Ang sinaunang sibilisasyong Mayan na nawala ay nag-iwan ng malaking bilang ng mga misteryo at lihim para sa mga inapo. Ang mga tribong ito, na may malawak na kaalaman sa astronomiya, matematika at kosmolohiya, ay kabilang sa mga pinaka-maunlad sa buong kontinente ng Timog Amerika. Ngunit sa parehong oras, aktibo silang nagsagawa ng mga sakripisyo ng tao, at ang mga diyos ng Mayan ay tila pa rin sa mga siyentipiko na isang napakasalimuot na sistema ng mga paniniwala at ideya tungkol sa uniberso. Sa kasamaang palad, maraming nakasulat na mga mapagkukunan ng panahong iyon ang walang awa na winasak ng mga conquistador. Samakatuwid, ang mga pangalan ng mga diyos ng Mayan ay umabot sa mga mananaliksik sa isang hindi kumpletong anyo, marami sa kanila sa loob ng mahabang mga dekada ay sumailalim sa malalaking pagbabago ng mga paring Katoliko. At ang iba ay nalubog na sa limot, hindi kailanman isiniwalat ang kanilang sikreto sa mga siyentipiko. Sa kabila nito, ang mga diyos ng mga Aztec at Mayan, gayundin ang mga kulto ng kanilang papuri, ay patuloy na maingat na pinag-aaralan at sorpresa ang mga mananaliksik sa kanilang versatility.
Ang mundo na nakikita ng mga South American Indian
Bago magpatuloy upang isaalang-alang ang panteon ng mga taong ito, kailangang maunawaan kung paano nabuo ang kanilang mga ideya tungkol sa mundo sa kanilang paligid. Pagkatapos ng lahat, ang mga diyos ng mga Aztec at mga Mayan ay direktang bunga ng kosmolohiyaMga Indian.
Ang isang malaking kahirapan para sa mga siyentipiko na nag-aaral ng buhay ng Maya ay ang malaking bilang ng mga diyos at ang kanilang relasyon sa kanilang sariling uri at ordinaryong tao. Ang Maya ay pinagkalooban ng banal na kapangyarihan hindi lamang natural na mga pangyayari, kundi pati na rin ang mga makalangit na bagay, iba't ibang pananim at hayop.
South American Indians inisip ang mundo bilang isang quadrangular plane, kasama ang mga gilid nito ay may mga puno, na sumisimbolo sa mga cardinal point. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling kulay, at sa gitna ay ang pinakamahalagang berdeng puno. Natagos nito ang lahat ng mundo at ikinonekta sila sa isa't isa. Inangkin ng Maya na ang langit ay binubuo ng labintatlong magkakaibang mundo, na ang bawat isa ay pinaninirahan ng sarili nitong mga diyos at may pinakamataas na diyos. Ang mga underground sphere, din, ayon sa mga kinatawan ng sinaunang sibilisasyon, ay may ilang mga antas. Ang siyam na mundo ay pinaninirahan ng mga diyos ng kamatayan, na nag-ayos ng mga pinaka-kahila-hilakbot na pagsubok para sa mga kaluluwa ng mga patay. Malayo sa lahat ng kaluluwang makakalampas sa kanila, sa pinakamalungkot na kaso ay nanatili sila magpakailanman sa kaharian ng kadiliman at kalungkutan.
Nakakatuwa na ang pinagmulan ng mundo, pati na rin ang aparato nito, ang Maya ay may ilang mga interpretasyon. Halimbawa, ang ilang mga tao ay naniniwala na sa mga sulok ng mundo ay walang mga puno, ngunit buckabs - apat na diyos na may hawak na makalangit na mundo sa kanilang mga balikat. Nagkaroon din sila ng iba't ibang kulay. Halimbawa, ang bakaba sa silangan ay kulay pula, at sa timog - dilaw. Ang gitna ng mundo ay palaging berde.
Ang Maya ay may kakaibang saloobin sa kamatayan. Ito ay itinuturing na isang natural na extension ng buhay at isinasaalang-alang sa mahusay na detalye sa lahatkanilang hypostases. Nakapagtataka, kung saan napupunta ang isang tao pagkatapos ng pagtatapos ng landas sa lupa ay direktang nakasalalay sa kung paano siya namatay. Halimbawa, ang mga babaeng namatay sa panganganak at mga mandirigma ay palaging nauuwi sa isang uri ng paraiso. Ngunit ang natural na kamatayan mula sa katandaan ay naghain sa kaluluwa sa pagala-gala sa kaharian ng kadiliman. Doon, naghihintay sa kanya ang malalaking pagsubok, pagkatapos nito ay maaari na siyang manatili sa loob ng madilim na mga diyos ng kamatayan. Ang pagpapakamatay ay hindi itinuturing ng mga South American Indian bilang isang kahinaan at isang bagay na ipinagbabawal. Bagkus, sa kabaligtaran - ang isa na inilagay ang kanyang sarili sa kanyang mga kamay, nahulog sa mga diyos ng Araw, at magpakailanman ay nagalak sa kanyang bagong kabilang buhay.
Mga tampok ng Mayan pantheon of gods
Mayan gods humanga ang mga scientist sa kanilang multiplicity. Ayon sa ilang mga ulat, mayroong higit sa dalawang daan sa kanila. Bukod dito, ang bawat isa sa kanila ay may ilang pagkakatawang-tao at maaaring lumitaw sa hindi bababa sa apat na magkakaibang anyo. Marami sa kanila ang may asawa na isa rin sa mga nagkatawang-tao. Ang dualismong ito ay matutunton sa mga diyos ng Hinduismo at Budismo. Hindi alam kung alin sa mga relihiyon ang pangunahin at nakaimpluwensya sa iba, ngunit alam ng mga siyentipiko na ang ilan sa kanilang mga diyos ng Maya ay kinuha mula sa isang mas sinaunang kultura, na halos wala pang nalalaman ngayon.
Nakakagulat kapag una mong nakilala ang pantheon ng mga diyos at ang katotohanan na karamihan sa kanila ay mortal. Ito ay pinatunayan ng mga kuwento at larawan ng mga bathala na nananatili hanggang ngayon. Karaniwang ilarawan ang mga ito sa iba't ibang mga panahon ng kapanahunan, at ang katandaan ay hindi sinasagisag ng kahinaan at kahinaan, ngunit karunungan. Ito ay kinakailangan upang pakainin ang mga diyos na may mga sakripisyo, dahil ang dugoang mga biktima ay nagbigay sa kanila ng mahabang buhay at lakas.
Ang mga diyos ng mga makalangit na bagay ay namatay nang mas madalas kaysa sa iba, at bago muling lumitaw sa kalangitan, kailangan nilang gumala sa kaharian ng mga patay sa kanilang bagong pagkakatawang-tao. Pagkatapos ay babalik sila sa kanilang orihinal na anyo at babalik sa kanilang itinalagang lugar.
Ang mga diyos ng mga taong Mayan, na inilalarawan sa mga bas-relief ng mga templo at pyramid, ay natakot sa mga siyentipiko sa kanilang hitsura at pagiging kumplikado ng pang-unawa sa unang tingin. Ang katotohanan ay ang simbolismo ay pinagtibay sa kultura ng mga South American Indian, at isang espesyal na kahulugan ang namuhunan sa bawat imahe. Kadalasan ang mga diyos ay parang mga nilalang na may mga kuko ng hayop, nakapulupot na mga likid ng ahas sa halip na mga mata, at mga pahaba na bungo. Ngunit ang kanilang hitsura ay hindi nakakatakot sa mga Mayan, nakakita sila ng isang espesyal na kahulugan dito, at bawat bagay sa mga kamay ng isang diyos o sa kanyang kasuotan ay idinisenyo upang pagsamahin ang kanyang kapangyarihan sa mga tao.
Mayan calendar
Halos lahat ng modernong tao ay alam ang Mayan calendar, na hinuhulaan ang katapusan ng mundo sa 2012. Nagdulot ito ng maraming mga alitan sa siyensya at mga hypotheses, ngunit sa katunayan ito ay isa pang bersyon ng kronolohiya, na natutunan ng mga Mayan, tulad ng sinabi sa mga alamat, mula sa mga diyos. Tinuruan sila ng mga diyos ng Maya na bilangin ang mga panahon bilang isang pagitan ng oras na katumbas ng humigit-kumulang limang libo dalawang daang taon. Bukod dito, ang mga kinatawan ng misteryosong sibilisasyon ay sigurado na ang mundo ay nabuhay at namatay na noon pa. Sinabi ng mga diyos ng Mayan sa mga pari na nararanasan na ngayon ng mundo ang ikaapat na pagkakatawang-tao nito. Dati, ito ay nilikha at namatay. Ang unang pagkakataon na ang sibilisasyon ng tao ay namatay mula sa araw,ang pangalawa at pangatlong beses - mula sa hangin at tubig. Sa ikaapat na pagkakataon, ang kamatayan ay nagbabanta sa mundo mula sa diyos na si Jaguar, na lalabas sa kaharian ng mga patay at sisira sa lahat ng buhay sa planeta. Ngunit sa lugar ng mga nawasak, isang bagong mundo ang muling isisilang, na tatanggihan ang lahat ng kasamaan at mercantile. Itinuring ng Maya na natural ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay na ito at hindi man lang naisip kung paano mapipigilan ang pagkamatay ng sangkatauhan.
Mga sakripisyo sa karangalan sa mga diyos
Ang mga diyos ng sinaunang Maya ay nangangailangan ng patuloy na paghahain, at kadalasan sila ay mga tao. Naniniwala ang mga mananalaysay na halos bawat serbisyo sa diyos ay sinamahan ng dagat ng dugo. Depende sa dami nito, pinagpala o pinarusahan ng mga diyos ang mga tao. Bukod dito, ang mga ritwal ng pagsasakripisyo ay isinagawa ng mga pari hanggang sa punto ng automatismo, kung minsan ang mga ito ay lubhang malupit at maaaring tumama sa isang European.
Ang pinakamagagandang kabataang babae bawat taon ay hinirang na mga nobya ng diyos ng pagkamayabong - Yum Kasha. Pagkatapos ng isang tiyak na ritwal, itinapon silang buhay sa isang malalim na balon na may kasamang ginto at jade, kung saan namatay sila nang matagal at masakit.
Ayon sa isa pang ritwal, ang isang tao ay itinali sa isang eskultura ng isang diyos, at pinutol ng pari ang kanyang tiyan gamit ang isang espesyal na kutsilyo. Ang buong idolo ay natatakpan ng dugo, at pagkatapos ay ang katawan ng biktima ay pininturahan sa isang maliwanag na asul na kulay. Ang puti ay inilapat sa lugar ng puso, kung saan ang mga miyembro ng tribo ay bumaril mula sa busog. Hindi gaanong madugo ang seremonya ng pagtanggal ng puso mula sa isang buhay na tao. Sa tuktok ng pyramid, itinali ng pari ang biktima sa altar at inilagay siya sa isang kawalan ng ulirat. Sa isang maliksi na galaw, pinunit ng pari ang dibdib atHinawi ng kanyang mga kamay ang tumitibok pa ring puso sa kanyang katawan. Pagkatapos ay inihagis ang katawan sa nagkakagulong mga tao sa sobrang saya.
Ang isa pang paraan para parangalan ang mga diyos ay ang ritwal na laro ng bola. Sa pagtatapos ng laro, siguradong matatanggap ng mga Mayan god ang kanilang pinakahihintay na sakripisyo. Kadalasan ang mga site kung saan naglaban ang dalawang koponan ay matatagpuan sa isang quadrangle na sarado sa lahat ng panig. Ang mga dingding ay ang mga gilid ng mga piramide ng templo. Ang lahat ng miyembro ng natalong koponan ay pinutol ang kanilang mga ulo at ibinaon sa mga sibat sa isang espesyal na lugar ng mga Bungo.
Upang pakainin ang kanilang mga diyos sa pagitan ng mga pangunahing ritwal na sakripisyo, ang mga paring Mayan ay patuloy na dinudugo ang kanilang mga sarili, na nagdidilig sa altar gamit ito. Ilang beses sa isang araw binutas nila ang kanilang mga tainga, dila at iba pang bahagi ng katawan. Ang gayong paggalang sa mga diyos ay dapat na magtagumpay sa huli sa tribo at bigyan sila ng kagalingan.
Ang pangunahing diyos ng Maya, ang lumikha ng lahat ng buhay
Ang diyos na si Itzamna ang pinakamahalagang diyos sa pantheon ng Mayan. Siya ay karaniwang inilalarawan bilang isang matandang lalaki na may malaking ilong at isang ngipin sa kanyang bibig. Siya ay nauugnay sa isang butiki o isang iguana at madalas na inilalarawan na napapalibutan ng mga nilalang na ito.
Ang kulto ng Itzamna ay isa sa pinakasinaunang, malamang, ito ay lumitaw noong ang mga Mayan ay iginagalang pa rin ang mga hayop na totem. Ang mga butiki sa kultura ng mga South American Indian ay itinuturing na mga sagradong nilalang, na, kahit na bago ang pagdating ng mga diyos, ay humawak sa kalangitan gamit ang kanilang mga buntot. Inangkin ni Maya na nilikha ni Itzamna ang lupa, mga tao, mga diyos at lahat ng mundo. Tinuruan niya ang mga tao na magbilang, magbungkal ng lupa at nagpakita ng mahahalagang bituin sa kalangitan sa gabi. Halos lahat ng kayang gawin ng mga tao, dinadalasila ang punong diyos ng mga Mayan Indian. Siya ang sabay na diyos ng ulan, ani at lupa.
Kasama ni Itzamna
Hindi gaanong iginagalang ng Maya ang asawa ni Itzamna - ang diyosa na si Ish-Chel. Siya ay sa parehong oras ang diyosa ng buwan, ang bahaghari at ang ina ng lahat ng iba pang mga diyos ng Mayan pantheon. Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga diyos ay nagmula sa mag-asawang ito, kaya't si Ish-Chel ay sabay-sabay na tumatangkilik sa mga kababaihan, mga batang babae, mga bata at mga umaasang ina. Maaari siyang tumulong sa panganganak, ngunit kung minsan ay kinukuha niya ang mga bagong silang na sanggol bilang mga sakripisyo. Ang Maya ay may ganoong kaugalian, ayon sa kung saan sa unang pagkakataon ang mga buntis na batang babae ay nag-iisa sa isla ng Cosmel. Doon ay kailangan nilang pakalmahin ang diyosa sa pamamagitan ng iba't ibang sakripisyo upang maging maayos ang panganganak, at ang sanggol ay maisilang na malusog at malakas.
May mga alamat na madalas isakripisyo ang mga kabataang birhen at sanggol sa isla. Nakapagtataka, kahit ang patroness ng mga kababaihan, na dapat ay nanginginig at magiliw, ay kinikilala ang sakripisyo ng tao at kumain ng sariwang dugo, tulad ng lahat ng iba pang mga diyos ng Mayan.
Kukulkan, Mayan god
Isa sa pinakasikat at iginagalang na mga diyos ng Mayan ay si Kukulkan. Ang kanyang kulto ay laganap sa buong Yucatan. Ang mismong pangalan ng diyos ay isinalin bilang "may balahibo na ahas" at madalas siyang humarap sa kanyang mga tao sa iba't ibang pagkakatawang-tao. Kadalasan, siya ay inilalarawan bilang isang nilalang na katulad ng isang may pakpak na ahas at may ulo ng tao. Sa ibang bas-relief, mukha siyang diyos na may ulo ng ibon at katawan ng ahas. Apat ang pinamunuan ni Kukulkanelemento at kadalasang sinasagisag ng apoy.
Sa katunayan, ang pinakamahalagang Mayan god ay hindi nauugnay sa alinman sa mga elemento, ngunit mahusay niyang kinokontrol ang mga ito, gamit ang mga ito bilang isang espesyal na regalo. Ang mga pari ng kulto ay itinuturing na pangunahing tagapagtaguyod ng kalooban ng Kukulkan, maaari silang makipag-usap nang direkta sa diyos at alam ang kanyang kalooban. Bukod dito, ipinagtanggol niya ang mga royal dynasties at palaging itinataguyod ang kanilang pagpapalakas.
Ang pinakamaringal na pyramid sa Yucatan ay itinayo bilang parangal sa Kukulkan. Ito ay naisakatuparan nang kamangha-mangha na sa araw ng solstice ng tag-araw ang anino mula sa istraktura ay anyong isang may pakpak na ahas. Ito ay sumisimbolo sa pagdating ng Diyos sa kanyang bayan. Marami ang nakakapansin na ang pyramid ay may napakaespesyal na acoustics - kahit na sa kumpletong katahimikan ay tila sumisigaw ang mga ibon sa isang lugar sa malapit.
Ang pinakakakila-kilabot sa pantheon ng mga diyos ng Mayan
Ang Mayan na diyos ng kamatayan, si Ah-Puch, ang panginoon ng pinakamababang antas ng underworld. Nag-imbento siya ng napakalaking madugong pagsubok para sa mga nawawalang kaluluwa at madalas na mahilig manood ng ritwal na laro ng isang laban sa pagitan ng mga kaluluwa ng mga Indian at mga diyos ng kaharian ng mga patay. Kadalasan, siya ay inilalarawan bilang isang kalansay o isang nilalang na natatakpan ng mga bangkay na itim na batik.
Upang makaalis sa kaharian ng mga patay, kinailangang dayain ang diyos, ngunit sinabi ng Maya na iilan lamang ang mga pangahas na nagtagumpay sa buong pag-iral ng mga mundo.
Liwanag na diyos ng kalawakan
Ang Maya ay mahuhusay na astronomo, binigyan nila ng malaking pansin ang Araw at Buwan. Mula sa liwanag ng araw ay nakasalalay sa kung gaano ito kabungataon. Ngunit ang mga obserbasyon sa buwan at mga bituin ay nagpapahintulot sa mga Indian na panatilihin ang isang kalendaryo at markahan ang mga araw ng mga ritwal, sakripisyo at paghahasik. Samakatuwid, hindi kataka-taka na ang mga diyos ng mga makalangit na bagay na ito ay kabilang sa mga pinakaginagalang.
Ang Maya Sun God ay pinangalanang Kinich Ahau. Siya rin ang patron ng mga mandirigma na, namamatay, pinakain ang diyos ng kanilang dugo. Naniniwala ang Maya na si Kinich Ahau ay dapat magkaroon ng lakas sa gabi, kaya kinakailangan na pakainin siya ng dugo araw-araw. Kung hindi, hindi siya makakabangon mula sa kadiliman at magpapagaan ng bagong araw.
Kadalasan ay nagpakita ang Diyos sa anyo ng isang batang lalaki na may pulang balat. Siya ay itinatanghal na nakaupo na may solar disk sa kanyang mga kamay. Ayon sa kalendaryong Mayan, ito ang kanyang panahon na nagsimula pagkatapos ng 2012. Pagkatapos ng lahat, ang ikalimang panahon ay ganap na kay Kinich Ahau.
Rain God Chuck
Dahil ang mga Maya ay pangunahing nakatuon sa agrikultura, hindi nakakagulat na ang mga diyos ng araw at ulan ay kabilang sa pinakamataas na panteon ng mga diyos. Si God Chuck ay kinatatakutan at iginagalang. Pagkatapos ng lahat, maaari niyang ipagkaloob ang mabuti at napapanahong pagtutubig ng mga pananim, o maaari niyang parusahan ng tagtuyot. Sa gayong mga taon, tumanggap siya ng mga sakripisyo na umaabot sa daan-daang buhay ng tao. Ang mga altar ay walang oras na matuyo mula sa dagat ng dugo.
Kadalasan, inilalarawan si Chuck sa isang tamad na naka-reclining na pose na may malaking sakripisiyo na mangkok sa kanyang mga tuhod. Minsan siya ay mukhang isang mabigat na nilalang na may palakol, na maaaring magdulot ng pagbuhos ng ulan at kidlat, na itinuturing na mga kasama ng isang mahusay na ani.
Diyos ng pagkamayabong
Si Yum-Kash ay parehong diyos ng pagkamayabong at mais. Dahil ang kulturang ito ang pangunahinsa buhay ng mga Indian, ang kapalaran ng buong lungsod ay nakasalalay sa pagiging produktibo nito. Ang Diyos ay palaging inilalarawan bilang isang binata na may isang pahabang ulo, na naging isang tainga. Minsan ang kanyang headdress ay kahawig ng mais. Ayon sa alamat, ang mga diyos ng Mayan ay nagbigay ng mais, nagdala sila ng mga buto mula sa langit at nagturo kung paano magtanim ng mga bukirin ng mais. Nakapagtataka, sa ngayon, ang mga siyentipiko ay hindi nakahanap ng isang ligaw na ninuno ng mais, kung saan ang mga modernong cultivated varieties ng sikat na species na ito ay dapat na nangyari.
Gayunpaman, ngunit ang kultura ng mga Mayan at ang kanilang mga paniniwala sa relihiyon ay hindi pa ganap na pinag-aaralan ng mga modernong siyentipiko. Naniniwala sila na ang kaalamang natamo nang may matinding kahirapan tungkol sa buhay ng mga Indian sa Timog Amerika ay dulo lamang ng malaking bato ng yelo, ngunit ang mga tunay na tagumpay ng sibilisasyong ito, na hahantong sa pag-unawa sa paraan ng pamumuhay nito, ay hindi na mababawi na nawasak ng mga conquistador.
