Ang Chinese Qin Dynasty ay nasa kapangyarihan lamang sa loob ng isang dekada at kalahati. Gayunpaman, siya iyon, at higit sa lahat ang unang pinuno ng pangalang ito - si Qin Shi Huang, na nakatakdang bumaba sa kasaysayan bilang isang tagapag-isa ng magkakaibang mga kaharian ng Tsino sa isang solong sentralisadong imperyo, na naglatag ng mga pundasyon para sa sosyo-ekonomiko ng China. at pag-unlad ng administratibo-pampulitika para sa maraming darating na siglo.
Mga kinakailangan para sa paglitaw ng isang imperyo sa sinaunang Tsina
Noong ikalimang o ikatlong siglo BC, ang mga sinaunang kaharian sa China ay patuloy na nakikipagdigma sa isa't isa para sa supremacy. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, masisiguro lamang ang kanilang kinabukasan sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng magkakaibang mga entidad sa isang malakas na estado, na may kakayahang protektahan ang sarili nitong mga hangganan mula sa mga panlabas na kaaway at pagkuha ng mga alipin at mga bagong lupain sa mga karatig na teritoryo. Dahil sa patuloy na poot ng mga pamunuang Tsino, ang gayong unyon ay maaari lamang isagawa sa pamamagitan ng puwersa sa ilalim ng pamumuno ng pinakamalakas sa kanila, na sa kalaunan ay nangyari.
Tagal ng panahon mula 255 hanggang 222. datiAng AD ay pumasok sa kasaysayan ng Tsina bilang panahon ng Zhangguo - "nakikipaglaban (o nakikipaglaban) sa mga kaharian." Ang pinakamalakas sa kanila ay ang principality ng Qin (ang teritoryo ng modernong lalawigan ng Shanxi). Ang pinuno nito, si Ying Zheng, ay umakyat sa trono sa edad na labindalawa, ngunit mabilis na pinatunayan ang kanyang sarili bilang isang malakas at malupit na pinuno. Hanggang sa siya ay sumapit sa gulang, ang estado ng Qin ay pinamumunuan ni Lu Bu-wei, isang maimpluwensyang mangangalakal at courtier. Gayunpaman, sa sandaling ang pinuno ng Qin ay dalawampu't isang taong gulang, agad niyang kinuha ang kapangyarihan sa kanyang sariling mga kamay, walang awang sinira si Lü Bu-wei, na nagtangkang ibagsak siya.
Bilang resulta ng maraming taon ng pakikibaka, pagsapit ng 221 BC, nagawa ni Ying Zheng na sakupin ang lahat ng "naglalabanang kaharian" nang sunud-sunod: Han, Zhao, Wei, Chu, Yan at Qi. Nakatayo sa pinuno ng isang malaking kapangyarihan, kinuha ni Ying Zheng ang isang bagong titulo para sa kanyang sarili at sa kanyang mga inapo - "huangdi", na nangangahulugang "emperor".
Qin Shi Huang - ang unang emperador ng China
Ang Qin Empire ay nakaunat sa isang malawak na teritoryo - mula Sichuan at Guangdong hanggang South Manchuria. Sa pag-akyat sa trono sa ilalim ng pangalan ni Qin Shi Huang, "ang unang emperador ng dinastiyang Qin", si Ying Zheng, una sa lahat ay winasak ang mga independiyenteng pormasyon ng estado sa mga lupaing nasasakupan niya. Ang estado ay nahahati sa tatlumpu't anim na rehiyon, na ang bawat isa ay isa ring distritong militar. Sa pinuno ng bawat rehiyon, ang emperador ng China ay nagtalaga ng dalawang pinuno - isang sibilyan at isang militar.
Ang kapangyarihan ng aristokrasya ay lubhang limitado. Ang mga dating aristokratikong titulo ay inalis- ngayon ang pamantayan ng maharlika ay ang antas ng yaman at serbisyo sa estado. Ang mga lokal na opisyal ng masalimuot na apparatus ng estado ay nasa ilalim na ngayon ng kontrol ng sentral na administrasyon, ito ay pinadali ng pagpapakilala ng institusyon ng mga inspektor upang subaybayan ang kanilang mga aktibidad.
Si Qin Shi Huang ay nagsagawa ng ilang iba pang mga reporma na naging tanyag ng dinastiyang Qin: pinag-isa niya ang sistema ng pananalapi, ipinakilala ang isang solong sistema ng timbang, kapasidad at haba sa buong bansa, nagtipon ng isang hanay ng mga batas, itinatag iisang sistema ng pagsulat para sa buong bansa.
Dagdag pa rito, opisyal niyang ginawang legal ang karapatan sa malayang kalakalan sa lupa, na humantong sa hindi pa nagagawang pagpapayaman ng maharlika kasama ng malawakang pagkasira ng mga miyembro ng libreng komunidad. Ang isang makabuluhang pagtaas sa pagbubuwis at labor conscription, pati na rin ang mga bagong lubhang mahigpit na batas na nagbibigay ng kolektibong responsibilidad, ay humantong sa malawakang kalakalan ng alipin. Ang bagong maharlika - mayayamang artisan, malalaking nagpapautang at mangangalakal - ay mahigpit na sumuporta sa mga reporma na isinagawa ng dinastiyang Qin, ngunit ang dating aristokrasya ay labis na hindi nasisiyahan sa kanila. Ang mga Confucian, na nagpapahayag ng mga damdamin ng huli, ay nagsimulang hayagang punahin ang mga aktibidad ng pamahalaan at hinulaan ang napipintong pagkamatay ng imperyo. Bilang resulta, sa utos ni Qin Shi Huang, ang mga Confucian ay sumailalim sa matinding panunupil.
Mga aktibidad sa pagtatayo sa Qin Empire
Sa panahon ng paghahari ni Qin Shi Huang, isang malawakang konstruksyon ng isang network ng mga pasilidad ng irigasyon at mga kalsada ay isinagawa, na sumasakop sa buong bansa. B 214-213taon BC, ang pagtatayo ng isang engrandeng fortification - ang Great Wall of China - ay nagsimulang protektahan ang hilagang hangganan ng imperyo mula sa mga nomad.
Bukod dito, sa ikalawang kalahati ng huling siglo, natuklasan ng mga arkeologo ang maringal na libingan ni Qin Shi Huang. Isang buong "terracotta army" ang nahuli sa isang malaking crypt - anim na libong kasing laki ng mga sundalo at mga kabayong pandigma, "nagbabantay" sa walang hanggang pahinga ng emperador.
Relihiyon sa Qin Empire
Ang panahon nang ang dinastiyang Qin ay nasa kapangyarihan sa Tsina ay ang panahon ng ganap na dominasyon sa relihiyon. Lahat ng strata ng lipunan ay naniniwala sa isang supernatural na kaayusan ng mundo. Ayon sa mga pananaw na lumitaw bago ang Qin Empire, ang pagkakaroon ng mundo ay natukoy sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng dalawang cosmic na prinsipyo - Yin at Yang. Kaugnay nito ay ang ideya ng limang elemento ng mundo. Ang Emperador ay idineklara na isang supernatural na nilalang na nagmula sa Langit. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay nasa ilalim ng tangkilik ng lahat ng mga elemento, at ang kanyang celestial na "katumbas" ay ang Araw.
Si Qin Shi Huangdi mismo ay nakilala sa pamamagitan ng matinding antas ng pagiging relihiyoso, naging fetishism at primitive na mga pamahiin. Madalas siyang gumamit ng iba't ibang mga spell, pangkukulam, gumugol ng maraming oras at pagsisikap sa paghahanap ng "elixir of immortality", kahit na nag-set up ng isang malaking ekspedisyon sa mga isla ng Japan para sa layuning ito.
Qin Dynasty Fall
Noong 210 BC, kasama siyaisa sa mga inspeksyon na paglalakbay sa buong bansa, si Emperor Qin Shi Huang ay biglang namatay (iminumungkahi ng mga mananalaysay na sa oras na iyon siya ay limampu't isang taong gulang). Ang kanyang anak, si Er Shihuangdi, ay umakyat sa trono, sinusubukang ipagpatuloy ang patakaran ng kanyang ama. Gayunpaman, nagawa niyang manatili sa kapangyarihan sa loob lamang ng dalawang taon. Ang kawalang-kasiyahan ng iba't ibang bahagi ng populasyon sa paraan ng pamamahala ng mga emperador ng dinastiyang Qin, ay umakyat sa isang digmaang sibil. Nagsimula ito sa isang pag-aalsa ng mga magsasaka na pinamunuan ni Chen Sheng (209-208 BC). Ang malalaking may-ari ng lupa, gayundin ang mga inapo ng dating, matandang maharlika, ay naghimagsik din laban sa sentral na pamahalaan, habang nakikipaglaban din sa mga rebeldeng magsasaka.
Noong 207 BC, pinatay si Er Shi Huangdi. Isang Zhao Gao, isang marangal na dignitaryo at kamag-anak ng emperador, na nanguna sa isang pagsasabwatan laban sa kanya, ang naglagay sa kanyang sariling anak na si Zi Ying, sa trono ng estado. Gayunpaman, ang bagong pinuno ay hindi nakatakdang manatili sa trono. Hindi hihigit sa isang buwan, si Zi Ying at ang kanyang ama ay pinatay ng mga hindi nasisiyahang maharlika. Sila ang mga huling lalaking kadugo ni Qin Shi Huang. Kaya, bumagsak ang Dinastiyang Qin sa China nang wala man lang dalawang dekada.
Ang makasaysayang kahalagahan ng Dinastiyang Qin
Ang paglikha ng isang malakas na sentralisadong imperyo sa Tsina ay may mahalagang papel sa higit pang kasaysayan ng pag-unlad ng bansa. Ang pampulitikang pag-iisa ng mga lupain, ang legalidad ng karapatan sa pribadong pag-aari, ang paghahati ng populasyon ayon sa prinsipyo ng ari-arian at ang pagpapatupad ng mga hakbang na sumusuporta sa paglago ng kalakalan - lahat ng ito ay nag-ambag sa pag-unlad ng panlipunan at pang-ekonomiyang relasyon sabansa, naglatag ng pundasyon para sa karagdagang pagbabago.
Gayunpaman, ang masyadong malupit na mga hakbang na ginawa ng dinastiyang Qin upang isentralisa ang estado, ang pagkawasak ng matandang maharlika, pang-aapi sa buwis, pagtataas ng mga presyo at tungkulin na sumira sa maliliit at katamtamang laki ng mga prodyuser, na humantong sa isang malakas na pagsiklab ng mga pag-aalsa na nagwawakas sa pamamahala nito.
