Ang ideolohiya ay isang sistema ng mga pananaw at ideya na nagpapahayag ng mga interes ng isang partikular na lipunan. Tungkol sa ideolohiyang pampulitika, partikular na nakatuon ito sa mga ideya at interes na nauugnay sa pulitika. Ipinapahayag nito ang mga interes at layunin ng isa sa mga elite sa pulitika. Depende sa ideolohiya, mayroon ding iba't ibang pananaw sa politikal at sosyo-ekonomikong pag-unlad ng lipunan. Sa artikulo, susubukan naming suriin ang tanong kung anong pamantayan ang nakikilala sa mga uri ng mga ideolohiyang pampulitika at kung ano ang itinatago nila sa kanilang mga sarili.
Structure
Ang bawat ideolohiyang politikal ay dapat magkaroon ng isang tiyak na istraktura, na tinukoy bilang sumusunod:
- Dapat may ideyang politikal.
- Dapat i-highlight ng ideolohiya ang mga konsepto, doktrina at prinsipyo nito.
- Bukod dito, itinatampok nila ang mga pangarap at utopia, ang mga halaga ng ideolohiya at ang mga pangunahing mithiin nito.
- Lahat ng pampulitikang proseso ay sinusuri.
- Bawat isaAng ideolohiya ay may sariling mga slogan, kung saan kumikilos ang mga pinuno, na nagbibigay liwanag sa programa ng pagkilos.
Ito ang ideolohiyang pampulitika at partikular na ang istruktura nito. Ang isang kilusang pampulitika na walang kahit isa sa mga bagay sa itaas ay hindi matatawag na ideolohiyang pampulitika.
Mga pag-andar ng ideolohiyang politikal
Bago simulang tukuyin ang mga uri ng ideolohiyang pampulitika, nais kong ituon ang atensyon ng mambabasa sa mga tungkuling karaniwan sa anumang sistemang pampulitika.
- Ipinapahayag at pinoprotektahan din ng politikal na ideolohiya ang mga interes ng isang partikular na pangkat ng lipunan, bansa o uri.
- Ipinakilala niya ang mga kwentong pampulitika at pagtatasa ng mga kaganapang pampulitika sa kamalayan ng publiko, na ginawa ayon sa kanyang sariling pamantayan.
- Isang proseso ng pagsasama-sama ang isinasagawa, kapag nagkakaisa ang mga tao depende sa mga ideya, oryentasyon, at pagtatasa sa pulitika ng lipunan.
- Ang mga pangkalahatang pamantayan at pagpapahalaga sa ideolohiya ay pinagtibay, batay sa kung saan isinasagawa ang regulasyon ng pag-uugali ng tao at ang organisasyon nito.
- Ang pamahalaan ay nagtatakda ng ilang mga gawain para sa lipunan at ipinapaliwanag dito ang mga motibo para sa kanilang pagpapatupad, sa gayon ay nagpapakilos sa mga panlipunang komunidad.
Susunod, isasaalang-alang natin ang mga konsepto at uri ng ideolohiyang politikal. Subukan nating alamin kung ano ang pagkakatulad nila at kung bakit ang ilan sa kanila ay aktibong tumututol sa isa't isa.
Mga pamantayan para sa pag-iisa ng mga uri ng ideolohiyang pampulitika
Maaari mong matukoy ang ideolohiyang pampulitika sa pamamagitan ng kung anong modelolipunan, iminungkahi niya kung ano ang mauna: lipunan o estado.
- Susunod, dapat bigyang pansin ang saloobin ng ideolohiya sa pambansang tanong.
- Ang isang mahalagang aspeto ay ang saloobin sa relihiyon.
- Ang mga ideolohiya ay may sariling natatanging katangian, na hindi nauulit sa alinman sa mga ito.
- Mayroon ding conditional classification na naghahati sa mga ideolohiya sa kaliwa, kanan at gitna.
Ito ang pangunahing pamantayan sa pagpili ng mga uri ng ideolohiyang politikal.
Liberalismo
Ang ideolohiyang ito ay itinuturing na una sa kasaysayan. Ang mga tagapagtatag nito ay sina J. Locke at A. Smith. Ang kanilang mga ideya ay nakabatay sa proseso ng pagbuo ng isang indibidwal na isang kilalang kinatawan ng burgesya, na may pang-ekonomiyang aktibidad, ngunit ganap na walang kapangyarihan sa pulitika. Ngunit sa kabila nito, ang mga kinatawan ng pangkat ng populasyon na ito ay palaging naghahangad na agawin ang kapangyarihan.
Ang ideolohiyang ito ay may ilang mga pagpapahalaga, na kung saan ay pangalagaan ang mga karapatan ng mga tao sa kalayaan, buhay at pribadong pag-aari. Ang kanilang mga priyoridad ay palaging nakataas sa estado at sa mga interes ng lipunan. Sa oras na iyon, ang indibidwalismo ay itinuturing na pangunahing prinsipyo ng ekonomiya. Kung pinag-uusapan natin ang panlipunang globo, doon ito nakapaloob sa paggigiit ng halaga ng pagkatao ng isang tao, gayundin ang paggawa ng pantay na karapatan ng lahat ng tao. Sa larangan ng ekonomiya, nagkaroon ng aktibong propaganda ng libreng merkado, na naglalarawan ng ganap na walang limitasyong kumpetisyon. Tulad ng para sa pampulitikang globo, mayroong ganoong panawagan - ang mga karapatan ng lahat ng panlipunang grupo at indibidwalindibidwal upang malaya nilang mapamahalaan ang anumang proseso sa lipunan.
Conservatism
Ang isa pang pangunahing uri ng ideolohiyang politikal ay ang konserbatismo. Narito ang mga pangunahing halaga ay katatagan sa lahat, kaayusan at tradisyonalismo. Ang mga halagang ito ay hindi lumitaw sa kanilang sarili, ngunit kinuha mula sa teoryang pampulitika, kung mananatili ka dito, maaari kang makarating sa konklusyon na ang estado at lipunan ay resulta ng natural na ebolusyon. Ang ganitong opinyon ay ganap na salungat sa mga ideya ng liberalismo, na naniniwala na ang mga ito ay resulta ng isang kasunduan at samahan ng mga mamamayan. Tulad ng para sa pulitika, dito ang konserbatismo ay nasa panig ng isang malakas na estado, hinihiling nito ang isang malinaw na pagsasapin. Nangangahulugan ito na ang kapangyarihan ay dapat na kontrolin lamang sa mga kamay ng mga piling tao.
Komunismo
Susunod, gusto kong iisa ang ganitong uri ng ideolohiyang pampulitika (at ang nilalaman nito) bilang komunismo. Malamang na hindi lihim sa sinuman na ang komunismo ay nabuo sa batayan ng Marxismo. Pinalitan ng Marxismo ang liberalismo, na ang dominasyon ay bumagsak noong ikalabinsiyam na siglo. Ang kanyang pagtuturo ay ang pagbuo ng isang makatarungang lipunan kung saan hindi magkakaroon ng pagsasamantala ng ibang tao sa mga tao, at hinangad din ng mga Marxist na ganap na lumayo sa anumang uri ng panlipunang alienation ng mga tao. Ang lipunang ito ang nagpasya na tawaging komunista. Sa panahong ito, isang mahusay na rebolusyong pang-industriya ang naganap, na naging sanhi ng pagiging Marxismo ng pananaw sa mundo ng proletaryado.
Ang sumusunod na basicmga halaga ng panahong ito:
- Isinagawa ang regulasyon ng mga ugnayang panlipunan batay sa makauring diskarte.
- Hinahangad ng gobyerno na turuan ang mga bagong tao na hindi interesado sa mga materyal na halaga, ngunit may malaking insentibo upang isagawa ang gawaing panlipunan.
- Anumang paggawa ng tao ay ginawa lamang para sa kabutihang panlahat, ang indibidwalismo ay napalitan ng seryosong pagmamalasakit sa interes ng lipunan.
- Ang pangunahing mekanismo para sa pagsasanib ng kulturang panlipunan ay ang Partido Komunista, na naghangad na ganap na sumanib sa estado.
Kung tungkol sa uri ng politikal na ideolohiya ng sosyalismo, ito ay itinuturing na isang transisyonal na sandali lamang mula sa kapitalismo patungo sa komunismo. Sa panahon ng sosyalismo, aktibong nanawagan sila para sa lahat ng bagay na pampubliko: mga negosyo, ari-arian, likas na yaman.
Sosyalistang Demokrasya
Ang isang halimbawa ng mga uri ng ideolohiyang politikal ay ang demokrasya sa lipunan, na kahit ngayon ay ang doktrinang pampulitika ng mga puwersang nakasentro. Sa loob ng Marxismo, nagkaroon ng agos gaya ng ideolohiyang "kaliwa", at sa batayan nito ay isinilang ang mga ideya ng panlipunang demokrasya. Ang mga pangunahing pundasyon nito ay nabuo na sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo. Kinilala si E. Bernstein bilang tagapagtatag ng mga pundasyong ito. Sumulat siya ng maraming mga gawa sa paksang ito, kung saan tiyak na tinanggihan niya ang karamihan sa mga probisyon na umiiral sa Marxismo. Upang maging mas tumpak, tinutulan niya ang paglala ng burges na lipunan, hindi suportado ang ideya nakailangan ang isang rebolusyon, na kinakailangang magtatag ng diktadura sa bahagi ng burges na lipunan. Noong panahong iyon, medyo bago ang sitwasyon sa Kanlurang Europa, at kaugnay nito, naniniwala si Bernstein na posibleng makamit ang pagkilala sa sosyalistang lipunan nang walang puwersahang panggigipit na ibinibigay noon sa mga posisyon ng burgesya. Marami sa kanyang mga ideya ang naging bahagi ng doktrina ng panlipunang demokrasya ngayon. Nauuna ang pagkakaisa, kalayaan at katarungan. Ang mga Social Democrats ay bumuo ng maraming demokratikong prinsipyo sa batayan kung saan itatayo ang estado. Ipinagtanggol nila na talagang lahat ay dapat magtrabaho at mag-aral, na ang ekonomiya ay dapat pluralistic, at marami pang iba.
Nasyonalismo
Medyo madalas, ang ganitong uri at uri ng politikal na ideolohiya, tulad ng nasyonalismo, ay itinuturing na lubhang negatibo. Ngunit kung titingnan mo ang mga merito, kung gayon ang opinyon na ito ay mali. Sa pangkalahatan, ngayon ay nakikilala nila ang malikhain at mapanirang nasyonalismo. Kung pinag-uusapan natin ang unang opsyon, narito ang patakaran ay naglalayong magkaisa ang isang bansa, at sa pangalawang kaso, ang nasyonalismo ay nakadirekta laban sa ibang mga tao. At sa parehong oras, may panganib ng pagkawasak hindi lamang ng ibang mga bansa, kundi pati na rin ng sarili. Sa kasong ito, ang nasyonalidad ay nagiging isang riding value at ang buong buhay ng mga tao ay umiikot dito.
Naniniwala ang karamihan sa mga pulitiko na ang isang bansa ay nagkakaisa sa pamamagitan ng etnikong pinagmulan nito. Mayroong isang opinyon na kung ang isang tao ay tinatawag ang kanyang sarili na Ruso, pagkatapos ay pinag-uusapan niya ang kanyang etnisidad.pinagmulan, ngunit kung tinawag ng isang tao ang kanyang sarili na isang Ruso, kung gayon ito ay isang malinaw na tagapagpahiwatig na ipinapahiwatig niya ang kanyang pagkamamamayan.
Kung titingnan natin nang mas malalim ang ideolohiya ng nasyonalismo, makikita natin na dito ang ideya ng isang pangkat etniko ay sumasanib sa ideya ng isang bansa na sadyang inilaan para sa pangkat etniko na ito. Dito, nagsimulang lumitaw ang ilang mga paggalaw, na ang mga hinihingi ay nagbibigay para sa kumbinasyon ng mga hangganan ng etniko at pampulitika. Sa ilang mga kaso, tinatanggap ng nasyonalismo na ang "mga di-nasyonal" ay naroroon sa lipunan, ngunit sa ilang mga kaso ay aktibong itinataguyod nito ang mga taong iyon na mapatalsik, bukod pa rito, maaari itong humiling ng kanilang ganap na pagkawasak. Ang nasyonalismo ay itinuturing na ngayon na isa sa mga pinaka-mapanganib na ideolohiyang pampulitika sa pampulitikang spectrum.
Pasismo
Ang mga pangunahing uri ng ideolohiyang pampulitika ay kinabibilangan ng pasismo, na ibang-iba sa liberalismo, komunismo at konserbatismo. Dahil ang huli ay naglalagay ng mga interes ng ilang mga panlipunang grupo ng estado sa unang lugar, at ang pasismo, sa turn, ay may ideya ng higit na kahusayan ng lahi. Hinahangad niyang pagsamahin ang buong populasyon ng bansa sa pambansang muling pagbabangon.
Ang
Fascism ay nakabatay sa anti-Semintism at racism, at nakabatay din sa mga ideya ng chauvinistic nationalism. Ang mga opinyon ng mga mananaliksik tungkol sa pag-unlad ng pasismo ay malaki ang pagkakaiba-iba, dahil ang ilan ay nangangatuwiran na ito ay isang solong kababalaghan para sa lahat ng mga bansa, habang ang iba ay may opinyon na sa bawat estado.bumuo ng sarili nitong espesyal na uri ng pasismo. Ang pangunahing bagay para sa mga Nazi ay ang estado at ang pinuno nito.
Anarkismo
Ngayon ay nais kong isaalang-alang ang mga palatandaan at uri ng politikal na ideolohiya ng anarkismo. Ang anarkismo ay isang ganap na kasalungat na direksyong pampulitika sa pasismo. Ang pinakamataas na layunin ng anarkismo ay ang pagnanais nitong makamit ang pagkakapantay-pantay at kalayaan sa pamamagitan ng pagpawi sa lahat ng institusyon at anyo ng kapangyarihan. Ang anarkismo ay naglalagay ng mga ideyang nakadirekta laban sa estado, at nag-aalok din ng mga paraan para ipatupad ang mga ito.
Ang unang gayong mga ideya ay lumitaw noong unang panahon. Ngunit sa unang pagkakataon ang konsepto ng pagkakaroon ng isang taong walang estado ay iminungkahi ni Godwin noong 1793. Ngunit ang mga pundasyon ng anarkismo ay binuo at ipinatupad ng isang German thinker na nagngangalang Stirner. Ngayon ay may napakalaking iba't ibang anyo ng anarkismo. Gusto kong ihinto ang aking atensyon sa mga direksyon ng anarkismo. Una sa lahat, namumukod-tangi ang anarcho-individualism. Si Max Stirner ay itinuturing na tagapagtatag ng kilusang ito. Sa direksyong ito, aktibong sinusuportahan ang pribadong pag-aari. Ang mga tagasunod nito ay nagsusulong din na walang awtoridad ng estado ang maaaring maglimita sa mga interes ng isang indibidwal o isang grupo ng mga tao.
Dapat na bigyan ng karagdagang pansin ang mutualism. Ito ay lumitaw noong malayong ikalabing walong siglo sa mga manggagawa ng England at France. Ang direksyon na ito ay batay sa mga prinsipyo ng mutual na tulong, ang pagtatapos ng mga boluntaryong kontrata, pati na rin ang posibilidad ng pagbibigay ng mga pautang sa pera. Kung naniniwala ka sa mga paniniwala ng mutualism, sa ilalim ng pamamahala nito, lahatang manggagawa ay hindi lamang magkakaroon ng trabaho, ngunit makakatanggap din ng disenteng sahod para sa kanyang trabaho.
Social anarkismo. Ito ay katumbas ng indibidwalistiko at isa sa mga pangunahing direksyon ng patakarang ito. Sinikap ng mga tagasunod nito na talikuran ang pribadong pag-aari, itinuring nila ang pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa pamamagitan lamang ng pagtutulungan, pagtutulungan at pagtutulungan.
Collectivist anarkismo. Ang pangalawang pangalan nito ay parang rebolusyonaryong sosyalismo. Hindi kinilala ng mga tagasuporta nito ang pribadong pag-aari at hinahangad na pagsamahin ito. Naniniwala sila na ito ay makakamit lamang kung ang isang rebolusyon ay inilunsad. Ang direksyong ito ay ipinanganak kasabay ng Marxismo, ngunit hindi niya ibinahagi ang kanyang mga pananaw. Bagama't mukhang kakaiba, dahil hinangad ng mga Marxista na lumikha ng isang lipunang walang estado, ngunit sinuportahan nila ang kapangyarihan ng proletaryado, na hindi naaayon sa mga ideya ng mga anarkista.
Ang
Anarcho-feminism ay ang huling sangay ng anarkismo na dapat bigyan ng espesyal na atensyon. Ito ay resulta ng isang synthesis sa pagitan ng anarkismo at radikal na feminismo. Ang mga kinatawan nito ay sumalungat sa patriarchy at sa buong umiiral na sistema ng estado sa pangkalahatan. Nagmula ito noong huling bahagi ng ikalabinsiyam na siglo batay sa gawain ng ilang kababaihan, kabilang si Lucy Parsons. Ang mga feminist noong panahong iyon at ngayon ay aktibong sumasalungat sa itinatag na mga tungkulin ng kasarian, hinahangad nilang baguhin ang konsepto ng mga relasyon sa pamilya. Para sa mga anarcho-feminist, ang patriarchy ay isang pangkalahatang problema na kailangang matugunan nang madalian.
Ang papel ng ideolohiya sa pulitika
Sa ideolohiya, nakaugalian na iisa ang ilang kagustuhan ng ilang strata ng lipunan hinggil sa organisasyon ng kapangyarihan ng estado. Dito maaaring ipahayag ng mga tao ang kanilang mga pananaw, linawin ang mga ideya, pag-usapan ang kanilang mga layunin at bagong konsepto. Ang ideolohiyang pampulitika ay binuo ng napakatagal na panahon ng mga kinatawan ng isang partikular na elite sa pulitika at saka lamang ito dinala sa masa. Ang kanilang layunin ay makaakit ng maraming tao hangga't maaari. Ito ay kinakailangan upang ang kanilang ideolohiya ay makakuha ng kapangyarihan sa estado.
Malalaking grupo ng mga tao ang nagkakaisa sa isang partikular na ideolohiyang politikal upang makamit ang mga karaniwang layunin na itinakda ng mga lumikha ng ideolohiyang ito. Narito ito ay napakahalaga na pag-isipan ang lahat sa pinakamaliit na detalye. Pagkatapos ng lahat, ang mga ideya ng bawat ideolohiyang pampulitika ay dapat magsama ng mga ideya hindi lamang ng isang tiyak na pangkat ng lipunan, ngunit ng buong mga tao ng bansang ito. Saka lamang magkakaroon ng kahulugan ang kilusang panlipunan na ito.
Isang kapansin-pansing halimbawa ang Germany, kung saan matatag na itinatag ang pasismo noong dekada thirties ng ikadalawampu siglo. Pagkatapos ng lahat, natuklasan ni Hitler ang pinakamalubhang problema ng kanyang mga tao at nangakong lutasin ang mga ito sa lalong madaling panahon. Ang parehong malarosas na mga pangako ay ginamit ng mga Bolshevik, na dumating sa mga taong pagod na sa digmaan at sinabi sa kanila ang tungkol sa magandang buhay sa ilalim ng komunismo. At ang mga tao ay walang pagpipilian kundi ang maniwala at sumunod sa mga Bolshevik. Pagkatapos ng lahat, sila ay naubos na, at ang mga kapangyarihan na mauunawaan ito at sinamantala ito.
Ang ideolohiya ay palaging isang napakalakas na sandata dahilito ay hindi lamang maaaring magkaisa at mag-rally ng mga tao, ngunit din awayin sila, gumawa ng tunay na mga kaaway. Mula sa isang ordinaryong uring manggagawa, makakapagbigay siya ng mga tunay na mandirigma na hindi natatakot sa anumang bagay.
Ang pagkakaroon ng isang partikular na ideolohiya sa estado ay isang mandatoryong bahagi. Ang isang estado na walang ideolohiya ay itinuturing na walang hugis. Dito ang lahat ay nagsisimulang magsalita para sa kanyang sarili, ang mga tao ay maaaring magkaisa sa maliliit na grupo at mag-away sa isa't isa. Ang ganitong estado ay napakadaling sirain, at para dito hindi na kailangan pang magpakawala ng digmaan. Kung tutuusin, kung ipagtatanggol ng lahat ang kanilang mga interes, sino ang papanig sa estado?
Maraming tao ang nag-iisip na ang isang ideolohiya ay kinakailangang isang kilusan na nakadirekta laban sa isang tao, ngunit sa katunayan ay hindi. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay maaaring magkaisa at kumilos para sa interes ng kanilang sariling bansa, luwalhatiin ang kanilang estado, ipaglaban ang demograpikong paglago, pagtagumpayan ang kahirapan at lutasin ang maraming iba pang mga problema sa tahanan, ngunit magkasama lamang.
Ngayon ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagsasabi na walang ideolohiyang itinatag sa bansa sa antas ng estado. Gayunpaman, nagawang magkaisa ang mga tao para sa kinabukasan ng bansa. At ito ay madaling makita sa kanilang saloobin sa kanilang estado, sa kanilang kapangyarihan, sa kanilang mga ugat. Nagsusumikap silang mapabuti ang kanilang bansa nang hindi nakikialam sa kalayaan ng iba.
