Ang Vasily Klyuchevsky (1841–1911) ay ang pinakamalaki at isa sa mga pinakakilalang istoryador ng Russia noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Siya ay nararapat na ituring na tagapagtatag ng burges na ekonomismo sa historiograpiyang Ruso, dahil siya ang unang nagbigay-pansin sa pag-aaral ng katutubong buhay at ang mga pundasyong pang-ekonomiya ng buhay panlipunan.
Ilang impormasyon tungkol sa kabataan ng mananalaysay
Klyuchevsky Vasily Osipovich, na ang maikling talambuhay ay ipinakita sa seksyong ito, ay ipinanganak noong 1841 sa lalawigan ng Penza. Siya ay anak ng isang pari sa nayon. Parehong pari din ang kanyang lolo at lolo sa tuhod. Samakatuwid, ang pagtuturo ng simbahan ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa kanya. Napanatili ng mananaliksik ang kanyang interes sa kasaysayan ng Ortodokso sa natitirang bahagi ng kanyang buhay: ang kanyang unang disertasyon ay nakatuon sa buhay ng mga banal, at sa kanyang sikat na mga kurso sa kasaysayan ng Russia, palagi siyang bumaling sa espirituwal na pag-unlad ng mga tao at ang papel ng Orthodoxy sa nakaraan ng bansa.
Si Vasily Klyuchevsky ay nag-aral sa Penza parish school at sa Penza seminary, ngunit nagpasya na italaga ang kanyang sarili sa sekular na agham ng kasaysayan. Naakit siya ng Faculty of History and Philology ng Moscowunibersidad, na siyang sentro ng buhay panlipunan at pampulitika noong panahong pinag-uusapan. Gayunpaman, ang edukasyon sa simbahan ay may malaking impluwensya sa kanya. Inamin mismo ng istoryador na ang pag-aaral ng scholasticism ay bumuo sa kanya ng kakayahang mag-isip nang lohikal.
Mga taon ng pag-aaral at maagang pananaliksik
Klyuchevsky Vasily Osipovich, na ang maikling talambuhay ay ipinagpatuloy sa seksyong ito, ay nag-aral sa Moscow University sa loob ng apat na taon. Sa pagkakataong ito ay naging mapagpasyahan sa pagpili ng kanyang propesyon at mga paksa sa pananaliksik. Ang mga lektura ng istoryador na si F. Buslaev ay may malaking impluwensya sa kanya. Kasabay nito, naging interesado ang hinaharap na siyentipiko sa katutubong kultura, alamat, kasabihan, salawikain.
Vasily Klyuchevsky ay nagpasya na italaga ang kanyang sarili sa pag-aaral ng mga pundasyon ng katutubong buhay, gaya ng sinabi niya. Ang kanyang unang disertasyon ay nakatuon sa isang masusing pag-aaral ng hagiographic na panitikan. Bago sa kanya, wala sa mga domestic historian ang tumatalakay sa paksang ito nang detalyado. Ang isa pang pangunahing pag-aaral ay nakatuon sa pag-aaral ng komposisyon ng Boyar Duma. Maingat na sinuri ni Vasily Klyuchevsky ang mga strata ng lipunan na bahagi ng advisory body na ito sa ilalim ng mga prinsipe at tsar ng Russia. Ang kanyang gawain ay nagbukas ng mga bagong diskarte sa historiograpiya sa pag-aaral ng istrukturang panlipunan ng lipunan. Kasama sa kanyang metodolohiya ang isang detalyadong pagsusuri ng lahat ng mga pagpapakita ng buhay at paraan ng pamumuhay ng mga karaniwang tao, na lalong mahalaga para sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo pagkatapos ng pagpawi ng serfdom.
Gumaganakwento
Vasily Klyuchevsky, na ang talambuhay ay maikli na ipinakita sa mga nakaraang seksyon, ay kilala bilang may-akda ng sikat na kurso ng mga lektura na ibinigay niya sa loob ng ilang dekada. Bilang isang mahusay na tagapagsalita, siya ay may isang mahusay na utos ng pampanitikan wika, na ginawa ang kanyang mga talumpati lalo na matingkad at nagpapahayag. Salamat sa angkop at nakakatawang mga pangungusap at konklusyon kung saan sinamahan niya ang kanyang pang-agham na pangangatwiran, ang kanyang mga lektura ay nakakuha ng partikular na katanyagan. Si Vasily Klyuchevsky, na ang kasaysayan ng Russia ay naging isang tunay na pamantayan hindi lamang para sa kanyang mga mag-aaral, kundi pati na rin para sa maraming iba pang mga lokal na siyentipiko, ay naging sikat din bilang isang maalalahanin na tagamasid ng buhay ng mga mamamayang Ruso. Bago sa kanya, ang mga mananaliksik, bilang panuntunan, ay nagbigay-pansin sa mga kaganapan at katotohanan sa pulitika, kaya ang kanyang trabaho, nang walang pagmamalabis, ay matatawag na isang tunay na tagumpay sa historiography.
Wika ng siyentipiko
Ang isang tampok ng bokabularyo ni Klyuchevsky ay ang pagpapahayag, katumpakan at liwanag ng mga pahayag. Napakalinaw na naipahayag ng mananaliksik ang kanyang saloobin sa iba't ibang suliranin ng kasalukuyan at nakaraan. Halimbawa, pagmamay-ari niya ang sumusunod na pahayag tungkol sa mga reporma ng unang emperador ng Russia: "Palaging maraming basura ang natitira mula sa isang malaking lugar ng konstruksiyon, at maraming kabutihan ang nawala sa madaliang gawain ni Peter." Ang mananalaysay ay madalas na gumagamit ng mga paghahambing at mga metapora ng ganitong uri, na, bagama't nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan, gayunpaman ay naihatid nang mahusay ang kanyang mga iniisip.
Nakakatuwa ang kanyang pahayag tungkol kay Catherine II, na tinawag niyang "huling aksidentesa trono ng Russia. Ang siyentipiko ay madalas na gumamit ng gayong mga paghahambing, na naging posible upang mas mahusay na ma-assimilate ang materyal na sakop. Maraming mga expression ng Klyuchevsky ang naging isang uri ng kasabihan sa historiography ng Russia. Kadalasan, ang kanyang mga parirala ay tinutukoy upang magbigay ng pagpapahayag sa pangangatwiran. Marami sa kanyang mga salita ay naging aphorisms. Halimbawa, ang kasabihang "In Russia, the center is on the periphery" halos agad na naging popular: madalas itong makikita sa press, sa mga symposium, at conference.
Siyentipiko tungkol sa kasaysayan at buhay
Ang mga saloobin ni Klyuchevsky ay nakikilala sa pamamagitan ng pagka-orihinal at pagka-orihinal. Kaya, sa kanyang sariling paraan, ginawa niyang muli ang sikat na salawikain sa Latin na ang kasaysayan ay nagtuturo ng buhay: "Ang kasaysayan ay hindi nagtuturo ng anuman, ngunit nagpaparusa lamang para sa kamangmangan ng mga aralin." Ang katumpakan, kalinawan at liwanag ng wika ay nagdala sa siyentipiko hindi lamang lahat-Russian, kundi pati na rin ang katanyagan sa mundo: maraming mga dayuhang mananaliksik, na nag-aaral sa kasaysayan ng Russia, ay partikular na tumutukoy sa kanyang mga gawa. Ang interesante ay ang mga aphorismo ng mananalaysay kung saan ipinahayag niya ang kanyang saloobin hindi lamang sa kasaysayan, kundi pati na rin sa mga pangkalahatang problemang pilosopikal sa pangkalahatan: "Ang buhay ay hindi tungkol sa pamumuhay, ngunit tungkol sa pakiramdam na ikaw ay nabubuhay."
Ilang katotohanan mula sa talambuhay
Bilang konklusyon, dapat nating ituro ang ilang kawili-wiling sandali mula sa buhay ng natatanging mananaliksik na ito. Ang hinaharap na mananaliksik ay natutong magbasa sa edad na apat at mula sa maagang pagkabata ay nagpakita ng kamangha-manghang kakayahang matuto. Kasabay nito, nakipagpunyagi siya sa pagkautal at, bilang resulta ng mahusay na pagsisikap, nagawa niyang malampasan ang depektong ito at naging napakatalino.tagapagsalita. Nakibahagi siya sa mga sikat na pagpupulong ng Peterhof sa pag-draft ng Duma, at tumakbo din bilang isang representante mula sa mga Cadet, ngunit hindi pumasa. Kaya, si Klyuchevsky Vasily Osipovich, na ang talambuhay at trabaho ay naging paksa ng pag-aaral na ito, ay isa sa mga nangungunang domestic na espesyalista sa pag-aaral ng kasaysayan ng Russia.
