Georg Wilhelm Friedrich Hegel ay isang tanyag na pilosopong Aleman sa buong mundo. Ang kanyang pangunahing tagumpay ay ang pagbuo ng teorya ng tinatawag na absolute idealism. Sa loob nito, nagawa niyang madaig ang mga dualismo gaya ng kamalayan at kalikasan, paksa at bagay. Si Georg Hegel, na ang pilosopiya ng Espiritu ay pinag-isa ang maraming konsepto, ay nananatiling isang natatanging pigura na nagbibigay inspirasyon sa mga bagong henerasyon ng mga palaisip. Sa artikulong ito, susuriin natin sandali ang kanyang talambuhay at mga pangunahing ideya. Ang partikular na atensyon ay ibibigay sa pilosopiya ng Ganap na Espiritu, ontolohiya, epistemolohiya at dialectics.
Talambuhay
Si Georg Wilhelm Friedrich Hegel ay isang napakamatanong na bata mula pagkabata. Tinatawag namin silang "pochemuchki". Ipinanganak siya sa pamilya ng isang maimpluwensyang opisyal. Ang kanyang ama ay mahigpit at mahilig sa kaayusan sa lahat ng bagay. Wala sa nakapaligid na kalikasan at relasyon ng tao ang nag-iwan sa kanya na walang malasakit. Kahit sa maagang pagkabata, si Georg Hegel ay nagbasa ng mga libro tungkol sa kultura ng mga sinaunang Griyego. Tulad ng alam mo, sila ang mga unang pilosopo. Ito ay pinaniniwalaan na ang hilig na ito ang nag-udyok kay Hegel sa kanyang hinaharap na mga propesyonal na aktibidad. Nagtapos siya sa Latin gymnasium sa kanyang katutubong Stuttgart. Bilang karagdagan sa pagbabasa, nagkaroon ng kaunti sa buhay ng isang pilosopoiba pang hanapbuhay. Ginugol ni Georg Hegel ang karamihan sa kanyang oras sa iba't ibang mga aklatan. Siya ay isang mahusay na espesyalista sa larangan ng pilosopiyang pampulitika, sinundan ang mga kaganapan ng rebolusyong burges ng Pransya, ngunit siya mismo ay hindi nakibahagi sa pampublikong buhay ng bansa. Nagtapos si Hegel Georg sa Theological University. Pagkatapos noon, eksklusibo siyang nakikibahagi sa pagtuturo at sa kanyang siyentipikong pananaliksik. Sa pagsisimula ng kanyang karera, si Schelling, na kanilang mga kaibigan, ay tumulong sa kanya sa maraming paraan. Gayunpaman, nang maglaon ay nag-away sila batay sa kanilang pilosopikal na pananaw. Sinabi pa ni Schelling na inangkin ni Hegel ang kanyang mga ideya. Gayunpaman, inilagay ng kasaysayan ang lahat sa lugar nito.
Mga Batayan ng pilosopikong pag-iisip
Sa kanyang buhay, sumulat si Hegel ng maraming akda. Ang pinakakilala sa kanila ay ang "Science of Logic", "Encyclopedia of Philosophical Sciences" at "Foundations of the Philosophy of Law". Itinuring ni Hegel na ang anumang transendentalismo ay hindi naaayon, dahil sinisira nito ang mga dalawang kategorya tulad ng "bagay" at "ideya", "mundo" at "kamalayan". Pangunahin ang pang-unawa. Ang mundo ay ang hinango nito. Ang anumang transendentalismo ay nagreresulta mula sa katotohanan na mayroong mga purong posibilidad ng karanasan na nakapatong sa mundo upang makakuha ng isang unibersal na karanasan. Ganito ang hitsura ng "absolute idealism" ni Hegel. Ang espiritu bilang ang tanging katotohanan ay hindi isang nakapirming pangunahing bagay. Ang buong pilosopiya ng Hegel ay maaaring bawasan sa isang makabuluhang diskurso. Ayon kay Hegel, ang Espiritu ay paikot, dinadaig nito ang sarili sa bawat pagkakataon sa dobleng negasyon. Ang pangunahing katangian nito ay pag-promote sa sarili. Ito ay nakaayos bilang isang subjective na pag-iisip. pilosopoang sistema ay binuo batay sa isang triad: thesis, antithesis at synthesis. Sa isang banda, ang huli ay ginagawa itong mahigpit at malinaw. Sa kabilang banda, pinapayagan ka nitong ipakita ang progresibong pag-unlad ng mundo.
Georg Wilhelm Hegel: Ang Pilosopiya ng Ganap na Ideya
Ang tema ng Espiritu ay nabuo sa loob ng malawak na tradisyon at nagmula kay Plato at Emmanuel Kant. Kinilala rin ni Georg Hegel ang impluwensya ng Proclus, Eckhart, Leibniz, Boehme, Rousseau. Ang pinagkaiba ng lahat ng iskolar na ito mula sa mga materyalista ay ang pagtingin nila sa kalayaan at pagpapasya sa sarili bilang mga bagay na may mahalagang ontological na implikasyon para sa kaluluwa, isip, at pagka-Diyos. Tinatawag ng maraming tagasunod ni Hegel ang kanyang pilosopiya bilang isang uri ng ganap na idealismo. Ang konsepto ng Hegelian ng Espiritu ay tinukoy bilang isang pagtatangka upang makahanap ng isang lugar para sa banal na kakanyahan sa pang-araw-araw na buhay. Upang patunayan ang kanilang argumento, binanggit ng mga tagasunod na ito ang mga sipi mula sa isang kilalang pilosopo na Aleman. Mula sa kanila ay napagpasyahan nila na ang mundo ay magkapareho sa ganap na ideya (ang tinatawag na Espiritu). Gayunpaman, ang mga pahayag na ito ay talagang malayo sa katotohanan. Si Georg Friedrich Hegel, na ang pilosopiya ay talagang mas kumplikado, ay nangangahulugan ng Espiritu hindi regularidad, ngunit ang mga katotohanan at teorya na umiiral nang hiwalay sa kamalayan. Ang kanilang pag-iral ay hindi nakasalalay sa kung sila ay kilala ng tao. Dito, ang ganap na ideya ng Hegelian ay katulad ng ikalawang batas ni Newton. Isa lamang siyang blueprint upang gawing mas madaling maunawaan ang mundo.
Hegel Ontology
Sa Science of Logic, kinilala ng pilosopong Aleman ang mga sumusunod na uri ng pagkatao:
- Malinis(mga bagay at espasyo na magkakaugnay).
- Cash (lahat ng hiwalay).
- Pagiging-para-sa-sarili (mga abstract na bagay na salungat sa lahat ng iba pa).
Hegelian epistemology
Georg Hegel, na ang pilosopiya ay madalas na isinasaalang-alang sa mga kurso sa unibersidad pagkatapos ng Kant, kahit na naimpluwensyahan siya ng kanyang mga ideya, hindi niya tinanggap ang marami sa mga ito. Sa partikular, nakipaglaban siya sa kanyang agnostisismo. Para kay Kant, hindi malulutas ang mga antinomiya, at ito na ang katapusan ng teorya. Wala nang karagdagang pag-unlad. Gayunpaman, natagpuan ni Georg Hegel sa mga problema at hinahadlangan ang makina ng makatwirang kaalaman. Halimbawa, walang paraan upang makumpirma na ang uniberso ay walang katapusan. Para kay Kant, ito ay isang hindi nalutas na kabalintunaan. Higit pa ito sa karanasan, samakatuwid hindi ito mauunawaan at makatuwiran. Naniniwala si Hegel Georg na ang sitwasyong ito ang susi sa paghahanap ng bagong kategorya. Halimbawa, walang katapusang pag-unlad. Ang epistemolohiya ni Hegel ay batay sa kontradiksyon, hindi sa karanasan. Ang huli ay hindi isang pamantayan ng katotohanan, gaya ng sa Kant.
Dialectics
Ang pilosopong Aleman na si Georg Hegel ay sumalungat sa kanyang pagtuturo sa lahat ng iba pa. Hindi niya sinubukang hanapin ang ugat ng mga phenomena o ang kanilang paglutas sa huling resulta. Ang mga simpleng kategorya ay binago sa mga kumplikado. Ang katotohanan ay nakapaloob sa kontradiksyon sa pagitan nila. Dito siya ay malapit kay Plato. Tinawag ng huli ang dialectics na sining ng pakikipagtalo. Gayunpaman, si Georg Friedrich Hegel ay lumayo pa. Walang dalawang disputants sa kanyang pilosopiya, ngunit dalawang konsepto lamang. Isang pagtatangka na pagsamahin ang mga itohumahantong sa pagkawatak-watak, kung saan nabuo ang isang bagong kategorya. Ang lahat ng ito ay sumasalungat sa ikatlong batas ng lohika ni Aristotle. Nagawa ni Hegel na matagpuan sa kontradiksyon ang walang hanggang salpok para sa paggalaw ng pag-iisip sa kahabaan ng kalsada na sementado ng ganap na ideya.
Mga Elemento ng Espiritu:
- Pagiging (dami, kalidad).
- Essence (reality, phenomenon).
- Konsepto (ideya, paksa, bagay).
- Mechanics (space, time, matter, movement).
- Physics (substance, shaping).
- Organics (zoology, botany, geology).
- Subjective (antropolohiya, sikolohiya, phenomenology), layunin (batas, moralidad) at ganap (pilosopiya, relihiyon, sining).
Pilosopiyang Panlipunan
Marami ang pumupuna kay Hegel dahil sa pagiging di-siyentipiko ng kanyang mga konklusyon tungkol sa kalikasan. Gayunpaman, hindi niya ito inangkin. Tinukoy ni Hegel ang mga relasyon sa pamamagitan ng mga kontradiksyon at sinubukang i-streamline ang kaalaman sa ganitong paraan. Hindi niya inangkin na nakatuklas ng mga bagong katotohanan. Maraming nakikita si Hegel bilang ang founding father ng teorya ng pag-unlad ng kamalayan. Bagaman ang kanyang akda na "The Science of Logic" ay hindi man lang naglalarawan ng pagkakaroon ng ilang ganap na pag-iisip, na siyang ugat ng pagkakaroon ng lahat. Ang mga kategorya ay hindi bumubuo ng kalikasan. Samakatuwid, masasabi na sina Marx at Engels ay binaliktad ang dialectic ni Hegel sa ulo nito. Ito ay kumikita para sa kanila na isulat na ang ideya ay nakapaloob sa kasaysayan. Sa katunayan, ayon kay Hegel, ang Ganap na Espiritu ay ang naipong kaalaman lamang ng sangkatauhan tungkol sa mundo.
Marxismo atFrankfurt School
Ang pangalan ni Hegel ay malapit na konektado sa atin ngayon sa isa pang sistemang pilosopikal. Ito ay dahil higit na umasa sina Marx at Engels kay Hegel, bagama't binigyang-kahulugan nila ang kanyang mga ideya sa paraang kapaki-pakinabang sa kanila. Ang mga kinatawan ng Frankfurt School ay mas radikal na mga nag-iisip. Inilagay nila ang hindi maiiwasang mga kalamidad na gawa ng tao sa puso ng kanilang konsepto. Sa kanilang opinyon, ang kultura ng masa ay nangangailangan ng komplikasyon ng teknolohiya ng impormasyon, na tiyak na hahantong sa mga problema sa hinaharap. Ligtas na sabihin na ang diyalektikong materyalismo ng mga Marxista at ng Frankfurt School ay lalong nagiging isang bagay ng nakaraan. At ang mga ideya ni Hegel ay nakakaranas na ngayon ng bagong kapanganakan.
Georg Hegel: mga ideya at ang kanilang pag-unlad
Ang doktrina ng pilosopong Aleman ay may kasamang tatlong bahagi:
- Pilosopiya ng Espiritu.
- Logic.
- Pilosopiya ng kalikasan.
Nangatuwiran si Hegel na ang relihiyon at pilosopiya ay magkapareho. Ang pagkakaiba lamang ay ang paraan ng pagpapakita ng impormasyon. Itinuring ni Hegel ang kanyang sistema bilang korona ng pag-unlad ng pilosopiya. Ang merito ni Hegel ay nakasalalay sa pagtatatag sa pilosopiya at sa pangkalahatang kamalayan ng totoo at mabungang mga konsepto: proseso, pag-unlad, kasaysayan. Pinatunayan niya na walang hiwalay, hindi konektado sa lahat. Ito ang proseso. Tungkol sa kasaysayan at pag-unlad, ipinaliwanag ni Hegel ang mga ito nang mas malinaw. Imposibleng maunawaan ang isang kababalaghan nang hindi nauunawaan ang buong landas na tinahak nito. At ang isang mahalagang papel sa pagsisiwalat nito ay ginagampanan ng kontradiksyon, na nagpapahintulot sa pag-unlad na mangyari hindi sa isang mabisyo na bilog, ngunit progresibo - mula sa mas mababang mga anyo hanggang sa.mas mataas. Malaki ang kontribusyon ni Hegel sa pag-unlad ng pamamaraan ng agham, iyon ay, ang kabuuan ng mga artipisyal na pamamaraan na naimbento ng tao at independyente sa paksa ng pag-aaral. Ipinakita ng pilosopo sa kanyang sistema na ang kaalaman ay isang prosesong pangkasaysayan. Samakatuwid, ang katotohanan ay hindi maaaring maging isang handa na resulta para sa kanya. Ito ay patuloy na umuunlad at nagpapakita ng sarili sa kontradiksyon.
