Ang mga alamat at tradisyon ng maraming tao sa mundo ay mahalagang paksa para sa pag-aaral ng katutubong sining. Sinasabi nila ang tungkol sa kabayanihan ng kasaysayan ng mga tao, naglalaman ng isang bilang ng mga kagiliw-giliw na katotohanan sa paligid kung saan mayroong maraming kontrobersya. Ang mga artista, eskultor at arkitekto ay nagbibigay-kabuhayan sa mga bayani sa bato at sa canvas, habang ang mga manunulat, makata, at manunulat ng dula ay naglalaro ng mga kuwento sa kanilang mga gawa.
Mga gawa-gawang nilalang, kamangha-manghang hayop at halimaw
Ang sinaunang tao ay natatakot sa kapangyarihan ng mga puwersa ng kalikasan. Ang mga puwersang ito ay naglalaman ng iba't ibang larawan ng mga halimaw at hayop na produkto ng imahinasyon ng tao.
Bilang panuntunan, pinagsasama ng mga naturang nilalang ang mga bahagi ng katawan ng tao at hayop. Ang mga buntot ng isda at ahas, mga pakpak at tuka ng mga ibon, mga kuko, mga buntot at mga sungay ng mga alagang hayop ay nagbigay-diin sa kasuklam-suklam ng mga halimaw. Karamihan sa kanila ay mga naninirahan sa seabed, marsh mud, siksik na kagubatan. Ang mga tirahan na ito ay kumakatawan sa kanilang madilim na kakanyahan.
Ngunit hindi lahat ng halimaw ay nakakatakot,kasama ng mga ito ay medyo maganda ang mga naninirahan sa mga kamangha-manghang mundo. Kadalasan sila ay mga demi-human, ngunit kung minsan ay may mga talagang kamangha-manghang nilalang sa kanila, hindi katulad ng hayop o tao.
Kalahating tao, kalahating kambing mula noong unang panahon
Ang pinakamalaking bilang ng gayong mga demi-tao ay katangian ng mitolohiyang Griyego. Sila ay pinagkalooban ng mga superpower at iniuugnay sa kanila ang iba't ibang panlilinlang.
Si Pan ay isang mabuting diyos ng kagubatan
Sa una, ang diyos na si Pan ay isa sa mga pinakasinaunang diyos na Greek. Panginoon ng mga kagubatan, mga pastol at tagapagtanggol ng mga breeders ng baka. Sa kabila ng katotohanan na pinarangalan si Pan sa Argos at Arcadia, kung saan aktibong binuo ang pag-aalaga ng hayop, hindi siya kasama sa pantheon ng mga diyos ng Olympic. Sa paglipas ng panahon, nagiging patron na lang siya ng wildlife.
Ang kanyang ama ay ang makapangyarihang Zeus, at ang kanyang ina ay ang nymph Dryope, na tumakas nang makita ang kanyang anak na may kakaibang anyo. Ang kalahating tao, kalahating kambing na si Pan ay ipinanganak na may mga kuko ng kambing at balbas, at ang mga diyos ng Olympian ay nagulat at nagtawanan nang makita nila ang anak ni Zeus sa Olympus.
Pero mabait si god Pan. Sa tunog ng kanyang plauta, ang mga kawan ay nanginginain nang mapayapa at ang mga nimpa ay masayang sumasayaw. Pero maraming tsismis tungkol sa kanya. Pagod pagkatapos ng mga paikot na sayaw, mas mainam na huwag siyang gisingin, dahil mabilis ang ulo ni Pan at maaaring takutin ang isang tao o ipadala siya sa mahimbing na pagtulog. Pinarangalan ng mga pastol at pastol ng Griyego si Pan at hinikayat siya ng mga regalong alak at karne.
Satires
Ang Satyr ay panlabas na kalahating tao, kalahating kambing. Isang athletic na nilalang na may mga binti ng kambing, mga paa,buntot at sungay. Sa mitolohiyang Griyego, siya ay nagpapakilala sa kagubatan na panginoon ng pagkamayabong.
Sino ang hitsura ng kalahating tao, kalahating kambing? Ang mga larawan ng mga kuwadro na gawa ng mga sikat na artista ay naglalarawan sa mga satyr na napapalibutan ng mga kagubatan, na tumutugtog ng plauta. Itinuring silang sagisag ng kapangyarihan ng lalaki. Naglalasing sila, hinahabol ang mga wood nymph at inaakit sila.
Ang kalahating tao, kalahating kambing ay pinagkalooban ng lakas ng mababangis na hayop, at ang moralidad at mga tuntunin ng tao ay dayuhan sa kanya. Madalas silang nakikitang napapalibutan ni Dionysus, ang diyos ng paggawa ng alak at kasiyahan.
Sa mga alamat ng ibang mga tao, mayroon ding half-man-half-goat. Ano ang pangalan ng nilalang at ano ang kinakatawan nito?
Ochokochi
Sa mga kuwentong bayan ng Georgian ay may kuwento tungkol sa isang mangangaso na nakilala ang isang humanoid na nilalang sa gabi sa kagubatan. Tinatawag nila siyang Ochokochi. Ang masamang diyos na ito ang pinakamasamang kaaway ng mga mangangaso at mangangaso.
Ang Ochokochi ay isang malaking masamang halimaw na natatakpan ng makapal na pulang buhok. Mula sa kanyang dibdib ay nakausli ang isang matalim na umbok sa anyo ng isang palakol, na kung saan ay pinuputol niya ang mga kalaban. Si Ochokochi ay walang kamatayan at walang mangangaso ang maaaring pumatay sa kanya. Tinatakot pa rin ng ilang pamilyang Georgian ang mga makulit na bata gamit ang karakter na ito.
Krampus
Ito ay isang half-man-half-goat sa Western European mythology. Siya ay isang bayani ng Pasko at ang antipode ni Santa Claus, isang madalas na bumibisita sa mga pista sa taglamig, na nagpaparusa sa mga makulit na bata. Ang nilalang na ito ay kadalasang ginagamit para takutin ang mga bata ngayon.
Ang mga Krampus legends ay nauugnay sa simula ng malamig na panahon at mas maiikling liwanag ng araw. Karamihan sa mga kwento tungkol ditomaririnig sa Germany, Austria at Hungary ang mabisyo at taksil na mga nilalang. Ang imahe ng Krampus, sa kabila ng banta at nakakatakot na hitsura, ay nauugnay sa mga pista opisyal ng Pasko.
Sa Kanlurang Europa, ang diyos na ito ay gumawa pa ng isang buong holiday - "Krampusin". Ang masaya at mabait na pagkilos na ito ay naglalagay sa mga tao sa isang magandang pakiramdam ng maligaya. Lumilitaw sa mga lansangan ang mga taong nakasuot ng sungay na balat ng Krampus. Ang mga ito ay ibinitin sa lahat ng uri ng malakas na katangian - mga kampana at piraso ng bakal, gumawa ng ingay, nakikipaglaro sa mga bata at matatanda.
Half-man-half-goat sa mitolohiya ang diyablo ba?
Sa relihiyong Kristiyano, ang imahe ng isang nilalang na may mga katangian ng isang kambing ay itinuturing na personipikasyon ng diyablo at ang karamihan sa mga negatibong katangian ay iniuugnay sa kanya. Noong Middle Ages, ang imahe ng isang satyr ay binago sa imahe ng isang diyablo. Inilarawan ng mga sinaunang artista ang mga nilalang na ito bilang mga musikero na namumulot ng ubas at gumagawa ng alak.
Ang imahe ng isang half-man-half-goat ay maayos na lumipat sa modernong mga fairy tale at alamat. At ito ay nauugnay hindi lamang sa kasamaan at negatibiti, kundi pati na rin sa pagkamayabong at saya.
