Impormasyon tungkol sa pakyawan na hindi nalinis na Europa noong Middle Ages, mabahong kalye, maruruming katawan, pulgas at iba pang ganitong uri ng "mga anting-anting" ay nagmula sa karamihan noong ika-19 na siglo. At maraming mga siyentipiko sa panahong iyon ang sumang-ayon at nagbigay pugay sa kanya, kahit na ang materyal mismo ay halos hindi pinag-aralan. Bilang isang patakaran, ang lahat ng mga konklusyon ay batay sa panahon ng Bagong Panahon, kung kailan ang kalinisan ng katawan ay talagang hindi pinahahalagahan. Ang mga speculative constructions na walang baseng dokumentaryo at archaeological data ay nagdulot ng pagkaligaw ng maraming tao tungkol sa buhay at kalinisan sa Middle Ages. Ngunit, sa kabila ng lahat, ang libong-taong kasaysayan ng Europa, kasama ang mga tagumpay at kabiguan nito, ay nakapagpanatili ng napakalaking aesthetic at kultural na pamana para sa mga susunod na henerasyon.
Mga alamat at katotohanan
Ang kalinisan sa Middle Ages, tulad ng buhay, ay hindi makatarungang pinuna, ngunit ang nakolektang materyal sa panahong ito ay sapat na upang pabulaanan ang lahat ng mga akusasyon at paghiwalayin ang katotohanan mula sa kathang-isip.
Inimbento ng mga humanista ng Renaissance, na dinagdagan pa at ipinamahagi ng mga panulat na masters ng New Age(XVII-XIX na siglo) ang mga alamat tungkol sa pagkasira ng kultura ng medyebal na Europa ay inilaan upang bumuo ng isang tiyak na kanais-nais na background para sa mga tagumpay sa hinaharap. Sa mas malaking lawak, ang mga alamat na ito ay batay sa mga imbensyon at pagbaluktot, gayundin sa mga konklusyon ng mapangwasak na krisis noong ika-14 na siglo. Taggutom at crop failure, panlipunang tensyon, paglaganap ng sakit, agresibo at dekadenteng mood sa lipunan…
Mga epidemya na sumisira sa populasyon ng mga rehiyon ng kalahati o higit pa sa wakas ay nagpapahina sa kalinisan sa medieval na Europe at naging isang umuusbong na panatisismo sa relihiyon, hindi malinis na mga kondisyon at panloob na paliguan sa lungsod. Ang pagtatasa ng isang buong panahon sa pinakamasamang panahon ay mabilis na kumalat at naging pinakahalatang kawalan ng hustisya sa kasaysayan.
Nalabhan o hindi nalabhan?
Ang bawat panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan, sa isang antas o iba pa, ay naiiba sa mga konsepto at pamantayan nito para sa kadalisayan ng pisikal na katawan. Ang kalinisan sa Europa noong Middle Ages, salungat sa umiiral na estereotipo, ay hindi nakakatakot gaya ng gusto nilang ipakita. Siyempre, maaaring walang tanong tungkol sa mga modernong pamantayan, ngunit ang mga tao ay regular (isang beses sa isang linggo), sa isang paraan o iba pa, naghuhugas ng kanilang sarili. At ang pang-araw-araw na shower ay napalitan ng pamamaraan ng pagpupunas ng basang tela.
Kung bibigyan mo ng pansin ang mga gawa ng sining, mga miniature ng libro at mga simbolo ng mga lungsod noong panahong iyon, kung gayon ang mga tradisyon ng paghuhugas ng paliguan ng Sinaunang Roma ay matagumpay na minana ng mga Europeo, na partikular na katangian ng unang bahagi ng Middle Ages. Sa panahon ng paghuhukay ng mga estates at monasteryo, natuklasan ng mga arkeologo ang mga espesyal na lalagyan para sa paglalaba at mga pampublikong paliguan. Para sa bahaynaliligo ang katawan, ang papel na ginagampanan ng isang paliguan ay ginampanan ng isang malaking batya na gawa sa kahoy, na, kung kinakailangan, ay inilipat sa tamang lugar, kadalasan sa silid-tulugan. Binanggit din ng mananalaysay na Pranses na si Fernand Braudel na ang mga pribado at pampublikong paliguan na may paliguan, mga silid ng singaw at mga pool ay pangkaraniwan para sa mga mamamayan. Kasabay nito, idinisenyo ang mga institusyong ito para sa lahat ng klase.
Soap Europe
Ang paggamit ng sabon ay naging laganap nang tumpak sa Middle Ages, na ang kalinisan ay madalas na hinahatulan. Noong ika-9 na siglo, mula sa mga kamay ng mga Italian alchemist, na nagsasanay sa paggawa ng mga compound ng paglilinis, ang unang analogue ng isang detergent ay lumabas. Pagkatapos ay nagsimula ang mass production.
Ang pagbuo ng paggawa ng sabon sa mga bansang Europeo ay nakabatay sa pagkakaroon ng base ng likas na yaman. Ang industriya ng sabon ng Marseille ay mayroong soda at langis ng oliba, na nakuha sa pamamagitan ng simpleng pagpindot sa mga bunga ng mga puno ng oliba. Ang langis na nakuha pagkatapos ng ikatlong pagpindot ay ginamit upang gumawa ng sabon. Ang produktong sabon mula sa Marseille ay naging isang mahalagang kalakal ng kalakalan noong ika-10 siglo, ngunit nang maglaon ay nawala ang palad nito sa sabon ng Venetian. Bilang karagdagan sa France, ang paggawa ng sabon sa Europa ay matagumpay na binuo sa mga estado ng Italya, Espanya, sa mga rehiyon ng Greece at Cyprus, kung saan ang mga puno ng oliba ay nilinang. Sa Germany, ang mga pabrika ng sabon ay itinatag lamang noong ika-14 na siglo.
Noong XIII na siglo sa France at England, ang produksyon ng sabon ay nagsimulang sumakop sa isang napakaseryosong angkop na lugar sa ekonomiya. At sa pamamagitan ng XV siglo sa Italya, ang produksyon ng solid bar soap sa pamamagitan ng pang-industriyaparaan.
Kalinisan ng kababaihan sa Middle Ages
Madalas na naaalala ng mga tagasunod ng "dirty Europe" si Isabella ng Castile, ang prinsesa na nagbigay sa kanya ng salita na huwag maglaba o magpalit ng damit hanggang sa manalo. Totoo ito, tapat niyang tinupad ang kanyang panata sa loob ng tatlong taon. Ngunit dapat tandaan na ang gawaing ito ay nakatanggap ng isang mahusay na tugon sa lipunan noon. Nagkaroon ng maraming kaguluhan, at kahit isang bagong kulay ang ipinakilala bilang parangal sa prinsesa, na nagpapahiwatig na na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi karaniwan.
Ang Fragrance oil, body wipe, suklay ng buhok, ear spatula at maliliit na sipit ay pang-araw-araw na tulong sa kalinisan para sa mga kababaihan sa medieval Europe. Ang huling katangian ay lalong malinaw na binanggit sa mga aklat noong panahong iyon bilang isang kailangang-kailangan na miyembro ng palikuran ng mga babae. Sa pagpipinta, ang magagandang babaeng katawan ay inilalarawan nang walang labis na mga halaman, na nagbibigay ng pag-unawa na ang epilation ay isinasagawa din sa mga intimate na lugar. Gayundin, ang isang treatise ng Italyano na manggagamot na si Trotula ng Sarlen, na itinayo noong ika-11 siglo, ay naglalaman ng recipe para sa mga hindi gustong buhok sa katawan gamit ang arsenic ore, ant egg at suka.
Kapag tinutukoy ang kalinisan ng kababaihan sa Europe noong Middle Ages, imposibleng hindi hawakan ang gayong maselan na paksa ng "mga espesyal na araw ng kababaihan". Sa katunayan, kakaunti ang nalalaman tungkol dito, ngunit ang ilang mga natuklasan ay nagpapahintulot sa amin na gumawa ng ilang mga konklusyon. Binanggit ni Trotula ang panloob na paglilinis ng babae gamit ang bulak, kadalasan bago ang pakikipagtalik sa kanyang asawa. Ngunit ito ay nagdududa na ang naturang materyal ay maaaring gamitin sa anyo ng isang tampon. Iminumungkahi ng ilang mananaliksik na ang sphagnum moss, na malawakang ginagamit sa medisina bilang isang antiseptiko at upang ihinto ang pagdurugo mula sa mga sugat sa labanan, ay maaaring ginamit para sa mga pad.
Buhay at mga insekto
Sa medieval Europe, bagama't hindi gaanong kritikal ang buhay at kalinisan, marami pa rin silang naiwan. Karamihan sa mga bahay ay may makapal na bubong na pawid, na siyang pinaka-kanais-nais na lugar para sa pamumuhay at pag-aanak ng lahat ng buhay na nilalang, lalo na ang mga daga at mga insekto. Sa masamang panahon at malamig na panahon, umakyat sila sa panloob na ibabaw at, sa kanilang presensya, sa halip ay kumplikado ang buhay ng mga residente. Ang mga bagay ay hindi mas mahusay sa sahig. Sa mga mayayamang bahay, ang sahig ay natatakpan ng mga slate sheet, na nagiging madulas sa taglamig, at upang mas madaling ilipat, ito ay winisikan ng durog na dayami. Sa panahon ng taglamig, ang pagod at maruming dayami ay paulit-ulit na tinatakpan ng sariwa, na lumilikha ng mga perpektong kondisyon para sa pagbuo ng mga pathogenic bacteria.
Ang mga insekto ay naging isang tunay na problema sa panahong ito. Sa mga carpet, bed canopie, kutson at kumot, at maging sa mga damit, naninirahan ang buong sangkawan ng mga surot at pulgas, na, bilang karagdagan sa lahat ng abala, ay nagdadala rin ng malubhang banta sa kalusugan.
Kapansin-pansin na noong unang bahagi ng Middle Ages, karamihan sa mga gusali ay walang magkakahiwalay na silid. Ang isang silid ay maaaring magkaroon ng ilang mga function nang sabay-sabay: kusina, silid-kainan, silid-tulugan at labahan. Kasabay nito, halos walang kasangkapan. Maya-maya, nagsimulang ihiwalay ng mayayamang mamamayan ang silid sa kama mula sa kusina at silid-kainan.
Toilet theme
Karaniwang tinatanggap na ang konsepto ng "latrine" ay ganap na wala sa medieval na panahon, at ang "mga bagay" ay ginawa kung kinakailangan. Ngunit hindi iyon ang kaso sa lahat. Ang mga banyo ay natagpuan sa halos lahat ng mga kastilyo at monasteryo na bato at isang maliit na extension sa dingding, na nakabitin sa ibabaw ng moat, kung saan umaagos ang dumi sa alkantarilya. Tinawag na wardrobe ang elementong ito sa arkitektura.
Ang mga palikuran sa lungsod ay inayos ayon sa prinsipyo ng isang palikuran sa nayon. Ang mga cesspool ay regular na nililinis ng mga vacuum cleaner, na sa gabi ay naglalabas ng mga dumi ng mga tao mula sa lungsod. Siyempre, ang bapor ay hindi ganap na prestihiyoso, ngunit napakahalaga at hinihiling sa malalaking lungsod ng Europa. Ang mga tao ng partikular na propesyon na ito ay may sariling mga guild at representasyon, tulad ng ibang mga artisan. Sa ilang lugar, ang mga imburnal ay tinukoy lamang bilang "mga panginoon sa gabi".
Mula noong ika-13 siglo, nagkaroon ng mga pagbabago sa silid ng palikuran: ang mga bintana ay naka-glazed upang maiwasan ang mga draft, ang mga dobleng pinto ay naka-install upang maiwasan ang mga amoy na pumasok sa living quarters. Sa parehong panahon, nagsimulang isagawa ang mga unang istruktura para sa pag-flush.
Toilet theme ay nagpapakita kung gaano kalayo sa realidad ang mga alamat tungkol sa kalinisan sa medieval Europe. At walang kahit isang mapagkukunan at arkeolohikal na ebidensya na nagpapatunay sa kawalan ng mga banyo.
Mga sistema ng pagtutubero at alkantarilya
Ito ay isang pagkakamali na ipalagay na ang saloobin sa basura at dumi sa alkantarilya noong Middle Ages ay mas tapat kaysa ngayon. Ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng mga cesspool saiba ang iminumungkahi ng mga lungsod at kastilyo. Ang isa pang pag-uusap ay hindi palaging nakayanan ng mga serbisyo ng lungsod ang pagpapanatili ng kaayusan at kalinisan, dahil sa pang-ekonomiya at teknikal na mga dahilan noong panahong iyon.
Sa pagtaas ng populasyon sa lunsod, mula noong mga ika-11 siglo, ang problema sa pagbibigay ng inuming tubig at pag-alis ng dumi sa labas ng mga pader ng lungsod ay pinakamahalaga. Kadalasan, ang mga dumi ng tao ay itinatapon sa pinakamalapit na mga ilog at imbakan ng tubig. Ito ay humantong sa katotohanan na ang tubig mula sa kanila ay imposibleng inumin. Ang iba't ibang paraan ng paglilinis ay paulit-ulit na ginagawa, ngunit ang pag-inom ng tubig ay patuloy na naging isang mahal na kasiyahan. Bahagyang nalutas ang isyu noong nasa Italy, at nang maglaon sa ilang iba pang mga bansa, nagsimula silang gumamit ng mga pump na tumatakbo sa mga wind turbine.
Sa pagtatapos ng ika-12 siglo, ang isa sa mga unang gravity water pipe ay itinayo sa Paris, at noong 1370, nagsimulang gumana ang underground sewage sa lugar ng Montmartre. Ang mga archaeological na natuklasan ng gravity-flowing lead, mga kahoy at ceramic na tubo ng tubig at mga imburnal ay natagpuan sa mga lungsod ng Germany, England, Italy, Scandinavia at iba pang mga bansa.
Mga Serbisyong Pangkalinisan
Sa pagbabantay sa kalusugan at kalinisan sa medyebal na Europa, palaging may ilang mga crafts, isang uri ng sanitary service, na gumawa ng sarili nilang kontribusyon sa kadalisayan ng lipunan.
Ang mga surviving source ay nag-ulat na noong 1291, mahigit 500 barbero ang naitala sa Paris lamang, hindi pa kasama ang mga street master na nagsasanay sa mga palengke at iba pang lugar. MamiliAng barber's shop ay may katangiang palatandaan: kadalasan ay isang tanso o lata na palanggana, gunting at suklay ang nakasabit sa pasukan. Ang listahan ng mga tool sa pagtatrabaho ay binubuo ng razor basin, hair removal tweezers, suklay, gunting, espongha at bendahe, pati na rin ang mga bote ng "mabangong tubig". Ang panginoon ay kailangang laging may magagamit na mainit na tubig, kaya isang maliit na kalan ang inilagay sa loob ng silid.
Hindi tulad ng ibang mga artisan, ang mga labandera ay walang sariling tindahan at karamihan ay nanatiling walang asawa. Ang mayayamang taong-bayan kung minsan ay umupa ng isang propesyonal na tagapaghugas ng pinggan, kung saan binigay nila ang kanilang maruming linen at tumatanggap ng malinis na lino sa mga araw na paunang inayos. Ang mga hotel, inn at kulungan para sa mga taong may kapanganakan ay nakakuha ng kanilang mga labandera. Ang mga mayayamang bahay ay mayroon ding mga tauhan ng mga tagapaglingkod na may permanenteng suweldo, na eksklusibong nakikibahagi sa paglalaba. Ang iba pa sa mga tao, na hindi makabayad para sa isang propesyonal na tagapaglaba, ay kailangang maglaba ng kanilang sariling mga damit sa pinakamalapit na ilog.
Ang mga pampublikong paliguan ay umiral sa karamihan ng mga lungsod at napakanatural na itinayo ang mga ito sa halos bawat medieval quarter. Sa mga patotoo ng mga kontemporaryo, ang gawain ng mga bathhouse at attendant ay madalas na nabanggit. Mayroon ding mga legal na dokumento na nagdedetalye ng kanilang mga aktibidad at ang mga patakaran sa pagbisita sa mga naturang establisyimento. Ang mga dokumento ("Saxon Mirror" at iba pa) ay hiwalay na binanggit ang pagnanakaw at pagpatay sa mga pampublikong soapbox, na higit pang nagpapatotoo sa kanilang malawak na pamamahagi.
Medicine sa Intermediatesiglo
Sa medieval Europe, isang mahalagang papel sa medisina ang pag-aari ng Simbahan. Noong ika-6 na siglo, ang mga unang ospital ay nagsimulang gumana sa mga monasteryo upang tulungan ang mga may kapansanan at baldado, kung saan ang mga monghe mismo ay kumilos bilang mga doktor. Ngunit ang pagsasanay sa medisina ng mga lingkod ng Diyos ay napakaliit anupat kulang sila sa elementarya na kaalaman sa pisyolohiya ng tao. Samakatuwid, lubos na inaasahan na sa kanilang paggamot ay inilagay ang diin, una sa lahat, sa paghihigpit sa pagkain, sa mga halamang gamot at mga panalangin. Halos wala silang kapangyarihan sa larangan ng operasyon at mga nakakahawang sakit.
Noong ika-10-11 siglo, ang praktikal na medisina ay naging ganap na binuo na industriya sa mga lungsod, na pangunahing ginagawa ng mga bath attendant at barbero. Ang listahan ng kanilang mga tungkulin, bilang karagdagan sa mga pangunahing, kasama ang: bloodletting, pagbabawas ng buto, pagputol ng mga paa at isang bilang ng iba pang mga pamamaraan. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, nagsimulang magtatag ng mga guild ng mga practicing surgeon mula sa mga barbero.
Ang "Black Death" ng unang kalahati ng ika-14 na siglo, na dinala mula sa Silangan sa pamamagitan ng Italya, ayon sa ilang pinagkukunan, ay umangkin sa halos isang katlo ng mga naninirahan sa Europa. At ang medisina, kasama ang mga kaduda-dudang teorya at hanay ng mga relihiyosong pagtatangi, ay malinaw na natalo sa laban na ito at ganap na walang kapangyarihan. Hindi nakilala ng mga doktor ang sakit sa maagang yugto, na humantong sa isang makabuluhang pagtaas sa bilang ng mga nahawahan at nawasak ang lungsod.
Kaya, hindi maipagmamalaki ng medisina at kalinisan noong Middle Ages ang malalaking pagbabago, na patuloy na nakabatay sa mga gawa nina Galen at Hippocrates, na dating mahusay na inedit ng simbahan.
Mga makasaysayang katotohanan
- Noong unang bahagi ng 1300s, ang badyet ng Paris ay regular na pinupunan ng buwis mula sa 29 na paliguan, na gumagana araw-araw maliban sa Linggo.
- Malaking kontribusyon sa pagpapaunlad ng kalinisan sa Middle Ages ang ginawa ng namumukod-tanging siyentipiko, doktor ng X-XI na siglo na si Abu-Ali Sina, na mas kilala bilang Avicenna. Ang kanyang mga pangunahing gawa ay nakatuon sa buhay ng mga tao, pananamit at nutrisyon. Si Avicenna ang unang nagmungkahi na ang malawakang pagkalat ng mga sakit ay nangyayari sa pamamagitan ng kontaminadong inuming tubig at lupa.
- Si Karl the Bold ay may pambihirang karangyaan - isang silver bath, na sinamahan siya sa mga larangan ng digmaan at paglalakbay. Matapos ang pagkatalo sa Granson (1476), natuklasan siya sa kampo ng ducal.
- Ang pag-alis ng mga palayok ng silid mula sa bintana sa mismong ulo ng mga dumadaan ay isang uri ng reaksyon ng mga residente ng bahay sa walang humpay na ingay sa ilalim ng mga bintana, na nakakagambala sa kanilang kapayapaan. Sa ibang mga kaso, ang mga naturang aksyon ay humantong sa gulo mula sa mga awtoridad ng lungsod at pagpataw ng multa.
- Ang saloobin sa kalinisan sa medieval na Europa ay matutunton din sa bilang ng mga pampublikong banyo sa lungsod. Sa city of rains, London, mayroong 13 latrine, at ang dalawa sa mga ito ay inilagay mismo sa London Bridge, na nag-uugnay sa dalawang hati ng lungsod.
