Mula sa ika-16 na siglo ay dumating sa atin ang mga sulatin sa pamamahayag, ang may-akda nito ay si Ivan Peresvetov, isa sa mga natatanging isipan ng panahon ni Ivan the Terrible. Sa panahon na ang hindi pagsang-ayon sa bansa ay pinigilan nang may partikular na kalupitan, nagkaroon siya ng lakas ng loob na magpahayag ng mga ideyang salungat sa opisyal na ideolohiya ng estado. Ang impormasyon tungkol sa kanyang buhay ay napakalimitado, ang tanging pinagmumulan ng mga ito ay ang kanyang sariling mga sinulat, na nagpapanatili sa kanyang pangalan sa alaala ng mga inapo.
Naglilingkod sa hanay ng mga mersenaryong tropa
Peresvetov Ivan Semenovich ay isang katutubong ng mga lupain ng Lithuanian at, nang umabot sa pagtanda, ay naging isang propesyonal na militar. Sa dalawang petisyon na isinulat niya kay Tsar Ivan the Terrible, alam na sa pagtatapos ng twenties ng ika-16 na siglo siya, kasama ang isang pangkat ng mga maharlikang Polish, ay nagsilbi sa hukbo ng hari ng Hungarian na si Jan Zapol. Tila, ang pinag-uusapan natin ay tungkol sa mersenaryong serbisyo, na karaniwan noong mga panahong iyon.
Pagkatapos makipaglaban sa ilalim ng bandila ng Zapola sa loob ng ilang taon, sumama si Ivan sa serbisyo ng kanyang kalaban, ang Czech monarch na si Ferdinand I ng Habsburg. Ang dahilan nito ay ang pagbabago sa patakaran ng hari ng Poland na si Sigismund I, mga sakopna si Ivan Peresvetov. Pagkaraan ng maikling panahon, itinapon siya ng tadhana sa hukbo ng pinuno ng Moldavian na si Peter IV, kung saan nakilahok siya sa ilang kampanya.
Sa kapangyarihan ng boyar bureaucracy
Dagdag pa sa kanyang petisyon, iniulat niya na sa pagtatapos ng thirties ay dumating siya sa kabiserang lungsod ng Moscow. Dito ay inutusan siyang mag-set up ng produksyon ng mga combat shield para matustusan ang hukbo, ngunit ang proyektong ito ay hindi naipatupad dahil sa kasalanan ng mga boyars, na noong panahong iyon ay bumubuo ng naghaharing pili sa bansa. Alinman ay nag-ayos sila ng mga burukratikong hadlang na napakamahal ng kanilang mga puso, o ninakawan lamang nila ang pera, ngunit si Ivan Peresvetov lamang ang nanatiling walang trabaho, at ang magiting na hukbo - walang mga kalasag.
Na natagpuan ang kanyang sarili sa Moscow at agad na nahaharap sa mga pagpapakita ng walang kontrol na kapangyarihan ng boyar na pumipinsala sa estado, ipinagkanulo niya ang isang malalim na pag-unawa sa lahat ng kanyang nakita at sinusubukang maghanap ng mga paraan upang malutas ang problema. Itinakda niya ang kanyang mga saloobin sa papel at isinumite ang mga ito sa anyo ng mga petisyon sa mga taong namuno sa bansa sa ngalan ng noo'y batang Tsar Ivan IV. Ngunit ang mga pansamantalang manggagawa na nasa kapangyarihan noong panahong iyon ay walang pakialam sa kanyang mga iniisip, at ang mga papeles na kanyang isinumite ay nanatiling hindi nasagot.
Pagpuna sa mga Moscow boyars
Ang mga petisyon ni Ivan Peresvetov noong mga taong iyon ay hindi nakarating sa amin, at kahit na ang mismong katotohanan na sila ay talagang umiiral ay kinuwestiyon nang mahabang panahon. Ang mga pag-aaral lamang ng mga siyentipiko noong ika-20 siglo ang nagpatunay ng kanilang pagiging tunay. Ngayon, ang mga mananalaysay ay nasa kanilang pagtatapon ng mga gawa ni Peresvetov, na isinulat niya sa ibang pagkakataon,nang ang batang si Ivan IV ay umabot sa edad na nagpapahintulot sa kanya na malayang mamuno sa bansa. Ito ay tumutukoy sa pagtatapos ng apatnapu't siglo ng XVI siglo. Kasama sa pamanang pampanitikan ng may-akda ang dalawang koleksyon - kumpleto at hindi kumpletong mga edisyon.
Ang pangunahing nilalaman sa mga gawa ni Ivan Peresvetov sa iba't ibang paraan ay nagmumula sa matalim na pagpuna sa mas matataas na boyars, na naglalantad ng kanilang kawalang-ingat at pagkabulok ng moral, na nagresulta sa paglabag sa batas na ginawa sa lahat ng dako. Inihambing niya ang mga ito sa "mahirap ngunit matatapang na mandirigma." Ibig sabihin, ang mga taong naglilingkod, na bumubuo ng tunay na suporta ng estado. Ang mga ideyang panlipunan at pilosopikal ni Ivan Peresvetov sa maraming aspeto ay malapit sa mood ng pinakamababang sapin ng mga pyudal na panginoon - ang maharlika. Sa kanila ipinahayag niya ang kanyang sarili bilang ideologist ng autokrasya ng Moscow. Ang tema ng pangangailangan para sa "kakila-kilabot na kapangyarihan ng hari" ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa lahat ng kanyang mga sinulat.
Kalaban ng pagkaalipin at pagkaalipin
Gayunpaman, sa mga gawa ni Ivan Peresvetov, madalas na ipinapahayag ang mga kaisipang hindi tugma sa mga pangunahing prinsipyo ng sistemang pampulitika noong panahong iyon. Isang makabuluhang lugar sa kanila ang pagkondena sa lahat ng anyo ng pang-aalipin at pang-aalipin sa mababang saray ng lipunan. Binanggit ng may-akda ang mga salita sa Bibliya bilang pangunahing argumento na ang lahat ng tao, anuman ang pinagmulan at nasyonalidad, ay "mga anak ni Adan", at samakatuwid ay hindi angkop para sa malakas na mamuno sa mahihina. Sa kanyang palagay, ang anumang pagkaalipin ay nangyayari sa sulsol ng diyablo.
Ang mga ideyang inilahad sa kanyang mga isinulat ay hindi pangkaraniwang matapang at hindi maaaring pumukaw ng galit ng mga kalaban. Kaya,halimbawa, nangatuwiran si Ivan Peresvetov na ang makamundong katotohanan at katarungan ay mas mataas kaysa sa relihiyosong pananampalataya. Ang gayong paghahambing ay naging malaking bahagi ng klero laban sa kanya. Gayunpaman, ipinaliwanag niya ang mga kasawian ng estado ng Muscovite sa pamamagitan ng kakulangan ng katotohanan, na buong tapang niyang itinaas sa lahat ng mga espirituwal na halaga.
Payo sa Soberano
Sa kanyang mga petisyon na ipinadala kay Ivan the Terrible sa panahong mahigpit na niyang kinuha ang kapangyarihan sa kanyang mga kamay, kinuha ni Peresvetov ang kalayaan na magbigay ng payo sa monarko sa pamamahala sa bansa. Kung gaano kakila-kilabot na nakita ng hari na kailangang gabayan sila, naging paksa ng mga alitan sa siyensya noong ika-19 na siglo. Sa partikular, binigyang pansin ng sikat na mananalaysay na si Karamzin ang katotohanan na karamihan sa isinulat ni Peresvetov ay talagang makikita sa patakaran ng tsar, ngunit kung ito man ay nagkataon o talagang hindi hinamak ng monarko ang mga iniisip ng kanyang paksa ay nananatiling isang misteryo.
Maaaring ilarawan ito sa pamamagitan ng halimbawa ng pananakop sa kaharian ng Kazan, na isinagawa noong 1552. Ang katotohanan ay si Peresvetov sa kanyang mga isinulat ay kumilos bilang isang masigasig na tagasuporta ng paglaban sa mga Tatar at talagang sumulat tungkol sa pangangailangan na kunin ang kanilang kabisera. Ngunit upang igiit na si Ivan the Terrible ay naglunsad ng isang mapagpasyang kampanya sa ilalim ng impluwensya ng kanyang mga apela ay medyo walang ingat. Ang pakikibaka sa kaharian ng Kazan ay isinagawa mula sa simula ng ika-15 siglo, at ang kinalabasan nito ay halos hindi resulta ng mga petisyon na ito.
Sa halip kontrobersyal din ang papel ni Peresvetov sa pag-compile ng Code of Laws noong 1550, ang code ng mga batas ng estado ng Russia. Ang pag-iisip na kailangang likhain ito nang madalasnatagpuan sa mga petisyon, ngunit ito ay ipinatupad ng soberanya sa bahagyang naiibang paraan.
Ang mga pilosopikal na ideya ni Ivan Peresvetov tungkol sa pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao sa harap ng Diyos at ang hindi pagtanggap ng pagkaalipin ay sumalungat sa patakaran ng tsar, na makikita sa Code of Laws, na ang mga batas ay hindi nagbabawal sa pang-aalipin ng ilan. tao ng iba, ngunit kinokontrol lamang ang prosesong ito.
Ang anak ni Boyar ay isang kalaban ng pagkaalipin
Siya nga pala, si Peresvetov ay hindi nag-iisa sa kanyang mga pahayag tungkol sa hindi katanggap-tanggap na gawing alipin ang mga malayang tao. Ang pangalan ng isa pang kalaban ng pang-aalipin, si Matvey Bashkin, ay pumasok sa kasaysayan ng Russia. Ang boyar na anak na ito, na ipinahayag na isang malisyosong erehe, ay hindi nangaral ng sapilitang serbisyo, ngunit ang pagganap ng ilang mga tungkulin ay eksklusibo sa isang boluntaryong batayan. Sa kanyang kaparian, pinalaya niya ang lahat ng mga serf, habang sinisira ang mga dokumentong nagpapatotoo sa kanilang nasasakupan at nawalan ng karapatan sa katayuan sa lipunan.
Ibat-ibang anyo ng pampanitikan sa mga akda ni Peresvetov
Ang mga monumentong pampanitikan na isinulat ni Ivan Peresvetov ay lubhang magkakaibang likas na katangian. Kung pinag-uusapan natin ang Maliit at Malaking petisyon na nabanggit sa itaas, kung gayon ang una sa kanila ay talagang isang petisyon - isang apela sa hari upang makamit ang isang tiyak na panandaliang resulta. Sa kasong ito, ito ay isang kahilingan para sa tulong sa paggawa ng mga kalasag para sa hukbo. Kung bumaling tayo sa Malaking Petisyon, madaling makita na ito ay isang dokumento ng isang ganap na naiibang pagkakasunud-sunod. Lumilitaw sa harap natin ang isang detalyadong pampulitikang treatise,paghahangad ng malalayo at madiskarteng layunin.
Ganap na naiiba sa kanilang anyo ng pampanitikan ang kanyang mga gawa tulad ng "The Tale of Magmet-S altan" at "The Tale of Tsar Constantine". Sa unang sulyap, mayroon silang lahat ng mga tampok ng mga kuwento na nakasulat sa estilo ng epiko, ngunit sa mas malapit na pagsusuri, nagiging malinaw na ang mga ito ay mga talamak na gawaing pamamahayag na naglalayong puksain ang mga bisyo na umiral sa lipunan, kung saan si Ivan Peresvetov ay isang kaaway. Nakahanap ang kanyang mga ideya ng orihinal at napakasining na pagpapahayag sa mga kuwentong ito. Sa maraming paraan, mas nauna sila sa kanilang panahon.
Ang pangunahing nilalaman sa mga gawa ni Ivan Peresvetov ay upang ipakita ang katotohanan at ibunyag ang mga bisyo nito. Sa ugat na ito pinupuna ng may-akda ang hari ng Byzantine na si Constantine, na naging salarin ng katotohanan na ang dating makapangyarihang estado, na naging biktima ng sakim at hindi tapat na mga courtier, ay napagod at naging biktima ng Magmet-s altan. Ito ay malinaw na tumutukoy kay Sultan Mohammed II, na nakuha ang Constantinople noong 1453. Isa itong uri ng babala tungkol sa kung ano ang idudulot ng hindi nakokontrol na pagkukusa ng mga pinuno nito.
Ang katapusan ng buhay na nakatago sa mga kapanahunan
Ito ay nananatiling hindi alam kung kailan at sa ilalim ng anong mga pangyayari namatay si Ivan Peresvetov. Ang kanyang talambuhay ay halos walang tiyak na impormasyon. Maaari lamang ipagpalagay ng isang tao na halos hindi niya natapos ang kanyang paglalakbay sa lupa sa kapayapaan at tahimik - nagpahayag siya ng napakaraming seditious na kaisipan. Hindi direkta, itoKinukumpirma ang katotohanan na sa mga sumunod na taon ang pangalan ni Peresvetov ay pinatahimik sa lahat ng posibleng paraan at sa loob ng mahabang panahon ay nasa limot. Ganyan ang kapalaran ng lahat ng hindi natatakot na magsabi ng totoo sa harap ng mga kapangyarihang mayroon.
