Maraming sinusuri ang kanyang buhay at mga aklat mula sa posisyon ng pagiging kabilang sa Nazi Party, na nagbubuo ng konklusyon tungkol sa puwersang nagtutulak sa likod ng kanyang mga tagumpay sa palakasan at siyentipiko.
Heinrich Harrer ay palaging itinuturing ang kanyang pananatili sa mga organisasyong ideolohikal at militar ng mga Nazi bilang sapilitang at hindi lubos na namamalayan, bagama't sinubukan niyang huwag i-advertise ito. Kung hindi mo binibigyang importansya ang mga pampulitikang pananaw ni Harrer, hahangaan lamang ang tiyaga at katapangan nitong sikat na climber at manlalakbay.
Mga unang taon
Siya ay isinilang noong 1912 sa maliit na bayan ng Austrian ng Obbergossen, ang anak ni Josef Harrer, isang manggagawa sa koreo, at ang kanyang asawang si Johanna. Noong 1927 lumipat sila sa Graz, kung saan nagtapos si Heinrich Harrer ng high school at pumasok sa Karl Franz University. Mula 1933 hanggang 1938, nag-aral siya ng heograpiya at pisikal na edukasyon, habang aktibong nakikibahagi sa pamumundok at skiing.
Siya ay isang kandidato para sa 1936 Winter Olympics sa Germany. Ngunit binoikot ito ng Austria dahil sa pag-uuri ng mga ski instructor bilang mga propesyonal, natinanggihan sila ng access sa Olympic slopes. Noong 1937, nanalo si Heinrich Harrer sa downhill competition sa World University Games, ngunit ang mountaineering ang naging kanyang tunay na hilig.
Eiger North Face
Sa pagtatapos ng kurso sa unibersidad, nagkaroon si Harrer ng ilang pag-akyat sa bundok na may pinakamataas na kategorya ng kahirapan. Noong 1938, kasama ang kanyang kaibigan at kababayan na si Fritz Kasparek, si Heinrich Harrer ay pumunta upang sakupin ang maalamat na "Wall of Death" - ang hilagang mukha ng isang malaking granite pyramid na may taas na 3970 metro, na tinatawag na Mount Eiger sa Swiss Alps.
Ang pader na ito ay nanatiling hindi nakakaakyat sa mahabang panahon, kahit na maraming mga pagtatangka ang ginawa na kumitil ng dose-dosenang mga buhay. Ang mga ruta na inilatag sa kahabaan ng hilagang dalisdis ng Eiger ay kumplikado ng geological na istraktura ng tuktok at ang klimatiko na sitwasyon sa lugar. Ang ibabaw, na pinakinis ng maraming avalanches, ay halos ganap na natatakpan ng yelo at may average na matarik na 75 degrees, at sa ilang lugar kahit isang negatibong slope.
Ang mataas na dalas ng pagbagsak ng mga bato at avalanches, ang mabilis na pagbabago ng panahon ay naging sanhi ng nakamamatay na pag-akyat sa hilagang bahagi ng Eiger. Bilang resulta, opisyal na isinara ng mga awtoridad ang dalisdis na ito para sa mga umaakyat, at ang mga rescuer sa bundok ay tumanggi na iligtas ang mga taong mag-isa silang pupunta sa rutang ito.
Hulyo 24, 1938
Nasa dingding na, nakipagtulungan ang Austrian Harrer at Kasparek sa dalawang German climber - sina Anderl Heckmeier at Ludwig Wörg, na may mas maaasahang kagamitan para sadaanan sa ibabaw ng yelo. Ang magkasanib na pagtatangka na umakyat ay isang tagumpay, sa kabila ng ilang mga pagkasira, kapag ang insurance lamang ang na-save, at nahulog sa mga avalanches, kung saan tanging ang pagiging maaasahan ng kagamitan, pasensya at tiyaga ang nai-save. Si Heinrich Harrer, na ang mga aklat ay karaniwang naglalarawan sa kanyang iba't ibang mga ekspedisyon, kalaunan ay nagkuwento ng pangyayaring ito sa dokumentaryong nobelang White Spider (1959).
Ang tagumpay ng Austrian-German na grupo ng mga umaakyat, na nangyari tatlong buwan lamang pagkatapos ng pagsasanib ng Austria sa Nazi Germany, ay ginawa ng propaganda ng Nazi bilang simbolo ng kawastuhan ng agresibong patakaran ng pasismo. Si Harrer, kasama ang iba pang mga mananakop ng Eiger, ay nakatanggap ng maraming titulo at parangal, pati na rin ang isang madla kasama si Hitler at iba pang mga pinuno ng Nazi.
Expedition to the Himalayas
Ang
Mountaineering ay isa sa mga sports na binigyan ng espesyal na atensyon sa Nazi Germany. Sa pananakop ng mga bagong taas at pagdaan sa hindi kilalang mga ruta, nakita ng propaganda ni Hitler ang simbolikong kahulugan ng paparating na dominasyon sa daigdig ng bansang Aryan. Naugnay dito ang pagkahumaling ni Hitler sa mga mistikal na turo tungkol sa Shambhala, isang maalamat na bansang pinaninirahan ng mga superhuman na may kaalaman na ginagawang hindi magagapi at makapangyarihan sa lahat.
Ayon sa alamat, ang monasteryo na ito ay matatagpuan sa mga taluktok ng Himalayan, posibleng sa Tibet - isang misteryosong bansa kung saan kakaunti lang ang mga dayuhan ang nakakuha at tungkol sa kung saan walang tumpak na impormasyon ang mga Europeo. Samakatuwid, ito ay kilala tungkol sa ilang mga ekspedisyon ng mga German climber na inorganisa upang pag-aralan ang lugar na ito. Ito ay hindi alam kung ang paghahanap para sa gawa-gawa Shambhala ay naglalayong saang ekspedisyon ng Himalayan noong 1939, na kinabibilangan ni Harrer, ngunit ito ang madalas na pinag-uusapan ng mga mananaliksik, na nasasabik na itinago ng sikat na manlalakbay ang kanyang nakaraan ng Nazi sa mahabang panahon.
Reconnaissance ng ruta papuntang Nanga Parbat
Ang mahabang paglalakbay, na nagresulta sa pinakatanyag na aklat ng mga isinulat ni Heinrich Harrer - "Pitong Taon sa Tibet", ay naglalayong maghanda para sa pagsakop sa isa sa mga taluktok ng Himalayan - ang Nanga Parbat massif, na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Himalayas, sa teritoryo ng kolonyang Ingles noon - India.
Pagkatapos na matagpuan ang isang bagong landas patungo sa summit, na sumasakop sa ikatlong lugar sa mga tuntunin ng bilang ng mga biktima sa mga nagtangkang sakupin ito, ang mga German climber ay nasa Karachi sa simula ng taglagas 1939, naghihintay ng isang barko upang bumalik sa Europa. Naantala ang barko. At sa lalong madaling panahon pagkatapos ng Setyembre 1 - ang petsa ng pagsisimula ng Digmaang Pandaigdig at pagkatapos ng pagpasok ng Great Britain - Setyembre 3 - sila ay nasa teritoryo ng kaaway at inaresto.
Good Escape
Mga pagtatangka sa pagtakas - solo at bilang bahagi ng isang grupo - ang masiglang Austrian na ginawa sa simula pa lamang ng kanyang pag-aresto. Matapos mapunta ang kanilang koponan sa isang internment camp na matatagpuan sa paanan ng Himalayas, naging malinaw ang ruta ng pagtakas para sa Harrer - sa pamamagitan ng mga mountain pass, hanggang sa Tibet. Ang paglipat sa pinakamataas na bulubunduking rehiyon ng mundo, kahit na para sa isang sinanay na atleta, ay hindi isang madaling gawain, na nangangailangan ng seryosong paghahanda, kaya ang unang pagtatangka ni Harrer ay malayo sa tagumpay.
Mode inang kampo, kung saan nag-utos ang sibilisadong British, ay malinaw na ibang-iba sa utos na isinaayos ng mga Aleman para sa mga bilanggo ng digmaan sa Eastern Front. Samakatuwid, nagkaroon ng magandang pagkakataon si Harrer at ang kanyang mga kaibigan na maingat na ihanda ang kanilang pagtakas. Ngunit kahit na noon, hindi lahat ay nakarating sa hangganan ng India at Tibet - marami ang ginustong bumalik sa kampo. Sa Lhasa, ang kabisera ng Tibet, tanging si Peter Aufschnaiter, na madalas na binabanggit sa isang autobiographical na aklat na isinulat ni Heinrich Harrer, ay napunta kay Harrer.
7 taon sa Tibet
Ang aklat na nagpasikat sa Austrian na manlalakbay ay naglalaman ng maraming impormasyon tungkol sa bansa, kung saan ang mga dayuhan ay ipinagbabawal ng batas. Nagkaroon ng hula ng isa sa mga pantas, ayon sa kung saan mawawala ang kalayaan ng Tibet pagkatapos lumitaw ang mga dayuhan dito. Samakatuwid, sa una, si Harrer at ang kanyang kaibigan ay nakadama ng poot mula sa lahat ng mga Tibetan - parehong mga simpleng pastol at marangal na opisyal.
Ito ay higit na nagbago dahil sa mga pagbabago sa mga pangunahing tauhan mismo - hindi malamang na ang mga pagsubok sa matataas na landas sa bundok, mga pagpupulong sa hindi pangkaraniwang paraan ng pamumuhay ng mga Tibetans, ang pagkakakilala sa kanilang relihiyon, na tumatanggi sa karahasan laban sa sinumang nabubuhay. pagiging, ay hindi nag-iwan ng bakas sa kaluluwa ng tao, sa una ay nagbabahagi pa ng mga mapagmataas na ideyang Nazi.
Ang Ikalabing-apat na Dalai Lama
Tengjin Gyamtsho, ang buhay na katawan ni Buddha, ang espirituwal na pinuno ng Tibet, isang matanong na batang lalaki na gustong matuto pa tungkol sa mundo, na matatagpuan libu-libong kilometro mula sa kanyang tinubuang-bayan, ay isa pa.bayani ng aklat. Si Heinrich Harrer at ang Dalai Lama, na nagkita noong 1940, ay napanatili ang kanilang pagkakakilala hanggang sa kamatayan ni Harrer noong 2006, na nagdulot ng malakas na impluwensya sa isa't isa. Ito ay mula sa Austrian, 26 taong mas matanda, na ang Dalai Lama ay natutunan ng maraming tungkol sa mga tradisyon ng mga Europeo, siyentipiko at teknolohikal na mga tagumpay sa ating panahon.
Ito ang dahilan ng mga akusasyon ng mga awtoridad ng China sa mga Tibetan Buddhist, na masakit na nauugnay sa isyu ng kalayaan ng Tibet, na may kaugnayan sa mga Nazi. Sa kabilang banda, ang dakilang awtoridad ng Dalai Lama sa pandaigdigang pulitika, na, sa kabila ng pagsunod sa pinakasinaunang doktrina ng relihiyon, ay isang taong hindi mapaghihiwalay sa modernong sibilisasyon, ay nagmula rin sa komunikasyong ito ng dalawang kabataan na (lalo na sa paghatol sa pamamagitan ng ang 1994 na pelikula) ay naging tunay na magkaibigan.
Batay sa mga kaganapang ito, nilikha ni Heinrich Harrer ang kanyang bestseller. Ang "Seven Years in Tibet" - isang libro at isang pelikulang batay dito na pinagbibidahan ni Brad Pitt - ay nagpasikat sa kanyang pangalan sa buong mundo. Bagaman, pagkatapos bumalik sa kanyang tinubuang-bayan noong 1950, gumawa siya ng maraming pag-akyat at simpleng mga ekspedisyon sa heograpiya, nakikibahagi sa maraming nalalaman na mga aktibidad sa lipunan, at nag-publish ng higit sa 20 mga libro. Madalas sabihin ni Harrer na ito ang pinakamaliwanag na mga pahina ng kanyang buhay, na mula noon ay tuluyan nang naninirahan ang Tibet sa kanyang puso.
