukang asahan kung anong mga hamon ang haharapin ng American national identity sa hinaharap.
Noong 2007, napilitang wakasan ni Huntington ang kanyang pagkapropesor sa Harvardkaugnay ng pagkasira ng kalusugan dahil sa mga komplikasyon dahil sa diabetes mellitus. Nagtatrabaho siya sa kanyang mesa hanggang sa huling araw, hanggang sa pumanaw siya noong huling bahagi ng Disyembre 2008 sa bayan ng Martha's Vineyard sa Massachusetts.
Inilagay ang katapusan ng kanyang pag-iral sa lupa, ngunit ang mga talakayan na nabuo ng kanyang mga aklat sa buong mundo ay hindi humupa sa napakahabang panahon.
