Ang Imperyong Romano, isa sa mga pinakadakilang pormasyon ng estado noong unang panahon, ay bumagsak sa mga unang siglo ng ating panahon. Maraming mga tribo, na nakatayo sa mas mababang antas ng sibilisasyon, ang sumisira sa karamihan ng pamana ng sinaunang mundo. Ngunit ang Eternal City ay hindi itinadhana na mapahamak: ito ay muling isinilang sa pampang ng Bosporus at sa loob ng maraming taon ay humanga ang mga kapanahon sa karilagan nito.
Ikalawang Roma
Ang kasaysayan ng paglitaw ng Byzantium ay nagsimula noong kalagitnaan ng ika-3 siglo, nang si Flavius Valery Aurelius Constantine, Constantine I (ang Dakila) ay naging emperador ng Roma. Noong mga panahong iyon, ang estado ng Roma ay napunit ng panloob na alitan at kinubkob ng mga panlabas na kaaway. Ang estado ng silangang mga lalawigan ay mas maunlad, at nagpasya si Constantine na ilipat ang kabisera sa isa sa kanila. Noong 324, nagsimula ang pagtatayo ng Constantinople sa pampang ng Bosporus, at noong 330 ay idineklara itong Bagong Roma.
Ganito nagsimula ang Byzantium, na ang kasaysayan ay umabot ng labing-isang siglo, ang pagkakaroon nito.
Siyempre, walang usapan tungkol sa anumang matatag na hangganan ng estado noong mga panahong iyon. Sa buong mahabang buhay nito, humina ang kapangyarihan ng Constantinople,pagkatapos ay nabawi ang kapangyarihan.
Justinian and Theodora
Sa maraming paraan, ang estado ng mga pangyayari sa bansa ay nakasalalay sa mga personal na katangian ng pinuno nito, na karaniwang tipikal para sa mga estadong may ganap na monarkiya, kung saan kabilang ang Byzantium. Ang kasaysayan ng pagkakabuo nito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pangalan ni Emperor Justinian I (527-565) at ng kanyang asawa, si Empress Theodora, isang babae ng isang napakapambihirang at, tila, napakagaling.
Sa simula ng ika-5 siglo, ang imperyo ay naging isang maliit na estado ng Mediteraneo, at ang bagong emperador ay nahumaling sa ideya na muling buhayin ang dating kaluwalhatian nito: nasakop niya ang malalawak na teritoryo sa Kanluran, nakamit ang kamag-anak. kapayapaan sa Persia sa Silangan.
Ang kasaysayan ng kulturang Byzantine ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa paghahari ni Justinian. Ito ay salamat sa kanyang pangangalaga na ngayon ay may mga monumento ng sinaunang arkitektura tulad ng Hagia Sophia Mosque sa Istanbul o ang Church of San Vitale sa Ravenna. Itinuturing ng mga mananalaysay na ang kodipikasyon ng batas ng Roma, na naging batayan ng sistemang legal ng maraming estado sa Europa, ay isa sa mga pinakakilalang tagumpay ng emperador.
Medieval customs
Ang konstruksyon at walang katapusang digmaan ay nangangailangan ng malaking gastos. Walang katapusang itinaas ng Emperador ang mga buwis. Lumaki ang kawalang-kasiyahan sa lipunan. Noong Enero 532, sa panahon ng paglitaw ng emperador sa Hippodrome (isang uri ng analogue ng Colosseum, na tumanggap ng 100 libong tao), sumiklab ang mga kaguluhan, na naging isang malaking kaguluhan. Posibleng sugpuin ang pag-aalsa na may hindi naririnig na kalupitan: ang mga rebelde ay nahikayat na magtipon sa Hippodrome, na para bang para sa mga negosasyon, pagkatapos ay ikinandado nila ang mga tarangkahan atpinatay ang bawat isa.
Procopius ng Caesarea ay nag-ulat ng pagkamatay ng 30 libong tao. Kapansin-pansin na nailigtas ng kanyang asawang si Theodora ang korona ng emperador, ito ang nagkumbinsi kay Justinian, na handang tumakas, na ipagpatuloy ang laban, na sinasabing mas gusto niya ang kamatayan kaysa lumipad: “ang kapangyarihan ng hari ay isang magandang saplot.”
Noong 565, kasama sa imperyo ang bahagi ng Syria, Balkans, Italy, Greece, Palestine, Asia Minor at hilagang baybayin ng Africa. Ngunit ang walang katapusang mga digmaan ay may masamang epekto sa estado ng bansa. Pagkamatay ni Justinian, nagsimulang lumiit muli ang mga hangganan.
Macedonian Revival
Noong 867, naluklok si Basil I, ang nagtatag ng dinastiya ng Macedonian, na tumagal hanggang 1054. Tinatawag ng mga mananalaysay ang panahong ito na "Macedonian revival" at itinuturing itong pinakamataas na pag-unlad ng estadong medieval sa daigdig, na noong panahong iyon ay Byzantium.
Ang kasaysayan ng matagumpay na kultural at relihiyosong pagpapalawak ng Silangang Imperyo ng Roma ay kilala sa lahat ng mga estado ng Silangang Europa: isa sa mga pinakakatangiang katangian ng patakarang panlabas ng Constantinople ay ang gawaing misyonero. Ito ay salamat sa impluwensya ng Byzantium na ang sangay ng Kristiyanismo ay lumaganap sa Silangan, na pagkatapos ng schism ng simbahan noong 1054 ay naging Orthodoxy.
European Capital of Culture
Ang sining ng Eastern Roman Empire ay malapit na nauugnay sa relihiyon. Sa kasamaang palad, sa loob ng ilang siglo, ang mga elite sa politika at relihiyon ay hindi magkasundo kung ang pagsamba sa mga sagradong imahe ay idolatriya (natanggap ng kilusanpangalan ng iconoclasm). Sa proseso, isang malaking bilang ng mga estatwa, fresco at mosaic ang nawasak.
Ang kasaysayan ng sining ay labis na may utang na loob sa imperyo: Ang Byzantium sa buong pag-iral nito ay isang uri ng tagapag-ingat ng sinaunang kultura at nag-ambag sa paglaganap ng sinaunang panitikang Griyego sa Italya. Kumbinsido ang ilang mananalaysay na ang Renaissance ay higit sa lahat ay dahil sa pagkakaroon ng Bagong Roma.
Sa panahon ng paghahari ng dinastiyang Macedonian, nagawa ng Byzantine Empire na neutralisahin ang dalawang pangunahing kaaway ng estado: ang mga Arabo sa silangan at ang mga Bulgarian sa hilaga. Ang kasaysayan ng tagumpay laban sa huli ay lubhang kahanga-hanga. Bilang resulta ng biglaang pag-atake sa kaaway, nakuha ni Emperor Basil II ang 14,000 bilanggo. Inutusan niya silang bulagin, na nag-iiwan lamang ng isang mata sa bawat daan, pagkatapos ay pinauwi niya ang mga baldado. Nang makita ang kanyang bulag na hukbo, ang Bulgarian Tsar Samuil ay dumanas ng suntok na hindi na siya nakabawi. Talagang malubha ang mga kaugalian sa medieval.
Pagkatapos ng pagkamatay ni Basil II, ang huling kinatawan ng dinastiyang Macedonian, nagsimula ang kuwento ng pagbagsak ng Byzantium.
Tapusin ang rehearsal
Noong 1204, unang sumuko ang Constantinople sa pagsalakay ng kaaway: sa galit ng hindi matagumpay na kampanya sa "lupaang pangako", pumasok ang mga krusada sa lungsod, inihayag ang paglikha ng Imperyong Latin at hinati ang mga lupain ng Byzantine sa pagitan. ang mga French baron.
Hindi nagtagal ang bagong pormasyon: noong Hulyo 51, 1261, sinakop ni Michael VIII Palaiologos ang Constantinople nang walang laban, na nagpahayagtungkol sa muling pagkabuhay ng Eastern Roman Empire. Ang dinastiya na itinatag niya ay namuno sa Byzantium hanggang sa pagbagsak nito, ngunit ang panuntunang ito ay medyo miserable. Sa huli, nabuhay ang mga emperador sa mga handout mula sa mga mangangalakal ng Genoese at Venetian, at ninakawan pa ang simbahan at pribadong pag-aari.
Fall of Constantinople
Sa simula ng siglo XIV, tanging ang Constantinople, Thessaloniki at maliliit na nakakalat na enclave sa southern Greece ang nanatili mula sa mga dating teritoryo. Ang desperadong pagtatangka ng huling emperador ng Byzantium, si Manuel II, na kumuha ng suportang militar ng Kanlurang Europa ay hindi naging matagumpay. Noong Mayo 29, 1453, ang Constantinople ay nasakop sa ikalawa at huling pagkakataon.
Pinalitan ng Ottoman Sultan na si Mehmed II ang lungsod na Istanbul, at ang pangunahing Kristiyanong templo ng lungsod, ang Cathedral of St. Si Sophia, naging mosque. Sa pagkawala ng kabisera, nawala rin ang Byzantium: ang kasaysayan ng pinakamakapangyarihang estado ng Middle Ages ay tumigil magpakailanman.
Byzantium, Constantinople at New Rome
Napaka-curious na katotohanan na ang pangalang "Byzantine Empire" ay lumitaw pagkatapos nitong bumagsak: sa unang pagkakataon ay natagpuan ito sa pag-aaral ng Hieronymus Wolf noong 1557 na. Ang dahilan ay ang pangalan ng lungsod ng Byzantium, sa site kung saan itinayo ang Constantinople. Ang mga naninirahan mismo ay tinawag itong walang iba kundi ang Imperyo ng Roma, at ang kanilang mga sarili - ang mga Romano (Mga Romano).
Ang kultural na impluwensya ng Byzantium sa mga bansa sa Silangang Europa ay halos hindi matataya. Gayunpaman, ang unang siyentipikong Ruso na nagsimulang pag-aralan ang estadong medyebal na ito,ay si Yu. A. Kulakovsky. Ang "History of Byzantium" sa tatlong volume ay nai-publish lamang sa simula ng ikadalawampu siglo at sumaklaw sa mga kaganapan mula 359 hanggang 717. Sa huling ilang taon ng kanyang buhay, inihahanda ng siyentipiko ang ikaapat na tomo ng akda para sa publikasyon, ngunit pagkamatay niya noong 1919, hindi mahanap ang manuskrito.
