Ang alpabetong Etruscan ay isang hanay ng mga karakter na bumubuo sa wikang Etruscan, ang pinakamahiwagang wika sa mundo na maaaring basahin ngunit imposibleng maunawaan. Sa kabila ng malaking bilang ng mga kilalang monumento ng pagsulat ng Etruscan, na may bilang na libu-libong kopya, hindi pa nalutas ng mga siyentipiko sa buong mundo ang bugtong na ito.
Sino ang mga Etruscan
Ang mga Etruscan ay isang makapangyarihang tao na nanirahan sa Italya mula noong ika-9 na siglo. BC e., bago pa man dumating ang mga Romano. Ang estado ng Etruria ay may isang pederal na istraktura at binubuo ng 12 independiyenteng mga lungsod. Ang bawat lungsod ay may sariling hari, ngunit noong ika-4 na c. BC e. ang aristokrasya ay dumating sa kapangyarihan.
Pinapanatili ng estadong Etruscan ang pakikipagkalakalan at relasyong industriyal sa Sinaunang Greece (Corinto), na pinatunayan ng mga guhit at nakasulat na monumento. Ang mga clay urn at sisidlan na may mga guhit na matatagpuan malapit sa Tarquinia ay nagpapakita ng malapit na kaugnayan sa pagitan ng sining ng mga Etruscan at ng mga Griyego. Ayon sa ilang ulat, isa sa mga bihasang Greek draftsmen ang dinala sa bansaalpabeto. Ang katotohanan na ang alpabetong Etruscan ay nagmula sa Griyego ay ipinahihiwatig din ng hugis at kahulugan ng mga titik nito.
Ang kasagsagan ng estado ng Etruria
Ang Etruscan state ay malawakang binuo ng kalakalan at aktibidad na pang-industriya. Ang teritoryo mula sa tabing dagat ng Tarquinia hanggang sa Gulpo malapit sa Vesuvius ay maginhawa para sa mga mandaragat, kaya sinubukan ng mga Etruscan na patalsikin ang mga Griyego mula sa kalakalan sa Mediterranean. Ang agrikultura at sining ay mahusay na binuo sa estado. Ang katibayan ng pag-unlad ng sining ng gusali ay ang mga sinaunang labi ng mga gusali at libingan, kalsada at kanal.
Ang naghaharing maharlika - ang lukumon - ang namuno sa pagtatayo ng mga lungsod, na nakakuha ng kaluwalhatian sa pamamagitan ng mga labanan at pagsalakay sa mga kapitbahay.
Karamihan sa itinuturing ngayon na primordially Roman ay talagang ginawa at itinatag ng mga Etruscan: halimbawa, ang sinaunang templo sa Capitoline Hill ay itinayo ng mga manggagawa mula sa Etruria. Ang mga hari ng Sinaunang Roma ay nagmula rin sa pamilyang Tarquinian, maraming Latin na pangalan ang hiniram mula sa mga Etruscan, at maraming istoryador din ang nag-uugnay sa pinagmulan ng alpabeto sa Roman Empire sa mga Etruscan.
Ang kasagsagan ng estado ng Etruria ay bumagsak noong 535 BC. e., nang talunin ng hukbo ng Carthaginians at Etruscans ang mga Griyego, ngunit pagkaraan ng ilang taon, dahil sa pagkakawatak-watak ng estado, matagumpay na nasakop ng Roma ang lahat ng bagong lungsod ng Etruscan. Nasa kalagitnaan na ng ika-1 siglo BC. e. Ang kulturang Romano ay ganap na sumisipsip sa lokal, at ang wikang Etruscan ay hindi na ginagamit.
Wika at sining sa Etruria
Sa Etruscansmahusay na binuo ang sining: ang paggawa ng mga eskultura ng marmol, ang pamamaraan ng paghahagis ng tanso. Ang sikat na estatwa ng isang she-wolf na nagpapakain sa mga tagapagtatag ng lungsod, sina Romulus at Remus, ay nilikha ng mga Etruscan masters na nag-aral sa mga Greeks. Ang mga ipininta na eskultura ng terakota ay napanatili ang mga tampok ng mukha ng mga taong Etruscan: bahagyang pahilig na hugis almond na mga mata, malaking ilong, at buong labi. Ang mga naninirahan sa Etruria ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga naninirahan sa Asia Minor.
Relihiyon at wika ang lubos na nakikilala ang mga Etruscan sa mga kalapit na tao dahil sa kanilang pagiging dayuhan. Maging ang mga Romano mismo ay hindi na maintindihan ang wikang ito. Ang kasabihang Romano na "Hindi nababasa ang Etruscan" (etruscum non legitur) ay nananatili hanggang ngayon, na nagtakda ng kapalaran ng pagsulat ng Etruscan.
Karamihan sa mga tekstong Etruscan na natagpuan ng mga arkeologo sa nakalipas na mga siglo ay mga libing at dedikasyon na inskripsiyon sa mga lapida, plorera, estatwa, salamin at alahas. Ngunit ang anumang siyentipikong gawa o medikal (ayon sa ilang ulat, ang gamot at paggamot sa droga ay lubos na binuo sa Etruria) malamang na hindi na mahahanap.
Ang mga pagtatangkang i-decipher ang wikang Etruscan ay ginawa sa loob ng mahigit 100 taon. Sinubukan ng maraming siyentipiko na gawin ito sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga wikang Hungarian, Lithuanian, Phoenician, Greek, Finnish at kahit na Lumang Ruso. Ayon sa pinakabagong data, ang wikang ito ay itinuturing na nakahiwalay sa lahat ng iba pang wika ng Europe.
Early Etruscan alphabet
Upang ma-decipher ang mga salita sa hindi kilalang wika, unang nakahanap ang mga siyentipiko ng mga makikilalang salita (pangalan, pamagat, pamagat), at pagkatapos,na gumawa ng paglipat mula sa isang kilalang wika, sinusubukan nilang maghanap ng mga pag-uulit sa mga salita o mga anyo ng gramatika. Kaya, naiintindihan ang syntax, bokabularyo at komposisyon ng hindi kilalang wika.
Ngayon, mayroong higit sa 10 libong mga inskripsiyon (sa mga pinggan, sa mga tablet, atbp.) gamit ang alpabetong Etruscan sa mga museo at deposito sa buong mundo. Ang pinagmulan nito ay binibigyang-kahulugan ng iba't ibang mga siyentipiko sa iba't ibang paraan. Tinatawag ito ng ilang mananaliksik na Pelasgian (Proto-Tyrrhenian) at naniniwalang nagmula ito sa pre-Greek, ang iba - Dorian-Corinthian, ang iba - Chalcidian (Western Greek).
Iminumungkahi ng ilang iskolar na bago sa kanya ay may mas matandang alpabeto, na karaniwang tinatawag na "Proto-Etruscan", ngunit walang nakasulat na ebidensya o nahanap na natagpuan. Ang arkaic na alpabetong Etruscan, ayon sa siyentipikong si R. Carpenter, malamang ay binubuo ng "ilang Griyego" at naimbento noong ika-8-7 siglo. BC e.
Ang mga rekord ay binabasa sa wikang Etruscan nang pahalang mula kanan pakaliwa, minsan may mga inskripsiyon na ginawa ng boustrophedon (ang mga linya ay binabasa na "ahas", halili sa isa - mula kanan pakaliwa, ang isa pa - mula kaliwa hanggang kanan). Ang mga salita ay madalas na hindi hiwalay sa isa't isa.
Tinatawag ding Northern Italic ang alpabetong ito at itinuturing na nagmula sa Phoenician o Greek, at ang ilan sa mga titik nito ay halos kapareho sa Latin.
Ang alpabetong Etruscan na may pagsasalin ay muling itinayo ng mga siyentipiko noong ika-19 na siglo. Kung paano bigkasin ang bawat isa sa mga titik ng alpabetong Etruscan ay kilala, at mababasa ito ng sinumang mag-aaral. Gayunpaman, wala pang nakakaintindi ng wika.nabigo.
Marsilian alphabet
Ang pagsulat ng mga Etruscan ay lumitaw noong kalagitnaan ng ika-7 siglo. BC e., at natagpuan ito sa ilang gamit sa bahay sa panahon ng mga archaeological excavations: ito ay mga scratched inscriptions sa mga sisidlan, sa mga mahahalagang bagay mula sa mga libingan.
Ang pinakakumpletong halimbawa ng isang alpabeto ay dumating nang ang isang tablet mula sa Marsiliana de Albeña ay natagpuan sa mga paghuhukay ng isang necropolis (ngayon ay nasa Archaeological Museum sa Florence). Ito ay gawa sa garing at may sukat na 5x9 cm at natatakpan ng mga labi ng waks na may mga embossed na titik. Dito makikita mo ang 22 titik ng Phoenician (Middle Eastern) na alpabeto at 4 na Griyego sa dulo, kung saan 21 ay mga katinig at 5 ay mga patinig. Ang pinakaunang titik ng alpabeto - ang letrang "A" - ay nasa kanan.
Ayon sa mga mananaliksik, ang tablet ay nagsilbing primer para sa isang taong natutong magsulat. Matapos suriin ito, ang mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na ang alpabetong Marsilian ay nagmula sa Greek. Ang font ng mga titik na ito ay halos kapareho ng Chalkid.
Ang isa pang kumpirmasyon ng alpabetong ito ay ang presensya nito sa isang plorera na natagpuan sa Formello, at isa pang natagpuan sa isang libingan sa Cervetri (ngayon ay nasa mga museo ng Roma). Ang parehong mga natuklasan ay napetsahan sa ika-7-6 na siglo. BC e. Ang inskripsiyon sa isa sa mga ito ay may listahan pa ng mga pantig (syllabary).
Pagbuo ng alpabeto
Upang masagot ang tanong kung paano nagbago ang alpabetong Etruscan, gaano karaming mga karakter ang naroon sa simula at kung nagbago ang kanilang numero sa paglaon, kinakailangang masubaybayan ito mula sa "mga eksibit na may nakasulat" na natagpuan at inilarawan ng mga mananaliksik.
Paghuhusga niarkeolohikal na mga natuklasan sa ibang pagkakataon (sa ika-5-3 siglo BC), ito ay unti-unting nagbago, na makikita sa pamamagitan ng paghahambing ng mga sample sa mga tablet mula sa Viterbo, Collet at iba pa, pati na rin ang mga alpabeto mula kay Ruzell at Bomarzo.
Noong ika-5 siglo BC. e. ang alpabetong Etruscan ay mayroon nang 23 titik, dahil ang ilan sa mga ito ay hindi na ginagamit. Pagsapit ng 400 BC. e. nabuo ang isang "classic" na alpabeto, na binubuo na ng 20 titik:
- 4 na patinig: titik A, pagkatapos ay E, I, I;
- 16 na katinig: G, U-digamma, C, H, Th, L, T, N, P, S(an), R, S, T, Ph, Kh, F (figure eight).
Ang mga huling inskripsiyon ng Etruscan ay nagsimula nang gawin sa iba't ibang paraan: pagkatapos ng "kanan pakaliwa" na pamamaraan, ginamit ang boustrophedon, nang maglaon, sa ilalim ng impluwensya ng wikang Latin, ang pamamaraang "kaliwa pakanan" ay ginamit. Pagkatapos ay mayroong mga inskripsiyon sa 2 wika (Latin + Etruscan), at ang ilang mga letrang Etruscan ay nagiging katulad ng alpabetong Latin.
Ang Neo-Etruscan na alpabeto ay ginagamit sa loob ng ilang daang taon, at ang pagbigkas nito ay nakaimpluwensya pa nga sa Tuscan dialect sa Italy.
Etruscan number
Ang pagtukoy sa mga numerong Etruscan ay napatunayang isang mahirap na gawain. Ang unang hakbang sa pagtukoy ng mga numero ay isang pagtuklas sa Tuscany sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. dalawang dice na may 5 salita sa kanilang mga mukha: math, thu, huth, ci, sa. Sinusubukang ihambing ang mga inskripsiyon sa iba pang mga buto na may mga tuldok sa kanilang mga mukha, hindi matukoy ng mga siyentipiko ang anuman, dahil random na inilapat ang mga tuldok.
Pagkatapos ay sinimulan nilang suriin ang mga lapida, na laging naglalaman ng mga numero, at bilang isang resulta, lumabas na ang mga Etruscansumulat sila ng mga numero sa pamamagitan ng pagsusuma ng sampu at isa, at kung minsan ay ibinabawas nila ang mas maliliit na numero mula sa malalaki (20-2=18).
Ang isang siyentipiko mula sa Germany na si G. Stoltenberg ay gumawa ng sistematisasyon ng mga inskripsiyon sa lapida at nalaman na ang bilang na "50" ay tinutukoy ng salitang muvalch, at "5" - mach. Ang mga pagtatalaga ng salita 6 at 60, atbp. ay natagpuan sa katulad na paraan.
Bilang resulta, napagpasyahan ni Stoltenberg na ang Etruscan script ay nagsilbing prototype para sa mga Roman numeral.
Pirgi plates
Noong 1964, sa pagitan ng mga lamina ng templo, hindi kalayuan sa sinaunang daungan ng Pirgi, na kabilang sa Etruscan na lungsod ng Pere, natagpuan ng mga arkeologo ang 3 mga plato 6-5 c. BC e. ng ginto na may mga inskripsiyon, ang isa ay nasa wikang Phoenician, at 2 sa Etruscan. Ang mismong presensya ng mga tabletang ito ay nagsasalita ng koneksyon sa pagitan ng Carthage at ng Etruscan na lungsod ng Pirgi. Sa una, ang mga siyentipiko ay sumigla, sa pag-aakalang ito ay bilingual (magkaparehong teksto sa 2 wika), at mababasa nila ang mga inskripsiyong Etruscan. Pero sayang… Hindi magkapareho ang mga text.
Pagkatapos subukang i-decipher ang mga tabletang ito ng dalawang sikat na siyentipiko na sina Pallotino at Garbini, ang mga konklusyon ay ginawa na ang inskripsiyon ay ginawa sa panahon ng pagtatalaga ng isang rebulto o templo sa diyosa na si Uni-Astarte. Ngunit sa isang mas maliit na tableta, naglalaman ito ng reference sa Teferi Velinas at inilarawan ang isang ritwal ng sakripisyo. Lumalabas na ang parehong mga tekstong Etruscan ay may magkatulad na mga lugar, ngunit hindi sila ganap na matukoy.
Ang mga pagtatangkang tukuyin ang mga teksto sa mga lamina na ito ay maraming beses na ginawa ng mga siyentipiko mula sa maraming bansa, ngunit sa bawat pagkakataon ay nagiging iba ang kahulugan ng teksto.
Koneksyon sa pagitan ng wikang Etruscan at mga analogue sa Middle Eastern
Ang isa sa mga kakaiba ng alpabetong Etruscan ay ang napakakaunting paggamit, at kung minsan ay ang kawalan, ng mga patinig. Sa balangkas ng mga titik, makikita mo na ang mga Etruscan na titik ay kapareho ng mga Phoenician.
Ang mga sinaunang kasulatan ng Malapit na Silangan ay halos kapareho ng "Phoenician" at ginawa sa wikang ginagamit ng mga Etruscan. Mula sa kung saan maaari nating tapusin na sa panahon mula sa ika-13 siglo. at hanggang 3-2 siglo. BC e. ang nakasulat na wika sa Italy, ang baybayin ng Gitnang Silangan, hilagang-kanluran ng Africa ay ang tanging isa at katulad ng Etruscan.
Sa simula ng ating panahon, nawawala ang mga inskripsiyon ng Etruscan sa mga teritoryong ito, na pinalitan ng Greek at Aramaic. Malamang, ito ay dahil sa makasaysayang panahon ng pagtaas ng kapangyarihan sa Roman Empire.
The Mummy Book at iba pang mga text
Ang isa sa pinakamalaking Etruscan na teksto ay natagpuan noong ika-19 na siglo, isang Croatian na turista ang nagdala ng isang mummified na babae mula sa Egypt sa Zagreb. Nang maglaon, pagkatapos alisin ang mga piraso ng telang lino mula rito, natuklasan ng mga siyentipiko ang mga inskripsiyon na kalaunan ay nakilala bilang Etruscan. Binubuo ang linen book ng 12 pirasong tela, na, kapag pinagsama-sama, ay bumubuo ng 13.75 m ang haba na scroll. Binubuo ang text ng 12 column, basahin mula kanan pakaliwa.
Pagkatapos ng maraming taon ng pagsasaliksik, napagpasyahan na ang "Aklat ng Mummy" ay isang kalendaryong nagsasaad ng pagsasagawa ng iba't ibang seremonyang panrelihiyon.
Ang isa pang katulad na malaking tekstong Etruscan ay natagpuan sa panahon ng pagtatayo sa lungsod ng Cortona, na dati ay isa sa mga pangunahing lungsod ng Etruria. Sinaliksik ang tekstong Cortonianang sikat na linguist na si V. Ivanov, na dumating sa konklusyon na ang mga wikang Etruscan at North Caucasian ay magkaugnay.
Isa sa mga konklusyon ng siyentipiko ay ang paggigiit ng malakas na impluwensya ng kultura at pagsulat ng Etruscan sa Romano, Latin.
Paghahambing ng mga wikang Etruscan at Lezgi
Ang isa pang bersyon ng pinagmulan at pagbasa ng wikang Etruscan ay inilathala noong 2013 ng linguist na sina Y. Yaraliev at N. Osmanov sa ilalim ng pamagat na “History of the Lezgins. Etruscans . Sinasabi nila na naunawaan nila ang alpabetong Etruscan at, higit sa lahat, naisalin ang mga teksto gamit ang wikang Lezgi, isa sa mga modernong wika ng sangay ng Dagestan.
Nabasa nila ang lahat ng available na tekstong Etruscan, kabilang ang 12 pahina mula sa "Book of the Mummy" at isa pang 320 tablet na may mga tekstong Etruscan. Ang data na nakuha, inaangkin nila, ay nagbibigay-daan sa pagbubunyag ng mga sinaunang makasaysayang ugnayan sa pagitan ng Gitnang Silangan at Caucasus.
Teoryang "Slavic" ng pinagmulan ng mga Etruscan
Naniniwala ang mga tagasuporta ng Proto-Slavic na pinagmulan ng mga Etruscan na tinawag ng mga Etruscan ang kanilang sarili na "Rasen" o "Rosen", na kaayon ng salitang "Russians". Nagbibigay ang mga ito ng iba pang ebidensya ng pagiging malapit ng mga kultura at wikang ito.
Ang pag-decipher ng mga tablet mula sa Pyrgi ay nakakuha ng atensyon ng mga tagasuporta ng Slavic na teorya ng pinagmulan ng wikang Etruscan. Ang isa sa mga mananaliksik na interesado sa pagsulat ng Etruscan ay ang siyentipikong Ruso na si V. Osipov. Sinubukan niyang muling isulat ang tekstong Etruscan gamit ang karaniwang mga titik ng alpabetong Ruso sa karaniwang direksyon (kaliwa pakanan) at hinati pa ito sa mga salita. At nakatanggap … isang paglalarawan ng sinaunangritwal ng mga erotikong laro sa Araw ng Solstice.
Ang Osipov ay gumuhit ng mga pagkakatulad sa Slavic holiday ni Ivan Kupala. Matapos ang kanyang pagtuklas, nagpadala ang siyentipiko ng isang pagsasalin ng teksto mula kay Pyrgi at ang kanyang mga paliwanag sa mga siyentipikong kasangkot sa pagsulat ng Etruscan sa iba't ibang bansa. Kasunod nito, nagsalin siya ng ilang dosenang higit pang mga inskripsiyon gamit ang kanyang pamamaraan, ngunit hanggang ngayon ay wala pang reaksyon ang mga siyentipiko sa anumang paraan sa gayong tagumpay sa pananaliksik.
Ang isa pang siyentipikong Ruso, si V. Shcherbakov, ay naglagay ng teorya na ang mga tansong salamin, na kanilang inilagay sa mga libingan, ay maaaring gamitin upang matukoy ang pagsulat ng Etruscan. Gamit ang mga salamin, mababasa ang text sa iba't ibang direksyon at maaaring baligtad ang ilang letra.
Ipinaliwanag ito ng mga historyador sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga master na mismong gumawa ng mga inskripsiyon ay hindi marunong bumasa at sumulat, ngunit kinopya ang mga titik mula sa mga salamin, habang ang mga larawan ng mga titik sa mga salamin ay naging nakabukas o nakabaligtad. Sa pamamagitan ng paggalaw ng mga salamin, gumawa si Shcherbakov ng sarili niyang bersyon ng text decoding.
Research ni Z. Mayani at iba pa
Ang mga pagtatangkang basahin at isalin ang mga tabletang Etruscan, na inihambing ang alpabetong Etruscan at ang Lumang Albaniano, ay ginawa ng siyentipikong Pranses na si Z. Mayani, na noong 2003 ay naglathala ng aklat na "The Etruscans Begin to Talk", na naging tanyag. sa buong Europa. Gumawa siya ng 300 etymological na paghahambing sa pagitan ng mga diksyunaryo ng mga wikang ito (Etruscan at Illyrian), ngunit hindi nakatanggap ng suporta ng mga linguist.
Batay sa mga natuklasan sa pagsulat, natukoy din ng mga siyentipiko ang ilang uri ng Late Etruscan alphabets, na kinabibilangan ng North Etruscan at Alpine, Venetian atrut alphabets. Karaniwang tinatanggap na ang sinaunang alpabetong Etruscan ang nagsilbing batayan para sa kanila. Bukod dito, ang lahat ng mga script na ito ay ginamit ng mga naninirahan sa Tuscany at Italy sa simula ng ika-1 siglo BC. e., pagkatapos ng pagkawala ng orihinal na Etruscan. Kung kailan mauunawaan ng mga tao ang wikang Etruscan ay nananatiling misteryo ng huling millennia.
