Ang paghatol ay isang paraan ng pag-iisip na nagpapatunay o tumatanggi sa isang bagay tungkol sa pagkakaroon ng mga bagay, tungkol sa mga koneksyon sa pagitan ng mga ito at ng kanilang mga ari-arian, gayundin tungkol sa mga ugnayan sa pagitan ng mga bagay.
Mga halimbawa ng mga paghatol: "Ang Volga ay dumadaloy sa Dagat Caspian", "A. S. Isinulat ni Pushkin ang tula na "The Bronze Horseman", "Ang Ussuri Tiger ay nakalista sa Red Book", atbp.
Istruktura ng paghatol
Kabilang sa isang paghatol ang mga sumusunod na elemento: paksa, panaguri, pang-ugnay at quantifier.
- Subject (lat. subjektum - "underlying") - kung ano ang sinasabi sa hatol na ito, ang paksa nito ("S").
- Predicate (lat. praedicatum - "sinabi") - isang salamin ng katangian ng paksa, kung ano ang sinasabi tungkol sa paksa ng paghatol ("P").
- Ang link ay isang relasyon sa pagitan ng isang paksa ("S") at isang panaguri ("P"). Tinutukoy ang presensya / kawalan ng paksa ng anumang ari-arian na ipinahayag sa panaguri. Maaari itong parehong ipahiwatig at ipahiwatig ng dash sign o ng mga salitang “ay” (“ay hindi”), “may”, “ay”, “essence”, atbp.
- Quantifier (salitang quantifier) ang saklaw ng konsepto kung saan nabibilang ang paksa ng paghatol. Nakatayo sa harap ng paksa, ngunit maaari ring walapaghatol. Isinasaad ng mga salitang gaya ng "lahat", "marami", "ilan", "wala", "wala", atbp.
Tinutukoy ng
Tama at Maling Hatol
Ang paghatol ay totoo kapag ang pagkakaroon ng mga palatandaan, katangian at relasyon ng mga bagay, na pinagtibay / tinanggihan sa paghatol, ay tumutugma sa katotohanan. Halimbawa: "Lahat ng swallow ay ibon", "9 ay higit sa 2", atbp.
Kung ang pahayag na nakapaloob sa paghatol ay hindi totoo, tayo ay humaharap sa isang maling paghatol: "Ang araw ay umiikot sa Lupa", "Ang isang kilo ng bakal ay mas mabigat kaysa sa isang kilo ng bulak", atbp. Ang mga wastong paghatol ay nagiging batayan ng mga tamang konklusyon.
Gayunpaman, bilang karagdagan sa two-valued logic, kung saan ang isang paghatol ay maaaring maging tama o mali, mayroon ding multidimensional na logic. Ayon sa mga tuntunin nito, ang paghatol ay maaari ding maging walang katiyakan. Ito ay totoo lalo na para sa hinaharap na solong paghatol: "Bukas ay magkakaroon / hindi mangyayari ang isang labanan sa dagat" (Aristotle, "Sa Interpretasyon"). Kung ipagpalagay natin na ito ay isang tunay na paghatol, kung gayon ang isang labanan sa dagat ay hindi maaaring mabigo na magaganap bukas. Samakatuwid, kailangan itong mangyari. O kabaliktaran: sa pamamagitan ng paggigiit na ang hatol na ito ay kasalukuyang mali, sa gayo'y ginagawa naming kailangan ang imposibilidad ng labanan sa dagat bukas.
Mga paghatol ayon sa uri ng pahayag
Tulad ng alam mo, ayon sa uri ng pahayag, may tatlong uri ng pangungusap: pasalaysay, insentibo at interogatibo. Halimbawa, ang pangungusap na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay tumutukoy sasa uri ng pagsasalaysay. Makatuwirang imungkahi na ang gayong paghatol ay salaysay din. Naglalaman ito ng ilang partikular na impormasyon, nag-uulat ng isang partikular na kaganapan.
Sa turn, ang interrogative sentence ay naglalaman ng tanong na nagpapahiwatig ng sagot: “Ano ang inihahanda para sa akin sa darating na araw?” Hindi ito nagsasaad o nagtatanggi ng anuman. Alinsunod dito, ang assertion na ang naturang paghatol ay interogatibo ay mali. Ang isang interrogative na pangungusap, sa prinsipyo, ay hindi naglalaman ng isang paghatol, dahil ang tanong ay hindi maaaring pag-iba-iba ayon sa prinsipyo ng katotohanan/kasinungalingan.
Ang uri ng insentibo ng mga pangungusap ay nabubuo kapag may tiyak na udyok sa pagkilos, kahilingan o pagbabawal: "Bumangon ka, propeta, at tingnan mo, at makinig." Kung tungkol sa mga paghatol, ayon sa ilang mga mananaliksik, hindi ito nakapaloob sa mga pangungusap ng ganitong uri. Ang iba ay naniniwala na ang pinag-uusapan natin ay tungkol sa isang uri ng modal na paghuhusga.
Kalidad ng paghatol
Mula sa pananaw ng kalidad, ang mga paghuhusga ay maaaring maging afirmative (S ay P) o negatibo (S ay hindi P). Sa kaso ng isang apirmatibong panukala, ang isang partikular na (mga) ari-arian ay nakakabit sa paksa sa tulong ng isang panaguri. Halimbawa: "Si Leonardo da Vinci ay isang Italyano na pintor, arkitekto, iskultor, siyentipiko, naturalista, pati na rin isang imbentor at manunulat, ang pinakamalaking kinatawan ng Renaissance art."
Sa isang negatibong panukala, sa kabaligtaran, ang ari-arian ay ibabawas mula sa paksa:pang-eksperimentong kumpirmasyon.”
Mga katangiang dami
Ang mga paghatol sa lohika ay maaaring pangkalahatan (tumutukoy sa lahat ng bagay ng isang partikular na klase), pribado (sa ilan sa mga ito) at isahan (pagdating sa isang bagay na umiiral sa isang kopya). Halimbawa, maaaring pagtalunan na ang paghatol tulad ng "Lahat ng pusa ay kulay abo sa gabi" ay magiging generic dahil nakakaapekto ito sa lahat ng pusa (ang paksa ng paghatol). Ang pahayag na "Ang ilang mga ahas ay hindi lason" ay isang halimbawa ng isang pribadong paghatol. Sa turn, ang paghatol na "Ang Dnieper ay kahanga-hanga sa mahinahon na panahon" ay iisa, dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang partikular na ilog na umiiral sa iisang anyo.
Simple at kumplikadong paghatol
Depende sa istraktura, ang paghatol ay maaaring simple o kumplikadong uri. Kasama sa istruktura ng isang simpleng proposisyon ang dalawang magkaugnay na konsepto (S-P): "Ang isang libro ay isang mapagkukunan ng kaalaman." Mayroon ding mga paghatol na may isang konsepto - kapag ang pangalawa ay ipinahiwatig lamang: "Kadiliman" (P).
Nabubuo ang isang kumplikadong anyo sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng ilang simpleng proposisyon.
Pag-uuri ng mga simpleng paghatol
Ang mga simpleng paghuhusga sa lohika ay maaaring may mga sumusunod na uri: katangian, mga paghatol na may kaugnayan, eksistensyal, modal.
Ang
Attributive (mga paghuhusga sa ari-arian) ay naglalayong patunayan/tanggihan na ang isang bagay ay may ilang partikular na katangian (mga katangian), mga aktibidad. Ang mga paghatol na ito ay may kategoryang anyo at hindi pinag-aalinlanganan: Ang sistema ng nerbiyos ng mga mammal ay binubuo ng utak, gulugod.utak at papalabas na nerve pathways.”
Isinasaalang-alang ng mga ugnayang paghatol ang ilang partikular na kaugnayan sa pagitan ng mga bagay. Maaari silang magkaroon ng spatio-temporal na konteksto, sanhi, atbp. Halimbawa: "Ang isang matandang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa dalawang bago", "Ang hydrogen ay 22 beses na mas magaan kaysa sa carbon dioxide."
Ang eksistensyal na paghatol ay isang pahayag ng pag-iral / hindi pag-iral ng isang bagay (parehong materyal at perpekto): "Walang propeta sa kanyang sariling bansa", "Ang buwan ay isang satellite ng Earth."
Ang
Modal na proposisyon ay isang anyo ng pahayag na naglalaman ng isang partikular na modal operator (kinakailangan, mabuti/masama; napatunayan, kilala/hindi alam, ipinagbabawal, pinaniniwalaan, atbp.). Halimbawa:
- "Sa Russia kinakailangan na magsagawa ng repormang pang-edukasyon" (alethic modality - ang posibilidad, ang pangangailangan para sa isang bagay).
- "Lahat ng tao ay may karapatan sa personal na integridad" (deontic modality - moral standards of social behavior).
- "Ang kawalang-ingat na saloobin sa pag-aari ng estado ay humahantong sa pagkawala nito" (axiological modality - saloobin sa materyal at espirituwal na mga halaga).
- "Naniniwala kami sa iyong kawalang-kasalanan" (epistemic modality - ang antas ng pagiging maaasahan ng kaalaman).
Mga kumplikadong paghatol at mga uri ng lohikal na pag-uugnay
Tulad ng nabanggit na, ang mga kumplikadong paghuhusga ay binubuo ng ilang mga simpleng paghatol. Ang mga lohikal na link sa pagitan ng mga ito ay mga trick gaya ng:
- Conjunction (at ang ʌ b ay nag-uugnay na mga proposisyon). Ang mga magkakaugnay na paghatol ay may isang grupo ng "at":“Ang paggamit ng mga karapatang pantao at sibil at kalayaan ay hindi dapat lumabag sa mga karapatan at kalayaan ng iba.”
- Disjunction (a v b – disjunctive na mga paghatol). Ang mga di-pagkakasundo na paghatol ay ginagamit bilang mga elemento ng bumubuo, at ang unyon na "o" ay ginagamit bilang isang link. Halimbawa: "Ang nagsasakdal ay may karapatang dagdagan o bawasan ang laki ng mga claim."
- Implikasyon (a → b – paghatol-bunga). Kung ang isang premise at isang kahihinatnan ay nakikilala sa istraktura ng isang kumplikadong paghatol, kung gayon maaari itong maitalo na ang gayong paghatol ay kabilang sa mga implikatibo. Bilang isang link sa form na ito, ang mga unyon tulad ng "kung … pagkatapos" ay ginagamit. Halimbawa: "Kung may dumaan na electric current sa konduktor, mag-iinit ang konduktor", "Kung gusto mong maging masaya, maging."
- Katumbas (a ≡ b – magkaparehong paghatol). Nangyayari kapag ang a at b ay pareho (alinman sa dalawa ay totoo o pareho ay mali): "Ang tao ay ginawa upang maging masaya, tulad ng isang ibon na pinalipad."
- Negasyon (¬a, ā – pagbabaligtad ng paghatol). Ang bawat orihinal na pahayag ay nauugnay sa isang tambalang pahayag na tumatanggi sa orihinal. Ito ay isinasagawa sa tulong ng isang grupo ng mga "hindi". Alinsunod dito, kung ganito ang hitsura ng orihinal na pahayag: "Ang toro ay tumutugon sa pulang ilaw" (a) - ang pagtanggi ay magiging parang: "Ang toro ay HINDI tumutugon sa pulang ilaw" (¬a).
