Ang terminong "Digesta of Justinian" ay karaniwang nauunawaan bilang isang koleksyon ng mga legal na pamantayan, na isang pinagsama-samang mga gawa ng mga Romanong hurado. Ang dokumentong ito, na nilikha noong 530-533, sa pamamagitan ng utos ng Byzantine emperor Justinian I (ang larawan ng mosaic kasama ang kanyang larawan ay nagbubukas ng artikulo) ay kasama sa code ng mga batas, pagkatapos ay pinagsama sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "Batas sibil ng Roma" at pagkatapos ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa pagbuo ng buong mundong hurisprudensya.
Mga batas na inilaan ng mga pangalan ng mga emperador
Ang kakaiba ng sinaunang Romanong jurisprudence ay naglaan para sa paggawa ng lahat ng mga aksyong pamamaraan na eksklusibo ng mga propesyonal na abogado, na ang saklaw ng aktibidad ay kinabibilangan ng: pagbalangkas ng mga paghahabol at pagproseso ng mga transaksyon, pagsasalita sa korte sa ngalan ng mga nasasakdal, pati na rin ang pagsasagawa ng mga kasong sibil at kriminal.
Ang awtoridad ng pinakakilalang mga abogado ay hindi pangkaraniwang mataas, at ang kanilang opinyon kung minsan ay may higit na bigat kaysa sa batas, kung saan ang isyung isinasaalang-alang ay nasa loob ng korte. Ang kalagayang ito ay higit na pinadali ng supremomga pinuno. Halimbawa, mayroong isang kautusan na inilabas ni Octavian Augustus (63 BC - 14), kung saan iniutos niya na ang opinyon na ipinahayag ng mga pinakakilalang hurado ay itumbas sa pagpapahayag ng kalooban ng imperyal. Ang isang larawan ng kanyang eskultura ay ipinapakita sa ibaba.
Bukod dito, itinatag niya ang tinatawag na right of answers, na nagbibigay ng kapangyarihan sa mga abogado na idikta ang kanilang desisyon sa matataas na opisyal. Ang isang katulad na posisyon ay pagkatapos ay kinuha ng kanyang kahalili na si Tiberius, na namuno mula 14 hanggang 37. Kaya, ang Digesta ay isang kodigo ng mga batas, na itinalaga ng mga pangalan ng Romanong may hawak na korona.
Isang imperyo sa krisis
Ang kinakailangan para sa paglikha ng mga batas ng Digest ay ang sitwasyon na namayani sa Imperyo ng Roma sa kalagitnaan ng ika-3 siglo at namarkahan ng isang krisis sa lahat ng larangan ng buhay na dulot ng labis na pagpapalawak ng imperyal. kapangyarihan. Ang isang katangian ng panahong ito ay ang pagbaba ng jurisprudence.
Ang mga pinuno, na namuno sa pinakadakila, noong panahong iyon, ay naghari dalawang siglo pagkatapos nina Octavian Augustus at Tiberius, higit na naglimita sa mga kapangyarihan ng mga abogado, na inalis ang institusyon ng “karapatan ng mga sagot” at ipinapalagay ang papel ng ang pinakamataas na arbiter sa lahat ng kontrobersyal na isyu. Ang estadong ito ng mga gawain ay nag-ambag sa pag-ampon ng mga pinapanigang desisyon, na kadalasang idinidikta hindi ng esensya ng kasong isinasaalang-alang, ngunit sa pamamagitan lamang ng mood kung saan ang taong nakoronahan sa oras na iyon. Karaniwang tinatanggap na ito ang isa sa mga dahilan ng pagbagsak ng Imperyo ng Roma na sumunod pagkatapos.
Mga TagapagmanaBatas Romano
Ang
Digests ay isang set ng mga batas, bagama't hinango mula sa Roman jurisprudence, ngunit pinagsama-sama at nai-publish na sa Byzantium - ang silangang bahagi ng dakilang imperyo na gumuho noong panahong iyon. Noong 527, isang napaka-ambisyosong emperador, si Justinian I, ang umakyat sa kanyang trono, na nangangarap hindi lamang bumaba sa kasaysayan salamat sa mga tagumpay ng militar, kundi pati na rin ang pagkamit ng mga karangalan ng isang mambabatas. Ang batas ng Byzantine noong panahong iyon ay batay sa mga batas na minana mula sa Roma, ngunit sa isang napakagulong estado. Marami sa kanila ang nagkasalungat sa isa't isa, at ang ilan sa mga legal na literatura ay hindi magagamit.
Ang aklat na Digests of Justinian, na naging malawak na kilala sa panahon ng makabagong kasaysayan, ay resulta ng mga gawa upang gawing sistematiko at pasimplehin ang legal na balangkas na minana ng Byzantium mula sa Roma. Dapat pansinin na si Justinian mismo ay hindi gumana sa kilala na ngayong edisyon ng code ng mga batas, bagaman sa lahat ng mga edisyon ng gawaing ito ang kanyang pangalan ay inilalagay sa pahina ng pamagat. Ang tunay na may-akda ng Digest ay isang pangunahing Byzantine na dignitaryo ng ika-6 na siglong Tribonian, na pinagkatiwalaan sa mahirap na negosyong ito. Karaniwan sa kasaysayan na ang mga laurel ay hindi napupunta sa nagtatanghal, ngunit sa nag-utos.
Titanic na gawa
Tatlong taon pagkatapos ng kanyang pag-akyat sa trono, ang ambisyosong Justinian ay naglabas ng isang espesyal na utos, kung saan nilikha ang isang komisyon, na binubuo ng apat na propesor ng jurisprudence at labing isa sa mga pinakakilalang abogado at pinamumunuan ng nasa itaas -banggit ni Tribonian. Bago siya tumayoang isang tunay na nakakatakot na gawain ay ang lansagin at i-systematize ang buong legal na pamana ng mga abogadong Romano, hindi kasama dito na halatang luma na ang mga normative acts.
Upang isipin ang dami ng gawaing dapat gawin, sapat na upang sabihin na ang mga abogado ay kailangang mag-aral nang detalyado at ayusin ang 2,000 (!) na mga aklat na naglalaman ng humigit-kumulang 3 milyong linya ng sulat-kamay na teksto. Ayon sa modernong mga pamantayan, ito ay tumutugma sa 3 libong naka-print na sheet o 100 full-length na volume.
Organisasyon ng trabaho sa Code of Laws
Sa Byzantium, sadyang tinatangkilik ng may-akda ng Digest (ang tunay na may-akda ay Tribonian) ang reputasyon ng isang napakatalino na estadista na may kakayahang ligtas na makaahon sa pinakamahihirap na sitwasyon. Hindi rin niya pinabayaan ang kanyang kinoronahang amo sa pagkakataong ito, na hinati ang mga miyembro ng grupong ipinagkatiwala sa kanya sa tatlong subcommittees, bago ang bawat isa ay nagtakda siya ng isang tiyak at malinaw na nakabalangkas na gawain.
Kaya, ang mga miyembro ng unang grupo ay eksklusibong tumalakay sa mga isyung may kaugnayan sa "sibilyan", iyon ay, pambansang batas, na malawakang binuo sa Roma at pagkatapos ay walang mga kahalintulad sa pagsasanay sa mundo. Ang kanilang mga kasamahan mula sa pangalawang subcommittee ay inutusang mag-aral at mag-edit, na isinasaalang-alang ang mga kinakailangan ng kasalukuyang sandali, ang mga gawa ng naturang mga luminary ng batas Romano gaya nina Publius Celsus, Ulpian, Gaius at Modestinus. Tulad ng para sa mga miyembro ng ikatlong pangkat, sila, na nakikitungo sa mga isyu ng batas sibil, ay kinailangan na bungkalin ang mga akda nina Scaevola, Paul at Ulpian. Kaya, pinagsama-sama sa Byzantium at nabubuhay pasa ating panahon, ang Digests ay resulta ng gawain ng isang buong pangkat ng mga abogado na pinamumunuan ng Tribonian.
Pagkumpleto ng tatlong taong trabaho
Batay sa mga tala na iniwan ng mga direktang tagapagpatupad ng proyektong ito, pati na rin ang isang malalim na pagsusuri sa mga tekstong pinagsama-sama nila, napapansin ng mga mananaliksik ang pambihirang pagiging masinsinan kung saan ginawa ang nakatalagang gawain. Ito ay itinatag, sa partikular, na ang mga miyembro ng komisyon ay pangunahing gumagamit ng orihinal na mga manuskrito, at sa matinding mga kaso lamang sila ay pinalitan ng mga susunod na kopya. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga sipi mula sa mga legal na treatise na kasama sa Roman Digests at nagsilbing mapagkukunang materyal para sa mga miyembro ng komisyon ay napapailalim sa masusing pag-verify.
Ang ganitong malakihang proyekto ay isinagawa sa loob ng tatlong taon, at noong kalagitnaan ng Disyembre 533, ito ay pinagtibay ni Emperor Justinian, na inaprubahan ito bilang isang hanay ng mga kasalukuyang batas ng Byzantine Empire at naglagay ng kanyang sariling pangalan sa pahina ng pamagat. Kasabay nito, ang isang imperyal na utos ay inilabas, ayon sa kung saan, sa ilalim ng sakit ng pinakamatinding parusa, ipinagbabawal na magbigay ng mga komento sa Digests. Opisyal, inanunsyo na maaari nitong baluktutin ang opinyon ng mga sinaunang may-akda, ngunit sa katunayan, hinangad ni Justinian na pagmamay-ari lamang ang karapatang magpaliwanag ng mga batas.
Ang mga postulate na naging batayan ng mga batas ng Byzantine
Dahil ang Byzantine Digests ay isang compilation ng mga gawa ng mga Romanong may-akda, ang mga ito ay batay sa mga postulate na iniharap nila, na marami sa mga ito ay nananatiling may kaugnayan athanggang ngayon. Kaya, sa kaso ng kalabuan ng mga karapatan ng mga litigants, obligado ang korte na bigyan ng kagustuhan ang nasasakdal, hindi ang nagsasakdal, at kung hindi isang solong normatibong kilos ang angkop para sa kasong ito, kung gayon ang isa ay dapat na magabayan ng elementarya na hustisya. Bilang karagdagan, ang pinakamahalagang probisyon ng Digest ay ang mga pagbabawal na isaalang-alang ang isang tao na nagkasala bago ito mapatunayan sa korte, at parusahan nang dalawang beses para sa parehong kriminal na gawain.
Mga Kristiyanong prinsipyo ng batas
Dapat ding tandaan ang pagbibigay-diin ng mga burador ng dokumento sa pangangailangang lapitan ang pagsentensiya na isinasaalang-alang hindi lamang ang batas, kung saan ang ginawang krimen o paglilitis sibil, ngunit humanismo at hustisya, na ang batayan ng Kristiyanong dogma, na siyang relihiyon ng estado ng Byzantium. Itinuturo pa nga ng isa sa mga artikulo ng dokumento na dapat mangibabaw ang natural na hustisya sa liham ng batas. Tulad ng alam mo, ang mga pambatasan na pamantayan ng mga dati nang estado ng Sinaunang Mundo ay walang alam sa ganitong uri.
