Ang kahulugan ng pariralang "mistress of the sea" ay kilala mula sa fairy tale ni Alexander Pushkin tungkol sa isang goldpis. Tungkol ito sa isang matakaw at ambisyosong matandang babae na ayaw makuntento kahit sa posisyon ng reyna. "Gusto kong maging maybahay ng dagat" - ito ang kanyang mga salita na tinutugunan sa mahiwagang isda. Kung anong mga asosasyon ang nauugnay sa expression na ito ay tatalakayin sa artikulo.
Pagpapakahulugan sa diksyunaryo
Upang mas maunawaan ang kahulugan ng mga salitang "mistress of the sea", dapat mo munang kumonsulta sa isang diksyunaryo. Doon, tungkol sa una sa kanila, ang sumusunod ay sinabi: ito ang kasariang pambabae ng pangngalang “panginoon.”
Mga halimbawa ng paggamit:
- Isa sa mga epithets ng Ina ng Diyos ay tulad ng "mistress".
- Sa mga sinaunang Griyego, ang diyosa na si Artemis ang maybahay ng mga kagubatan at bundok, mga hayop at ibon, binantayan niya ang kanilang hindi mauubos na pagkamayabong.
- Noong ika-17 siglo, pagkatapos ng maraming digmaan, nagsimulang mangibabaw ang England sa dagat, at nagsimula siyang tawaging "mistress ofdagat.”
Higit pa, angkop na isaalang-alang ang interpretasyon ng lexeme na "lord", kung saan ibinigay ang link. Sa diksyunaryo, ito ay sinamahan ng markang "bookish" at nangangahulugang ang pinuno, ang pinuno.
Mga halimbawang pangungusap:
- Ang mga alamat ng iba't ibang bansa, na nakatuon sa mga diyos at bayani, ay puno ng gayong mga kuwento kung saan ang makalangit na mga pinuno ay pumasok sa isang relasyon sa mga makalupang babae.
- Sa kasamaang palad, ang mga filibustero noong panahong iyon ay ang mga tunay na panginoon ng mga lokal na dagat.
Ating isaalang-alang ang mga kasingkahulugan para sa una sa mga ipinahiwatig na mga token.
Synonyms
Kabilang sa mga ito ay makikita mo tulad ng:
- ruler;
- ruler;
- mrs;
- lady;
- reyna;
- hostess;
- ulo;
- tagapangasiwa;
- pinuno;
- patroness;
- may-ari;
- may-ari;
- may-ari;
- monarchine;
- empress;
- reyna;
- empress;
- porphyry bearer;
- korona;
- autocrat;
- tagadala ng setro;
- ruler;
- soberanya.
Susunod, dapat tayong magpatuloy sa isang direktang pagsasaalang-alang sa pananalitang "mistress of the sea".
Sa fairy tale ni Pushkin
Dapat tandaan na sa loob nito ay dalawang beses lamang ginamit ang ekspresyong pinag-aaralan, sa dulo ng kuwento. Sa unang pagkakataon, kapag ang matandang babae ay tumanggi na maging isang "libreng reyna" at nais na maging isang "mistress of the sea." Gusto niyahindi nakatira sa lupa, ngunit sa karagatan-dagat at may goldpis sa kanilang mga parsela.
Iyon lang ang lahat ng impormasyong makukuha sa sikat na fairy tale tungkol sa ekspresyong kinaiinteresan natin. Ang pangalawang beses na binanggit ay nang ihatid ng matanda sa goldpis ang mga salita ng kanyang asawang sobra-sobra ang ambisyon. Dahil dito, ibinalik ng isda ang lahat sa normal, naiwan ang matandang babae na wala.
Mula sa kuwento, maaari nating tapusin na ang isang tao ay dapat pahalagahan ang mga tunay na bagay na mayroon siya, na makamit ang mga ito sa kanyang sariling paggawa, at hindi magpakasawa sa kanyang sarili sa transendental na hindi maisasakatuparan na mga pantasya, ang simbolo kung saan sa kasong ito ay ang pagnanais. para maging “mistress of the sea”.
Goddess Matsu
Siya ang tinatawag na Lady of the Sea sa Taiwan. Ito ang pinakasikat sa mga lokal na diyos, na tumatangkilik sa lahat ng mga mandaragat. Sa paglipas ng panahon, mula sa diyosa ng dagat, siya rin ay naging diyosa ng ulan. Maraming Taiwanese ang naniniwala na ang mga panalangin at sakripisyo kay Matsu ay maaaring magpaulan.
Kung ang labis na pag-ulan ay humantong sa pagbaha, kung gayon ang mahiwagang kapangyarihang taglay ng diyosa ay "nagpapatahimik sa mga ilog." Upang makamit ito, inilalagay ng mga tao ang kanyang rebulto sa isang palanquin at dinadala ito sa isang espesyal na lugar kung saan sila humihithit ng insenso. Ayon sa mga paniniwala, kahit na magkaroon ng baha sa taong ito, ang mga daloy ng tubig ay dadaloy sa direksyon kung saan ang prusisyon ay gumagalaw, at ang mga nakapaligid na bukid at pamayanan ay hindi babahain.
Matsu ay hindi lamang alon, ulan, baha, kundi pati na rin ang hangin at bagyo. Sa kanyang utos, huminahon ang mga alon at humihina ang hangin,huminto ang mga bagyo at baha. At kabaligtaran, kung nais ng diyosa, kung gayon ang mga elemento ay maaaring magalit. Ibig sabihin, si Matsu ang namamahala sa lahat ng "pamamahala ng tubig" sa Taiwan.
Sa mga lungsod, daungan, sa mga nayon, sa baybayin, sa kailaliman ng isla - kahit saan ay may mga templong nakatuon sa kanya. Ngunit ang mga panalangin at sakripisyo ay ginaganap din kung saan walang ganoong mga templo. Karaniwan itong nangyayari ilang sandali bago ang kaarawan ng diyosa, na pumapatak sa ikadalawampu't tatlong araw ng ikatlong buwan ayon sa kalendaryong lunar.
Ang mga Pilgrimages ay gaganapin ilang araw bago. Sa bisperas ng kaarawan, ang Matsu idol ay ipinadala sa isang tinatawag na inspection tour. Siya ay dinadala sa isang palanquin sa pamamagitan ng teritoryo sa ilalim ng kanyang proteksyon. Ang buong paglalakbay ay karaniwang humigit-kumulang dalawang daang kilometro, at sa paglipas ng panahon ang paglalakbay sa paglalakbay ay tumatagal ng hanggang walong araw.
