Ang salitang "kamao" ay kilala sa populasyon na nagsasalita ng Ruso. Tila malinaw na malinaw sa kanya ang lahat. Ngunit lumalabas na mayroong isang katulad na salita sa ibang mga wika, hindi sa lahat ng Slavic. Kaya, ang isang residente ng Turkey, na narinig ito mula sa isang dayuhan, ay tatango bilang tanda na naiintindihan niya kung ano ang nakataya. Ngunit sa hindi malamang dahilan ay nakadikit ito sa tenga. Ngunit kahit na ilang dekada na ang nakalilipas, ang terminong ito ay maaaring magdulot ng ambivalent na damdamin sa mga Slav. Tila, hindi lahat ay napakasimple dito.
Sinusuri ng artikulong ito ang ebolusyon ng mga kahulugan ng salitang "kamao" at tinutunton ang angkan nito.
Ano ang kamao
Ang kamao ay isang baluktot na paster. Sa kahulugan na ito, ang salita ay binanggit sa isang nakasulat na monumento ng XIII na siglo (Patriarchal o Nikon Chronicle). Ang salitang "pasto" noong mga panahong iyon ay ginamit upang tukuyin ang kamay. Bilang karagdagan sa interpretasyong ito, ang "kamao" ay maaari ding mangahulugan ng mga sumusunod na konsepto:
- Punong tropa para sa isang mapagpasyang strike.
- Isang bahagi ng isang makina, salamat kung saan kumikilos ang isang partikular na mekanismo. Kaya, ang steering knuckle ng isang kotse ay isang obligadong bahagi ng sasakyan, salamat sa kung saan ang mga gulong ay maaaring umikot, na nagbabago sa trajectory ng paggalaw.
- Magsasaka-isang may-ari na hindi tapat na nakakuha ng ari-arian.
- Isang lalaking nakikilala sa pagiging kuripot at kasakiman.
At ngayon tungkol sa lahat ng bagay sa pagkakasunud-sunod.
Saan nagmula ang salita
May mga tao (tinatawag silang etymologist) na naglalaan ng kanilang oras sa paghahanap ng mga pinagmulan kung saan nagmumula ang iba't ibang salita. Tulad ng mga nakaranasang tiktik, kumakapit sila sa pinakamaliit na ebidensya: nakakahanap sila ng mga tugma sa morpema sa iba't ibang wika, tinitingnan ang tunog na komposisyon ng isang salita. Salamat sa kanilang trabaho, malalaman mo ang genealogy ng maraming terminong Ruso.
Gayunpaman, hindi palaging nagkakasundo ang iba't ibang etymologist sa pinagmulan ng parehong salita. Maaari silang makipagtalo sa kanilang sarili nang mahabang panahon, ngunit nakakatulong lamang ito upang mas mapalapit sa katotohanan. Nangyari ito sa kaso ng terminong isinasaalang-alang sa artikulo.
Ang kasaysayan ng pinagmulan ng salitang "kamao" ay lubhang nakalilito at hindi maliwanag. Ang opinyon na ito ay ibinahagi ng maraming lingguwista, lalo na sina Max Vasmer at Pavel Chernykh. Samakatuwid, ang isa ay maaari lamang magsalita tungkol sa pinagmulan ng salitang ito siguro, na tumutukoy na mayroong maraming iba't ibang mga bersyon. Ang sumusunod na artikulo ay tumatalakay sa ilan sa mga ito.
Bersyon 1
Alexey Sobolevsky, ang may-akda ng maraming mga gawa sa linguistics, ay itinuturing ang salitang "kamao" bilang sinaunang Ruso. Napansin niya na sa wikang Lumang Ruso ay walang ganoong salita, ngunit "nakaraan" ang ginamit sa halip. At sa paglipas ng panahon, ang baluktot na metacarpus ay nagsimulang tawaging kamao. Naniniwala si Sobolevsky na posible na ang salitang ito ay nauugnay sa Old Russian "kul" (isang lumang yunit ng pagsukat) - isang bag (pouch). Malamang, ang "kamao" saang ibig sabihin ng mga panahong iyon ay halos pareho sa kasalukuyang "bag", "wrapper". Kung ang lahat ay gayon, ito ang kahulugang nakapaloob sa modernong salitang "kulak" sa kahulugan ng "magsasaka na mangangalakal", "mamimili".
Bersyon 2
Posible na ang salitang "kamao" ay nagmula sa mga wikang Turkic. Sa kanila ang kulak ay may parehong kahulugan tulad ng sa Russian. Gayunpaman, sa Turkish ang parehong salita ay isinalin bilang "tainga". Gayunpaman, maraming linguist ang sumusunod sa etimolohiyang ito.
Bersyon 3
Itinuturing ni Pavel Chernykh na hindi kapani-paniwala ang paghiram ng Turkic. Ipinaliwanag niya na ang salitang "kamao" ay napakaluma, marahil ito ay umiral kahit noong panahong hindi pa nabuo ang pagsulat. Iminumungkahi ni Chernykh na ang "kamao" ng Lumang Ruso ay maaaring hango sa isang nawawalang mas sinaunang salita.
Bersyon 4
Sa wakas, itinaas ni Nikolai Shansky ang isang "kamao" sa karaniwang Slavic kuliti ("compress into a ball"). Itinuturing niyang may kaugnayan ang “fig” (isang kilos ng pangungutya, pang-aalipusta) sa salitang ito.
Napakasimple ba ng lahat?
Sa kabila ng katotohanan na para sa maraming tao ay tila simple at hindi sopistikado upang tukuyin ang salitang "kamao", para sa mga linguist ito ay isang malaking kahirapan. Bakit?
Ang taong walang kaugnayan sa philology o anatomy ay malamang na magsasabi na ang kamao ay bahagi ng katawan. Kung gayon ito ay nagkakahalaga ng paglilinaw na ang ilang bahagi lamang ng katawan ay tinatawag na mga bahagi ng katawan: isang braso, isang binti, isang leeg … Ngunit ang puso ba, halimbawa, ay ganoon? "Ang puso ay isang organ," sagot ng physiologist. Sa katunayan, ang “puso at iba pang bahagi ng katawan” ay parang kakaiba. Ito aydahil ang parameter ng visibility ng bagay ay gumaganap ng isang mahalagang papel dito. Ang mga panlabas na di-nakikitang organ ay bihirang tinutukoy bilang mga bahagi ng katawan.
Mao: bahagi ng katawan o hugis nito?
Mukhang malinaw na ngayon ang lahat, ngunit nagdududa pa rin ang mga dalubwika. "Ang mga bahagi ng katawan," sabi nila, "ay hindi lamang dapat makita, ngunit mapangalagaan din, anuman ang postura, ekspresyon ng mukha, at kilos ng tao." Well, may logic dito. Ang siko, kamay at pulso ay palaging naroroon sa isang tao. Hindi mahalaga kung ang isang tao ay nakasakay sa isang bisikleta, tahimik na nakaupo sa isang upuan o aktibong gesticulate. Kaya ito ay bahagi ng katawan. Ngunit masasabi lamang ang tungkol sa isang kamao kung ang isang tao ay kumuha ng isang tiyak na pose (sa kaso ng mga nakabuka na mga daliri, walang kamao).
Ang isang ngiti ay kumikilos sa parehong paraan. Ang mga labi ay bahagi ng katawan, palagi silang naroroon. Ngunit ang ngiti ay lumalabas at lumalabas. Ang lahat ay depende sa posisyon ng mga labi, at maaari silang parehong galit na naka-compress at nakakagulat na bilugan. Sa katulad na paraan, ang isang tao ay maaaring parehong kumuyom ang kanyang kamao at i-relax ang kanyang mga kamay. Masasabi nating ang ngiti at kamao ay nakuha bilang resulta ng pagbabago sa hugis ng mga bahagi ng katawan: ang mga ganitong pagbabago.
Ano ang magagawa ng kamao
Maaaring huminto ang isa rito, ngunit may iba pang iminumungkahi na bigyang pansin ng mga philologist. Sinasabi nila na ang kamao ay hindi isang ordinaryong pagbabago, bagaman mayroong lahat ng dahilan upang maniwala dito. Lahat ito ay tungkol sa mga tungkuling itinalaga niya sa kanyang sarili, at ang mga ito ay higit na katangian ng mga bahagi ng katawan kaysa sa kanilang mga anyo.
Una, tulad ng lahat ng pagbabago, ang isang kamao ay maaaring magpahayag ng ilang emosyon ng tao,mga saloobin, ihatid ang impormasyon sa addressee. Ang pagpapakita ng kamao ay isang medyo nagpapahayag na kilos, kung saan maaari mong hulaan kaagad ang mga intensyon ng isang tao. Ngunit ito ay higit pang nagpapahiwatig na ang kamao ay hindi bahagi ng katawan. Kung tutuusin, mahirap maghatid ng emosyon sa pamamagitan ng pagpapakita ng paa o kamay sa kausap.
Gayunpaman, ang pangalawang function ng kamao ay bihirang katangian ng mga pagbabago. Karaniwang iniuugnay ng mga tao ang pakikipagbuno sa salitang "kamao". Ito ay dahil mayroon itong sariling power function. Kadalasan, kinuyom ng isang tao ang kanyang kamao upang magkaroon ng pisikal na epekto sa isang bagay. Ibig sabihin, ang paksa ng talakayan ay nagsisilbing isang power tool na magagamit ng isang tao kung kinakailangan. Kapansin-pansin na ang mga naturang aksyon ay hindi palaging nauugnay sa agresibong layunin. Maaari mong gamitin ang iyong kamao para kumatok sa isang pinto nang walang anumang masamang hangarin, o upang masahin ang kuwarta para sa isang pie.
Kaya, ang pinakatumpak na konklusyon ay: ang kamao ay may mga intermediate na katangian sa pagitan ng mga bahagi ng katawan at pagbabago.
Kamo bilang imbakan
Ang Phraseologism na "take will into a fist" ay nauugnay sa isa pang function ng kamao, na hindi isinasaalang-alang sa artikulo. "Ito ang pag-andar ng isang sisidlan at imbakan ng maliliit na bagay," sabi ni Alexander Letuchy sa kanyang trabaho sa mga pag-aaral sa linggwistika. Ang lahat ay malinaw dito: sa kamao, ang bata ay maaaring hawakan ang kendi, itinatago ito mula sa mabagsik na tingin ng ina. O, sabihin nating sumasakay ng tram ang isang babae papunta sa trabaho. Napaka-convenient na hawakan ang mga barya sa isang kamao para hindi malaglag ang mga ito bago lumitaw ang controller.
Mula sa puntong itoang phraseological unit na isinasaalang-alang ay maaaring bigyang-kahulugan tulad ng sumusunod: "Ang isang tao ay kinokolekta ang kanyang pisikal, mental at espirituwal na mga puwersa, inilalagay ang mga ito sa isang tiyak na saradong espasyo (kamao) upang hindi sila makatakas sa kanya."
Sa kabilang banda, ang idyoma na "take will into a fist" ay ang pag-iisa ng lahat ng pwersa sa isang monolitikong kabuuan, sa isang katawan, na siyang kamao.
Suntukan
Ang unang pagbanggit ng mga fisticuff sa Russia ay makikita sa "Tale of Bygone Years". Bagama't hindi ginamit doon ang salitang "kamao", sa artikulong ito ay nararapat na bigyang pansin ang lumang tradisyong ito ng Russia.
Ang mga ugat ng fisticuff ay bumalik sa mga panahon bago ang Kristiyano. Sa ganitong paraan, naaaliw ang mga tao sa kanilang sarili, at nagsasanay din ng mga kasanayan sa pagtatanggol sa sarili na kinakailangan para sa panahong iyon.
Nagsama-sama ang mga lalaki at lumaban ng pader sa dingding. Medyo sikat ang "one-on-one" na pakikipagbuno, iyon ay, "one on one", pati na rin ang "clutch-dump", kung saan lahat ay lumaban sa lahat, para sa kanyang sarili.
Kulikovo Field
Nakakatuwa na ang pangalan ng Kulikovo field ay nagmula sa salitang "kamao". Madaling makita kung bakit. Dito ginanap ang mga fisticuff, nilinaw ang mga kontrobersyal na isyu, na tila imposible sa mapayapang paraan ang paglutas nito. Kaya tinawag nilang "Kulikovo" ang lugar na ito, ibig sabihin, "mga kamao".
Magkasundo tayo sa mga tuntunin
Ang mga physicist, biologist at iba pang tao, sa isang paraan o iba pang konektado sa agham, bago magsimula ng isang diyalogo tungkol sa isang kumplikadong phenomenon, sabihin ang: "Magkasundo tayo sa mga tuntunin." Para saan? Ang punto ay ang isang iyonat ang parehong salita ay maaaring magkaroon ng ganap na naiibang kahulugan. Dahil dito, nagkakaroon ng hindi pagkakaunawaan, nagkakaroon ng mga pagtatalo. Upang gawing nakabubuo ang pag-uusap, mas mainam na magsalita sa parehong wika, iyon ay, malinaw na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng mga terminong ginamit.
Ang mga salita ay magkatulad
Tulad ng nabanggit na, ang kamao ay isang brush na may pinindot na mga daliri, isang mangangalakal na magsasaka, at isang taong may hindi nakakainggit na mga katangian. Ang mga mahilig sa teknolohiya ay maaaring magdagdag ng kanilang halaga. Sabagay, may steering knuckle din na nagpapaikot sa mga gulong ng sasakyan. Gayunpaman, ang salitang ito ay hindi lamang isang malabong termino.
Minsan iba't ibang konsepto ang pinagsama sa ilalim ng parehong tunog at spelling, bagama't wala silang anumang semantic na koneksyon. Ang ganitong mga salita ay tinatawag na homonyms. Ang "kamao" sa kahulugan ng nakabaluktot na braso, at "kamao" sa kahulugan ng isang mangangalakal ay mga homonyms din.
Ito ay madaling suriin sa pamamagitan ng pagtingin sa paliwanag na diksyunaryo ng wikang Russian. Nariyan ang mga salitang ito sa iba't ibang artikulo.
Fist Merchant
Ang mismong konsepto ng "kamao", pagdating sa mga tao, ay bumangon bago pa man ang reporma. Ang mga kamao noon ay tinawag na mga mangangalakal na gumawa ng lahat ng uri ng pandaraya upang madagdagan ang kanilang kita. Bilang karagdagan, ang mga kulak ay madalas na kasangkot sa pamamagitan sa pagitan ng produksyon at mga benta: pagbili sa isang mababang presyo, ibinebenta sila sa labis na presyo. Ito ay nangyari na ang kulak ay gumanap ng papel ng isang modernong nagpapahiram, nagpapahiram ng isang piraso ng lupa, butil para sa paghahasik, mga hayop para sa trabaho sa bukid. Pagkatapos nito, ang magsasaka, na nagpasya na gamitin ang mga serbisyo ng naturang tao, ay obligadong ibalik ang lahat ng may malaking porsyento, omagtrabaho.
Ang gawaing ito, sa isang banda, ay nakatulong sa mga mahihirap na magsasaka upang mabuhay, nagbigay sa kanila ng pagkakataong umunlad ang kanilang ekonomiya. Sa kabilang banda, ang malupit na kalagayan ng mga "kasunduan" ay hindi nagbigay daan sa mga taganayon na makabangon, at lalo pang nagpahamak sa mga mahihirap.
Pagtawag sa isang tao ng isang "kamao", ang magsasaka, una sa lahat, ay nasa isip ng kanyang moral na nilalaman. Ang palayaw ay nagmula sa katotohanan na ang gayong mga negosyante ay nakakaimpluwensya sa mga tao, na naging sanhi ng pagkagumon sa mga taganayon, at sa gayon ay "hinahawakan sila sa kanilang mga kamao."
Dapat tandaan na ang maunlad na magsasaka ay hindi palaging kulak. Sa isipan ng mga kapanahon noon, may malinaw na pagkakahati sa pagitan ng tapat na kita, na itinuturing na anumang gawaing pisikal na kapaki-pakinabang sa kanilang sarili at lipunan, at panlilinlang, na ginawa ng ilang residente, na pinagsasamantalahan ang paggawa ng kanilang mga kababayan.
Mga kamao bilang isa sa mga klase ng lipunan
Ang interpretasyon ng salitang "kamao" sa kahulugan ng moral na katangian ng isang tao ay nagpatuloy hanggang sa 1920s ng ika-20 siglo. Pagkatapos nito, nagbago ang saloobin sa salita. Kung kanina ang terminong ito ay may matalinghagang kahulugan at nagsasaad ng mga katangiang moral ng isang tao o ng kanyang mga mapanlinlang na pamamaraan, ngayon ang tiyak na kahulugan ng isa sa mga klase ng lipunan ay itinalaga sa salitang "kamao".
Ang maunlad na magsasaka ay banta sa buong lipunan. Ang opinyon na ito ay laganap sa mga taong lumaban sa mga kulak.
Mga halimbawa ng paggamit
Para sa isang mas mahusay na pag-unawa, ang artikulo ay naglalaman ng mga pangungusap na may salitang "kamao" sa iba't ibang paraanmga halaga.
- Masyadong kinuyom ng bata ang kanyang mga kamao at sumugod sa labanan: sinaktan ng bully ang babaeng kilala niya.
- Mabigat ang kamao ng lalaking ito - sa ganoong tao kailangan mong maging kaibigan o i-bypass.
- Si Vasily sa nayon ay tinawag na kamao, dahil gusto niyang mapanlinlang ang pondo ng ibang tao.
- Itinuring nang malupit ang mga kamao bilang banta sa mundo.
- Inisip ni Itay na ang kamao ay isang mahusay na paraan ng pagiging magulang, ngunit hindi niya ito ginamit.
- Nakakuha ng kanyang kalooban sa isang kamao, ang pagod na turista ay tumayo at sinundan ang papaalis na grupo.
Kahit sa pinakakaraniwang pag-uusap, kailangan mong mag-ingat sa mga salitang hindi malinaw. Gamit ang anumang konsepto, dapat, kung kinakailangan, tukuyin kung anong kahulugan ang naka-embed dito.
Na isinasaalang-alang ang salitang "kamao" sa mga kahulugang likas sa modernong wika at kultura ng mga nakaraang siglo, ligtas nating magagamit ito sa iba't ibang konteksto. Ito ay magbibigay hindi lamang ng pagpapahayag ng pananalita, ngunit magbibigay din ng pagkakataon para sa mas mahusay na pag-unawa sa kausap sa panahon ng diyalogo.
