Ang
Ataman Kudeyar ay isang sikat na karakter sa kasaysayan ng Slavic folklore. Ang mga alamat tungkol sa kanya ay kilala sa maraming lugar sa gitna at timog ng Russia. Ang artikulong ito ay susuriin nang mas detalyado ang ilang medyo kilalang mga sanggunian sa kasaysayan, mga alamat at panitikan ng ataman na ito.
Pinagmulan ng pangalang Kudeyar
Walang makapagsasabi ng eksaktong petsa ng buhay ni Ataman Kudeyar, ngunit karaniwang tinatanggap na nabuhay siya noong ikalabing-anim na siglo. Mayroong maraming mga opinyon tungkol sa pinagmulan ng Persian na pangalan na Khudoyar, na sa pagsasalin ay nangangahulugang "Minamahal ng Diyos", o Kudeyar, kadalasan siya ay itinalaga sa isang Tatar na pinagmulan. Sa kanluran at gitnang Russia, ang pangalang ito ay may ibang kahulugan - ang pinakamakapangyarihang wizard.
Sa mahabang panahon, natagpuan ang tamang pangalang Kudeyar sa maraming probinsiya, tulad ng Voronezh, Kharkov, Tula, Kaluga at marami pang iba. Nang maglaon, nagsimulang sumikat ang apelyidong Kudeyarov.
Ang pangalan ng Ataman Kudeyar ay matatagpuan hindi lamang sa mga alamat. Pwedemagbigay ng mga halimbawa ng pagbanggit sa kanya sa kasaysayan:
- Kildeyar Ivanovich, na dinaglat bilang Kudeyar, ay kabilang sa pamilyang Markov, na nagmula sa Kursk.
- May binanggit na makasaysayang dokumento ang isang may-ari ng lupa mula sa Arzamas, na may pangalang Kudeyar Chufarov.
- Kilala ang pangalan ng Moscow Cossack Karachaev Kudeyar.
- Prince Meshchersky Kudeyar Ivanovich ay madalas na binabanggit sa mga talaan.
- Mayroon ding mga talaan tungkol sa isang taksil sa Inang Bayan na tumakas sa Crimea, na pinangalanang Kudeyar Tishenkov, na orihinal na mula sa Belevsky boyars. Iniuugnay ng marami ang partikular na makasaysayang pigurang ito sa larawan ng ataman.
Pagkilala sa pinunong may Tsarevich Yuri
Mayroong ilang mga alamat na gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng Ataman Kudeyar at Yuri Vasilievich, ang anak nina Solomonia Saburova at Vasily III. Maaari naming i-highlight ang ilan sa mga ito:
- Ang alamat ay nagmula sa Saratov, na nagsasabi na si Ivan the Terrible, bago lumaban sa Kazan, ay umalis sa Moscow para sa pangangalaga ng Kudeyar. Nang maglaon ay nalaman na ang utos ng Kazan ay hindi totoo, na ginawa upang sa panahon ng kawalan ng soberanong si Kudeyar Vasilyevich, na nilustay ang kabang-yaman ng estado, ay nakatakas sa parusa.
- Simbirsk legend ay nagsasabi na si Yuri Kudeyar ay ipinatawag sa Kazan para bitayin sa kamay ni Grozny. Gayunpaman, nang malaman nang maaga ang tungkol sa mga intensyon ng hari, si Yuri ay kumuha ng mga posisyon sa pagtatanggol sa Volga, malapit sa lungsod ng Krotkovsky.
- May isang alamat na si Tsar Ivan the Terrible gayunpaman ay nakipagkita kay Yuri sa kinubkob na Kazan, at siya naman ay tumakas mula sa pinuno patungo sa hilaga ng bansa.
- KurskSinasabi ng alamat na si Yuri ay nakuha ng mga Tatar, na gustong makakuha ng pantubos para sa kanya mula sa soberanya. Nang mabigo ang pagtatangka, ipinadala ang bilanggo kasama ang hukbo sa digmaan para sa trono ng hari. Gayunpaman, ang ideyang ito ay naging walang bunga, pagkatapos ay nanatili si Yuri sa mga lupain ng Russia, kung saan siya nagnakawan.
- Ang alamat ng Suzdal, sa kabaligtaran, ay nagsasabi tungkol sa konklusyon ni Kudeyar Vasilyevich ng isang boluntaryong alyansa sa mga Tatar, na ang layunin ay upang masakop ang trono. Gayunpaman, nang makita mula sa labas ang mga kalupitan na ginawa ng mga Tatar, tumayo siya upang protektahan ang kanyang sariling lupain.
Ang
Lahat ng mga alamat tungkol sa ataman at Yuri Kudeyar ay tumutukoy sa kanyang pagkakanulo sa Inang Bayan, na nagpapakita ng sarili sa pagtakas o sa pagpunta sa panig ng kaaway.
Iba pang mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Kudeyar
Maraming kwento tungkol sa pinagmulan ng Ataman Kudeyar:
Ayon sa mga talaan ng Voronezh, si Kudeyar ay isang maniningil ng buwis para sa Khan. Minsan, nang nasamsam ang mga pamayanan ng Russia, nagpasya siyang huwag bumalik sa pinuno, nanirahan sa mga lupain ng Voronezh, nagtipon ng mga taong may pag-iisip sa paligid niya at ipinagpatuloy ang kanyang buhay ng mga magnanakaw. Hindi nagtagal ay umibig siya sa isang Slavic na babae, kinidnap siya at ginawa siyang asawa
- Sa nayon ng Lokh naniniwala sila sa alamat na si Kudeyar ay walang iba kundi ang nakababatang kapatid ni Grozny. Nagpasya ang soberanya na patayin siya, na naniniwala sa mga alingawngaw na kapag siya ay lumaki, aalisin niya ang kanyang nararapat na trono. Gayunpaman, hindi sinunod ng mga alipin ang utos ng hari at tumakas kasama ang prinsipe, na kalaunan ay nagbalik-loob sa Islam at pinangalanang Kudeyar.
- May isang alamat na si Kudeyar ang anakSi Zhigmont Bothoria, na ipinanganak bago ang kanyang tiyuhin ay iprinoklama na hari ng Poland. Tumakas siya patungo sa Dnieper sa Cossacks, kalaunan ay pumasok sa serbisyo ni Ivan the Terrible, ngunit pagkatapos ng maharlikang kahihiyan ay nakatakas siya at sumandal sa buhay ng mga magnanakaw.
- Sa Ryazan, may opinyon na si Kudeyar ay isang oprichnik na hindi lamang nagnakaw ng mga mangangalakal mula sa Moscow, ngunit naglaan din ng mga alagang hayop ng mga lokal na residente.
- Sa lalawigan ng Oryol, ang pinuno ay nakaposisyon bilang isang maruming espiritu na nagbabantay sa kanyang mga kayamanan.
Dahil sa napakaraming source na naiiba sa isa't isa, medyo mahirap magbigay ng tumpak na paglalarawan ng Ataman Kudeyar.
Alamat ng Kudeyara Cave
Sa mahabang panahon, sinubukan ng maraming treasure hunters na hanapin ang mga kayamanan ng magnanakaw na si Kudeyar, kung saan maraming mga alamat. Ngunit ang lahat ay walang kabuluhan. Maraming mga sinaunang manuskrito ang nagsasabi tungkol sa mga lungsod kung saan itinago ng mga magnanakaw ng Ataman Kudeyar ang kanilang pagnanakaw. Karamihan sa mga lugar na ito ay nabanggit sa rehiyon ng Voronezh. Ayon sa ilang kuwento, sa kagubatan ng Bryansk may mga lugar kung saan nakatago ang mga kayamanan, at sa gabi ay makikita ang liwanag mula sa ilalim ng mga durog na bato, at kung minsan ay umiiyak ang mga bata.
Ang
Kudeyarova Cave ay inilarawan bilang isang lugar kung saan hindi lamang nakaimbak ang pagnakawan, kundi pati na rin ang ataman mismo ay nakatira sa mga silid na mayaman sa kagamitan. Ang bundok kung saan matatagpuan ang kuweba ay ganap na natatakpan ng makakapal na kasukalan. Sa tabi nito ay isa pang bundok - Karaulnaya, kung saan inilagay ang mga bantay ng magnanakaw. Isang malalim na kanal ang hinukay sa paligid ng mga lugar na ito, na pinoprotektahan ang kanlungan at ang mga naninirahan dito mula sa mga nanghihimasok. Sa panahon kung kailanUmalis si Kudeyar sa kanyang kanlungan sa paghahanap ng bagong tubo, ni-lock niya ang lahat ng lugar, at pinunan ng mga bato ang pasukan sa yungib. Ito ay pinaniniwalaan na ang espiritu ng pinuno hanggang ngayon ay nagbabantay sa kanyang hindi masasabing kayamanan mula sa mga tao. Ang ilan ay naniniwala na si Kudeyar, dahil sa kanyang mahiwagang kakayahan, ay nabubuhay pa ngayon.
May isa pang bersyon ng alamat. Ayon sa kanya, ang lahat ng kanyang mga kayamanan ay kinulam mula sa mga mata ng tao sa loob ng 200 taon. Ang deadline na ito ay matagal nang lumipas, at isang kakaibang bilang ng mga tao ang kailangan upang maghanap para sa kayamanan. Matapos mahukay ang pasukan, upang buksan ang kandado, dapat mong gamitin ang gintong susi, na nakaimbak sa tagsibol ng Sim. Ang pagkuha nito ay hindi ganoon kadali, ito ay magagawa lamang ng isang taong sumasalok ng pinagmumulan o maaaring kumuha ng tubig mula sa Supper Lake, ang lokasyon kung saan hindi alam ng sinuman.
Kolektibong larawan ng isang magnanakaw
Ang imahe ni Tsarevich Yuri, na itinuturing ng marami na magnanakaw na si Kudeyar, ay kolektibo sa kasaysayan at binubuo ng biographical na data ng tunay, ngunit ganap na magkakaibang mga tao. Bilang resulta, ang pangalang Kudeyar ay naging isang sambahayan na pangalan sa mga tao. Ito ay nagpapakilala sa lahat ng umiiral na magnanakaw. Hindi posibleng tawaging tunay na makasaysayan ang karakter na ito, dahil sa kakulangan ng data na nagpapatunay sa kanyang tunay na pag-iral.
Ayon sa mga rekord na ginawa sa lalawigan ng Saratov, lumilitaw si Kudeyar bilang isang Tatar na marunong ng Russian at nakikilala sa pamamagitan ng medyo matangkad na tangkad at hitsura ng hayop. Gayundin, maraming mga alamat ang nagbibigay sa karakter na ito ng mga mahiwagang kakayahan na nakatulong sa kanya sa mga pagnanakaw, atnagtago din sa mga humahabol.
Sa ilang mga manuskrito, ang pinuno ay inilarawan bilang isang maitim na buhok na may mabilis na pag-uugali at hindi matitinag, na sa parehong oras ay isa ring mahusay na Cossack. Ayon naman sa ilang kuwentong bayan, may ibang imaheng lumalabas - isang lalaking may kaakit-akit na anyo, may kabayanihan, hindi tanga, may kahinaan para sa mga batang babae.
Sa pangkalahatan, mayroong ilang larawan ng Kudeyar batay sa mga sinaunang alamat. Ang ilan ay nagpapakilala sa kanya ng buhay ng isang malupit na magnanakaw, ang iba ay naniniwala na si Ataman Kudeyar ay may dugong maharlika at nagtatago mula sa matuwid na galit ng hari. Mayroon ding opinyon na siya ay isang impostor na nagpanggap bilang isang taong may dugong maharlika.
Pagbanggit ng isang karakter sa gawa ni Nekrasov
Ataman Kudeyar at Nikolai Alekseevich Nekrasov, ang dakilang manunulat na Ruso, ay binanggit sa "Who Lives Well in Russia", sa isa sa mga kabanata na tinatawag na "A Feast for the Whole World". Ang mga huling linya ng kabanatang ito ay naiiba depende sa edisyon, dahil alam ang ilang bersyon ng teksto:
- Manuscript of 1876 para sa journal na "Domestic Notes" at censored typographical print na ginawa batay sa manuskrito na ito. Ang isa pang pinutol na publikasyon sa journal na ito ay nabanggit noong 1881.
- Noong 1879, inilabas ang isang ilegal na edisyon ng St. Petersburg Free Printing House. Kasama ang variant na ito sa mga nakolektang gawa ng may-akda.
Sa gawaing ito, ang karakter na si ataman Kudeyar ay isang alamat na sinabi ni Ionushka. Sa kanyang kwentoay nagsasabi tungkol sa isang mabangis na tulisan na nagsisi sa kanyang mga kasalanan at nagsimula ng isang ermitanyong buhay. Gayunpaman, hindi siya nakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili, at isang araw ay lumitaw sa kanya ang isang gumagala, na nagsasabi kung paano makakamit ng magnanakaw ang kapayapaan. Upang gawin ito, putulin ang isang siglong gulang na puno ng oak na may parehong sandata na ginamit ng mga inosenteng tao na pinatay. Tumagal ng maraming taon upang makumpleto ang gawaing ito, ngunit bumagsak lamang ang puno pagkatapos ng pagpatay kay Pan Glukhovsky.
Ataman Kudeyar ay may ilang taong malapit sa kanya sa "Who Lives Well in Russia". Ang kanilang numero ay ipinahiwatig sa trabaho. Sinasabi ng tula tungkol dito: "May nabuhay na labindalawang tulisan, doon nanirahan si Kudeyar-ataman." Nang magpasya si Kudeyar na magbayad-sala para sa mga kasalanan at magsisi, pinaalis niya ang kanyang mga kasama para sa libreng tinapay.
Mga pagbanggit sa gawa ng ibang mga may-akda
Ang imahe ng Ataman Kudeyar ay naroroon hindi lamang sa gawa ni Nekrasov. May mga pagtukoy sa kanya sa nobelang "Kudeyar" ni Kostomarov, gayundin sa "Kudeyar's Last Love", na inilarawan ni Navrotsky.
Sa gawa ni Kostomarov ay may mga sanggunian sa alamat tungkol sa pinagmulan ng karakter mula sa unang kasal ni Vasily the Third. Ang kanyang asawa pagkatapos ng diborsyo ay ipinadala sa isang monasteryo dahil sa kawalan ng katabaan. Gayunpaman, sa loob ng mga dingding ng monasteryo, ipinanganak ang kanyang anak. Ipinadala siya ng babae kasama ang mga taong nakatuon sa kanya sa hangganan ng Turkey, kung saan nakuha ang prinsipe. Maya-maya, naging mas mature, tumakas siya sa kanyang tinubuang lupain, kung saan siya ay naging isang tulisan na pinangalanang Kudeyar.
Ang karakter na ito ay binanggit din sa panitikang Sobyet:
- Sa kwento ni Kuprin na "Grunya" ay may paghahambing ng tiyuhinang pangunahing tauhan na may larawan ng sikat na pinuno.
- Ang kuwento ng Kudeyar ay inilarawan ni Bahrevsky sa akdang "The Ataman's Treasure".
- Shiryaev ay binanggit ang pinuno sa "Kudeyar Oak".
- Inilalarawan ni Alexander ang larawan sa "Kudeyarov Stan".
- Nabanggit ang magnanakaw sa siklo ng "Pelageya" ni Akunin.
kanta ni Chaliapin
"May nabuhay na labindalawang magnanakaw, doon nanirahan ang Kudeyar-ataman" - ganito ang simula ng unang taludtod ng kantang "The Legend of the Twelve Thieves" na ginanap ni Fyodor Ivanovich Chaliapin, ayon sa gawa ni Nekrasov. Ayon sa ilang source, si Nikolai Manykin-Nevstruev ay kinikilala sa paglikha ng musika.
"Kudeyar-ataman" - isang awit tungkol sa isang tulisan at kanyang mga kasama - ay isinagawa kasama ng koro, na umaawit ng koro pagkatapos ng bawat taludtod: "Manalangin tayo sa Panginoong Diyos, ipahahayag natin ang sinaunang kuwento. Kaya sa Solovki, sinabi sa amin ng matapat na monghe na si Pitirim."
Ang paglikha na ito, bagama't batay sa teksto mula sa hindi natapos na tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia", ngunit, sa turn, ay may makabuluhang pagkakaiba sa semantiko. Halimbawa, sa akda ng makata ay hindi ipinahiwatig na si Kudeyar at Pitirim ay iisang tao, hindi katulad ng kanta.
Dagdag pa rito, sa maraming alamat at sa teksto ng akda, ang Kudeyar ay inilarawan bilang isang uri ng tagapaghiganti mula sa mga taong nagwawakas sa buhay ng isang tulisan, naging isang pilgrim at namumuhay nang mag-isa sa ilang, at Kudeyar-ataman sa kanta ay pumunta sa monasteryo upang magdasalkanilang mga kasalanan.
Ang teksto ng kanta ay may ilang mga opsyon at performer. Marami ang nakarinig ng gawaing ito na isinagawa ni Evgeny Dyatlov. Ngayon ay kasama na ito sa repertoire ng maraming male church choir.
Kudeyarovo settlement
Ayon sa ilang alamat, si ataman Kudeyar ay nanirahan kasama ng kanyang mga tulisan sa pampang ng Seim, sa tinatawag na pamayanan ng Kudeyar. Binanggit ng alamat na ito si Catherine II, na noong panahong iyon ay naglalakbay sa timog ng Russia. Sa isa sa kanyang hintuan hindi kalayuan sa pamayanang ito, ninakaw ni Kudeyar ang ginintuang karwahe ng empress at inilibing ito sa pagitan ng tatlong puno ng oak.
Hindi gaanong sikat ang Devil's Settlement, na tinatawag ng marami na Shutova Gora, sa kalsada mula Kozelsk hanggang Likhvin. Napakaganda ng lokasyon ng lugar na ito, dahil sa kahabaan ng kalsadang ito madalas dumaan ang mga caravan na may mga kalakal, na napakahusay na biktima ng sinumang magnanakaw.
Marami ang naniniwala na dito matatagpuan ang kanlungan ni Kudeyar, na ginawa para sa kanya ng masasamang espiritu. Ito ay pinaniniwalaan na ang kapangyarihang ito na hanggang ngayon ay nagbabantay sa mga nakatagong kayamanan ng magnanakaw, at sa gabi ang multo ni Lyubush, ang anak na babae ng ataman, na sinumpa at ikinulong ng kanyang sariling ama sa mga lupaing ito, ay lumilitaw sa mga iyon. mga lugar sa gabi.
Black Yar
Sa katunayan, ang malaking bilang ng mga lungsod ng Kudeyarov ay kilala sa katimugang Russia. Bawat probinsya ay may kanya-kanyang kwento at lugar kung saan nakatago ang mga kayamanan ng Kudeyar gang.
Ang
Mount Cherny Yar, na matatagpuan sa rehiyon ng Lipetsk, ay napakasikat. Ang natatanging tampok nito ayisang kulay-asul na bato na nakahiga sa itaas, na itinuturing na natuyong kabayo ng ataman, na nakatanggap ng kulay na ito pagkatapos na masunog ng apoy.
Ayon sa maraming alamat, dito matatagpuan ang kuta ng Kudeyar. Ayon sa alamat, ang Don Cossacks, na hindi nasisiyahan sa mga labis na Kudeyar at kanyang mga magnanakaw, ay humawak ng mga armas laban sa kanila. Nang makarating sila sa kuta, hindi nila ito nakuha sa anumang paraan, kaya't pinalibutan nila ito ng mga kahoy na kahoy at sinunog.
Itinago ni Ataman ang lahat ng pagnakawan at iniwan ang kanyang minamahal na kabayo bilang bantay. At para hindi siya magdusa sa apoy, ginawa niya siyang bato.
Para sa karamihan ng mga kontemporaryo, ang Ataman Kudeyar ay isang nakalimutang kwento, ngunit hindi pa nagtagal ang karakter na ito ay maalamat, masasabi ng isa, semi-mythical. At kahit ngayon, ang alaala sa kanya ay napanatili sa mga pangalan ng mga bundok, lungsod, bangin, at ang pangalang Kudeyar mismo ay iniuugnay sa isang malas, kahanga-hangang kapangyarihan.
