Naiiba ang pangungusap sa isang parirala sa pagkakaroon ng predicative core - isang batayan ng gramatika. Binubuo ito ng mga pangunahing kasapi: simuno at panaguri. Palaging nagsisimula ang pag-parse sa pamamagitan ng paghahanap ng isa o dalawang pangunahing bahagi.
Kung wala ang predicative core, na naglalaman ng kahulugan ng pahayag, hindi maaaring umiral ang pangungusap. Ang mga pangalawang miyembro, kung mayroon man, ay palaging kasama sa pangkat ng paksa o panaguri, ibig sabihin, umaasa sila sa mga ito nang syntactically.
Paano ihiwalay ang gramatikal na batayan ng isang pangungusap?
Para magawa ito, kailangan mong magpasya kung ano ang paksa at panaguri.
Ang mga pangunahing miyembro ay konektado sa isa't isa ayon sa pamamaraan: ang paksa at ang aksyon nito. Sa ganitong konstruksiyon, masasagot ng panaguri ang mga tanong sa salita, gayundin ang paglalahad ng paghatol tungkol sa aktor - ang paksa (ano ang paksa, ano ito, at iba pa).
Sa balangkas ng artikulong ito, tatalakayin natinsa isa lamang sa mga pangunahing miyembro ng panukala. Ang pansariling kahulugan ng paksa, sa isang banda, ay nagpapasimple sa pag-unawa, at sa kabilang banda, nagpapakilala ng ilang pagkalito. Ang mga mag-aaral ay kadalasang naglalagay ng mental equal sign sa pagitan ng objectivity ng isang binigay na syntactic unit at ang kahulugan ng isang pangngalan. Ngunit ang pangunahing terminong ito ay maaaring ipahayag sa ibang paraan.
Tulad ng alam natin, sinasagot ng paksa ang mga tanong na: "Sino?" o “Ano?”, ngunit, gayunpaman, lahat ng bahagi ng pananalita, kabilang ang mga serbisyo, ay gumaganap ng papel nito. Ang susi sa pag-unawa kung ano ang paksa ay ang kahulugan nito bilang paksa ng aksyon.
Mga pangunahing paraan ng pagpapahayag ng paksa:
- noun;
- buong anyo ng mga participle at adjectives;
- panghalip;
- numeral;
- hindi mahahati na kumbinasyon ng mga salita.
Halimbawa:
Ang liwanag ng buwan (n.) ay hindi umiinit.
Gray (adj.) tumakbo sa kagubatan.
Naglalakad ang mga bakasyon (din) sa eskinita.
Babalik sila (lokal) bukas. Kahit sino (lokal) ay malulutas ang problemang ito.
Isa (numeric) ang bumalik.
Pupunta kami (kolokyal) ni Lola sa dacha.
Nararapat tandaan na sa mga kasong ito ang salita ay dapat na eksklusibo sa nominative case. Kung hindi ito ang kaso, wala kaming paksa, ngunit isang menor de edad na miyembro ng pangungusap:
Ako (R.p., op.) ay inaantok (V.p., op.).
Ang paksa ay maaaring isang infinitive, gayundin ang mga hindi nagbabagong bahagi ng pananalita:
Ang ibigin (walang katiyakan) sa isang bansa ay nangangahulugan ng pagiging makabayan nito.
“Kahapon” (adv.) ay wala na.
Ang "Nanatiling tahimik" ay isang gerund.
Sa kasong ito, nawawalan ng orihinal na kahulugan sa gramatika ang mga salita (karagdagang aksyon, pangyayari, atbp.) at nagsisilbing paksa. Ang parehong naaangkop sa mga opisyal na bahagi ng pananalita:
Ang "To" ay isang conjunction, at ang "let" ay isang particle.
Nga pala, ang tanong kung ano ang paksa ay malapit na nauugnay sa bantas. Kung ang mga pangunahing miyembro ng pangungusap ay ipinahahayag ng mga nominal na bahagi ng pananalita (maliban sa pang-uri at panghalip) o infinitive, kailangan na maglagay ng gitling sa pagitan ng paksa at panaguri.
Mga Halimbawa:
Ang pagtulong (hindi natukoy) sa iba ang (n) negosyo ng aking buhay.
Andreev (n.) – manunulat ng tuluyan (n.).
Pitong walo (num.) – apatnapu’t walo (num.).
Siguraduhing maglagay ng gitling bago ang salitang "ito", gayundin ang mga particle na "z nachit" at "dito" bago ang panaguri. Ngunit ang panuntunang ito ay may sariling mga kakaiba. Kung may negasyon na "hindi" sa pagitan ng mga pangunahing miyembro, comparative conjunctions at hindi pare-parehong miyembro ng pangungusap, hindi na kailangan ng anumang bantas.
So ano ang paksa? Una, isa ito sa dalawang bahagi ng batayan ng gramatika. Pangalawa, itong pangunahing miyembro ng pangungusap ay may kahulugan ng paksa. Pangatlo, ang paksa ay maaaring maging anumang bahagi ng pananalita o kumbinasyon ng mga salita.
