Ayon sa depinisyon, ang authoritarianism ay isa sa mga pangunahing uri ng rehimeng politikal. Ito ay isang intermediate na hakbang sa pagitan ng totalitarianism at demokrasya, na pinagsasama ang mga tampok ng dalawang sistemang ito.
Mga Palatandaan
Upang maunawaan kung ano ang authoritarianism, kinakailangang i-highlight ang mga tampok nito. Mayroong ilan sa kanila. Ang una ay autokrasya o autokrasya. Sa madaling salita, ang isang tao o isang grupo ng mga tao na nanguna sa estado ay kumukontrol sa lahat ng mga lever ng pamamahala sa bansa at hindi ibinibigay ang mga ito sa mga katunggali, gaya ng, halimbawa, ay ginagawa sa panahon ng demokratikong halalan.
Ang kapangyarihang awtoritaryan ay walang limitasyon. Hindi ito makokontrol ng mga mamamayan, kahit na ang kanilang opinyon ay binibilang ng batas. Ang mga dokumento tulad ng konstitusyon ay binago sa pagpapasya ng mga awtoridad at kumuha ng isang form na komportable para sa kanila. Halimbawa, nagtatatag ang batas ng walang limitasyong bilang ng mga termino na maaaring manungkulan ng pinuno ng estado.
One-man power
Ang pinakamahalagang palatandaan ng authoritarianism ay nasa pagnanais nitong umasa sa kapangyarihan - potensyal o totoo. Hindi naman kailangan para sa gayong rehimen na ayusin ang mga panunupil - kaya nitomaging tanyag sa mga tao. Gayunpaman, kung kinakailangan, palaging magagawa ng gayong kapangyarihan na pilitin ang mga hindi nakokontrol na mamamayan na sumunod.
Ano ang authoritarianism? Ito ay ang pag-iwas sa anumang kompetisyon o oposisyon. Kung ang rehimen ay umiral nang maraming taon, kung gayon ang monotony ay magiging pamantayan, at mawawalan ng pangangailangan ang lipunan para sa isang kahalili. Kasabay nito, pinapayagan ng authoritarianism ang pagkakaroon ng mga unyon ng manggagawa, mga partido at iba pang pampublikong organisasyon, ngunit kung sila ay ganap na kinokontrol at isang dekorasyon.
Ang isa pang mahalagang katangian ay ang pagtanggi sa pangkalahatang kontrol sa lipunan. Ang kapangyarihan ay pangunahing nababahala sa pagtiyak ng sarili nitong kaligtasan at pag-aalis ng mga banta na nakadirekta laban dito. Ang estado at lipunan sa ganoong sistema ay maaaring mamuhay sa dalawang magkatulad na mundo, kung saan ang mga opisyal ay hindi nakikialam sa privacy ng mga mamamayan, ngunit hindi pinapayagan ang kanilang sarili na maalis sa kanilang mga posisyon.
Bureaucracy
Ang klasikong authoritarianism ng bansa ay nagsimula sa sandaling ang mga elite sa politika ay naging nomenklatura. Sa madaling salita, tinatanggihan nito ang sarili nitong pag-ikot sa pamamagitan ng mapagkumpitensyang pakikibaka sa halalan. Sa halip, ang mga opisyal ay hinirang sa pamamagitan ng utos mula sa itaas. Ang resulta ay isang nomenclature, vertical at closed environment.
Sa lahat ng mga palatandaan na nagpapakilala sa kung ano ang authoritarianism, isa sa mga pinaka-halata ay ang pagsasanib ng lahat ng sangay ng gobyerno (judicial, executive at legislative) sa isa. Ang ganitong mga rehimen ay nailalarawan sa pamamagitan ng populismo. Ang retorika ng mga "ama ng bansa" ay batay sa ideya ngang pangangailangang magkaisa ang buong bansa sa paligid ng umiiral na sistema. Sa patakarang panlabas, agresibo at imperyalistang kumilos ang mga naturang estado, kung may sapat na mapagkukunan para dito.
Ang awtoritaryanismo ay hindi maaaring umiral nang walang awtoridad. Maaari itong maging isang charismatic na pinuno o isang organisasyon (partido), na isang simbolo din (ng soberanya, isang mahusay na nakaraan, atbp.). Ang mga tampok na ito ay ang mga pangunahing tampok ng authoritarianism. Kasabay nito, ang bawat naturang bansa ay may sariling natatanging tampok.
Mga sanhi ng paglitaw
Upang mas mailarawan kung ano ang authoritarianism, kinakailangang ilista ang mga pinakanagpapakitang halimbawa nito. Ito ang mga despotismo ng Sinaunang Silangan, mga sinaunang paniniil, ganap na monarkiya sa panahon ng modernong panahon, mga imperyo ng ika-19 na siglo. Ang kasaysayan ay nagpapakita ng maraming iba't ibang anyo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Nangangahulugan ito na ang pulitikal na awtoritaryanismo ay maaaring pagsamahin sa iba't ibang sistema: pyudalismo, pang-aalipin, sosyalismo, kapitalismo, monarkiya at demokrasya. Dahil dito, napakahirap na ihiwalay ang isang pangkalahatang tuntunin ayon sa kung saan lumitaw ang ganoong sistema.
Kadalasan, ang paunang kinakailangan para sa paglitaw ng awtoritaryanismo sa bansa ay ang krisis pampulitika at panlipunan ng lipunan. Ang ganitong sitwasyon ay maaaring lumitaw sa panahon ng transisyonal, kapag ang mga itinatag na tradisyon, ang makasaysayang paraan ng pamumuhay at paraan ng pamumuhay ay nasira. Ang ganitong proseso ay maaaring sumaklaw sa isang panahon kung saan nagbabago ang isa o dalawang henerasyon. Ang mga taong hindi umangkop sa mga bagong kondisyon ng buhay (halimbawa, ang mga lumitaw bilang resulta ng mga reporma sa ekonomiya) ay nagsusumikap para sa isang malakas na kamay atorder”, ibig sabihin, ang tanging kapangyarihan ng diktador.
Ang pinuno at mga kaaway
Ang mga kababalaghan gaya ng authoritarianism at democracy ay hindi magkatugma. Sa unang kaso, ang isang marginalized na lipunan ay ipinagkatiwala sa isang tao ang lahat ng mga desisyon na pangunahing mahalaga para sa buhay ng bansa. Sa isang awtoritaryan na bansa, ang pigura ng pinuno at estado ay kumakatawan sa tanging pag-asa para sa isang mas magandang buhay para sa mga taong nasa ilalim ng panlipunang hagdan.
Gayundin, siguradong lilitaw ang imahe ng isang kailangang-kailangan na kaaway. Ito ay maaaring isang tiyak na pangkat ng lipunan), isang pampublikong institusyon o isang buong bansa (bansa). Mayroong isang kulto ng personalidad ng pinuno, kung saan naka-pin ang huling pag-asa na malampasan ang krisis. Mayroong iba pang mga tampok na nakikilala ang authoritarianism. Ang ganitong uri ng rehimen ay nagpapatibay sa kahalagahan ng burukrasya. Kung wala ito, imposible ang normal na paggana ng executive branch.
Iba't ibang halimbawa ng authoritarianism ang naganap sa kasaysayan. Iba't ibang papel ang ginampanan nila sa proseso ng kasaysayan. Halimbawa, ang rehimen ni Sulla sa Ancient Rome ay konserbatibo, ang kapangyarihan ni Hitler sa Germany ay reaksyunaryo, at ang mga paghahari nina Peter I, Napoleon at Bismarck ay progresibo.
Modern authoritarianism
Sa kabila ng pag-unlad sa lahat ng dako, kahit ngayon ang mundo ay hindi pa rin ganap na demokratiko. Ang mga estado ay patuloy na umiiral, ang batayan nito ay ang authoritarianism. Ang kapangyarihan sa gayong mga bansa ay sa panimula ay naiiba sa mga huwarang sistema ng Kanlurang Europa. Ang isang halimbawa ng tulad ng pagkakaiba ay ang tinatawag na "ikatlong mundo". ATkabilang dito ang mga bansa sa Africa, Latin America at iba pang rehiyon sa mundo.
Hanggang kamakailan lamang (hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo), ang “Black Continent” ay nanatiling kolonyal na base para sa mga metropolis ng Europe: Great Britain, France, atbp. Nang magkaroon ng kalayaan ang mga bansang Aprikano, nagpatibay sila ng isang demokratikong modelo mula sa ang Lumang Mundo. Gayunpaman, hindi ito gumana. Halos lahat ng estado sa Africa ay naging mga awtoritaryan na rehimen.
Ang pattern na ito ay bahagyang ipinaliwanag ng mga tradisyon ng lipunang Silangan. Sa Africa, Asia, at sa mas mababang lawak sa Latin America, ang halaga ng buhay ng tao at indibidwal na awtonomiya ay hindi kailanman naging pinakamahusay. Ang bawat mamamayan doon ay itinuturing na bahagi ng isang karaniwang kabuuan. Ang kolektibo ay mas mahalaga kaysa sa personal. Mula sa mentalidad na ito, umusbong ang authoritarianism. Ang kahulugan ng naturang rehimen ay nagmumungkahi na inaalis nito ang kalayaan ng lipunan. Mas madaling gawin ito kung saan hindi kailanman itinuturing na may halaga ang kalayaan.
Mga pagkakaiba mula sa totalitarian na rehimen
Bilang isang intermediate stage, ang authoritarianism ay higit na katulad ng totalitarianism kaysa sa demokrasya at isang malayang lipunan. Ano, kung gayon, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga diktadurang ito? Ang authoritarianism ay nakadirekta "paloob". Ang kanyang doktrina ay naaangkop lamang sa kanyang sariling bansa. Ang mga totalitarian na rehimen, sa kabilang banda, ay nahuhumaling sa utopian na ideya ng muling pagtatayo ng buong mundo, kaya naiimpluwensyahan hindi lamang ang buhay ng kanilang sariling mga mamamayan, kundi pati na rin ang pagkakaroon ng kanilang mga kapitbahay. Halimbawa, pinangarap ng mga German Nazi na alisin ang Europa"maling" mga tao, at ang mga Bolshevik ay magsasaayos ng isang pandaigdigang rebolusyon.
Sa ilalim ng totalitarianism, nabuo ang isang ideolohiya, kung saan ang lahat ng bagay sa lipunan ay dapat na muling ayusin: mula sa pang-araw-araw na buhay hanggang sa pakikipag-ugnayan sa iba. Kaya, ang estado ay labis na nakikialam sa pribadong buhay ng tao. Ito ay gumaganap ng papel ng isang tagapagturo. Ang awtoritaryan na rehimen, sa kabaligtaran, ay sinusubukang i-depoliticize ang masa - upang itanim sa kanila ang ugali na hindi interesado sa pulitika at panlipunang relasyon. Ang mga tao sa naturang bansa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahinang kamalayan (hindi tulad ng totalitarianism, kung saan lahat ay pinapakilos).
Society of Imaginary Freedom
Sa ilalim ng authoritarianism, talagang inaagaw ang kapangyarihan, ngunit pinananatili pa rin ng mga elite ang hitsura ng demokrasya. Ang nananatili ay ang parlyamento, ang pormal na paghihiwalay ng mga kapangyarihan, partido at iba pang katangian ng isang malayang lipunan. Ang ganitong diktadura ay maaaring magparaya sa ilang panloob na mga salungatan sa lipunan.
Ang mga maimpluwensyang grupo (militar, burukrasya, industriyalista, atbp.) ay nananatili sa isang awtoritaryan na bansa. Pinoprotektahan ang kanilang sariling mga interes (lalo na ang mga pang-ekonomiya), maaari nilang harangan ang mga desisyon na hindi kanais-nais para sa kanila. Walang ibig sabihin ang totalitarianism.
Epekto sa ekonomiya
Ang awtoritaryan na pamahalaan ay naglalayong mapanatili ang tradisyonal at nakagawiang ari-arian, uri o istruktura ng tribo ng lipunan. Ang totalitarianism, sa kabaligtaran, ay ganap na nagbabago sa bansa ayon sa ideal nito. Ang dating modelo at panloob na mga partisyon ay kinakailangang sirain. Sosyalpagkakaiba-iba. Nagiging misa ang mga klase.
Ang mga awtoridad sa mga awtoritaryan na bansa (halimbawa, sa Latin America) ay maingat sa istruktura ng ekonomiya. Kung ang militar (ang junta) ay nagsimulang mamuno, sila ay nagiging mas parang mga controllers ng mga espesyalista. Ang lahat ng patakarang pang-ekonomiya ay itinayo ayon sa tuyong pragmatika. Kung paparating na ang isang krisis at nagbabanta ito sa mga awtoridad, magsisimula ang mga reporma.
