Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Sinaunang Greece. Mas tiyak, susubukan naming hanapin ang sagot sa tanong kung ano ang patakaran sa Sinaunang Greece.
Noong ika-8-9 na siglo BC. e. Ang Greece ay hindi lamang ang estado, tulad ng, halimbawa, ang mga estado ng Sinaunang Silangan sa panahon nito. Ang Greece ay isang bansa ng mga patakaran.
Ang
A polis sa Sinaunang Greece ay isang komunidad ng mga mamamayan, isang kolektibo ng mga magsasaka at pastoralista na magkasamang naninirahan at nagpoprotekta sa kanilang lupain. Unti-unti, nagbago ang patakaran, nakuha ang mga tampok ng estado. Ang sentro nito ay isang napapaderan na lungsod, na may isang trading square - isang agora, isang templo na nakatuon sa patron diyos ng lungsod, iba't ibang mga bahay, at iba pa. Ang mga magsasaka at pastol ay nanirahan sa paligid ng lungsod. Lahat ng lupang angkop para sa agrikultura, lupain at likas na yaman ay itinuring na pag-aari ng komunidad.
Tanging isang mamamayan ang maaaring maging may-ari ng lupa. Lahat ng mamamayan ay miyembro ng militia na humawak ng armas sa panahon ng pagbabanta ng militar. Hawak ng kapulungan ng bayan ang lahat ng kapangyarihan sa polis. Ang mga mamamayan lamang ng nayon ang may karapatang makilahok dito. Mayroong iba't ibang uri ng mga patakaran sa Sinaunang Greece.
Mayroong dose-dosenang mga ito. Makapangyarihan noonmga patakaran ng sinaunang Greece. Ang kanilang mga pangalan ay Athens at Sparta. Ang pinakamayamang lungsod ay ang Corinto. Ang bawat patakaran ay may sariling pamahalaan, hukbo at kabang-yaman, gumawa ng barya.
Atenas
Pagsagot sa tanong kung ano ang patakaran sa sinaunang Greece, ang unang estado na dapat isaalang-alang ay ang Athens. Sinakop ng teritoryo ng patakaran ng Athens ang buong peninsula ng Attica sa Central Greece. Ang Athens mismo ay matatagpuan sa gitna ng isang matabang kapatagan, 5 km mula sa dagat.
Ang nangingibabaw na posisyon sa bagong estado ay kabilang sa maharlikang tribo. Ang mga pangunahing posisyon sa gobyerno ay inookupahan ng mga aristokrata. Ang pinakamataas na kapangyarihan ay pag-aari ng Areopagus, na binubuo ng mga kinatawan ng maharlika ng tribo, at sa mga archon - mga opisyal ng estado (pinuno, mataas na saserdote, punong kumander, anim na pampublikong hukom).
Dahan-dahan, nagbukas ang mga mahihirap na miyembro ng komunidad at napilitang humiram sa mayayaman. Isang bato ng utang ang inilagay sa lupain ng mga nanghihiram. Nang hindi nila mabayaran ang utang nang may interes, nawala ang lupa. Ang mga umupa ng lupa ay nag-iingat lamang ng ikaanim na bahagi ng ani para sa kanilang sarili, at ang iba ay ibinigay sa may-ari ng lupain. Ang mga magsasaka ay nanghina, naging mga may utang, at pagkatapos ay naging mga alipin.
Mga reporma ni Solon
Noong ika-8-7 siglo BC. e. ang isang tiyak na bahagi ng mga demo - mga mangangalakal, mga may-ari ng mga pagawaan at mga barko, mayayamang magsasaka - ay yumaman. Ngayon ay hinangad nilang lumahok sa pamamahala ng patakaran, ngunit pinagkaitan ng karapatang ito. Sila ang naglunsad at nanguna sa pakikibaka sa pagitan ng mga demo at aristokrasya.
Sa gitna ng kaguluhan, bumaling ang mga mamamayan sa politikong Athenian na si Solon, na namuno sa patakaran sa sinaunang Greece - ito ay humantong sa pagpapatupad ng ilang mga reporma. Una sa lahat, kinansela niya ang mga utang ng mga Athenian at ipinagbawal ang pang-aalipin sa utang. Ang mga lote ay ibinalik sa mga may utang. Ang mga taga-Atenas, na naalipin sa utang, ay binigyan ng kalayaan. Mula ngayon, walang Athenian ang maaaring maging alipin!
Ipinakilala ni Solon ang paghahati ng mga mamamayan sa apat na kategorya - ang pinakamayaman, pinakamayaman, gitnang uri at mahirap - depende sa laki ng kanilang ari-arian at kita. Ang mga mamamayan ng iba't ibang kategorya ay may iba't ibang karapatan at gumanap ng iba't ibang tungkulin sa estado.
Ang mga pagbabagong ginawa ni Solon sa lipunang Athenian ay muling nakatuon sa Athens tungo sa pagpapaunlad ng demokrasya.
Tyranny in Athens
20 taon na ang lumipas mula nang magsimula ang paghahari ng Solon, at nagsimula muli ang kaguluhan sa Athens. Isang kamag-anak ni Solon, ang kumander ng Pisistratus, noong 560 BC. e. inagaw ang kapangyarihan at nagsimulang mamuno sa Athens nang mag-isa, sa pamamagitan ng puwersang tinitiyak ang kapayapaan at pagkakaisa sa patakaran ng Atenas. Kaya itinatag ang paniniil sa Athens.
Ang mga lupain ng mga aristokrata na umalis ng bansa ay ipinamahagi sa mga magsasaka. Para sa kanila, ipinakilala ng maniniil ang isang buwis (isang ikasampu ng ani), na nagpayaman sa kaban ng estado.
Sinubukan ng Pisistratus na isulong ang pag-unlad ng agrikultura, sining, kalakalan, at paggawa ng barko. Sinimulan niya ang isang mahusay na pagtatayo sa Athens: ang mga templo, mga landas at mga aqueduct ay itinayo sa pamamagitan ng kanyang utos. Ang mga sikat na artista at makata ay inanyayahan sa lungsod, ang Iliad at ang Odyssey ay isinulat, naay ipinasa sa bibig. Sa totoo lang, noong panahon ng paghahari ni Peisistratus na naging sentro ng kultura ng Greece ang Athens. Simula noon, nagsimula na rin ang kanilang maritime power.
Pagkumpleto ng pagbuo ng Athens polis
Tyranny ay bumagsak di-nagtagal pagkatapos ng kamatayan ni Peisistratus (dahil ang kanyang mga tagapagmana ay namuno nang malupit), at ang mambabatas na si Cleisthenes ay nahalal na unang archon. Hinati niya ang buong teritoryo ng estado ng Atenas sa 10 distrito, bawat isa ay binubuo ng tatlong pantay na bahagi - tabing dagat, kanayunan at lunsod. Ang pagkamamamayan ay hindi na tinutukoy sa pamamagitan ng pag-aari sa isang angkan, ngunit sa isang partikular na distrito. Noong nakaraan, ang teritoryo ng bansa ay nahahati ayon sa mga ninuno. Sa repormang ito, "pinaghalo" ni Cleisthenes ang mga mamamayan at binigyan sila ng parehong mga karapatan. Kaya, nabawasan ang impluwensya ng maharlikang angkan sa pamahalaan ng estado.
Itinuring na ngayon ang lahat ng mamamayan na pantay-pantay anuman ang katayuan ng ari-arian: kahit ang mahihirap ay maaaring humawak ng anumang pampublikong katungkulan. Kaya, sa Athens, nasa kamay na naman ng mga tao ang kapangyarihan.
Sparta
Ang
Sparta ay tinawag na isang makapangyarihang lungsod sa Sinaunang Greece. Noong ika-9 na siglo BC. e. sa Peloponnese peninsula, sa rehiyon ng Laconica, itinatag ng mga Dorians ang ilang mga pamayanan. Kasunod nito, sa wakas ay nasakop nila ang mga lokal na tribong Achaean. Noong ika-7 c. BC e. Sinanib ng mga Dorian ang kalapit na rehiyon ng Messenia sa kanilang mga pag-aari. Sa panahon ng dalawang digmaang Messenian, nabuo ang isang pormasyon ng estado, na tinatawag na Lacedaemon (Sparta).
Sa artikulo ay naghahanap kami ng sagot sa tanong kung nasaan ang isang patakaranSinaunang Greece. Samakatuwid, tatalakayin natin nang mas detalyado ang istruktura ng estado ng Sparta.
Pamahalaan
Ang mga mamamayan ng Sparta ay namuhay ayon sa mga batas, na, ayon sa alamat, ay ipinakilala ng pantas na si Lycurgus. Ang Konseho ng mga Elder ay gumanap ng isang nangungunang papel sa pangangasiwa ng estado ng Spartan. Ang desisyon ng konseho ng mga matatanda ay inaprubahan ng kapulungan ng mga tao. Tanging mga mamamayang mandirigma na umabot sa edad na 30 ang nakibahagi rito.
Lycurgus na tiniyak na ang lahat ng mamamayan ng Sparta ay may pantay na karapatan, upang sa kanila ay walang mahirap o mayaman. Nakatanggap ang mga pamilyang Spartan ng parehong mga lupang pagmamay-ari, hindi sila maaaring ibenta o maibigay, dahil ang lahat ng lupain sa Sparta ay itinuturing na pag-aari ng estado.
Ang mga Spartan ay ipinagbabawal na makisali sa mga bapor, pangangalakal, ang kanilang tanging hanapbuhay ay mga usaping militar. Ang mga sandata at handicraft ay ginawa para sa kanila ng perieki. Ang lupain ng mga Spartan ay nilinang ng mga helot. Ang mga Spartan ay hindi maaaring magbenta, magpaputok o pumatay ng isang helot - ang mga pamilya ng helot, tulad ng lupa, ay kabilang sa estado.
Buhay ng mga Spartan
Pagsusuri sa tanong kung ano ang patakaran sa Sinaunang Greece, maikling pag-uusapan natin ang tungkol sa buhay ng mga Spartan.
Ang mga Spartan ay magigiting, matipunong mandirigma. Nakasuot sila ng magaspang na damit, nakatira sa parehong isang palapag na mga bahay na gawa sa kahoy. Mayroon silang ilang uri ng hairstyle, balbas at bigote. Sa panahon ng pagtatayo, pinapayagan itong gumamit ng palakol, at sa paggawa lamang ng mga pintuan - isang lagari. Mula sa edad na 16 hanggang sa pagtanda, obligado ang Spartan na maglingkod sa hukbo. Sa edad na 30, itinuring siyang matanda at may karapatankumuha ng kapirasong lupa at magpakasal.
Ganito ang pamumuhay at pag-unlad ng mga lungsod-estado ng Sinaunang Greece.
