Pierre-Joseph Proudhon ay isang sikat na Pranses na pilosopo, politiko at sosyologo. Marami ang nakakakilala sa kanya bilang tagapagtatag ng anarkismo. Siya ang kinikilala sa ideya ng unang "malayang" lipunan, hindi bababa sa kilala ng mga istoryador. Ngunit anong uri ng tao si Pierre Proudhon? Anong mga peak ang maaari mong makamit sa iyong buhay? At ano ang mga tampok ng kanyang pananaw sa mundo?
Pierre-Joseph Proudhon: isang talambuhay ng mga unang taon
Isinilang ang magiging politiko noong Enero 15, 1809 sa isang pamilya ng mga simpleng magsasaka. Naturally, ang gayong ari-arian ay nangangahulugang ginugol ng binata ang lahat ng kanyang pagkabata sa pagsusumikap. Gayunpaman, hindi nito sinira ang kanyang talento at pagkamaingat. Sa edad na dalawampu, nagpapakita siya ng walang katulad na determinasyon at nakakuha ng trabaho sa isang maliit na bahay-imprenta.
Sa una, si Pierre-Joseph Proudhon ay isang simpleng typesetter, nag-type ng toneladang materyal sa pahayagan araw at gabi. Dahil sa kanyang mga panloob na katangian, mabilis siyang nakakaakit ng pabor ng pamumuno. Sa lalong madaling panahon ang Proudhon ay nagsimulang mabilis na umakyat sa hagdan ng karera. Bilang karagdagan, ang mga makabagong ideya ng binata ay nagdulot ng malaking kita sa kumpanya, sa huli ay naging co-owner siya ng printing house na ito.
Peroang pinakakapansin-pansin ay noong 1838, matagumpay na naipasa ni Pierre-Joseph Proudhon ang mga pagsusulit para sa bachelor's degree. At ito ay sa kabila ng katotohanan na nakuha niya ang lahat ng kaalaman sa kanyang sarili, matigas ang ulo sa pag-aaral sa kanyang bakanteng oras. Ang gayong panlipunang paglukso ay nagbigay-daan sa kanya upang mabilis na madagdagan ang kanyang kapital.
Mga gawaing pampulitika
Si Pierre-Joseph Proudhon ay gumastos ng kanyang pera nang matalino. Bukod dito, matigas niyang iniligtas ang mga ito upang lumipat sa Paris upang manirahan. At noong 1847, natupad ang kanyang pangarap, kahit na may isang tiyak na kapintasan. Pagkatapos ng lahat, pagkaraan ng isang taon, isang rebolusyon ang sumiklab sa kabisera, at natagpuan niya ang kanyang sarili sa mismong sentro ng lindol nito. Siyempre, hindi siya pinapayagan ng karakter ni Proudhon na tumabi, at aktibong bahagi siya sa rebolusyonaryong kilusan ng bansa.
Sa partikular, si Pierre-Joseph Proudhon ay naging miyembro ng National Assembly. Dahil sa kawalang-ingat, lantaran niyang pinupuna ang mga patakaran ni Louis Napoleon Bonaparte. Ang ganitong mga kalokohan ay lubhang nagpapahina sa gobyerno, at samakatuwid ay nagdadala sila ng mga paglilitis laban dito. Bilang resulta, ang pilosopo na mapagmahal sa kalayaan ay nakulong ng tatlong taon, na nagbibigay sa kanya ng oras upang pag-isipang mabuti ang kanyang mga aksyon. Sa hinaharap, mas magiliw niyang sasalubungin ang mga kaganapang nangyari pagkatapos ng Bonapartist coup noong 1851.
Sa kanyang paglaya, sinubukan ni Pierre-Joseph Proudhon na protektahan ang kanyang sarili mula sa pulitika. Ngunit ang kanyang aklat na "On Justice in the Revolution and in the Church" (1858) ay muling pumukaw sa isipan ng pamahalaan. Sa takot na mabilanggo, ang pilosopo ay nandayuhan sa Belgium, kung saan siya nakatira sa susunod na apat na taon. Nararamdaman lamang niya ang paglapit ng kamatayan, siya ay nagbabalikbahay.
At noong Enero 19, 1865, namatay si Pierre-Joseph Proudhon sa hindi malamang dahilan. Ang tanging kaaya-ayang bagay ay nangyayari ito sa hindi kalayuan sa Paris. Ang lungsod kung saan pinangarap ng dakilang pilosopo na gugulin ang kanyang buhay.
Pierre-Joseph Proudhon: Ideolohiya
Si
Proudhon ang unang anarkista. Sa salitang ito, sinadya ng pilosopo ang pagsira sa lahat ng batas ng estado na gumagana para sa kapakinabangan ng naghaharing piling tao. Naniniwala siya na dapat silang palitan ng isang "konstitusyong panlipunan" batay sa unibersal na hustisya.
Posibleng makamit ang gayong utopia sa ilang yugto. Ngunit ang pinakamahalaga sa kanila ay ang pagbagsak ng modernong ekonomiya, dahil lubos nitong sinuportahan ang hindi pagkakapantay-pantay sa mga tao. Sa kanyang opinyon, ang katumbas na pagpapalitan ng mga kalakal o serbisyo ay mas tama. Halimbawa, sa ganitong sistema, ligtas na makakapagbayad ang isang magsasaka sa tindahan gamit ang sapatos, at ang isang magsasaka na may pagkain.
