Ano ang ibig sabihin ng "lares"? Upang masagot ang tanong na ito, kinakailangang bumaling sa mga paniniwala ng mga sinaunang Romano. Mayroon silang ilang mga diyos na tumangkilik sa apuyan. Kabilang sa mga ito ang mga lares, na ang kahulugan nito sa mga sinaunang paniniwala ay ihahayag sa artikulong ito.
Mga tagapag-alaga ng mga pamantayan
Sa mitolohiyang Romano, ang mga lares ay mga diyos na orihinal na patron ng mga kolektibo, gayundin ang mga lupain na kanilang tinitirhan. Bilang isang tuntunin, sila ay iginagalang sa kabuuan. Sila ay sinasamba ng mga indibidwal na pamilya at mga kalapit at sibil na komunidad.
Pinaniniwalaan na ang kulto ng mga bathala na ito ay hinango ng mga Romano sa kulto ng mga patay. Ang mga lare ng pamilya ay nauugnay sa apuyan, mga pagkain ng pamilya, na may mga grove at hiwalay na mga puno na inilaan sa kanila sa estate.
Madalas silang hingan ng tulong sa iba't ibang sitwasyon sa buhay. Ito ay maaaring, halimbawa, panganganak, ang seremonya ng pagsisimula, kasal, kamatayan. Naniniwala ang mga tao na nagbabantay sila sa pagsunod sa mga tradisyonal na kaugalian tungkol sa mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, at pinarurusahan ang mga lumabag sa kanila.
Naniniwala ang mga alipin na maaaring parusahan ng mga lares ang mga panginoon na masyadong malupit ang pakikitungo sa mga alipin. Samakatuwid, bumaling sila sa kanila para sa proteksyon mula sa galit ng mga may-ari. Nanalangin sila sa kanya sa apuyan o sa isang espesyal na altar ng mga lars. Ang ulo ng pamilya ay ang mataas na saserdote ng kulto ng mga bathala na ito.
Para sa mabuting ugnayan sa kapwa
Ang kabilang panig ng buhay ng mga Romano, na tinangkilik ng mga Lares, ay mabuting ugnayang magkakapitbahay - kapwa sa pagitan ng mga komunidad at sa loob nila. Para sa kanilang pagsamba, ang mga santuwaryo na may mga butas ay itinayo sa sangang-daan. Ang bilang ng mga butas na ito ay katumbas ng bilang ng mga estate na magkadugtong sa intersection. Ang mga ulo ng mga pamilya ay nagsabit ng mga manika at bola ng lana dito. Ang una sa kanila ay naglalarawan ng mga malayang miyembro ng pamilya, at ang pangalawa - mga alipin.
Itinuturing ng ilang mananaliksik ang gayong ritwal bilang pagbabago ng dating gawi ng pagdadala ng mga lares bilang mga diyos na chthonic (nagbibigay-katauhan sa mga puwersa ng underworld) ng mga sakripisyo ng tao. Dito makikita ang kanilang koneksyon kay Larenta, na nakilala sa kanilang ina. Inalok siya ng sinigang, poppy head, at posibleng mga tao bilang mga sakripisyo.
Ang mga chest na ito ay tinatawag na comital. Ang pangalang ito ay nagmula sa Latin na pangngalang Compitum, na nangangahulugang "sangang daan". Nang lumipat ang bagong kasal sa pangalan ng pamilya at sa kalapit na komunidad kung saan kabilang ang kanyang asawa, nagdala siya ng mga barya sa sambahayan at mga capital lares. Bilang parangal sa huli, idinaos ang mga pagdiriwang na tinatawag na compitalia.
Democratic holiday
Sa panahon nitokaraniwang mga pagkain ang ginanap, na sinamahan ng kasiyahan. Ito ay mga biro, kanta, sayaw, kumpetisyon na may mga premyo. Dahil ang mga malayang tao at alipin ay nakibahagi sa libangan, ito ang pinakademokratiko sa lahat ng mga pista opisyal ng Roma. Siya ay nauugnay kay Servius Tullius, ang ika-anim na hari ng sinaunang Roma, na tinawag na mangingibig ng mga tao. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay anak ng isang lar at isang alipin.
Ang kulto ng mga komunal na diyos ay pinaglingkuran ng mga kolehiyo ng mga plebeian at alipin. Noong ika-12 siglo BC. e. ito ay binago ni Augustus, na pinag-isa ang mga kolehiyo ng mga plebeian, mga pinalaya at mga alipin sa bawat quarter ng Roma at sa iba pang mga lungsod na may isang kulto ng kanyang sariling henyo. Gayunpaman, sa mga estates at sa mga bahay, ang mga lare ay iginagalang pa rin ng parehong mga kolehiyo, na nagpatuloy hanggang sa ganap na pagkawala ng mga paganong kulto.
Kasabay nito, ang parehong uri ng mga diyos na isinasaalang-alang ay madalas na inilalarawan sa parehong paraan: pamilya at kalapit na Lares - ito ay, halimbawa, dalawang kabataang lalaki na balat ng aso, na may kasamang mga aso. Sinasagisag nila ang mga mapagbantay na tagapag-alaga ng apuyan, komunidad at lupa.
