Ang Feudalism ay isang mahalagang bahagi ng European Middle Ages. Sa ilalim ng sistemang socio-political na ito, ang malalaking may-ari ng lupa ay nagtamasa ng napakalaking kapangyarihan at impluwensya. Ang sandigan ng kanilang kapangyarihan ay ang na-ensenfed at disenfranchised na magsasaka.
Ang pagsilang ng pyudalismo
Sa Europa, lumitaw ang sistemang pyudal pagkatapos ng pagbagsak ng Kanlurang Imperyo ng Roma sa pagtatapos ng ika-5 siglo AD. e. Kasabay ng pagkawala ng dating sinaunang kabihasnan, naiwan ang panahon ng klasikal na pang-aalipin. Sa teritoryo ng mga batang barbarong kaharian na lumitaw sa lugar ng imperyo, nagsimulang magkaroon ng mga bagong ugnayang panlipunan.
Lumabas ang sistemang pyudal dahil sa pagkakabuo ng malalaking lupaing ari-arian. Ang mga maimpluwensyang at mayayamang aristokrata, malapit sa maharlikang kapangyarihan, ay tumanggap ng mga paglalaan, na tumaas lamang sa bawat henerasyon. Kasabay nito, ang karamihan sa populasyon ng Kanlurang Europa (mga magsasaka) ay naninirahan sa komunidad. Noong ika-7 siglo, isang makabuluhang stratification ng ari-arian ang naganap sa loob nila. Ang komunal na lupain ay naipasa sa mga pribadong kamay. Ang mga magsasaka na walang sapat na lupain ay naging mahirap, umaasa sa kanilang amo.
Pag-aalipin sa magsasaka
Malayang magsasakaang mga sakahan noong unang bahagi ng Middle Ages ay tinatawag na allods. Kasabay nito, nabuo ang mga kondisyon ng hindi pantay na kompetisyon, nang inapi ng malalaking may-ari ng lupa ang kanilang mga kalaban sa merkado. Dahil dito, nalugi ang mga magsasaka at kusang pumasa sa ilalim ng pagtangkilik ng mga aristokrata. Kaya unti-unting umusbong ang sistemang pyudal.
Nakakapagtataka na ang terminong ito ay hindi lumitaw sa Middle Ages, ngunit ilang sandali pa. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo sa rebolusyonaryong France, ang pyudalismo ay tinawag na "lumang kaayusan" - ang panahon ng pagkakaroon ng isang ganap na monarkiya at maharlika. Nang maglaon, naging tanyag ang termino sa mga siyentipiko. Halimbawa, ginamit ito ni Karl Marx. Sa kanyang aklat na Capital, tinawag niya ang sistemang pyudal na tagapagpauna ng modernong kapitalismo at relasyon sa pamilihan.
Mga Benepisyo
Ang estado ng mga Frank ang unang nagpakita ng mga palatandaan ng pyudalismo. Sa monarkiya na ito, ang pagbuo ng mga bagong ugnayang panlipunan ay pinabilis ng mga benepisyaryo. Ito ang pangalan ng mga suweldo sa lupa mula sa estado upang maglingkod sa mga tao - mga opisyal o militar. Sa una, ipinapalagay na ang mga allotment na ito ay pag-aari ng isang tao habang buhay, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang mga awtoridad ay magagawang itapon muli ang ari-arian sa kanilang pagpapasya (halimbawa, ilipat ito sa susunod na aplikante).
Gayunpaman, sa IX-X na siglo. natapos ang libreng pondo ng lupa. Dahil dito, ang ari-arian ay unti-unting tumigil sa pagiging tanging pag-aari at naging namamana. Ibig sabihin, maaari nang ilipat ng may-ari ang flax (land allotment) sa kanyang mga anak. Ang mga pagbabagong ito, una, ay nagpapataas ng pag-asa ng magsasaka sa kanilang mga panginoon. Pangalawa, pinalakas ng reporma ang kahalagahan ng medium at small pyudal lords. Naka-on silasa mahabang panahon ay naging batayan ng hukbong Kanlurang Europa.
Ang mga magsasaka na nawalan ng sariling allod ay kumuha ng lupa sa pyudal na panginoong kapalit ng obligasyon na magsagawa ng regular na trabaho sa kanyang mga plot. Ang nasabing pansamantalang paggamit sa hurisdiksyon ay tinatawag na precarium. Hindi interesado ang malalaking may-ari na ganap na itaboy ang mga magsasaka sa lupain. Ang itinatag na kaayusan ay nagbigay sa kanila ng malaking kita at naging batayan para sa kagalingan ng aristokrasya at maharlika sa loob ng ilang siglo.
Pagpapalakas sa kapangyarihan ng mga pyudal na panginoon
Sa Europa, ang mga kakaiba ng sistemang pyudal ay nasa katotohanan din na ang malalaking may-ari ng lupa sa kalaunan ay tumanggap hindi lamang ng malalaking lupain, kundi pati na rin ng tunay na kapangyarihan. Inilipat ng estado ang iba't ibang tungkulin sa kanila, kabilang ang hudisyal, pulisya, administratibo at buwis. Ang mga nasabing royal charter ay naging tanda na ang mga landed magnates ay nakatanggap ng immunity mula sa anumang pakikialam sa kanilang mga kapangyarihan.
Ang mga magsasaka sa kanilang background ay walang magawa at nawalan ng karapatan. Maaaring abusuhin ng mga may-ari ng lupa ang kanilang kapangyarihan nang walang takot sa interbensyon ng gobyerno. Ganito talaga lumitaw ang sistemang pyudal serf, nang ang mga magsasaka ay pinilit na gumawa ng mga tungkulin nang walang pagsasaalang-alang sa batas at mga naunang kasunduan.
Cove and dues
Sa paglipas ng panahon, nagbago ang mga responsibilidad ng mga umaasang mahihirap. May tatlong uri ng pyudal na upa - corvée, quitrent in kind at quitrent in cash. Ang libre at sapilitang paggawa ay karaniwan lalo na noong unang bahagi ng Middle Ages. Noong ika-11 siglo nagsimulaang proseso ng paglago ng ekonomiya ng mga lungsod at pag-unlad ng kalakalan. Ito ay humantong sa pagkalat ng mga relasyon sa pananalapi. Bago iyon, sa lugar ng pera ay maaaring ang parehong natural na mga produkto. Tinatawag na barter ang kaayusang ito sa ekonomiya. Nang kumalat ang pera sa buong Kanlurang Europa, lumipat ang mga pyudal na panginoon sa cash na upa.
Ngunit sa kabila nito, ang malalaking ari-arian ng mga aristokrata ay medyo matamlay sa kalakalan. Karamihan sa mga produkto at iba pang kalakal na ginawa sa kanilang teritoryo ay natupok sa loob ng ekonomiya. Mahalagang tandaan na ginamit ng mga aristokrata hindi lamang ang paggawa ng magsasaka, kundi pati na rin ang paggawa ng mga artisan. Unti-unting bumaba ang bahagi ng lupain ng panginoong pyudal sa sariling ekonomiya. Mas gusto ng mga baron na magbigay ng mga pakana sa mga umaasang magsasaka at mabuhay sa kanilang mga dapat bayaran at corvee.
Mga detalye ng rehiyon
Sa karamihan ng mga bansa sa Kanlurang Europa, sa wakas ay nabuo ang pyudalismo noong ika-XI siglo. Sa isang lugar na natapos ang prosesong ito nang mas maaga (sa France at Italy), sa ibang lugar (sa England at Germany). Sa lahat ng mga bansang ito, ang pyudalismo ay halos pareho. Medyo iba ang relasyon ng malalaking may-ari ng lupa at magsasaka sa Scandinavia at Byzantium.
Nagkaroon ng sarili nitong mga katangian at panlipunang hierarchy sa medieval na mga bansa sa Asia. Halimbawa, ang sistemang pyudal sa India ay nailalarawan sa pamamagitan ng malaking impluwensya ng estado sa malalaking may-ari ng lupa at magsasaka. Bilang karagdagan, walang klasikal na European serfdom. Ang sistemang pyudal sa Japan ay nakikilala sa pamamagitan ng aktwal na dalawahang kapangyarihan. Sa ilalim ng shogunate, nagkaroon ang shogunmas impluwensiya pa kaysa sa emperador. Ang sistema ng estado na ito ay batay sa isang layer ng mga propesyonal na mandirigma na nakatanggap ng maliliit na lupain - samurai.
Pagpapalaki ng produksyon
Lahat ng makasaysayang socio-political system (sistemang alipin, sistemang pyudal, atbp.) ay unti-unting nagbago. Kaya, sa pagtatapos ng ika-11 siglo, nagsimula ang mabagal na paglago ng produksyon sa Europa. Ito ay nauugnay sa pagpapabuti ng mga tool sa pagtatrabaho. Kasabay nito, mayroong isang dibisyon ng mga espesyalisasyon ng mga manggagawa. Noon ay tuluyang humiwalay ang mga artisan sa mga magsasaka. Ang panlipunang uri na ito ay nagsimulang manirahan sa mga lungsod, na lumago kasabay ng pagtaas ng produksyon sa Europa.
Ang pagtaas ng bilang ng mga kalakal ay humantong sa paglaganap ng kalakalan. Nagsimulang mabuo ang ekonomiya ng pamilihan. Isang maimpluwensyang uri ng mangangalakal ang lumitaw. Nagsimulang magkaisa ang mga mangangalakal sa mga guild upang maprotektahan ang kanilang mga interes. Sa parehong paraan, ang mga artisan ay bumuo ng mga urban guild. Hanggang sa siglo XIV, ang mga negosyong ito ay naisulong para sa Kanlurang Europa. Pinahintulutan nila ang mga artisan na manatiling malaya mula sa mga panginoong pyudal. Gayunpaman, sa pagsisimula ng pinabilis na pag-unlad ng siyensya sa pagtatapos ng Middle Ages, ang mga workshop ay naging relic ng nakaraan.
Pag-aalsa ng mga magsasaka
Siyempre, ang pyudal na sistemang panlipunan ay hindi maiwasang magbago sa ilalim ng impluwensya ng lahat ng mga salik na ito. Ang pag-usbong ng mga lungsod, ang paglago ng relasyon sa pananalapi at kalakal - lahat ng ito ay naganap sa likod ng pagtindi ng pakikibaka ng mamamayan laban sa pang-aapi ng malalakingmga may-ari ng lupa.
Naging karaniwan na ang mga pag-aalsa ng mga magsasaka. Lahat sila ay brutal na sinupil ng mga pyudal na panginoon at ng estado. Ang mga instigator ay pinatay, at ang mga ordinaryong kalahok ay pinarusahan ng karagdagang mga tungkulin o tortyur. Gayunpaman, unti-unti, salamat sa mga pag-aalsa, ang personal na pag-asa ng mga magsasaka ay nagsimulang bumaba, at ang mga lungsod ay naging isang muog ng malayang populasyon.
Pakikibaka sa pagitan ng mga pyudal na panginoon at mga monarko
Alipin, pyudal, kapitalistang sistema - lahat sila, sa isang paraan o iba pa, ay nakaimpluwensya sa kapangyarihan ng estado at sa lugar nito sa lipunan. Noong Middle Ages, halos hindi pinansin ng lumalaking malalaking may-ari ng lupa (baron, counts, dukes) ang kanilang mga monarch. Regular na naganap ang mga digmaang pyudal, kung saan inayos ng mga aristokrata ang ugnayan sa pagitan nila. Kasabay nito, hindi nakialam ang maharlikang kapangyarihan sa mga salungatan na ito, at kung nangyari man, dahil sa kahinaan nito ay hindi nito mapigilan ang pagdanak ng dugo.
Ang sistemang pyudal (na umunlad noong ika-12 siglo) ay humantong sa katotohanan na, halimbawa, sa France, ang monarko ay itinuturing lamang na "una sa mga katumbas." Ang estado ng mga gawain ay nagsimulang magbago kasabay ng pagtaas ng produksyon, popular na pag-aalsa, atbp. Unti-unti, sa mga bansang Kanlurang Europa, ang mga pambansang estado ay nagkaroon ng hugis na may matatag na kapangyarihan ng hari, na nakakuha ng higit at higit pang mga palatandaan ng absolutismo. Ang sentralisasyon ay isa sa mga dahilan kung bakit ang pyudalismo ay isang bagay ng nakaraan.
Pag-unlad ng kapitalismo
Ang sepulturero ng pyudalismo ay naging kapitalismo. Noong ika-16 na siglo, nagsimula ang mabilis na pag-unlad ng siyensya sa Europa. Siyahumantong sa modernisasyon ng mga kagamitan sa pagtatrabaho at sa buong industriya. Salamat sa Mahusay na pagtuklas sa heograpiya sa Lumang Mundo, nalaman nila ang tungkol sa mga bagong lupain na nasa karagatan. Ang paglitaw ng isang bagong fleet ay humantong sa pag-unlad ng mga relasyon sa kalakalan. May mga bagong item sa merkado.
Sa panahong ito, ang mga pinuno ng industriyal na produksyon ay ang Netherlands at England. Sa mga bansang ito, lumitaw ang mga pabrika - mga negosyo ng isang bagong uri. Gumamit sila ng upahang manggagawa, na hinati rin. Iyon ay, ang mga sinanay na espesyalista ay nagtrabaho sa mga pabrika - pangunahin ang mga artisan. Ang mga taong ito ay independyente sa mga pyudal na panginoon. Kaya, lumitaw ang mga bagong uri ng produksyon - tela, bakal, pag-imprenta, atbp.
Pagbubulok ng pyudalismo
Kasama ang mga pabrika, isinilang ang bourgeoisie. Ang panlipunang uri na ito ay binubuo ng mga may-ari na nagmamay-ari ng mga kagamitan sa produksyon at malaking kapital. Sa una, ang stratum na ito ng populasyon ay maliit. Maliit ang bahagi nito sa ekonomiya. Sa pagtatapos ng Middle Ages, ang karamihan sa mga manufactured goods ay lumitaw sa mga bukid ng magsasaka na umaasa sa mga pyudal na panginoon.
Gayunpaman, unti-unting nakakuha ng momentum ang bourgeoisie at naging mas mayaman at mas maimpluwensyahan. Ang prosesong ito ay hindi maaaring humantong sa salungatan sa lumang piling tao. Kaya, noong ika-17 siglo, nagsimula ang mga rebolusyong panlipunan ng burges sa Europa. Nais ng bagong uri na patatagin ang sarili nitong impluwensya sa lipunan. Ginawa ito sa tulong ng representasyon sa pinakamataas na katawan ng estado (States General, Parliament), atbp.
Ang una ay ang Dutch Revolution, na nagwakaskasama ang Tatlumpung Taon na Digmaan. Ang pag-aalsang ito ay mayroon ding pambansang katangian. Inalis ng mga naninirahan sa Netherlands ang kapangyarihan ng makapangyarihang dinastiya ng mga Espanyol na Habsburg. Ang sumunod na rebolusyon ay naganap sa England. Tinatawag din itong Digmaang Sibil. Ang resulta ng lahat ng ito at ang mga kasunod na katulad na kaguluhan ay ang pagtanggi sa pyudalismo, ang pagpapalaya ng magsasaka at ang tagumpay ng isang malayang ekonomiya sa pamilihan.
