Ang buhay at kamatayan ni Socrates ay malaking interes pa rin hindi lamang para sa mga mananalaysay, kundi pati na rin sa marami sa kanyang mga tagahanga. Maraming mga pangyayari sa kapalaran ng palaisip na ito ay nananatiling isang misteryo kahit ngayon. Ang buhay at kamatayan ni Socrates ay sakop ng mga alamat. Hindi kataka-taka, isa ito sa pinakamahuhusay na palaisip sa lahat ng panahon.
Ang Pinagmulan ni Socrates
Si Socrates ay isang tanyag na pilosopo ng Atenas na ginawaran ng isang mahusay na monumento - mga diyalogo ni Plato. Sa kanila, siya ang pangunahing tauhan.
Nalalaman na ang ama ng magiging pilosopo ay isang stonemason (o iskultor) na si Sofronisk, at ang kanyang ina ay si Fenareta. Malamang na ang kanyang ama ay isang mayamang tao. Ginawa ng mga mananaliksik ang konklusyong ito batay sa katotohanan na si Socrates ay nakipaglaban tulad ng isang hoplite, iyon ay, tulad ng isang mabigat na armadong mandirigma. Sa kabila ng yaman ng kanyang mga magulang, ang pilosopo mismo ay walang pakialam sa ari-arian at naging lubhang naghihirap sa pagtatapos ng kanyang buhay.
Mga salungat na mapagkukunan
Ipinaliwanag ni Socrates ang kanyang pagtuturo nang eksklusibo sa bibig. Alam namin ang tungkol sa kanya mula sa maraming mga mapagkukunan, isa sana siyang mga pagbanggit at larawan niya sa mga komedya ni Aristophanes, parodic at lifetime. Ang mga larawan ni Socrates na ginawa nina Xenophon at Plato ay posthumous at isinulat sa diwa ng pagpupuri. Ang mga mapagkukunang ito, gayunpaman, ay higit na hindi naaayon sa isa't isa. Tila, ang mga mensahe ni Aristotle ay batay kay Plato. Maraming iba pang mga may-akda, palakaibigan o pagalit, ay nag-ambag din, gayundin ang mga alamat ni Socrates.
Social circle ng Pilosopo, pakikilahok sa digmaan
Nang sumiklab ang Peloponnesian War, ang pilosopo ay 37 taong gulang. Kabilang sa mga taong nakausap niya bago siya ay mga intelektuwal mula sa bilog ng Pericles - ang sopistang si Protagoras, ang siyentipikong si Archelaus, ang musikero na si Damon, at gayundin ang napakatalino na Aspasia. May katibayan na kilala niya ang sikat na pilosopo na si Anaxagoras. Sa Phaedo ni Plato, ikinuwento ni Socrates ang kawalang-kasiyahang naramdaman niya sa pagbabasa ng mga sinulat ni Anaxagoras. Ang pilosopo na interesado sa amin ay nag-aral ng dialectics kay Zeno ng Elea, nang maglaon ay dumalo sa mga lektura ng sophist na si Prodicus, at naging kalahok din sa mga pagtatalo sa Thrasymachus, Gorgias at Antiphon. Nakilala ni Socrates ang kanyang sarili sa digmaan sa Labanan ng Potidea, na nagsimula noong 432 BC. e., sa ilalim ni Delia (424 BC) at sa ilalim ng Amphipolis (422 BC).
Socrates - Oracle of Delphi
Ang isang napakahalagang yugto sa pag-unlad ng pilosopo na ito ay ang kanyang proklamasyon ng Delphic oracle, "ang pinakamatalino sa mga tao." Binanggit ito ni Plato sa Apology of Socrates. Ang Delphic Oracle mismo ay maraming iniisip tungkol sa mga salitang ito. Inihambing niya ang mga ito saang kanyang paniniwala sa kabaligtaran, na "alam lamang niya na wala siyang alam." Ang pilosopo ay dumating sa konklusyon na ito ang dahilan kung bakit siya ang pinakamatalino, dahil maraming tao ang hindi nakakaalam nito. Ang pag-alam sa lawak ng parehong kamangmangan ng isa at ang kamangmangan ng iba ay ang pangkalahatang prinsipyo ng pananaliksik ni Socrates. Ito ay sinenyasan ng mga salita na inukit sa pasukan sa Delphic temple ng Apollo. Ang mga salitang ito ay: "Kilalanin ang iyong sarili".
Socrates at pulitika
Pagsapit ng 423 BC e. Si Socrates ay naging isang kilalang tao, dahil kung saan siya ay naging object ng mga satirical na pag-atake ng dalawang sikat na komedyante ng Athenian - Ameipsia at Aristophanes. Ang pilosopo ay umiwas sa pulitika, bagama't kabilang sa kanyang mga kaibigan ay sina Alcibiades, Critias, Charmides at Theramenes. Ang huling tatlo ay ang mga pinuno ng Tatlumpung Tyrant na nagpabagsak sa demokrasya sa Athens. At dumating si Alcibiades upang ipagkanulo ang kanyang sariling lungsod dahil sa oportunismo sa pulitika. May ebidensya na ang mga koneksyon sa mga taong ito ay nakapinsala kay Socrates sa paglilitis.
Noong 406 B. C. e. sinubukan ng pilosopo na interesado sa amin na pigilan ang labag sa batas at mabilis na pagbalangkas ng hatol ng mga strategist na dinala sa hustisya pagkatapos manalo ang armada ng Athens sa labanan sa Arginus Islands. Ito ay kilala rin na sa 404 BC. binalewala ng pilosopo ang utos ng Tatlumpung Tyrant na hulihin si Leontes ng Salamis, na kasama sa kanilang mga listahan ng ipinagbabawal.
Pribadong buhay
Si Socrates, nasa kanyang katandaan na, ay nakipagkasundo kay Xanthippe. Ang babaeng itonanganak ang pilosopo ng tatlong anak. Posible na ito ang pangalawang kasal ni Socrates. Ang pilosopo ay mahirap. Ang kanyang hindi pangkaraniwang hitsura at pagiging hindi mapagpanggap ay kasabihan.
Paglilitis at pagkamatay ni Socrates
Si Socrates ay nilitis noong 399 sa mga paratang ng "pagsira sa kabataan" at "kawalang-galang". Siya ay napatunayang nagkasala ng narrow majority. Nang ang nag-iisip ay ayaw umamin ng pagkakasala at hindi sinubukang hilingin na palitan ang pagbitay ng pagpapatapon, mas malaking bilang ng mga naroroon sa paglilitis ang bumoto para sa pagkamatay ni Socrates.
Ang pilosopo ay nasa bilangguan ng isang buwan, pagkatapos ay naisakatuparan ang hatol. Ang nag-iisip ay inalok ng isang mangkok ng lason (hemlock). Ininom niya ito, at ang resulta ay ang pagkamatay ni Socrates. Ang mga akda ni Plato tulad ng "Phaedo", "Crito" at "Apology of Socrates", na nagsasabi tungkol sa pagsubok na ito, tungkol sa pananatili ng pilosopo sa bilangguan at sa kanyang pagpatay, ay nagpapanatili sa katapangan ng palaisip na interesado tayo, ang katatagan ng kanyang mga paniniwala..
Noong 399 B. C. e. Namatay si Socrates. Ang taon nito ay tiyak na kilala, ngunit ang petsa ay hindi maaaring pangalanan. Masasabi lamang natin na ang pilosopo ay namatay noong huling bahagi ng Hunyo o unang bahagi ng Hulyo. Ayon sa mga patotoo ng tatlong may-akda ng sinaunang panahon (Apollodor ng Athens, Demetrius ng Phaler at Plato), sa oras ng kanyang kamatayan, ang nag-iisip ay 70 taong gulang. Ang pagkamatay ni Socrates (ang karamihan sa mga sinaunang may-akda ay sumasang-ayon dito) ay hindi nangyari bilang resulta ng mga likas na sanhi. Nangyari ito dahil nakainom siya ng lason. Ang sanhi ng pagkamatay ni Socrates, gayunpaman, ay hindi pa rinay tinanong ng ilang mga mananalaysay. Nang maglaon, si Plato, sa kanyang Phaedo dialogue, ay nag-immortalize ng imahe ng isang pilosopo na likas na dayuhan sa kamatayan, ngunit dapat mamatay sa ilalim ng mga pangyayari. Gayunpaman, si Plato mismo ay hindi naroroon sa pagkamatay ng kanyang guro. Hindi niya personal na nakita ang pagkamatay ni Socrates. Sa madaling sabi, inilarawan ito ni Plato batay sa patotoo ng mga kontemporaryo.
Text ng akusasyon
Ang teksto ng akusasyon laban sa pilosopo, na isinumite para sa judicial review, ay nananatili hanggang sa araw na ito. Para dito, dapat ipahayag ng isa ang pasasalamat sa isang maliit na kilalang may-akda bilang Diogenes Laertius. Siya ay nagmamay-ari ng isang sanaysay na tinatawag na "On the Lives of Philosophers", na tumutukoy sa unang kalahati ng ika-3 siglo AD. e. Si Diogenes Laertius naman ay hiniram ang mahalagang impormasyong ito mula sa mga gawa ni Favorinus ng Arelat. Ang taong ito ay isang tagahanga ng unang panahon, isang pilosopo at isang manunulat. Nabuhay lamang siya ng isang siglo bago nito, gayunpaman, hindi tulad ni Diogenes, personal niyang nakita ang tekstong ito sa Athenian Metroon.
Ang napakaraming mga mananaliksik ay sumasang-ayon na ito ay bilang isang resulta ng pagkuha ng lason na nangyari ang kabayanihan na pagkamatay ni Socrates. Gayunpaman, hindi natin alam nang eksakto kung paano nangyari ang lahat. Ang mga pangyayari sa pagkamatay ni Socrates ay isa sa mga pinakakawili-wiling sandali ng kanyang talambuhay.
Mga Turo ni Socrates
Si Socrates, bilang isang guro, ay isang napakakontrobersyal na pigura. Kadalasan, ang parusang kamatayan na ipinasa sa kanya ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkabulok ng demokrasya. Ngunit dapat sabihin na noong 403 BC. e. isang rehimen ang naibalik sa Athens, na medyokatamtaman at tao. Umasa siya sa mga prinsipyo ng political amnesty, mahigpit na sinusunod. Sa kasong ito, ang lahat ay nagmumungkahi na ang pinakaseryoso at tiyak ay ang akusasyon ni Socrates sa "pagsira sa kabataan." Gayunpaman, maaari lamang hulaan kung ano ang ibig sabihin nito. Ang diyalogo ni Plato na si Crito ay nagsasalita tungkol sa pagtatanggol sa pilosopo mula sa akusasyon ng "pagpapahina sa mga batas". Malamang, ipinahihiwatig nito na ang impluwensya ni Socrates sa mga kabataan noong panahong iyon ay itinuturing na isang pag-atake sa mismong pundasyon ng kontemporaryong lipunan.
Pagbabago ng mga pattern sa lipunan
Isang kabataang lalaki na wala na sa edad sa pag-aaral, mula noong panahon ni Homer ay nakatanggap ng "mas mataas na edukasyon" sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga matatanda. Nakinig siya sa kanilang oral instructions at ginaya rin ang ugali ng mga mentor. Kaya, nakuha ng binata ang mga katangiang katangian ng isang may sapat na gulang na mamamayan. Sa mga piling pampulitika, ang mga pamamaraan ng paggamit ng kapangyarihan ng estado ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ngunit sa panahon ni Socrates, ang bilog ng pamilya ay tumigil sa pagsasagawa ng lahat ng mga tungkuling ito. Inilipat sila sa ibang awtoridad, na kinuha ang anyo ng isang institusyong partikular na itinatag para sa layuning ito pagkatapos ng kamatayan ni Socrates. Ang Academy ni Plato ang naging prototype ng organisasyong ito. Sa ulo ng prosesong ito ay isang grupo lamang ng mga intelektwal na kinabibilangan ni Socrates. Ang mga taong ito ang nagdala ng konsepto ng "propesyonal" na edukasyon mula sa kanlurang Greece at Ionia.
Ano ang esensya ng akusasyon ng "pagsisira sa kabataan"
Si Socrates ay nagkaroon ng isang partikular na mahirap na oras, dahil kailangan niyagumana sa Athens. Noong 423 BC. e. dalawang komedyante nang sabay-sabay - Aristophanes ("Clouds") at Ameipsiy (ang hindi napreserbang komedya na "Conn") - ay nag-stigmatize sa pilosopo, habang pinamunuan niya ang isang bagong-bagong paaralan, batay sa mga aral ng pagsuway sa anak at paghihimagsik ng kabataan. Ang gayong ideya ng nag-iisip na interesado sa atin noong 399 BC. e. crystallized sa sikat na akusasyon ni Socrates sa "corrupting the youth". Kung susuriin natin ang mga diyalogo ng mga alagad ng pilosopo na ito, makikita natin na madalas nilang itinaas ang tanong: maipapasa ba ng mga nakatatanda at ama ang kabutihan sa mga kabataan, o kailangan ba itong espesyal na matutunan?
Socrates bilang tagapagbalita ng abstract na ideya
Mas malalim pa sa krisis pangkultura ng panahon, lalapit tayo sa pag-unawa kung bakit napakalakas ng dialectic ni Socrates. Sa unang sulyap, hindi malinaw kung paano ipaliwanag ang katotohanan na sa paglipas ng dalawang henerasyon ang mga Griyego ay palaging nabighani sa pilosopiya ni Socrates, na ang kamatayan ay lubos na lohikal. At ito sa kabila ng katotohanan na ang mga turo ng palaisip na ito ay nakita bilang isang instrumento ng pagkawasak.
Upang maunawaan ito, kinakailangang isaalang-alang kung anong uri ng komunikasyon ang pinagtibay sa panahon ng kapanganakan ni Socrates at kung paano ito nagbago nang maglaon. Ang Athens ay nasa proseso ng pagkumpleto ng paglipat sa nakasulat na salita mula sa oral speech. Ito naman, ay nakaimpluwensya sa bokabularyo, at pinilit din ang mga pagbabagong naganap sa mga anyo ng kamalayan. Ang mga pagbabagong ito ay maaaring tukuyin bilang ang paglipat mula sa imahe tungo sa abstraction, mula sa tula patungo sa tuluyan, mula sa intuwisyon tungo sa makatwirang kaalaman. Habangisang abstract na ideya ay nakita bilang isang bago, nakagugulat na pagtuklas. Si Socrates ang kanyang tagapagbalita.
Sa "Clouds" ni Aristophanes, ang pilosopo ay kinukutya bilang isang abstract na palaisip, na pinamumunuan ang "thinking room", na naghahanap ng "thoughts". Kinatawan din siya bilang isang pari ng mga konseptong lumulutang sa langit na parang mga ulap. "Thoughts" sa oras na iyon ay nagdulot ng tawa dahil sila ay ganoon. Dapat ding tandaan na sa Aristophanes, si Socrates ay gumagamit ng isang bagong wika sa kanyang mga pag-uusap, nagsasalita sa isang abstract jargon kung saan ang mga ideya ay nahuhubog.
Para sa mga mag-aaral ng palaisip na interesado tayo, ang pagkaabala sa mga ideya, na kinutya ni Aristophanes, ay ipinakita bilang isang paghahanap para sa mga kahulugan para sa lahat ng uri ng abstract na mga konsepto, tulad ng "makatarungan" at "mabuti", pati na rin bilang proseso ng paglikha ng isang eksaktong wika kung saan ang isang tao ay hindi maaaring magpahayag ng konkretong karanasan, ngunit konseptong kaalaman.
Buhay, pagtuturo, pagkamatay ni Socrates - sinabi namin ang lahat ng ito. Ang isang tao ay maaaring makipag-usap nang mahabang panahon tungkol sa namumukod-tanging pilosopo na ito. Umaasa kaming napukaw ng artikulong ito ang iyong interes dito.
