Ang pananaliksik sa interdisciplinary field, na naglalayong gumamit ng mga teknik at pamamaraan sa kaalaman sa pagsasagawa ng diskarte ng estado, ay isinasagawa ng mga agham pampulitika. Kaya, ang mga tauhan ay sinanay upang malutas ang iba't ibang mga problema ng buhay ng estado. Ang mga agham pampulitika ay purong inilapat, sa kaibahan sa mga "purong" agham. Ang saklaw ng mga problema sa lugar na ito ay napakalawak, kaya ang anumang mga disiplina ay maaaring magkadugtong sa mga politikal, hindi lamang sa mga agham panlipunan, kundi pati na rin sa mga pisikal, biyolohikal, matematika, at sosyolohikal.
Pinakamalapit na nauugnay sa diskarte na ginagamit ng mga agham pampulitika ay ang agham pampulitika, sosyolohiya, pamamahala, batas, pangangasiwa ng munisipyo at estado, kasaysayan. Ang mga paraan ng pag-alam ay madalas ding hinihiram mula sa mga lugar ng naturang mga disiplina sa hangganan gaya ng pagsasaliksik sa operasyon, pagsusuri ng mga sistema, cybernetics, teorya ng pangkalahatang sistema, teorya ng laro, at iba pa. Ang lahat ng ito ay nagiging paksa ng pag-aaral kung ito ay makakatulong upang makahanap ng solusyon sa mga isyu ng pambansang kahalagahan, nanakikibahagi sa agham pampulitika.
Mga layunin at paraan
Ang pananaliksik ay nakadirekta sa paraang linawin ang mga layunin, suriin ang mga alternatibo, kilalanin ang mga uso at pag-aralan ang sitwasyon, at pagkatapos ay bumuo ng isang partikular na patakaran para sa paglutas ng mga pampublikong problema. Hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa mga pangunahing halaga dito, ngunit isang panukala ng katotohanan na dapat imbestigahan, na kung ano ang ginagawa ng agham pampulitika. Mas mabilis ang pag-unlad ng agham pampulitika kung ang mga kinatawan nito ay independiyenteng lumalahok sa pagpili ng mga layunin, mangatwiran tungkol sa pagiging angkop o hindi angkop sa mga paraan, maglalatag ng mga posibleng pagpipilian at mahulaan ang mga kahihinatnan ng mga alternatibong opsyon.
Karamihan sa mga moderno at makasaysayang sistemang pampulitika ay palaging nagbibigay at patuloy na nagbibigay ng isa sa pinakamahalagang lugar "nasa timon" sa mga dalubhasang mataas ang kilay na nagbibigay ng kanilang kaalaman at kasanayan sa mga pangunahing nag-develop ng patakaran ng pamahalaan. Ngunit ang isang tunay na siyentipiko, pinag-ugnay, multidisciplinary na diskarte sa pagiging epektibo ng pampublikong patakaran ay binuo hindi pa matagal na ang nakalipas. Ang pagbuo ng agham pampulitika ay hindi nagsimula hanggang 1951, nang ang terminong ito ay likha ng sikologong Amerikano, at nang maglaon ay ang siyentipikong pampulitika na si Harold Lasswell. Mula noon, ang mga siyentipiko at siyentipikong pampulitika ay sadyang gumagawa ng isang indibidwal na kontribusyon sa buong istraktura ng pagtiyak ng patakaran ng estado. At talagang epektibo ang interdisciplinary cooperation.
Ipatupad ang patakaranagham
Ano ang pinag-aaralan ng mga agham pampulitika? Iniimbestigahan nila ang lahat, depende sa sitwasyon. Ito ay napakalinaw na nakikita sa pakikilahok sa pagbuo ng diskarte ng tulad ng isang disiplina bilang pagsusuri ng mga sistema, na unang bubuo ng pagpaplano, pagkatapos ay ang programming, pagkatapos ay ang pagpopondo ng bawat partikular na programa ng pamahalaan. Ang mga hangganan sa pagitan ng mga disiplina ay lalong lumalabo, at ang mga pulitiko ay seryosong umaasa na sila ay tuluyang mawawala sa lalong madaling panahon. Ang kurso ng mga kaganapan ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang magkakaibang kaalamang pang-agham ay inilalapat sa isang pinagsamang paraan sa prosesong pampulitika. Marahil ay tama sila, at kung ano ang kanilang pinag-aaralan ng agham pampulitika ay gagawin silang isang supra-disiplina.
Dito dapat isaalang-alang na hindi ito ang mismong agham pampulitika (iyon ay, isang malaking agham pampulitika), - ito ay kung ano ang inilalagay sa pamagat - ang siyentipikong suporta ng estratehiya ng estado. Ang termino, na ginamit na, ay inilapat na agham pampulitika, isang uri ng institusyon ng agham pampulitika, na tumatalakay sa mga pattern ng paglitaw ng iba't ibang mga phenomena sa gawain ng isang malaking makina ng estado. Pareho itong mga relasyon at prosesong may kaugnayan sa buhay ng bansa. Ang inilapat na agham pampulitika ay abala rin sa paghahanap ng mga paraan, mga anyo ng paggana, pag-unlad at mga pamamaraan ng pamamahala sa mga prosesong pampulitika, pinangangalagaan nito ang parehong kamalayan sa pulitika at kultura.
Marahil walang lugar kung saan hindi mahahanap ng agham pampulitika ang aplikasyon nito. Ang pag-unlad ng agham pampulitika ay hindi mapipigilan, dahil saklaw nito ang halos lahat ng aktibidad ng tao. Ang agham pampulitika bilang isang purong agham ay nag-aaral ng tunay na estado ng buhay pampulitika ng mga estado,ngunit ang inilapat ay naglalayong magsaliksik at makaipon ng kaalaman tungkol sa mga prosesong pampulitika, gayundin ang paglilipat ng mga ito sa pinakamalawak na posibleng hanay ng mga tao.
Mga bagay at item
Kinakailangan na makilala sa pagitan ng layunin na realidad, na hindi nakasalalay sa nakakaalam na paksa, at ang paksa ng pananaliksik mismo, iyon ay, ilang mga katangian, katangian, facet ng bagay na pinag-aaralan. Ang paksa ay palaging pinipili na may kaugnayan sa mga gawain at layunin ng isang partikular na pag-aaral, at ang bagay mismo ay ibinigay na hindi nakasalalay sa anumang bagay. Ang bagay ay maaaring siyasatin ng maraming agham hangga't gusto mo.
Social class, halimbawa, ay pinag-aaralan ng psychology, sociology, political science, enthology, at ilang iba pang agham. Gayunpaman, ang bawat isa sa kanila sa bagay na ito ay may sariling mga pamamaraan at sariling paksa ng pananaliksik. Ang mga pilosopo, mga apologist para sa speculative at contemplative science, ay nag-explore sa panlipunang klase ng mga walang hanggang problema ng pag-iral ng tao, ang mga historyador ay tutulong sa pag-iipon ng isang kronolohiya ng mga kaganapan sa pag-unlad ng isang naibigay na uri ng lipunan, habang ang mga ekonomista ay sususubaybayan ang mga aspeto ng buhay ng bahaging ito. ng lipunang katangian ng kanilang agham. Ito ay kung paano nakuha ng modernong agham pampulitika ang tunay na kahulugan nito sa buhay ng estado.
Ngunit pinag-aaralan ng mga political scientist sa iisang bagay ang lahat ng nauugnay sa salitang "pulitika" sa buhay ng mga tao. Ito ang istrukturang pampulitika, mga institusyon, mga relasyon, mga katangian ng personalidad, pag-uugali, at iba pa (maaaring magpatuloy ang isa). Ang lahat ng ito ay nangangahulugan na ang layunin ng pag-aaral para sa mga siyentipikong pampulitika ay ang pampulitikang globo ng lipunan, dahilhindi ito mababago ng mananaliksik sa anumang paraan. Ang mga paksa ng pananaliksik sa pulitika ay hindi lamang maaaring magkaiba, ngunit depende sa antas ng pag-aaral at propaganda, maaari silang mabago para sa mas mahusay (bagaman may mga kabaligtaran na mga halimbawa kapag ang resulta ay masyadong nakadepende sa kadahilanan ng tao at ang mga layunin ay naitakda hindi tama kaugnay ng iba pang mga sistemang pampulitika, ngunit ito ay pang-internasyonal na -political science, higit pa sa ibaba).
Paraan at direksyon
Ang
Applied political science ay isang multifunctional na agham na gumagamit ng iba't ibang direksyon at pamamaraan sa pananaliksik ayon sa mga materyales ng mga disiplinang kasangkot sa gawain. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng ilang mga kategorya ng agham pampulitika, ang sangkatauhan ay nakakakuha ng kapangyarihan sa kurso ng makasaysayang pag-unlad ng lipunan, pinupunan ang arsenal ng mga epektibong pamamaraan ng impluwensya, pagkuha ng mga tiyak na pamamaraan ng pananaliksik. Sa pinakapangunahing mga lugar ng pananaliksik ay mga institusyong pampulitika, at ito ang estado at kapangyarihan, batas, iba't ibang partido, mga kilusang panlipunan, iyon ay, lahat ng uri ng pormal o hindi institusyong pampulitika. Ano ang ibig sabihin ng katagang ito? Ito ay isa o ibang larangan ng pulitika na may isang hanay ng mga itinatag na pamantayan at tuntunin, prinsipyo at tradisyon, gayundin sa mga relasyon na kahit papaano ay maaaring kontrolin.
Ang pamamaraan ng agham pampulitika ay makakatulong upang isaalang-alang, halimbawa, ang institusyon ng pagkapangulo kasama ang mga patakaran nito para sa pamamaraan ng halalan, mga limitasyon ng kakayahan, mga paraan ng pagtanggal sa pwesto, at iba pa. Ang isang pantay na mahalagang direksyon ay ang pag-aaral ng mga pampulitikang phenomena at proseso, kung saan pinag-aaralan, sinusuri ang mga tinukoy na layunin ng batas.mga batas ng pag-unlad ng buong sistema ng lipunan, ang mga teknolohiyang pampulitika ay binuo para sa kanilang praktikal na aplikasyon sa lugar na ito. Sinasaliksik ng ikatlong direksyon ang kamalayan sa pulitika, sikolohiya at ideolohiya, kultura ng pag-uugali, motibasyon, paraan ng komunikasyon at mga pamamaraan ng pamamahala sa lahat ng mga penomena na ito.
History of Political Science
Ang teoretikal na paglalahat ng kaalaman tungkol sa pulitika ay unang sinubukan noong unang panahon. Karamihan sa mga pag-aaral na ito ay batay sa mga haka-haka na pilosopikal at etikal na ideya. Ang mga pilosopo ng kalakaran na ito, sina Aristotle at Plato, ay higit na interesado hindi sa ilang totoong estado, ngunit sa isang perpektong isa, sa kung ano ang dapat na nasa kanilang mga ideya. Dagdag pa, sa Middle Ages, ang mga konsepto ng Kanlurang Europa ay may nangingibabaw na relihiyon, at samakatuwid ang mga teoryang pampulitika ay may kaukulang mga interpretasyon, dahil ang anumang pag-iisip, kabilang ang isang pulitikal, ay maaaring umunlad lamang sa mga teritoryo ng teolohikong paradigm. Ang mga direksyon ng agham pampulitika ay hindi pa nabuo, at ang mga kinakailangan para dito ay lalabas sa lalong madaling panahon.
Ang mga ideyang pampulitika ay binigyang-kahulugan bilang isa sa maraming bahagi ng teolohiya, kung saan ang pinakamataas na awtoridad ay ang Diyos. Ang konseptong sibiko ay lumitaw lamang sa kaisipang pampulitika noong ikalabing pitong siglo, na nagbigay ng ilang lakas sa paglitaw at pag-unlad ng tunay na independiyenteng mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga kasalukuyang prosesong pampulitika. Ang mga gawa ng Montesquieu, Locke, Burke ay naging batayan ng pamamaraang institusyonal, na malawakang ginagamit sa modernong agham pampulitika,bagaman ang agham pampulitika mismo ay hindi pa nahuhubog. Ang konseptong ito ay nabuo lamang noong ikadalawampu siglo. Gayunpaman, sa ikalabinsiyam at unang bahagi ng ikadalawampu siglo, tiyak na ang pag-aaral ng mga institusyong pampulitika na ang pinakamahusay na mga isip ay nakikibahagi sa kanilang gawain. At kung ano ang paraang ito, kailangan mong isaalang-alang nang mas detalyado.
Institutional na paraan
Ang paraang ito, gaya ng nabanggit sa itaas, ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang iba't ibang institusyong pampulitika: mga estado, organisasyon, partido, kilusan, mga sistema ng elektoral at marami pang ibang mga regulator ng mga proseso sa lipunan. Ang mga yugto ng agham pampulitika sa pare-parehong pag-unlad nito ay maaaring ipagpatuloy sa pag-aaral ng mga panlabas na aktibidad ng mga estado at ang internasyonal na prosesong pampulitika. Ang institusyonalisasyon ay ang pagsasaayos, estandardisasyon at pormalisasyon ng mga ugnayang panlipunan sa pinag-aralan na larangan ng buhay ng tao. Kaya, kapag ginagamit ang pamamaraang ito, ipinapalagay na kinikilala ng karamihan ng lipunan ang pagiging lehitimo ng naturang institusyong panlipunan at ang legal na pagpaparehistro ng mga relasyon at ang pagtatatag ng mga patakaran na pare-pareho para sa buong lipunan at kumokontrol sa lahat ng buhay panlipunan ay magagawang. upang matiyak ang nakaplanong pag-uugali ng lahat ng mga paksa sa pakikipag-ugnayan sa lipunan.
Ang paraang ito ay nagtutulak sa proseso ng institusyonalisasyon. Ginagamit ng inilapat na agham pampulitika ang pamamaraang ito upang suriin ang mga institusyong pampulitika para sa kanilang legal na pagkalehitimo, pagiging lehitimo sa lipunan at pagkakatugma sa isa't isa. Dapat tandaan dito na ang konsepto ng kasunduan sa institusyon ay mahalagang kahalagahan para sa pag-unlad ng lipunan. Anumang mga paglabag na nagingpangkalahatang tinatanggap na mga pamantayan ng institusyon, gayundin ang paglipat sa mga bagong tuntunin ng laro nang walang nakakumbinsi na batayan, ay humantong sa mga salungatan sa lipunan na may iba't ibang kalubhaan. Kapag nag-aaplay ng institusyonal na paraan ng pananaliksik, ang politikal na globo ay makikita bilang isang mahalagang sistema ng mga institusyong panlipunan na may sariling mga istruktura at tuntunin para sa kanilang mga aktibidad.
Sociological, anthropological at psychological na pamamaraan
Ang sosyolohikal na pamamaraan ng pananaliksik ay tinatawag upang ihayag ang panlipunang pagkondisyon ng mga phenomena. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na mas mahusay na ipakita ang likas na katangian ng kapangyarihan, upang tukuyin ang diskarte nito bilang ang pakikipag-ugnayan ng malalaking panlipunang komunidad. Pinagsasama-sama ng inilapat na agham pampulitika para sa layuning ito ang iba't ibang mga agham panlipunang pampulitika na nakikibahagi sa pagkolekta at pagsusuri ng mga tunay na katotohanan, iyon ay, partikular na sosyolohikal na pananaliksik. Kaya, ang pundasyon ay inilatag para sa gawain ng mga political strategist na nakatuon sa paglalapat ng mga resulta sa pagsasagawa ng pagbuo ng mga plano para sa karagdagang pag-unlad ng prosesong pampulitika na pinag-aaralan.
Ang pamamaraang antropolohikal ay ginagamit upang pag-aralan ang kababalaghang pampulitika, kung isasaalang-alang lamang ang kolektibistang esensya ng indibidwal. Ayon kay Aristotle, hindi mabubuhay ang isang tao nang mag-isa, magkahiwalay, dahil siya ay isang nilalang na pulitikal. Gayunpaman, ipinapakita ng ebolusyonaryong pag-unlad kung gaano katagal upang mapabuti ang organisasyong panlipunan upang maabot ang yugto kung kailan posible na lumipat sa pampulitikang organisasyon ng lipunan kung saan patuloy na sinusubukan ng isang tao na ihiwalay ang kanyang sarili.
Pagganyak at iba pang mekanismo ng pag-uugali ay isinasaalang-alang ng isang mananaliksik gamit ang sikolohikal na pamamaraan ng pananaliksik. Bilang isang siyentipikong direksyon, ang pamamaraang ito ay lumitaw noong ikalabinsiyam na siglo, gayunpaman, ito ay batay sa mga ideya ni Confucius, Seneca, Aristotle, at mga siyentipiko ng Bagong Panahon - Rousseau, Hobbes, Machiavelli - suportado ang mga sinaunang palaisip. Dito ang pinakamahalagang link ay ang psychoanalysis na binuo ni Freud, kung saan pinag-aaralan ang mga proseso sa kawalan ng malay na maaaring magkaroon ng malaking epekto sa pag-uugali ng indibidwal, kabilang ang pampulitika.
Pamaraang paghahambing
Comparative, o comparative, method ay dumating sa ating mga araw mula pa noong sinaunang panahon. Maging sina Aristotle at Plato ay inihambing ang iba't ibang mga rehimeng pampulitika at tinukoy ang kawastuhan at hindi tama ng mga anyo ng estado, at pagkatapos ay itinayo, sa kanilang opinyon, ang mga ideal na paraan ng pagsasaayos ng kaayusan ng mundo. Ngayon ang paghahambing na paraan ay medyo malawak na ginagamit sa inilapat na agham pampulitika, kahit isang hiwalay na sangay ay lumago - comparative political science - at naging ganap na independiyenteng direksyon sa pangkalahatang istruktura ng political science.
Ang kakanyahan ng pamamaraang ito ay ang paghambingin ang iba't iba at magkatulad na phenomena - mga rehimen, kilusan, partido, sistemang pampulitika o kanilang mga desisyon, pamamaraan ng pag-unlad, at iba pa. Kaya madali mong matukoy ang espesyal at karaniwan sa anumang bagay na pinag-aaralan, pati na rin ang mas obhetibong pagtatasa ng mga katotohanan at tukuyin ang mga pattern, na nangangahulugang paghahanap ng pinakamainam na solusyon sa mga problema. Pagkatapos pag-aralan, halimbawa, dalawang daang magkakaibang estado at kung paanomas maraming bilang ng kanilang mga katangiang katangian, lahat ng magkatulad at magkakaibang mga tampok ay pinipili sa pamamagitan ng paraan ng paghahambing, ang mga katulad na phenomena ay na-typologize, at natukoy ang mga posibleng alternatibo. At maaari mong gamitin ang karanasan ng ibang mga estado, pagbuo ng iyong sarili. Ang paghahambing ay ang pinakamahusay na paraan ng pagkuha ng kaalaman.
Behaviorism sa agham pampulitika
Ang pamamaraan ng pag-uugali ay batay sa mga empirical na obserbasyon. Ang panlipunang pag-uugali ng indibidwal at indibidwal na mga grupo ay pinag-aaralan. Ibinibigay ang priyoridad sa pag-aaral ng mga indibidwal na katangian. Ibig sabihin, ang mga social political science ay hindi nakikilahok sa mga pag-aaral na ito. Ang pamamaraang ito ay isinasaalang-alang at pinag-aralan ang elektoral na pag-uugali ng mga botante, at gayundin sa tulong nito, ang mga teknolohiya bago ang halalan ay binuo. Sa kabila ng katotohanan na ang behaviorism ay nakagawa ng malaking kontribusyon sa pagbuo ng mga empirical na pamamaraan ng pananaliksik, gayundin sa pag-unlad ng inilapat na agham pampulitika, ang lugar ng aplikasyon ng paraang ito ay medyo limitado.
Ang pangunahing disbentaha ng behaviorism ay binibigyang-priyoridad nila ang pag-aaral ng hiwalay, hiwalay sa pangkalahatang istruktura at kapaligirang panlipunan, mga atomized na grupo o indibidwal. Ang pamamaraang ito ay hindi isinasaalang-alang ang alinman sa mga makasaysayang tradisyon o mga prinsipyong moral. Lahat ng tungkol sa kanya ay puro rationality. Hindi dahil ang pamamaraang ito ay masama. Ito ay hindi pangkalahatan. Ang Amerika ay umaangkop. Ngunit ang Russia, halimbawa, ay hindi. Kung ang isang lipunan ay pinagkaitan ng mga likas na ugat kung saan ang kasaysayan nito ay lumago, ang bawat indibidwal dito ay tulad ng isang atom, alam niya lamang ang mga panlabas na limitasyon, dahil nararamdaman niya ang presyon ng iba pang mga atomo. Ang panloob na mga paghihigpit ng naturangwalang indibidwal, hindi siya nabibigatan ng alinman sa mga tradisyon o mga pagpapahalagang moral. Ito ay isang libreng manlalaro, at mayroon siyang isang layunin - upang talunin ang natitira.
Marami sa madaling salita
Systems analysis, malawakang ginagamit sa inilapat na agham pampulitika, ay binuo nina Plato at Aristotle, ipinagpatuloy nina Marx at Spencer at pinal ni Easton at Almond. Ito ay isang kahalili sa behaviorism, dahil isinasaalang-alang nito ang buong pulitikal na globo bilang isang integral na sistema ng pagkontrol sa sarili na matatagpuan sa panlabas na kapaligiran at aktibong nakikipag-ugnayan dito. Gamit ang isang teorya na karaniwan sa lahat ng mga sistema, ang pagsusuri ng system ay nakakatulong upang i-streamline ang mga ideya tungkol sa larangan ng pulitika, gawing sistematiko ang iba't ibang mga kaganapan, at bumuo ng isang modelo ng pagkilos. Pagkatapos ang bagay na pinag-aaralan ay lilitaw bilang isang solong organismo, na ang mga katangian ay hindi sa anumang paraan ang kabuuan ng mga katangian ng mga indibidwal na elemento nito.
Ang pamamaraan ng synergetics ay medyo bago at nagmula sa mga natural na agham. Ang kakanyahan nito ay ang mga istrukturang nawawalan ng kaayusan ay maaaring mag-ayos sa sarili sa mga kemikal at pisikal na proseso. Ito ay isang medyo kumplikado at mabigat na bahagi ng inilapat na agham pampulitika, na nagbibigay-daan sa iyo upang tingnan hindi lamang ang mga sanhi at anyo ng pag-unlad ng bagay, ngunit makakuha din ng isang bagong pag-unawa sa mga makasaysayang proseso sa panlipunan, pang-ekonomiya, pampulitika at marami pang ibang larangan ng buhay ng tao.
Sosyolohiya, katuwang ang agham pampulitika, ay nagluwal ng tinatawag na teorya ng aksyong panlipunan. Noong nakaraan, tiningnan niya ang lipunan bilang isang pagkakaisa, ngunit industriyalisasyon, at kasunod nitoAng post-industrialization ay lumikha ng isang sitwasyon kung saan ang mga indibidwal na kilusang panlipunan ay gumagawa ng kanilang sariling kasaysayan, lumilikha ng mga larangan ng problema at nag-aayos ng mga salungatan sa lipunan. Kung mas maaga posible na mag-apela sa katarungan sa isang templo o sa isang palasyo, kung gayon sa mga modernong kondisyon ay hindi ito makakatulong. Bukod dito, ang mga sagradong konsepto ay halos nawala. Sa kanilang lugar, ang mga pangunahing salungatan ay lumalaki sa halip na isang mundo ng mas mataas na hustisya. Ang mga paksa ng gayong mga salungatan sa pulitika ay hindi na mga partido, hindi mga uri, kundi mga kilusang panlipunan.
Ang teoretikal na agham pampulitika ay bumuo ng mga pangkalahatang pamamaraan para sa pag-aaral ng pampublikong larangan ng pulitika. Gayunpaman, ang lahat ng mga teorya ay palaging naglalayong sa mga praktikal na problema at kayang lutasin ang mga ito sa karamihan ng mga kaso. Pinag-aaralan ng inilapat na agham pampulitika ang bawat partikular na sitwasyong pampulitika, kumukuha ng kinakailangang impormasyon, bumuo ng mga pagtataya sa pulitika, nagbibigay ng praktikal na payo at rekomendasyon, at nilulutas ang mga umuusbong na problema sa lipunan at pulitika. Para sa layuning ito, ang mga pamamaraan sa itaas ng pampulitikang pananaliksik ay binuo at paulit-ulit na ginagamit. Ang inilapat na agham pampulitika ay hindi lamang naglalarawan ng mga sistemang pampulitika, phenomena at mga relasyon, sinusubukan nitong tukuyin ang mga pattern, uso, pinag-aaralan ang pag-unlad ng mga relasyon sa lipunan at ang paggana ng mga institusyong pampulitika. Bilang karagdagan, ang kanyang mapagmatyag na atensyon ay ang pag-aaral ng mga mahahalagang aspeto ng bagay, ang mga puwersang nag-uudyok para sa aktibidad na pampulitika at ang mga prinsipyo kung saan binuo ang aktibidad na ito.
