Ang kaalaman sa mga pangunahing kaalaman sa sikolohiya ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa buhay sa bawat isa sa atin. Tutulungan ka nilang makamit ang iyong mga layunin sa pinaka-produktibong paraan. Ang pag-unawa sa sikolohikal na istraktura ng personalidad sa parehong oras ay magbibigay ng pagkakataon na epektibong makipag-ugnayan sa mga tao. Mangangailangan din ito ng ideya kung paano nagaganap ang pag-unlad ng bawat indibidwal, at kung ano ang mga tampok ng prosesong ito. Ang kaalaman sa mga sangkap na bumubuo, pati na rin ang mga uri ng personalidad, ay gagawing mas maayos, komportable at produktibo ang buhay. Subukan nating makabisado ang mga pangunahing kaalaman na ito, na napakahalaga para sa bawat isa sa atin.
Ano ang personalidad?
Ang katotohanang inilalarawan ng konseptong ito ay makikita sa mismong pinagmulan ng termino. Noong una, ang salitang "pagkatao", o persona, ay ginamit upang tumukoy sa mga maskara ng aktor na nakatalaga sa ilang uri ng aktor. Sa teatro ng Roma, ang pangalan ay medyo naiiba. Doon tinawag ang mga maskara ng aktor"mga maskara", ibig sabihin, mga mukha na nakaharap sa madla.
Mamaya, ang salitang "pagkatao" ay nagsimulang mangahulugan ng papel, pati na rin ang aktor mismo. Ngunit sa mga Romano, ang terminong persona ay nakakuha ng mas malalim na kahulugan. Ang salitang ito ay ginamit na may obligadong indikasyon ng panlipunang tungkulin na likas sa tungkulin. Halimbawa, ang personalidad ng hukom, ang personalidad ng ama, atbp. Anong konklusyon ang maaaring makuha mula dito? Sa orihinal na kahulugan nito, ang konsepto ng "pagkatao" ay nagpahiwatig ng isang tiyak na tungkulin ng isang tao o ng kanyang tungkulin sa lipunan.
Ngayon, medyo naiiba ang interpretasyon ng sikolohiya sa terminong ito. Tinutukoy nito ang personalidad bilang isang sosyo-sikolohikal na pormasyon, na nabuo dahil sa buhay ng indibidwal sa lipunan. Ang tao, bilang isang kolektibong nilalang, kapag nakipag-ugnayan sa mga taong nakapaligid sa kanya, ay tiyak na magkakaroon ng mga bagong katangian na dati ay wala sa kanya.
Kapansin-pansin na kakaiba ang phenomenon ng personalidad. Kaugnay nito, ang konseptong ito ngayon ay walang malinaw na kahulugan. Kaya, ang isang tao ay tinatawag na isang tao na mayroong isang tiyak na hanay ng mga sikolohikal na katangian na siyang batayan para sa kanyang mga aksyon na makabuluhan para sa lipunan. Ang parehong termino ay nangangahulugan din ng panloob na pagkakaiba ng isang tao mula sa iba.
Gayundin, ang isang tao ay nauunawaan bilang isang panlipunang paksa kasabay ng kanyang panlipunan at indibidwal na mga tungkulin, gawi at kagustuhan, kanyang karanasan at kaalaman.
Nangangahulugan ang konseptong ito at ang isang taong nakapag-iisa na bumuo at kumokontrol sa kanyang buhay, ay ganap na responsable para sasiya.
Mga Kaugnay na Konsepto
Ang terminong "pagkatao" ay kadalasang ginagamit sa mga salitang gaya ng "tao" at "indibidwal". Sa mga tuntunin ng nilalaman, ang lahat ng mga terminong ito ay hindi magkapareho, ngunit imposible lamang na paghiwalayin ang mga ito sa isa't isa. Ang katotohanan ay ang pagsusuri ng bawat isa sa mga konseptong ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas ganap na maihayag ang kahulugan ng personalidad.
Ano ang isang tao? Ang konseptong ito ay inuri bilang generic. Ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang nilalang sa pinakamataas na hakbang sa pag-unlad ng kalikasan. Iginiit ng konseptong ito ang genetic predetermination sa pagbuo ng mga katangian at katangian ng tao.
Sa ilalim ng indibidwal ay nauunawaan ang isang hiwalay na miyembro ng lipunan, na itinuturing bilang isang natatanging hanay ng kanyang likas at nakuhang mga katangian. Ang mga partikular na katangian at kakayahan na mayroon ang mga tao (kamalayan at pagsasalita, aktibidad sa paggawa, atbp.) ay hindi ipinadala sa kanila sa pamamagitan ng biological heredity. Ang mga ito ay nabuo sa buong buhay na may asimilasyon ng kultura na nilikha ng mga nakaraang henerasyon. Hindi isang solong tao ang nakapag-iisa na bumuo ng isang sistema ng mga konsepto at lohikal na pag-iisip. Upang magawa ito, dapat siyang lumahok sa paggawa at sa iba't ibang uri ng mga aktibidad sa lipunan. Ang resulta nito ay ang pagbuo ng mga tiyak na tampok na dati nang nabuo ng sangkatauhan. Bilang mga buhay na nilalang, ang mga tao ay napapailalim sa mga pangunahing batas sa pisyolohikal at biyolohikal. Kung isasaalang-alang natin ang kanilang buhay mula sa isang panlipunang pananaw, narito sila ay ganap na umaasa sa pag-unlad ng mga relasyon sa lipunan.
Isa pang konsepto, malapit nana nauugnay sa "pagkatao" ay "indibidwal". Ang terminong ito ay tumutukoy sa isang solong kinatawan ng homo sapiens. Sa kapasidad na ito, ang lahat ng tao ay nagkakaiba hindi lamang sa kanilang mga morphological features (kulay ng mata, taas, konstitusyon ng katawan), kundi pati na rin sa mga sikolohikal na katangian, na ipinahayag sa emosyonalidad, ugali at kakayahan.
Ang terminong "indibidwal" ay nangangahulugan ng pagkakaisa ng mga natatanging personal na ari-arian ng isang tao. Ang konsepto na ito ay nangangahulugan ng pagka-orihinal ng psychophysical na istraktura ng bawat isa sa atin, na kinabibilangan ng uri ng pag-uugali, katalinuhan, mental at pisikal na katangian, karanasan sa buhay at pananaw sa mundo. Ang versatility ng konsepto ng "individuality" ay nabawasan sa pagtatalaga ng mga espirituwal na katangian ng isang tao, at ang kakanyahan nito ay nauugnay sa kakayahan ng isang tao na maging kanyang sarili, na nagpapakita ng kalayaan at kalayaan.
Mga yugto ng pagsasaliksik sa personalidad
Ang problema sa pag-unawa sa kakanyahan ng isang tao bilang isang sosyo-sikolohikal na nilalang ay hindi pa nareresolba hanggang ngayon. Siya ay patuloy na nasa listahan ng mga pinaka nakakaintriga na misteryo at mahihirap na gawain.
Sa pangkalahatan, ang iba't ibang teoryang sosyo-sikolohikal ay nakakatulong sa pag-unawa sa personalidad at mga paraan ng pagbuo nito. Ang bawat isa sa kanila ay nagbibigay ng sarili nitong paliwanag kung bakit may mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at kung paano umuunlad at nagbabago ang isang indibidwal sa buong buhay niya. Gayunpaman, pinagtatalunan ng mga siyentipiko na wala pang nakakagawa ng sapat na teorya ng personalidad.
Ang teoretikal na pananaliksik sa direksyong ito ay isinagawa kasama angsinaunang panahon. Ang kanilang makasaysayang panahon ay maaaring hatiin sa tatlong yugto. Ito ay pilosopiko-panitikan at klinikal, pati na rin pang-eksperimento.
Ang mga pinagmulan ng una sa kanila ay matatagpuan sa mga sinulat ng mga sinaunang palaisip. Bukod dito, ang yugto ng pilosopikal at pampanitikan ay tumagal hanggang sa simula ng ika-19 na siglo. Ang mga pangunahing problema na isinasaalang-alang sa panahong ito ay ang mga isyu na may kaugnayan sa panlipunan at moral na kalikasan ng tao, ang kanyang pag-uugali at kilos. Ang mga unang kahulugan ng personalidad na ibinigay ng mga nag-iisip ay napakalawak, kabilang ang lahat ng nasa isang tao, at lahat ng bagay na itinuturing niyang sarili niya.
Sa simula ng ika-19 na c. ang mga problema ng sikolohiya ng personalidad ay naging paksa ng interes ng mga psychiatrist. Nakikibahagi sila sa sistematikong pagmamasid sa personalidad ng mga pasyente sa mga klinikal na setting. Kasabay nito, pinag-aralan ng mga mananaliksik ang buhay ng pasyente. Ito ay nagpapahintulot sa kanila na mas tumpak na ipaliwanag ang kanyang pag-uugali. Ang mga resulta ng naturang mga obserbasyon ay hindi lamang mga propesyonal na konklusyon na direktang nauugnay sa diagnosis ng sakit sa isip at ang kanilang paggamot. Ang mga pangkalahatang konklusyong pang-agham tungkol sa likas na katangian ng pagkatao ng tao ay nakakita rin ng liwanag. Kasabay nito, ang iba't ibang mga kadahilanan (biological, psychological) ay isinasaalang-alang. Ang istraktura ng personalidad sa yugtong ito ay nagsimulang magpakita ng sarili nang mas ganap.
Ang klinikal na panahon ay tumagal hanggang sa simula ng ika-20 siglo. Pagkatapos nito, ang mga problema sa personalidad ay dumating sa atensyon ng mga propesyonal na psychologist, na dati ay nagbigay ng kanilang pansin lamang sa pag-aaral ng mga estado ng tao at mga proseso ng pag-iisip. Ang mga espesyalistang ito ay nagbigay ng pang-eksperimentong katangian sa mga pananaliksik sa inilarawang lugar. SaKasabay nito, upang tumpak na masuri ang mga hypotheses na iniharap at makuha ang pinaka-maaasahang katotohanan, isinagawa ang pagproseso ng data sa matematika at istatistika. Batay sa mga resulta na nakuha, ang mga teorya ng pagkatao ay binuo. Kasama sa mga ito ang hindi na haka-haka, ngunit na-verify na data ng eksperimental.
Mga teorya sa personalidad
Ang terminong ito ay nauunawaan bilang isang hanay ng mga pagpapalagay o hypotheses tungkol sa mga mekanismo at kalikasan ng pag-unlad ng tao bilang isang sosyo-sikolohikal na nilalang. Bukod dito, ang bawat isa sa mga umiiral na teorya ng personalidad ay gumagawa ng mga pagtatangka hindi lamang upang ipaliwanag ang pag-uugali ng indibidwal, kundi pati na rin upang mahulaan ito. Sa ngayon, marami na.
Kabilang ang:
- Psychodynamic theory ng personalidad. Ang pangalawa, mas kilalang pangalan nito ay "classical psychoanalysis". Ang may-akda ng teoryang ito ay isang siyentipiko mula sa Austria Z. Freud. Sa kanyang mga akda, itinuring niya ang personalidad bilang isang sistema ng agresibo at sekswal na motibo. Kasabay nito, ipinaliwanag niya na ang mga salik na ito ay balanse ng mga mekanismo ng proteksyon. Ano ang sikolohikal na istruktura ng pagkatao ayon kay Freud? Ito ay ipinahayag sa isang indibidwal na hanay ng mga indibidwal na mekanismo ng proteksyon, pag-aari at mga bloke (mga pagkakataon).
- Analytical. Ang teoryang ito ng personalidad ay likas na malapit sa mga konklusyon ni Z. Freud at may malaking bilang ng mga karaniwang ugat sa kanila. Ang pinaka-kapansin-pansin na kinatawan ng analytical na diskarte sa problemang ito ay maaaring tawaging Swiss researcher na si C. Jung. Ayon sa kanyang teorya, ang personalidad ay isang kumbinasyon ng mga likas at natanto na archetypes. Kung saanang sikolohikal na istraktura ng personalidad ay tinutukoy ng indibidwal na pagiging natatangi ng mga relasyon. Ang mga ito ay may kinalaman sa ilang mga bloke ng malay at walang malay, ang mga katangian ng archetypes, pati na rin ang introvert at extrovert na saloobin ng indibidwal.
- makatao. Ang mga pangunahing kinatawan ng teoryang ito ng personalidad ay sina A. Maslow at K. Rogers. Sa kanilang opinyon, ang pangunahing mapagkukunan sa pagbuo ng mga indibidwal na katangian ng isang tao ay mga likas na hilig na nagpapahiwatig ng self-actualization. Ano ang ibig sabihin ng katagang "pagkatao"? Sa loob ng balangkas ng teoryang humanistiko, ang terminong ito ay sumasalamin sa panloob na mundo na katangian ng "Ako" ng tao. Ano ang matatawag na sikolohikal na istruktura ng pagkatao? Ito ay hindi hihigit sa isang indibidwal na relasyon sa pagitan ng tunay at perpektong "Ako". Kasabay nito, kabilang din sa konsepto ng sikolohikal na istruktura ng personalidad ng teoryang ito ang indibidwal na antas ng pag-unlad na mayroon ang pangangailangan para sa self-actualization.
- Cognitive. Ang kakanyahan ng teoryang ito ng personalidad ay malapit sa teoryang humanistiko na isinasaalang-alang sa itaas. Ngunit sa parehong oras, mayroon pa rin itong isang bilang ng mga makabuluhang pagkakaiba. Ang tagapagtatag ng diskarteng ito, ang American psychologist na si J. Kelly, ay nagpahayag ng opinyon na ang bawat tao sa kanyang buhay ay nais na malaman lamang kung ano ang nangyari sa kanya at kung anong mga kaganapan ang naghihintay sa kanya sa hinaharap. Ayon sa teoryang ito, ang personalidad ay nauunawaan bilang isang sistema ng mga indibidwal na organisadong konstruktor. Sa kanila nagaganap ang pagproseso, persepsyon at interpretasyon ng karanasang natamo ng isang tao. Kung isasaalang-alang natin sa madaling sabi ang sikolohikal na istraktura ng pagkatao, kung gayon, ayon sa opinyon,ipinahayag ni J. Kelly, maaari itong ipahayag bilang isang indibidwal at kakaibang hierarchy ng mga konstruktor.
- Asal. Ang teoryang ito ng personalidad ay tinatawag ding "siyentipiko". Ang terminong ito ay may sariling mga paliwanag. Ang katotohanan ay ang pangunahing thesis ng teorya ng pag-uugali ay ang paggigiit na ang personalidad ng isang tao ay isang produkto ng pag-aaral. Ito ay isang sistema na kinabibilangan, sa isang banda, mga kasanayang panlipunan at mga nakakondisyon na reflexes, at, sa kabilang banda, isang kumbinasyon ng mga panloob na salik, kabilang ang self-efficacy, subjective na kahalagahan, at accessibility. Kung maikli nating ipahayag ang sikolohikal na istraktura ng pagkatao ayon sa teorya ng pag-uugali, kung gayon, sa opinyon ng may-akda nito, ito ay isang kumplikadong organisadong hierarchy ng mga kasanayan sa lipunan o reflexes. Ang nangungunang papel dito ay ibinibigay sa mga panloob na bloke ng pagiging naa-access, subjective na kahalagahan at self-efficacy.
- Aktibidad. Ang teoryang ito ng personalidad ay pinakasikat sa domestic psychology. Ang pinakamalaking kontribusyon sa pagbuo ng hypothesis ng aktibidad ay ginawa ni A. V. Brushlinskii, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, at S. L. Rubinshtein. Sa loob ng balangkas ng teoryang ito, ang isang tao ay isang may malay na bagay na sumasakop sa isang tiyak na posisyon sa lipunan. Kasabay nito, gumaganap ito ng isang tiyak na function na kapaki-pakinabang sa lipunan. Ano ang sikolohikal na istruktura ng pagkatao ng isang tao? Ito ay isang kumplikadong organisadong hierarchy ng ilang mga bloke, na binubuo ng oryentasyon, pagpipigil sa sarili, karakter at kakayahan, mga indibidwal na katangian, pati na rin ang mga systemic existential at existential na katangian ng isang indibidwal.
- Dispositional. Ang mga tagapagtaguyod ng teoryang ito ay naniniwala na ang personalidad ay gumagamit ng mga salik na katangian ng gene-environment interaction bilang pangunahing pinagmumulan nito para sa pag-unlad. Bukod dito, ang hypothesis na ito ay may iba't ibang direksyon. Ang mga kinatawan ng ilan sa kanila ay naniniwala na ang genetika ay may pangunahing impluwensya sa personalidad. Mayroon ding malinaw na kabaligtaran na pananaw. Ang mga kinatawan ng ilang iba pang mga lugar ng dispositional theory ay nangangatuwiran na ang kapaligiran ay mayroon pa ring pangunahing impluwensya sa indibidwal. Gayunpaman, ang disposisyonal na pagsasaalang-alang ng problema ay tumutukoy sa personalidad bilang isang komplikadong sistema ng ugali o pormal na dinamikong katangian. Kasama rin dito ang mga pangunahing katangian ng isang tao at ang kanyang mga pag-aari na tinutukoy sa lipunan. Ang sikolohikal na katangian ng istraktura ng personalidad, na ibinigay ng mga kinatawan ng teorya ng disposisyon, ay ipinahayag sa isang organisadong hierarchy ng ilang mga katangian na tinutukoy ng biologically. Bukod dito, lahat ng mga ito ay kasama sa ilang mga ratio, na nagpapahintulot sa pagbuo ng ilang mga uri ng mga katangian at pag-uugali. Bilang karagdagan, ang isa sa mga elemento ng istraktura ng mga sikolohikal na katangian ng isang tao ay isang set na kinabibilangan ng mga makabuluhang katangian. Nakakaimpluwensya rin ang mga ito sa personalidad ng isang tao.
Istruktura ng personalidad
Ang konseptong ito sa sikolohiya ay hindi nakakaapekto sa ugnayan ng indibidwal sa labas ng mundo at lipunan. Isinasaalang-alang lamang nito ang mga ito sa mga tuntunin ng ilang partikular na pag-aari.
Ang konsepto at sikolohikal na istruktura ng personalidad ay nagsimulang pag-aralan sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo nang mas detalyado. Sa panahong ito, bawat isanagsimulang kumatawan ang mga mananaliksik sa isang tao bilang sentro ng panlipunan at indibidwal. Ang isang pagtaas ng bilang ng mga domestic psychologist ay nagsimulang sumandal sa ideya na ang isang tao ay isang kumplikadong buhol kung saan ang mga relasyon sa lipunan ay pinagtagpi. Ito ay humantong sa konklusyon na ang konseptong ito ay isang tiyak na sukatan ng pagpapahayag ng sarili, indibidwal na aktibidad, pagkamalikhain, pagpapatibay sa sarili. Bilang karagdagan, ang indibidwal ay nagsimulang ituring bilang isang paksa ng kasaysayan, na may kakayahang umiral lamang sa panlipunang integridad.
Ang pangunahing kinakailangan para sa pagbuo nito ay aktibidad. Ang katotohanang ito ay sa wakas ay kinikilala ng mga lokal na mananaliksik. Ano ang kaugnayan ng aktibidad at personalidad? Ang sikolohikal na istraktura ng aktibidad ay ginagawang posible na hatulan ito bilang isang subjective na kadahilanan. Kasabay nito, ang pangunahing produkto at kondisyon ng pagkakaroon nito ay ang tao mismo, sa isang tiyak na paraan na nauugnay sa mundo sa paligid niya. Ang kamalayan ng mga tao ay nabuo batay sa istraktura ng aktibidad, ang pangunahing layunin nito ay upang matugunan ang mga pangangailangan. Ang mga benepisyong natatanggap ng isang tao bilang resulta ng kanyang trabaho, una sa lahat, ay nagaganap sa kanyang isipan. Naglalaman din ito kung ano ang tumutukoy sa istruktura ng pagkatao ng bawat isa sa atin.
Kaya ano ang ibig sabihin ng konseptong ito? Ang sikolohikal na istraktura ng personalidad sa sikolohiya ay isang sistematikong holistic na edukasyon. Ito ay isang hanay ng ilang mga katangian, saloobin, posisyon, kilos, at algorithm ng mga aksyon ng tao na nabuo sa kanya sa panahon ng kanyang buhay at tumutukoy sa kanyang aktibidad at pag-uugali.
Ang pinakamahalagang elemento ng sikolohikal na istruktura ng isang personalidad ay ang mga katangian nito tulad ng karakter at oryentasyon, mga kakayahan at ugali, karanasan sa buhay, mga personal na katangian ng mga prosesong sikolohikal na nagaganap sa indibidwal, mga estado ng pag-iisip na katangian ng isang partikular na tao, kamalayan sa sarili, at iba pa. Bukod dito, ang lahat ng mga katangiang ito ay unti-unting nakukuha ng mga tao, kasabay ng proseso ng pag-aaral ng mga kasanayang panlipunan.
Ang pag-unlad ng sikolohikal na istruktura ng pagkatao ay produkto ng landas ng buhay na pinagdaanan ng isang tao. Paano gumagana ang edukasyong ito? Nagiging posible ito sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng lahat ng bahagi ng sikolohikal na istraktura ng personalidad. Kinakatawan nila ang mga indibidwal na katangian ng isang tao. Tingnan natin sila nang maigi.
Direksyon
Ito ay isa sa mga pangunahing elemento ng sikolohikal na istruktura ng personalidad. Ano ang oryentasyon?
Ito ang unang bahagi sa sikolohikal na istruktura ng personalidad. Ang oryentasyon ng personalidad ay nagpapakilala sa mga interes, saloobin at pangangailangan nito. Tinutukoy ng isa sa mga sangkap na ito ang lahat ng aktibidad ng tao. Siya ay gumaganap ng isang nangungunang papel. Ang lahat ng iba pang mga elemento ng sikolohikal na istraktura ng personalidad sa larangan ng oryentasyon ay umaangkop lamang dito at umaasa dito. Kaya, ang isang tao ay maaaring may pangangailangan para sa isang bagay. Gayunpaman, hindi siya nagpapakita ng anumang interes sa isang bagay.
Abilities
Ito ang pangalawa sa mga umiiral na elemento ng sikolohikal na istruktura ng pagkatao. Ang mga kakayahan ay nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao ng pagsasakatuparan sa sarili sa isang tiyak na larangan ng aktibidad. Sila ayay mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao na tinitiyak ang tagumpay ng isang tao sa komunikasyon at trabaho. Kasabay nito, ang mga kakayahan ay hindi maaaring bawasan sa mga kakayahan, kakayahan at kaalaman na mayroon ang isang tao.
Pagkatapos ng lahat, ang elementong ito sa sosyo-sikolohikal na istruktura ng personalidad ay nagsisiguro lamang sa kanilang mas madaling pagkuha, karagdagang pag-aayos, pati na rin ang epektibong aplikasyon sa pagsasanay.
Ang mga kakayahan ay inuri sa:
- Natural (natural). Ang ganitong mga kakayahan ay nauugnay sa mga likas na hilig ng isang tao at dahil sa kanyang mga biological na katangian. Ang kanilang pagbuo ay nangyayari sa karanasan sa buhay ng indibidwal at sa paggamit ng mga mekanismo ng pag-aaral, na nakakondisyon ng mga reflex na koneksyon.
- Specific. Ang mga kakayahang ito ay pangkalahatan, ibig sabihin, pagtukoy sa tagumpay ng isang tao sa iba't ibang larangan ng aktibidad (memorya, pagsasalita, atbp.), pati na rin ang espesyal, katangian ng isang partikular na lugar (matematika, palakasan, atbp.).
- Teoretikal. Ang mga kakayahang ito sa sikolohikal na istraktura ng personalidad ay tumutukoy sa pagkahilig ng indibidwal sa abstract at lohikal na pag-iisip. Pinagbabatayan ng mga ito ang tagumpay ng isang tao sa pagpapatupad ng mga partikular na praktikal na aksyon.
- Edukasyon. Ang mga kakayahang ito ay may direktang epekto sa tagumpay ng pedagogical na epekto sa isang tao, ang asimilasyon ng mga kasanayan, kakayahan at kaalaman na nanggagaling sa pagbuo ng mga pangunahing katangian sa buhay.
Mayroon ding mga kakayahang makipag-usap sa mga tao, mga layuning aktibidad na nauugnay sapakikipag-ugnayan ng mga tao sa teknolohiya, kalikasan, masining na larawan, simbolikong impormasyon, atbp.
Nararapat tandaan na ang mga kakayahan ay hindi mga static na pormasyon. Ang mga ito ay nasa dinamika, at ang kanilang paunang pagbuo at karagdagang pag-unlad ay resulta ng mga aktibidad na inorganisa sa isang tiyak na paraan, pati na rin ang komunikasyon.
Character
Ito ang pangatlo sa pinakamahalaga sa lahat ng umiiral na bahagi ng sikolohikal na istruktura ng personalidad. Naipapakita ang karakter sa pamamagitan ng pag-uugali ng tao. Kaya naman ang pagkilala dito at pagmamasid sa hinaharap ay isang simpleng gawain. Hindi nakapagtataka na ang isang tao ay kadalasang hinuhusgahan lamang ng kanyang pagkatao, nang hindi isinasaalang-alang ang mga kakayahan, oryentasyon at iba pang mga katangian.
Kapag pinag-aaralan ang mga tampok ng sikolohikal na istraktura ng personalidad, ang karakter ay lumilitaw bilang isang medyo kumplikadong kategorya. Pagkatapos ng lahat, kabilang dito ang emosyonal na globo, malakas na kalooban at moral na mga katangian, pati na rin ang mga kakayahan sa intelektwal. Pangunahing tinutukoy ng lahat ng mga ito ang mga aksyon.
Ang mga indibidwal na bahagi ng karakter ay konektado sa isa't isa at kapwa umaasa. Sa pangkalahatan, bumubuo sila ng isang solong organisasyon. Ito ay tinatawag na istraktura ng karakter. Kasama sa konseptong ito ang dalawang pangkat ng mga katangian, iyon ay, ilang mga katangian ng personalidad na regular na nagpapakita ng kanilang sarili sa iba't ibang lugar ng aktibidad ng tao. Ito ay sa kanilang batayan na ang isa ay maaaring gumawa ng isang pagpapalagay tungkol sa mga posibleng aksyon ng isang indibidwal sa ilalim ng ilang mga kundisyon.
Ang unang pangkat ay may kasamang mga feature na nagpapahayag ng oryentasyonpersonalidad, iyon ay, ang mga layunin at mithiin nito, mga hilig at interes, mga saloobin at matatag na pangangailangan. Ito ay isang buong sistema ng mga relasyon sa pagitan ng isang tao at ng nakapaligid na katotohanan, na isang katangian na pamamaraan ng pagpapatupad ng gayong mga relasyon para lamang sa indibidwal na ito. Kasama sa pangalawang pangkat ang mga katangiang kusang karakter. Isinasaalang-alang din dito ang mga emosyonal na pagpapakita.
Will
Ang konsepto at sikolohikal na istruktura ng personalidad ay kinabibilangan ng bahaging ito. Ano ang will? Ito ang kakayahan ng isang tao na sinasadyang ayusin ang kanyang mga kilos at kilos na nangangailangan ng tiyak na pagtagumpayan ng panlabas at panloob na mga paghihirap.
Ngayon, ang konsepto ng will ay nagsimulang mawala ang pang-agham na halaga nito sa larangan ng sikolohiya. Sa halip na ang terminong ito, mas madalas silang naglalagay ng motibo, na ang kakanyahan nito ay tinutukoy ng mga pangangailangan ng isang tao at ang mga phenomena na direktang nauugnay sa kanila.
Ang
Will ay isa sa mga partikular at mahahalagang katangian sa pag-uugali ng tao. Gayunpaman, ito ay may kamalayan. Ang sitwasyong ito ay nagpapahintulot sa isang tao na nasa isang antas na hindi naa-access ng mga hayop. Ang pagkakaroon ng kalooban ay nagbibigay-daan sa mga tao na mapagtanto ang layunin, gayundin ang mga paraan na kinakailangan upang makamit ito, na tinutukoy kahit na bago magsimula ang aktibidad. Karamihan sa mga psychologist ay isinasaalang-alang ang kalooban bilang isang may kamalayan na katangian ng pag-uugali. Ang ganitong opinyon ay nagpapahintulot sa amin na tukuyin ang anumang aktibidad ng tao. Maaari itong ituring na isa sa mga lugar ng pagpapahayag ng kalooban, dahil ang naturang aktibidad ay nagsasaad ng presensyamay malay na layunin. Bukod dito, ang pangunahing katangian ng bahaging ito ay matatagpuan sa istruktura ng lahat ng pag-uugali ng tao sa kabuuan, at upang linawin ito, kakailanganing tukuyin ang tampok ng nilalaman ng bahagi ng mga aksyon, ang kanilang motibo at pinagmulan.
Temperament
Ang elementong ito sa sikolohikal na istruktura ng personalidad ay kumakatawan sa dinamika at enerhiya ng pag-uugali ng tao. Batay sa ugali, makikita ang bilis, lakas at liwanag ng emosyonal na tugon ng indibidwal.
Ang elementong ito ng sikolohikal na istruktura ng pagkatao ay likas. Ang mga pundasyon ng physiological nito ay pinag-aralan ng Academician I. P. Pavlov. Sa kanyang mga gawa, binigyang-pansin ng siyentipiko ang katotohanan na ang pag-uugali ay nakasalalay sa uri ng sistema ng nerbiyos, na nailalarawan niya bilang mga sumusunod:
- Hindi napigilan. Ang ganitong uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay hindi balanse, mobile at malakas. Ito ay tumutugma sa ugali ng choleric.
- Buhay. Ito ay isang balanseng, ngunit sa parehong oras mobile at malakas na uri ng nervous system. Ito ay tipikal para sa mga taong sanguine.
- Kalmado. Ito ay nauunawaan bilang isang hindi gumagalaw, balanse at malakas na uri ng NS. Ang ugali na ito ay makikita sa mga taong phlegmatic.
- Mahina. Sedentary, hindi balanse at mahinang uri ng NS. Ang ugali na ito ay makikita sa melancholics.
Ang mga pagkakaibang nagaganap sa pagitan ng mga tao ay napakarami. Iyon ang dahilan kung bakit minsan ay nagiging napakahirap na maunawaan ang isang tao, maiwasan ang mga salungatan sa kanya at magpatibay ng tamang linya ng pag-uugali. Para mas maintindihan natin ang ibang tao, kailangan natinang sikolohikal na kaalaman na ibinigay sa artikulong ito, na dapat ilapat kasabay ng pagmamasid.
