Maraming mga propesyon, lalo na ang mga direktang nauugnay sa pangangailangan para sa patuloy na komunikasyon sa mga tao, ay nangangailangan ng pagkakaroon ng oratoryo, retorika, at samakatuwid ay ang kultura ng pagsasalita sa kabuuan sa isang mataas na antas.
Pinagsasama-sama ng kultura ng pagsasalita ang mga katangiang iyon na idinisenyo upang magkaroon ng pinakamataas na epekto sa kausap, depende sa sitwasyon, layunin at layunin. Kaya, ang kalidad ng pagsasalita ay direktang nakasalalay sa mga konsepto:
- katumpakan;
- linaw;
- tama;
- expression;
- kayamanan at pagkakaiba-iba;
- kadalisayan ng pananalita.
Mula sa unang tatlong katangian ay sumusunod ang isang konsepto gaya ng lohika ng pananalita, na may kahalagahan sa aspeto ng paghahatid ng impormasyon sa nakikinig at pagtiyak ng wastong pang-unawa nito.
Lohikal na pananalita ay nagpapahiwatig ng kakayahang patuloy na magpahayag ng mga saloobin. Kinakailangan din na pare-pareho at makatwirang ipahayag ang kanilang nilalaman.
Ang lohika ng pagsasalita sa mga function nito ay katulad ng katumpakan. Pareho sa mga katangiang itonailalarawan ang nilalamang nauugnay sa katotohanan at pag-iisip. Ngunit isinasaalang-alang ng lohika ang pagbuo ng mga yunit ng wika, ang mismong istruktura ng pananalita mula sa anggulo ng pagtupad sa mga batas ng lohika at ang kawastuhan ng pag-iisip, ang pagkakaugnay-ugnay at kahulugan ng mga pangungusap. Mayroong dalawang uri ng pagkakapare-pareho: paksa at konseptwal.
Sa ilalim ng layunin ay nangangahulugan ng pagsusulatan ng salaysay hinggil sa kaugnayan ng mga penomena at mga bagay sa katotohanan. Iniuugnay ng conceptual consistency ang kasapatan ng pagbuo ng kaisipan at ang makabuluhang pag-unlad nito. Ang dalawang uri na ito ay hindi mapaghihiwalay na magkakaugnay. Bagama't maaari silang paghiwalayin nang sinasadya, na kadalasang matatagpuan sa fiction, fairy tale, mystical literature, o bilang resulta ng mga lohikal na pagkakamali na maaaring gawin sa proseso ng pag-iisip.
Ang sining ng pagpapahayag ng mga iniisip ay malayang nagpapahiwatig hindi lamang ng lohika ng pananalita, kundi pati na rin ang kawalan ng mga pagkakamali.
Ang mga pangunahing batas ng lohika na namamahala sa pag-iisip ng tao sa kabuuan ay sinusunod sa lahat ng istilo ng pananalita. Ang mga alituntuning ito ay dapat na mahigpit na sinusunod kapag naglalahad ng impormasyon sa isang siyentipikong istilo, dahil ang binibigyang-diin na lohika at hindi malabo ng mga pahayag ay isa sa mga partikular na katangian na nagdidikta sa paggamit at organisasyon ng mga paraan ng linggwistika ng isang istilong siyentipiko. Sa wikang pampanitikan, ang mga panuntunang ito ay hindi gaanong mahalaga, at kung minsan ay sadyang nilalabag ang mga ito upang lumikha ng mas malalim na larawan ng mga character.
Ang mga error sa pagsasalita ay maaaring dahil sa hindi magandang utos ng wika o istilo. Muli, kung minsan sila ay lubos na makatwiran sa masiningpanitikan.
Nakikilala ng mga modernong linguist ang dalawang uri ng mga pamantayan: mahigpit na obligado (mandatory) at pandagdag, ibig sabihin, hindi mahigpit na obligado (dispositive).
Imperative norms ay obligado, ang kanilang paglabag sa loob ng balangkas ng kultura ng pagsasalita ay hindi katanggap-tanggap, pangunahin ang mga panuntunang ito ay nauugnay sa grammar (katumpakan ng mga conjugations, declensions, stresses, kasarian, atbp.). Ang mga pamantayang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahigpit na hindi malabo.
Dispositive norms ay walang ganoong mga paghihigpit at nagbibigay-daan sa istilong naiiba o neutral na mga opsyon. Dito nagaganap ang pagtatasa sa antas ng pagbibigay-katwiran para sa paggamit ng isang yunit ng wika sa konteksto ng paggamit ng isang partikular na istilo.
