Ang terminong "sinaunang panitikan" ay nauunawaan bilang isang kakaibang layer ng kulturang Ruso, na sumasaklaw sa panahon mula ika-11 hanggang ika-17 siglo. Ang mga gawa na nilikha sa mga siglong ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagka-orihinal at pagka-orihinal. Ang mga pagkakaiba ay pangunahing dahil sa ang katunayan na ang kultura ng Sinaunang Russia ay hindi katulad ng iba sa panahon ng medieval.
Mga Katangian
Ang pangunahing tampok na taglay ng sinaunang panitikang Ruso, at kasabay nito ang pangunahing pagkakaiba nito sa mga akdang nasa kultura ng Kanlurang Europa, ay hindi ito inilaan para sa libangan at walang ginagawang pagbabasa. Ang layunin na itinakda ng mga may-akda ng mga taong iyon ay, una sa lahat, espirituwal na pagtuturo. Ang kanilang mga gawa ay nagturo, nagpasa ng karanasan sa buhay ng mga henerasyon, nagpalaki ng diwang makabayan. Dahil dito, ang mga katangian ng panitikang ito ay nakapagtuturo, dokumentaryo, pampubliko.
Isa sa mga pangunahing paksa ng masining na imahe sa mga akda noong panahong iyon ay ang tunay namakasaysayang pangyayari. Walang fictional storyline. Ang mga may-akda, bilang panuntunan, ay naglalarawan sa mga kaganapang iyon na sila mismo ang nasaksihan. Hindi sila maaaring kumuha ng hiwalay na posisyong layunin.
Ang mga akda, na kinabibilangan ng sinaunang panitikan, ay puspos ng pambihirang diwang makabayan. Mayroong historicism sa kanila, ngunit sa parehong oras, isa pang tampok na katangian ang dapat banggitin - hindi nagpapakilala. Napakakaunting mga may-akda ang nag-iwan ng kanilang mga pangalan sa mga pahina ng mga nilikhang ito, kahit na isinulat nila ito, siyempre, sa pamamagitan ng kamay. Ang sulat-kamay na karakter ay maaari ding maiugnay sa mga natatanging katangian na taglay ng sinaunang panitikan. Ang mga unang nakalimbag na libro sa Russia ay lumitaw nang mas huli kaysa sa mga bansa sa Kanlurang Europa. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga monumento ng kultura ng Sinaunang Russia, bilang panuntunan, ay mga sulat-kamay na teksto.
Impluwensiya mula sa ibang mga kilusang pampanitikan
Gaya ng nabanggit na, hindi itinuring ng mga may-akda ng mga sinaunang akda ng Ruso na kinakailangang aliwin ang kanilang mga mambabasa ng mga kwentong pakikipagsapalaran na madaling maunawaan. Samakatuwid, walang anumang kathang-isip sa mga aklat ng panahong iyon. Ang isang mahalagang tungkulin ng mga gawa ng sining ay ang pag-unlad ng espirituwal na kamalayan.
Ang sinaunang panitikang Ruso ay medyo orihinal. Imposibleng makahanap ng anumang katulad sa mga gawa ng ibang mga tao. Gayunpaman, ang hagiographic literature ay mayroon pa ring impluwensya sa kanya. Ang Kristiyanismo ay pinagtibay na sa Russia. At ito ay mula sa medieval literary trend, na nagmula sa Byzantine church writings, na ang mga may-akda ay nagpatibay ng pagtuturo at espirituwalidad. Ngunit sa parehong oras, sa mga pahina ng kanilang mga gawa ay makakahanap ng mga kulay ng pambansang kulay. Sa mga gawa ng mga sinaunang manunulat na Ruso, walang alinlangan, ang impluwensya ng oral folk art ay maaaring masubaybayan. Pangunahing makikita ito sa mga larawan ng mga pangunahing tauhan.
Magandang karakter
Ang pangunahing pamantayan kung saan naiiba ang sinaunang panitikan sa iba ay ang espirituwalidad at huwarang espirituwal na kagandahan ng pangunahing tauhan. Hindi siya maaaring maging isang negatibong karakter. Ang mabait lang ang pwedeng maging maganda. Tanging isang taong may marangal na kaluluwa ang maaaring maging maganda. Ang saloobing ito ay nagmula sa Russian folk art.
Ang mga manunulat ng Sinaunang Russia ay pinagkatiwalaan ng isang malaking responsibilidad. Sa pagkuha ng isang malinaw na sibil na posisyon, niluwalhati nila ang kanilang sariling lupain at nag-aalala tungkol sa pagpapalakas nito. Ayon sa mga makabagong kritiko, ang gawain ng sinaunang panitikan ay nag-ambag sa pagpapatibay ng pagkakaisa ng mga tao. Ang patunay ng pananaw na ito ay "The Tale of Igor's Campaign".
Alexander Musin-Pushkin
Ang taong ito ay isang kilalang public figure sa kanyang panahon, isang maingat na kolektor ng oral folk art. Siya ay labis na interesado sa kasaysayan ng sinaunang panitikan ng Russia. At ang "The Tale of Igor's Campaign" ay unang binasa ng taong ito.
Noong 1792, nagtrabaho siya sa mga archive ng Spaso-Yaroslavl Monastery at natuklasan ang isang kopya ng isang sinaunang manuskrito. Sa kasamaang palad, noong Digmaang Patriotiko noong 1812, nasunog ang dokumentong ito. Inilipat ni Musin-Pushkin ang paghahanap sa archive ng Moscow, kung saan itonamatay sa maalamat na apoy. Kaya't, alinman sa orihinal o mga kopya ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Gayunpaman, mayroong katibayan ng pagiging tunay ng Lay. Ang mga mananaliksik na ang paksa ng pag-aaral ay ang kasaysayan ng sinaunang panitikan, na matatagpuan sa pinakamalaking monumento ng kulturang Ruso na "Zadonshchina" na mga sipi mula sa teksto ng nabanggit na manuskrito.
Storyline
"The Tale of Igor's Campaign" ay may, tulad ng iba pang mga sinaunang likhang Ruso, isang makasaysayang karakter. Ang balangkas ay batay sa mga kaganapan na may kaugnayan sa kampanya laban sa Polovtsy ng Novgorod-Seversky Prince Igor Svyatoslavovich. Ang kampanyang ito ay naganap noong 1185. Ang mga pangunahing yugto ng balangkas, tulad ng sa iba pang mga gawa ng sinaunang panitikang Ruso, ay ang balangkas, ang paghantong, ang denouement. Ang ganitong pamamaraan ay katangian din ng kuwentong militar, isa sa mga pangunahing genre ng panahong ito ng kultura.
Ang plot structure ng "The Word"
Nakalagay ang balangkas, kakaiba, hindi sa simula ng gawain, ngunit mas malayo pa. Ang istraktura na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang may-akda ay ginustong bigyang-pansin muna ang pagpapakilala. Sa loob nito, tinukoy niya ang time frame ng kanyang trabaho at ipinakilala sa mga mambabasa ang kanyang kakaibang paraan ng pagsasalaysay. Ang balangkas ay ang desisyon ni Igor na mag-camping.
Pag-unlad ng balangkas - ito ay mga kaganapan tulad ng solar eclipse at ang unang labanan. Sa kasukdulan, pinag-uusapan natin ang pagkatalo ng hukbo ng Russia at ang pagkuha kay Igor. Ang denouement ng plot ay ang pagtakas mula sa pagkabihag, gayundin ang pagsasaya ng mga naninirahan sa lupain ng Russia.
Maraming mga digression sa copyright sa plot atmasining na sketch. Ang lahat ng elementong ito ay nagsisilbing palakasin ang ideya ng gawain, na isang panawagan na magkaisa ang lahat ng mamamayang Ruso sa paglaban sa isang panlabas na kaaway.
Ang genre ng "The Words about Igor's Campaign" ay naiiba ang kahulugan. Ito ay isang kanta, isang tula, at isang kabayanihan na kuwento. Malamang, ang gawaing ito ay maaaring maiugnay sa isa sa mga pangunahing artistikong uso - ang salita. Ang iba pang mga genre ng sinaunang panitikan ay dapat ding isaalang-alang. Ang ilan ay orihinal, ang iba ay hiniram sa ibang mga mapagkukunan.
Buhay
May mga akda ang iba't ibang anyo na kinabibilangan ng sinaunang panitikan. Ang buhay ay isa sa mga genre ng panahong iyon. Ito ay kabilang sa eklesiastikal na panitikan. Ang paksa ng larawan sa gayong mga gawa ay ang buhay at mga gawa ng mga banal.
Ang buhay ay isang uri ng masining na talambuhay ng isa o ibang maalamat na tao na na-canonized bilang isang santo. Ang isang gawa sa genre na ito, bilang panuntunan, ay nagsasabi tungkol sa mga kaganapan na sumasaklaw sa panahon mula sa sandaling ipinanganak ang pangunahing tauhan hanggang sa kanyang kamatayan. Ang komposisyon ay may istraktura ng singsing. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang Buhay ni Sergius ng Radonezh.
Dapat sabihin na wala sa mga gawa ng mga sinaunang Ruso na may-akda ang naiiba. Ang mga gawa ay umakma sa isa't isa, lumago, at unti-unti, ang mga bagong kuwento tungkol sa mga himala na nauugnay sa mga gawa ng mga santo ay nakasulat sa mga ito. Ang mga kuwentong militar, na ang mga balangkas nito ay magkakaugnay sa isa't isa, ay may ganitong karakter din.
Iba pang genre
Chronicleay isang detalyadong talaan ng mahahalagang pangyayari sa kasaysayan. Siyempre, ang pangunahing tampok sa mga gawa ng genre na ito ay publicism. Halos hindi sila gumamit ng masining na paraan. Ang pangalan mismo ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga entry ay ginawa taun-taon, at bawat isa sa kanila ay nagsimula sa mga salitang: “Sa tag-araw…”.
Sinubukan ng mga may-akda na lumikha at aprubahan ang isang modelo ng pag-uugali para sa sinumang sinaunang Ruso. Upang gawin ito, lumikha sila ng orihinal na mga gawang nakapagtuturo, na, bilang panuntunan, ay bahagi ng mga talaan. Ang mga pamantayan na ipinahiwatig sa kanila ay nababahala sa lahat - mula sa prinsipe hanggang sa karaniwang tao. Ang ganitong genre sa sinaunang panitikan ay tinatawag na sermon.
Ang kuwento ng militar ay naglalarawan ng mga labanan ng mga sundalong Ruso sa isang panlabas na kaaway. Ang ganitong mga gawa ay maaaring maging bahagi ng mga talaan. Ngunit kadalasan sila rin ay isang hiwalay na ganap na paglikha.
Maraming sinaunang akda ng Ruso ang mahalaga dahil sa likas na dokumentaryo ng mga ito at mahalagang pinagmumulan ng kasaysayan at pamana ng pambansang kultura.
