Ating isaalang-alang ang imahe ni Platon Karataev mula sa akdang "Digmaan at Kapayapaan". Ang nobelang ito ay matatawag na malawak na historical canvas. Ang pangunahing tauhan nito ay ang mga tao. Ang komposisyon ng nobela ay medyo kumplikado. Marami itong iba't ibang storyline na kadalasang nagsasama at nagsalubong. Ang larawan ng may-akda ng akda, si Leo Tolstoy, ay ipinakita sa ibaba.
Ang imahe ng mga taong Ruso sa gawain ni L. Tolstoy
Tolstoy ay tinutunton ang kapalaran ng mga pamilya at indibidwal na mga bayani. Ang mga karakter ng trabaho ay konektado sa pamamagitan ng pag-ibig, pagkakaibigan, relasyon sa pamilya. Madalas silang pinaghihiwalay ng poot, kapwa poot. Si Lev Nikolayevich ay lumikha ng isang makasaysayang makatotohanang imahe ng mga tao - ang bayani ng digmaan. Sa mga eksena na may partisipasyon ng mga sundalo, sa mga aksyon ng mga ordinaryong tao, sa mga replika ng ilang mga karakter, makikita, una sa lahat, ang isang pagpapakita ng "init ng patriotismo" na nagbibigay inspirasyon sa lahat ng mga mandirigma: mga sundalo, heneral, pinakamahusay. mga opisyal, partisan.
Sino si Platon Karataev
Platon Karataev na ipinakita saang gawain ng isang sundalong Ruso. Siya ay nakilala sa isang booth para sa mga bilanggo ni Pierre Bezukhov at nanirahan sa tabi niya sa loob ng 4 na linggo. Ayon sa manunulat, ang Karataev sa kaluluwa ni Pierre ay mananatiling pinakamahalaga at pinakamalakas na memorya, ang personipikasyon ng lahat ng mabuti, Russian.
Sa nobela, ang imahe ni Platon Karataev ay isa sa mga susi, na sumasalamin sa pilosopiya ng buhay ng mga tao. Ito ay isang magsasaka, na natanggal ng digmaan mula sa kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay at inilagay sa bago, hindi pangkaraniwang mga kondisyon para sa kanya (pagkabihag ng Pransya, hukbo), kung saan ang kanyang espirituwalidad ay nahayag lalo na nang malinaw.
Ito ang larawan ni Platon Karataev, maikling inilarawan. Isaalang-alang natin ito nang mas detalyado. Ang imahe ni Platon Karataev sa nobela ay higit na nahayag dahil sa pagkakakilala ng karakter na ito kay Pierre Bezukhov at ang impluwensya niya sa bayaning ito. Ano ang binubuo nito? Alamin natin.
Paano naimpluwensyahan ni Platon Karataev si Pierre Bezukhov
Pagkatapos masaksihan ni Pierre ang isang kakila-kilabot na kaganapan - ang pagbitay sa mga bilanggo, nawalan siya ng tiwala sa isang tao, sa katotohanan na ang kanyang mga aksyon ay makatwiran. Si Bezukhov ay nasa isang depress na estado. Ang pagpupulong kay Plato sa kuwartel ang bumubuhay sa kanya. Si Tolstoy, na naglalarawan sa kanya, ay nagsabi na si Karataev, isang maliit na lalaki, ay nakaupo na nakayuko sa tabi ni Pierre. Unang napansin ni Bezukhov ang kanyang presensya sa pamamagitan ng malakas na amoy ng pawis na humiwalay sa kanya sa anumang galaw niya. Ang magsasaka at ang bilang ay natagpuan ang kanilang sarili sa parehong mga kondisyon: sila ay mga bilanggo. Sa ganitong sitwasyon, kinakailangan, una sa lahat, upang manatiling tao, upang mabuhay at mabuhay. Nag-aral si Pierretulad ng kaligtasan ng buhay sa Karataev. Ang kahulugan ng imahe ng Platon Karataev ay namamalagi, bukod sa iba pang mga bagay, sa panloob na muling pagsilang ni Pierre Bezukhov. Ang karakter na ito ay kilala na sumasailalim sa malalim na pagbabago sa loob, gaya ng ilan sa iba pang mga karakter sa kuwento.
Platon Karataev - isang kolektibong imahe
Platon Karataev ay maaaring tawaging isang kolektibong imahe, tulad ng Tikhon Shcherbaty. Ipinakilala ang kanyang sarili kay Bezukhov, hindi nagkataon na tinawag niya ang kanyang sarili sa maramihan. Sinabi niya: "Mga Sundalo ng regimentong Apsheron." Gayunpaman, ang Plato ay ang eksaktong kabaligtaran ng Shcherbaty. Kung ang huli ay walang awa sa kaaway, kung gayon mahal ni Karataev ang lahat ng tao, hindi kasama ang Pranses. Kung si Tikhon ay matatawag na bastos, at ang kanyang katatawanan ay madalas na sinamahan ng kalupitan, kung gayon nais ni Plato na makita ang "solemne na kabutihan" sa lahat. Hindi nararamdaman ni Karataev ang kanyang sarili bilang isang hiwalay na tao, ngunit bilang bahagi ng mga tao, bahagi ng kabuuan: ang magsasaka, mga ordinaryong sundalo. Ang karunungan ng karakter na ito ay binubuo sa malawak at mahusay na layunin na mga kasabihan at kawikaan, sa likod kung saan ang mga yugto mula sa kanyang buhay ay nakatago. Ang imahe ng Platon Karataev, isang maikling paglalarawan kung saan kami ay pinagsama-sama, ay minarkahan ng isang mahalagang detalye. Nagdusa si Plato dahil sa hindi patas na paglilitis laban sa kanya, at kinailangan niyang maglingkod sa hukbo. Ngunit tinatanggap ni Karataev ang anumang mga pagliko at pagliko sa kanyang kapalaran. Para sa kapakanan ng sarili niyang pamilya, handa siyang isakripisyo ang sarili.
Pagmamahal at kabaitan ni Platon Karataev
Ang
Pag-ibig para sa lahat ay isang mahalagang tampok na nagpapakilala sa imahe ni Platon Karataev sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Itong bayaninagmamahal sa lahat, bawat nabubuhay na nilalang, tao, sa buong mundo. Ito ay hindi nagkataon na siya ay magiliw sa isang ligaw na aso. Ayon sa pilosopiya ng karakter na ito, kinakailangang maawa hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin sa mga hayop. Kumilos si Karataev ayon sa utos ng Kristiyano, na nagsasabing: "Mahalin mo ang iyong kapwa." Si Plato ay namuhay nang mapagmahal sa lahat, kasama ang kanyang mga kasama, ang Pranses, si Pierre. Ang paligid ay nagpainit ng gayong saloobin. "Tinatrato" ni Karataev ang isang salita, inaliw ang mga tao. Tinatrato niya sila nang mabait, may simpatiya, sa tinig ng bayaning ito ay may pagiging simple, pagmamahal. Ang mga unang salita na sinabi niya kay Pierre ay mga salita ng suporta: "Upang magtiis ng isang oras, ngunit mabuhay ng isang siglo!"
Pilosopiya ni Platon Karataev
Nakikita natin sa Platon Karataev ang pagkakaisa ng panloob na buhay, na napagtagumpayan ng walang hanggan na pananampalataya na ang lahat ng nangyayari sa Lupa ay kalooban ng Diyos, na sa malao't madali ay magwawagi ang katarungan at kabutihan, kaya hindi na kailangang labanan kasamaan na may karahasan. Kailangan mong tanggapin lahat ng nangyayari. Kaya, ipinangaral ni Karataev ang pilosopiya ng pagsunod sa kapalaran, pasensya, na nabuo sa mga siglo. Ang kanyang kahandaang magdusa para sa bayan ay isang echo ng pilosopiyang pinanghahawakan niya. Si Karataev ay pinalaki sa mga mithiing Kristiyano, at ang relihiyon, una sa lahat, ay tumatawag sa atin sa pagsunod at pasensya. Samakatuwid, hindi kailanman nakaranas si Karataev ng sama ng loob at kasamaan sa iba.
Echoes ng relihiyong Kristiyano sa pag-uugali ni Plato
Hindi ibinahagi ni Platon ang pessimistic na pananaw ni Bezukhov, na pagod sa pisikalpaghihirap. Siya ay nangangaral ng pananampalataya sa pinakamabuti, sa walang katapusang kaharian ng Diyos. Matapos matugunan ang karakter na ito, si Pierre ay nagsimulang kumuha ng ibang saloobin sa buhay, sa mga pangyayaring naganap dito. Para sa kanya, si Karataev ay isang halimbawa na dapat sundin. Tinulungan ni Plato si Bezukhov na ibalik sa kanyang kaluluwa ang isang pakiramdam ng katatagan ng kaayusan ng mundo, na batay sa pag-unawa sa isa't isa at pagmamahal, ay tumulong sa kanya na mapupuksa ang kakila-kilabot na tanong na nagpahirap kay Pierre: "Bakit?" Matapos makipag-usap sa kanya, naramdaman ni Bezukhov ang kagalakan ng pagpapalaya mula sa walang katapusang paghahanap para sa kahulugan at layunin ng buhay, dahil pinipigilan lamang nila siyang madama na ang buhay mismo ang kahulugan nito. Siya ay nasa lahat ng dako at sa lahat ng bagay. Ang Diyos ay nasa tabi ng mga tao, at mahal niya ang lahat. Kung wala ang kanyang kalooban, ni isang buhok ay hindi mahuhulog mula sa ulo ng isang tao. Ito ay sa pagkabihag, dahil sa pakikipagtagpo kay Karataev at sa mga paghihirap at pagsubok na naranasan, na muling nanumbalik ni Pierre ang pananampalataya sa Diyos, natutong pahalagahan ang buhay. Ang pilosopiya ni Karataev ay Kristiyano. Sinumang tao, sa anumang mahihirap na kalagayan na kanyang naranasan, tinutulungan ng relihiyon na mabuhay.
Ang kahalagahan ng mga taong tulad ni Karataev na talunin ang mga Pranses
Supplementing ang imahe ng Platon Karataev, tandaan namin na, marahil, Plato ay mahina bilang isang sundalo. Pagkatapos ng lahat, ang isang tunay na manlalaban ay dapat, tulad ni Tikhon Shcherbaty, ay dapat mapoot sa kanyang kaaway. Ngunit si Plato ay tiyak na isang makabayan. Siya ay napakatapang at malakas bilang isang tao. Ang kahalagahan ng imahe ng Platon Karataev sa trabaho ay tunay na mahusay, tulad ng sa katotohanan ng oras na iyon, ang mga taong tulad niya. Kung walang ganoong mga tao sa hukbo ng Russia, handa hindi lamang upang talunin ang kaaway, kundi pati na rin maging pilosopikosa iba't ibang kahirapan sa buhay, upang makahanap ng lakas upang malampasan ang mga ito, marahil ay hindi matalo ni Kutuzov si Napoleon.
Ito ang imahe ni Platon Karataev sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan", isa sa pinakamaliwanag na bayani ng gawain. Sinulat ni Lev Nikolaevich ang kanyang nobela mula 1863 hanggang 1869.
