Ang
History ay isang agham na higit sa iba na naiimpluwensyahan ng sitwasyong pampulitika. Ang henerasyong ipinanganak sa USSR ay kumbinsido dito mula sa personal na karanasan. At ngayon, sa buong mundo, ang mga pagtatangka ay patuloy na muling isulat ang mga aklat-aralin at bigyang-kahulugan ang mga napatunayang katotohanan sa kanilang sariling paraan, kapwa upang makamit ang iba't ibang mga layunin, kabilang ang muling pagguhit ng mga hangganan, at sa pagtugis ng mga murang sensasyon at kahina-hinalang katanyagan sa siyensya. Ang isa sa mga siyentipiko na aktibong nagtataguyod ng pangangailangan na baguhin ang buong kasaysayan ng mundo ay ang Academician na si Anatoly Timofeevich Fomenko. Ang artikulong ito ay nakatuon sa kanyang gawaing siyentipiko at ang teorya ng "Bagong Kronolohiya".
Maikling talambuhay
Fomenko Anatoly Timofeevich ay ipinanganak noong 1945 sa Donetsk. Ang kanyang mga magulang ay mga taong may pinag-aralan (ang kanyang ama ay isang kandidato ng mga teknikal na agham, ang kanyang ina ay isang philologist) at mahilig mag-aral ng mga misteryo ng kasaysayan. Siyanga pala, retired na, ang mga asawaSi Fomenko ay paulit-ulit na naging co-author ng kanilang anak at lumahok sa paglikha ng kanyang "Bagong Chronology".
Noong 1959, nagtapos si Anatoly sa mataas na paaralan sa Lugansk na may gintong medalya. Bilang karagdagan, sa mga taon ng pag-aaral sa paaralan, paulit-ulit siyang naging panalo sa mga mathematical Olympiad sa iba't ibang antas.
Noong 1967, nagtapos si Fomenko mula sa Mechanics Faculty ng Moscow State University. Doon siya tinuruan ng mga kilalang kinatawan ng matematika ng Sobyet bilang mga propesor na sina P. K. Rashevsky at V. V. Rumyantsev.
Pagkatapos matanggap ang kanyang diploma, nanatili si Anatoly Timofeevich upang ipagpatuloy ang kanyang gawaing siyentipiko sa departamento ng differential geometry ng kanyang faculty. Noong 1970 at 1972, ipinagtanggol ng siyentipiko ang mga disertasyon ng kanyang kandidato at doktor, at noong 1981 natanggap niya ang titulong propesor sa Moscow State University.
Pagkalipas ng 9 na taon, ang scientist ay nahalal bilang Kaukulang Miyembro ng USSR Academy of Sciences, at ilang sandali pa ay naging ganap na miyembro nito sa Department of Mathematics.
Sa loob ng maraming taon, ang scientist ay naging miyembro ng editorial boards ng mga nangungunang domestic journal na nakatuon sa mga problema ng mathematical sciences, gayundin sa ilang dissertation at academic council.
Siyentipikong aktibidad
Ang pangunahing lugar ng mga interes sa pananaliksik ng Academician Fomenko ay matematika. Nagmamay-ari siya ng mga gawa sa calculus of variations, theory of Hamiltonian systems of differential equation, computer geometry at iba pang promising scientific areas.
Ang mga resulta ng pananaliksik ni Academician Fomenko ay makikita sa higit sa 280 siyentipikong publikasyon sa matematika, kabilang ang 27 monographs, 10 textbook at manual. Ang mga aklat ng siyentipiko ayisinalin sa English, Serbian, Chinese, Japanese, Spanish at Italian.
Kasabay nito, ang Russian mathematician na si Fomenko ay paulit-ulit na pinuna ng mga makapangyarihang kasamahan. Sa partikular, ang nagwagi ng Abel Prize (isang parangal na maihahambing sa mga tuntunin ng prestihiyo nito sa Nobel Prize) ay paulit-ulit na itinuro na ang pagtatanghal ng mga resulta sa mga pagpapakilala ng kanyang mga gawa ay walang kinalaman sa tunay na nilalaman ng mga artikulong ito at monographs.
Isang mapangwasak na artikulo na nakatuon sa mga gawaing matematika ng Fomenko ay inilathala din ng Amerikanong siyentipiko na si F. Almgren. Inakusahan ng huli ang kanyang kasamahan sa Russia ng pagkakaiba sa pagitan ng kanyang mga idineklara na tagumpay at mga tunay na resulta.
Bagong Chronology Project
Academician Fomenko ay hindi nilimitahan ang kanyang sarili sa pag-aaral ng matematika. Noong 90s, naging interesado siya sa mga problema ng kasaysayan ng mundo at nagpahayag ng mga pagdududa tungkol sa katotohanan ng pangkalahatang tinatanggap na kronolohiya ng pagtatanghal ng mga kaganapan na naganap sa mundo sa nakaraang millennia. Sa alon ng pagtanggi sa lahat ng bagay at sa lahat, ang mga ideyang ito ay sumasalamin sa ilan sa mga siyentipiko na hindi nakamit ang pagkilala sa larangan ng opisyal na agham at nagpasyang sumikat salamat sa "mga kapana-panabik na pagtuklas."
Mga nangunguna sa teorya ni Fomenko
Itinuturing ng mga tagasunod ng akademya si Isaac Newton na kanyang mga nauna. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, sinubukan ng makikinang na siyentipiko na isailalim ang makasaysayang kronolohiya na tinanggap noong panahong iyon sa isang rebisyong siyentipiko. Kasabay nito, itinuring niya ang mga relihiyosong teksto bilang ang tunay na katotohanan, kaya ang anumang mga pagkakaiba sa kasaysayanang mga dokumentong may Banal na Kasulatan at ang mga isinulat ng mga Ama ng Simbahan para sa kanya ay katibayan ng sadyang pagbaluktot ng mga katotohanan upang ipakita ang ilang mga tao bilang sinaunang bilang sila talaga.
Ang mga ideyang ito ay pinuna ng mga kontemporaryo at mga siyentipiko ng mga sumunod na henerasyon, bagama't kinikilala ng maraming mananaliksik ang kawastuhan ng pamamaraang ginamit ni Isaac Newton.
Kahit na mas maaga, ang parehong mga tanong ay naging paksa ng pag-aaral ng Jesuit na iskolar na si Jean Garduin, na isinasaalang-alang ang kontemporaryong agham sa kasaysayan bilang resulta ng isang pagsasabwatan laban sa tunay na pananampalataya. Sa partikular, ang medieval philologist na ito ay nakatitiyak na ang katutubong wika ni Kristo at ng kanyang mga apostol ay Latin.
Pagbuo ng mga ideya ng pagtanggi sa tradisyonal na makasaysayang kronolohiya sa Russia
Sa mga Ruso, si Nikolay Morozov ang unang nag-rebisa ng kanilang mga pananaw sa mga kaganapan sa pakikipag-date na naganap sa mundo sa nakalipas na 2-3 millennia.
Ang rebolusyonaryong populist na ito, na may malawak na hanay ng mga interes sa siyensya, ay nakulong sa Peter at Paul Fortress para sa tangkang pagpatay kay Alexander II. Ang tanging aklat na nasa kanyang mga kamay ay ang Bagong Tipan. Sa proseso ng pag-aaral ng Apocalypse, nakita ng siyentipiko ang ideya na ang paglalarawan ng mga cataclysm na dapat mauna sa katapusan ng mundo ay halos kapareho sa mga natural na phenomena na kilala sa kanya mula sa kurso ng geophysics. Ang paghahambing ng mga katotohanan na kilala sa kanya, si Morozov ay dumating sa konklusyon na ang libro ay isinulat hindi noong ika-1, ngunit sa pagtatapos ng ika-4 na siglo AD. Ang pananaw na ito ay pinabulaanan nang maglaon. Gayunpaman, sa kalagitnaan ng 1960s, ang mga ideyaSi Morozov ay muling binuhay ng Propesor ng Moscow State University na si Mikhail Postnikov, na kilala sa kanyang trabaho sa larangan ng algebraic topology. Iminungkahi ng scientist ang paggamit ng mga mathematical na pamamaraan upang malutas ang mga kronolohikal na problema, ngunit hindi ito suportado ng mathematical na komunidad.
Ang Pag-usbong ng "Bagong Kronolohiya"
Anatoly Fomenko ay pamilyar sa mga ideya ni Postnikov, at labis siyang interesado sa mga ito. Matagal na siyang naguguluhan sa kabalintunaan na natuklasan ng Amerikanong physicist na si Robert Newton, ayon sa kung saan, sa paligid ng ika-9 na siglo AD, nagkaroon ng pagtalon sa pagbilis ng maliwanag na paggalaw ng buwan. Ang konklusyong ito ay ginawa ng isang US scientist batay sa pagsusuri ng impormasyon tungkol sa mga lunar eclipses na naobserbahan sa loob ng ilang millennia. Iminungkahi ni Fomenko na walang pagtalon, at ang dahilan para sa pagbabagu-bago ng parameter na ito ay ang hindi tamang pakikipag-date ng mga celestial phenomena. Kasunod nito, napatunayan na ang mga pagtalon sa acceleration ng nakikitang paggalaw ng Buwan ay nauugnay sa inhomogeneity ng pag-ikot ng ating planeta.
Sa simula ng dekada 1980, nabuo ang isang lupon ng mga taong katulad ng pag-iisip sa hinaharap na akademiko ng Russian Academy of Sciences, na nagsimulang isulong ang mga ideya ng kanilang teorya.
Essence
Ang pangunahing ideya ng "Bagong Kronolohiya" ay ang kasaysayan ng sangkatauhan ay maituturing na maaasahan lamang mula sa ika-18 siglo. Ang impormasyon na nauugnay sa panahon mula ika-9 hanggang ika-17 siglo ay itinuturing na nagdududa, dahil kakaunti ang mga nakasulat na mapagkukunan, imposibleng gumawa ng mga konklusyon sa pamamagitan ng paghahambing ng ilang mga dokumento. Ang lahat ng nalalaman tungkol sa panahon bago ang ika-9 na siglo ay iminungkahi na huwag kunin bilang isang katotohanan, dahil ang mga may-akda ay naniniwala na ang pagsulat bagoang kalagitnaan ng 1st millennium AD ay hindi umiral.
Bukod dito, pinagtatalunan ni Fomenko at ng kanyang mga tagasunod na ang mga sibilisasyong di-European ay hindi kasing sinaunang pinaniniwalaan. Sa kanilang opinyon, ang kasaysayan ng Chinese, Japanese, at Indian ay hindi hihigit sa 10 siglo.
Ang pangkalahatang tinatanggap na kronolohiya ay resulta ng malawakang palsipikasyon na isinagawa nang maramihan at sabay-sabay sa ilang bansa.
Mga Paraan
Ang teoryang "Bagong Chronology" ay batay sa astronomical data. Gayunpaman, inaangkin ng mga may-akda nito na, ayon sa kanilang mga kalkulasyon, ang lahat ng mga makasaysayang teksto na napetsahan sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga eklipse, ang hitsura ng mga kometa, meteorites, atbp., ay aktwal na isinulat nang hindi mas maaga kaysa sa ika-5 siglo AD.
Upang patunayan ang kanilang mga ideya tungkol sa kamalian ng tradisyonal na kronolohiya, ginagamit din ng mga may-akda ng New Chronology ang pagsusuri ng Almagest. Ito ay pinaniniwalaan na ang pinakadetalyadong sinaunang katalogo na ito ay nilikha ni Ptolemy sa kalagitnaan ng ika-2 siglo AD. Gayunpaman, inilipat ni Fomenko at ng kanyang mga kasama ang petsang ito pagkalipas ng 4 na siglo, batay sa mga pagkakamali sa mga coordinate ng mga bituin, na isinasaalang-alang ang kanilang paggalaw, ayon sa mga batas ng pisika. Totoo, 8 lang sa 1000 celestial body ang nasuri, na hindi maaaring ituring na isang sample na kinatawan.
Ang isang hiwalay na lugar sa teorya ni Fomenko ay inookupahan ng mga isyu na may kaugnayan sa paglitaw ng mga relihiyon. Naniniwala ang bagong teorya na ang Kristiyanismo ay umusbong una sa lahat, at noong 15-16 na siglo lamang umusbong mula rito ang Budismo, Islam, atbp.
Pagpuna
Ang mga ideya ng Academician na si Fomenko at ang kanyang teorya ay hindi natugunan sa suporta ng siyentipikong komunidad. Bukod dito, karamihan sa mga kilalang siyentipiko ay sumailalim sa kanila sa matinding pagpuna. Ang pangunahing argumento ng mga kalaban ng "Bagong Kronolohiya" ay hindi nito natutugunan ang pangunahing kinakailangan para sa anumang hypothesis - ang pagkakapare-pareho ng data mula sa iba pang larangan ng agham.
