Ang lipunan ng tao ay pinupuri ang gayong katangian bilang sakripisyo. Siya ay niluwalhati, ang mga nagpakita sa kanya ay itinakda bilang isang halimbawa sa iba, ang mga kuwento ay isinulat tungkol sa kanya. Ngunit kakaunti ang nag-iisip tungkol sa katotohanan na ang sakripisyo ay isang salita na nagtatago ng maraming lilim ng mabuti at kasamaan.
Sakripisyo - ano ito
Ang pagsasakripisyo ay isang katangian ng tao, ang may-ari nito ay kayang magsakripisyo ng isang bagay na pag-aari niya para sa kapakanan ng ibang tao, o kung anong dahilan.
Karaniwang tinatanggap na ang mababait at madamaying tao lamang ang may kakayahang magsakripisyo. Ngunit hindi ito palaging nangyayari. Minsan ang isang tao ay obligado na gumawa ng isang bagay sa kapinsalaan ng kanyang mga interes para sa kapakanan ng isang moral na tungkulin. Hindi ito sinasang-ayunan ng Simbahan, na humihiling ng mga sakripisyo mula sa puso, nang hindi umaasa ng anumang kapalit. Ngunit kung ang pasanin ng sakripisyo ay malaki sa moral, ito ay pumikit sa kawalan ng katapatan, na nagpapahintulot sa iyo na gampanan ang kahit isang moral na tungkulin, at ang puso ay tutugon pa rin.
Mga kasingkahulugan ng sakripisyo
Ang Synonyms ay magkatulad na mga salita na maaaring palitan ang pangunahing salita nang hindi nawawala ang pangunahing diwa. Ayon sa pahayag na ito, ang mga angkop na salita ay maaaring mapili mula sa elektronikong diksyunaryo ng mga kasingkahulugan. Sa pakikinig sa kanila, sinumang tao ay magpapatunay na ito ay isang sakripisyo:
- Kabayanihan.
- Dedikasyon.
- Altruism.
- Dedikasyon.
- Pagkalimot sa sarili.
- Asceticism.
- Hindi pagiging makasarili.
Paano ipinakikita ang sakripisyo ng kababaihan
Sa kauna-unahang pagkakataon, ang ganitong konsepto bilang babaeng sakripisyo ay ipinahayag ng American psychoanalyst na si Karen Horney. Matapos suriin ang maraming kwento ng buhay, napagpasyahan niya na ang hilig ng mga kababaihan na isakripisyo ang kanilang mga interes para sa kapakinabangan ng pamilya ay mula pa sa pagkabata ng isang maliit na babae.
Malamang na hindi naisip ng sinuman kung bakit sa karamihan ng mga pamilya ang lugar ng maybahay ng bahay ay inookupahan ng isang walang hanggang hindi nasisiyahang babae na nakikita ang nerbiyos ng kanyang mga kamag-anak. Nagtatrabaho siya araw-araw para sa kapakinabangan ng kanyang mga kamag-anak, paghuhugas, paglilinis, paghahanda ng maraming pinggan, ngunit kadalasan ito ay ibinibigay sa halaga ng hindi kapani-paniwalang pagkapagod. Kung matatandaan natin na maraming kababaihan din ang pinagsama ito sa kanilang pangunahing gawain, kung gayon ang isa ay maaari lamang humanga sa kanilang lakas at tibay. Ganito rin ang nararamdaman ng mga babae kaya labis silang nasasaktan kapag hindi pinahahalagahan ng mga miyembro ng pamilya ang napakalaking pagsisikap na matiyak ang kanilang kaginhawahan.
Ngunit kung susuriin natin ang tanong na ito nang mas detalyado, ano ang mangyayari kung ang isang babae ay nagpapahinga pagkatapos ng trabaho, at nang hindi nagngangalit ang kanyang mga ngipin ay nagsimulang maghugas ng bundok ng maruruming pinggan? O siya ay namamalengke kasama ang kanyang mga kaibigan, habang ang kanyang asawa ay nagbabantay sa mga bata. Karamihan sa mga kababaihan ay naniniwala na walang ibang makakagawa nito maliban sa kanila. Ngunit sa katunayan, ang mga itoAng mga function ay maaaring pansamantalang sakupin ng isa sa mga miyembro ng pamilya. Sa paggawa ng gawaing bahay, pahahalagahan nila ang gawaing pambabae, at makakapaghintay siya sa mga pinakahihintay na salita ng pasasalamat.
Ngunit kakaunti ang mga babae ang nangahas na gawin ito. Matapos makapanayam ang ilan sa kanila, nakagawa si Karen ng isang nakakagulat na konklusyon: lahat sila ay nagbabahagi ng subconscious sense of guilt. Ang pagkarga sa kanilang sarili sa mga tungkulin ng maybahay ng bahay, sinisikap nilang makuha ang kapatawaran ng kanilang ina, na madalas ay hindi na buhay. Ang lahat ng mga ina ay nagkakaisa sa kanilang sarili sa isang imahe - ito ay isang walang hanggang abalang babae, puno rin sa mga gawaing bahay, ngunit sinusubukang kontrolin ang kanyang mga miyembro ng pamilya upang magkaroon ng kamalayan sa lahat ng mga gawain at itama ang tila mali sa kanya.
Isang batang babae, na nakakaramdam ng pressure at patuloy na kontrol mula sa kanyang ina, ay sumusubok na labanan ito, nag-aayos ng mga tantrums at pagrerebelde. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang pag-aaral na unti-unting namulat sa kanyang mga damdamin, isang pakiramdam ng pagkakasala ay naninirahan sa kanya. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang ina at ang kanyang anak na babae ay naiintindihan na ito ay mali na hindi siya mahalin. Pero hindi niya mapigilan ang sarili niya. Sinusubukang labanan ang panloob na emosyon, ginagawa niya ang lahat upang makuha ang pagmamahal at paghihikayat ng kanyang ina. Kung hindi ito mangyayari, naniniwala ang batang babae na siya mismo ang may kasalanan at tila hindi sapat ang ginawa. Lumalaki na ang batang babae, ngunit nananatili sa kanya ang pagkakasala sa maraming pagkakataon, naglalakad nang magkahawak-kamay sa kanya sa buong buhay niya.
Saan nagmumula ang sakripisyo ng lalaki
Maraming siglo ang bumuo ng tradisyon ng supremacy ng lalaki. Ito ay ang tao na itinuturing na ang ulo ng pamilya, ito ay mula sa kanya na kahit sinomga sakripisyo para sa mga nagmamalasakit sa kanya.
Sa batayan ng lahat ng etikal na pagsasaalang-alang at patriarchal na batas ay isang karaniwang biyolohikal na prinsipyo. Maaaring mabuntis ng isang lalaki ang maraming babae sa maikling panahon, habang ang isang babae sa isang pagkakataon ay maaari lamang magkaanak ng isa, minsan dalawang anak sa isang pagbubuntis. Samakatuwid, ang isang lalaki at ilang babae ay nakakapagparami ng mas maraming tao sa kanilang buong buhay pamilya kaysa sa isang babae at ilang lalaki.
Habang ang lipunan ay nangangailangan ng malaking bilang ng mga tao, walang sinuman ang nakipagtalo sa supremacy ng mga tao. Ang isang lalaki ay maaaring gumawa ng higit na mabuti para sa paglago ng demograpiko kaysa sa maraming kababaihan. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang pangangailangan para sa supremacy ng lalaki ay nawala sa kanyang sarili. Bumaba na ang hilig sa lipunan, dumami ang bilang ng mga tao, at hindi na ginugugol ng mga babae ang halos buong buhay nila sa buntis na estado.
Ngunit ang mga lumang pahayag ay totoo pa rin ngayon. Oo, ginawa ng mga kilusang peminista ang kanilang trabaho, at ang mga modernong kababaihan ay may higit na mga karapatan at kalayaan kaysa dati. Ngunit tulad ng dati, ang isang babae ay inaasahang maglilingkod at susunod sa kanyang lalaki para sa ikabubuti ng pamilya. At mula sa isang tao ay umaasa sila ng mga sakripisyo at pagtangkilik sa lahat ng bagay: mula sa pinansyal na suporta ng pamilya hanggang sa pag-aalay ng buhay para sa kapakanan ng mga anak.
Ang tungkulin ng pagsasakripisyo sa pag-ibig
Ang lipunan ay nagdiriwang ng sakripisyong pagmamahal. Ang pagsasakripisyo sa pag-ibig ay ang pagpayag na kalimutan ang iyong nararamdaman, o magbigay ng isang bagay na napakamahal para sa kapakanan ng isang mahal sa buhay.
Hindi ito palaging nangangahulugan ng muling pagsasama-sama ng mga mapagmahal na puso, ang paglikha ng isang bagong pamilya at buhay hanggang sa libingan. Isang buhaykung minsan ay napakalupit na inuuna nito ang isang tao bago ang isang pagpipilian: alinman sa pagdurusa ng ibang tao, ngunit isang masayang buhay na magkasama, o ang pagtanggi sa sariling damdamin para sa kapakanan ng ibang tao. Ito ang esensya ng pag-ibig na sakripisyo. Ang gayong pagsubok ay nagpapatunay na kung minsan ang sakripisyo ay pagsuko ng isang bagay na mas mababa para sa isang bagay na higit pa.
Kapag nangyari ito, kailangang lumaki ang isang tao. Hindi madaling isuko ang isang bagay na mahal sa iyong puso, alam na ang lahat ng mabubuting bunga ng gawaing ito ay aanihin ng mga estranghero, at isang mapait na labi lamang ang mananatili para sa iyong sarili. Ngunit ito ay isang kinakailangang yugto ng buhay na dapat pagdaanan ng bawat tao sa landas ng paglaki.
Sakripisyo sa relasyon ng ina-anak
Ito ay isang masakit na isyu sa buhay ng maraming pamilya. Sa kasamaang palad, ang pagsasanay ng paglutas ng mga sikolohikal na problema ng isang tao sa kapinsalaan ng mga bata ay karaniwan. At kadalasan ay mga babae ang gumagawa nito:
- Ang manganak para sa iyong sarili ay isang kilalang opsyon para sa mga batang babae na hindi kayang pamahalaan ang kanilang mga personal na buhay. Ang lahat ng hindi ginugol na pag-ibig at babaeng enerhiya, na inilaan para sa isang potensyal na kasosyo sa buhay, inilipat nila sa isang bata. Kadalasan ang isang nag-iisang ina pagkatapos ng panganganak ay hindi na naghahanap ng isang angkop na lalaki, na itinalaga ang kanyang buong buhay sa sanggol. Ngunit ang isang bata sa kalaunan ay nagiging matanda. At ang ina ay nagsimulang madaig ang magkasalungat na damdamin. Sa isang banda, gusto niya ang pinakamahusay para sa kanyang dugo, sa kabilang banda, ayaw niyang ibahagi ang pag-aari niya sa loob ng maraming taon. Mabuti kung ang ina ay may karunungan na tumabi at hindi nakikialam sa anak na bumuo ng kanyang sariliisang buhay. Ngunit kung hindi ito mangyayari, at hindi siya maglakas-loob na palayain siya, kung gayon sa isang daang porsyentong posibilidad ay mapagtatalunan na siya ang sisira sa kanyang kapalaran.
- Ang pamumuhay para sa isang bata ay karaniwan ding senaryo sa buhay ng maraming pamilya. Matapos ang hitsura ng sanggol, ang babae ay nakatuon sa lahat ng kanyang mga mapagkukunan sa kanya, madalas na itinutulak ang kanyang asawa at iba pang mga miyembro ng pamilya. At ang bata, na tinawag upang maging isang pagpapatuloy ng pag-ibig at pamilya, ay naging sentro nito. Ito ay sa ganitong mga kaso na ang pagsasaya ng asawa ay nangyayari sa isang pagtatangka upang makuha kung ano ang nawawala sa pamilya sa gilid, o malakas na pag-inom, na gustong kalimutan ang tungkol sa mga problema. Kung ang sitwasyon ay umabot sa kritikal na punto, madalas na nangyayari ang pagkasira ng pamilya.
- Ang isang bata bilang ari-arian ay ang kapalaran ng isang sanggol na ipinanganak ng isang dominante at awtoritaryan na ina. Nais na kontrolin ang kanyang bawat paghinga, ang isang babae ay radikal na nagbabago sa kanyang kapalaran, na umaayon sa kanyang mga pangangailangan. Ngunit hindi mo maaaring lokohin ang uniberso. Napagtanto ng babae ang pagnanais na mabuhay muli sa kapinsalaan ng bata, ngunit kailangan niyang pagbayaran ito sa kanyang kapus-palad na kapalaran. Tumulong siyang magdala ng bagong tao sa mundo, ngunit hindi nito awtomatikong ginawang pag-aari ang buhay nito.
Maraming mga ganitong senaryo sa buhay, bahagi lang ng mga posibleng senaryo ang ipinakita sa itaas. Ang lahat ay nagmumula sa katotohanan na hindi lahat ng kababaihan ay nauunawaan nang tama ang diwa ng sakripisyo ng ina.
Ang pangunahing tungkulin ng ina sa buhay ng anak ay bigyan siya ng buhay at magbigay ng seguridad habang ang bagong personalidad ay dumaan sa lahat ng yugto ng pag-unlad. Sa pamamagitan nito, natapos ang kanyang gawain. Ang isang bata ay maaaring lumaki nang walang sakit lamang sa isang ganap at mapagmahal na pamilya, kung saan iginagalang at minamahal ng mga magulangsa isa't isa, sumusuporta sa mahihirap na sitwasyon sa buhay. Sa direksyon na ito, kailangan ng isang babae na idirekta ang lahat ng kanyang panloob na lakas at enerhiya. At hihilahin ng bata ang sarili, kumukuha ng halimbawa mula sa kanyang mga magulang.
