Mikhail S altykov-Shchedrin ay ang lumikha ng isang espesyal na genre ng pampanitikan - isang satirical fairy tale. Sa mga maikling kwento, tinuligsa ng manunulat na Ruso ang burukrasya, autokrasya, at liberalismo. Tinatalakay ng artikulong ito ang mga gawa ni S altykov-Shchedrin bilang "The Wild Landdowner", "The Eagle-Maecenas", "The Wise Gudgeon", "Karas-Idealist".
Mga tampok ng fairy tales ni S altykov-Shchedrin
Sa mga fairy tale ng manunulat na ito ay makikilala ng isang tao ang alegorya, katawa-tawa, at hyperbole. May mga tampok na katangian ng Aesopian narrative. Ang komunikasyon sa pagitan ng mga karakter ay sumasalamin sa mga ugnayang namayani sa lipunan noong ika-19 na siglo. Anong satire ang ginamit ng manunulat? Upang masagot ang tanong na ito, dapat isa-isa na pag-usapan ang tungkol sa buhay ng may-akda, na walang awa na tinuligsa ang inert na mundo ng mga may-ari ng lupa.
Tungkol sa may-akda
S altykov-Shchedrin pinagsama ang aktibidad na pampanitikan sa serbisyo publiko. Ang hinaharap na manunulat ay ipinanganak sa lalawigan ng Tver, ngunit pagkatapos ng pagtatapos mula sa lyceum ay umalis siya patungong St. Petersburg, kung saan nakatanggap siya ng isang posisyon sa Militar.ministeryo. Nasa mga unang taon ng trabaho sa kabisera, ang batang opisyal ay nagsimulang manghina sa burukrasya, kasinungalingan, inip na naghari sa mga institusyon. Sa labis na kasiyahan, dumalo si S altykov-Shchedrin sa iba't ibang mga gabing pampanitikan, na pinangungunahan ng mga damdaming anti-serfdom. Ipinaalam niya sa mga tao ng St. Petersburg ang tungkol sa kanyang mga pananaw sa mga kuwentong "A Tangled Case", "Contradiction". Kung saan siya ay ipinatapon sa Vyatka.
Ang buhay sa mga lalawigan ay nagbigay ng pagkakataon sa manunulat na pagmasdan sa lahat ng detalye ang burukratikong daigdig, ang buhay ng mga may-ari ng lupa at ng mga magsasakang inaapi nila. Ang karanasang ito ay naging materyal para sa mga akdang isinulat sa ibang pagkakataon, pati na rin ang pagbuo ng mga espesyal na satirical technique. Minsan ay sinabi ng isa sa mga kasabayan ni Mikhail S altykov-Shchedrin tungkol sa kanya: "Kilala niya ang Russia na walang katulad."
Satirical tricks of S altykov-Shchedrin
Medyo iba-iba ang kanyang trabaho. Ngunit ang mga engkanto ay marahil ang pinakasikat sa mga gawa ng S altykov-Shchedrin. Mayroong ilang mga espesyal na satirical na pamamaraan kung saan sinubukan ng manunulat na ihatid sa mga mambabasa ang pagkawalang-galaw at panlilinlang ng mundo ng may-ari ng lupa. At una sa lahat, ito ay isang alegorya. Sa isang nakatagong anyo, inilalahad ng may-akda ang malalalim na suliraning pampulitika at panlipunan, ipinapahayag ang kanyang sariling pananaw.
Ang isa pang diskarte ay ang paggamit ng mga kamangha-manghang motif. Halimbawa, sa The Tale of How One Man Feeded Two Generals, nagsisilbi silang paraan ng pagpapahayag ng kawalang-kasiyahan sa mga may-ari ng lupa. At sa wakas, kapag pinangalanan ang mga satirical device ni Shchedrin, hindi mabibigo ang isa na banggitin ang simbolismo. Pagkatapos ng lahat, ang mga bayani ng mga fairy talemadalas na tumuturo sa isa sa mga social phenomena ng ika-19 na siglo. Kaya, sa pangunahing katangian ng gawaing "Konyaga" ang lahat ng sakit ng mga taong Ruso, na inapi sa loob ng maraming siglo, ay makikita. Nasa ibaba ang pagsusuri ng mga indibidwal na gawa ni S altykov-Shchedrin. Anong mga satirical device ang ginagamit sa mga ito?
Karas-idealist
Sa kuwentong ito, ipinahayag ni S altykov-Shchedrin ang mga pananaw ng mga kinatawan ng intelihente. Ang mga satirical technique na makikita sa akdang "Karas the Idealist" ay simbolismo, paggamit ng mga katutubong kasabihan at salawikain. Ang bawat isa sa mga karakter ay isang kolektibong imahe ng mga kinatawan ng isang partikular na uri ng lipunan.
Sa gitna ng balangkas ng kuwento ay isang talakayan sa pagitan nina Karas at Ruff. Ang una, na nauunawaan na mula sa pamagat ng akda, ay humahantong sa isang ideyalistang pananaw sa mundo, pananampalataya sa pinakamahusay. Si Ruff ay, sa kabaligtaran, isang may pag-aalinlangan na balintuna sa mga teorya ng kanyang kalaban. Mayroon ding ikatlong karakter sa kuwento - si Pike. Ang hindi ligtas na isda na ito ay sumisimbolo sa makapangyarihan sa mundong ito sa gawain ng S altykov-Shchedrin. Kilala ang mga pikes na kumakain ng carp. Ang huli, na hinimok ng mas mahusay na damdamin, ay napupunta sa mandaragit. Hindi naniniwala si Karas sa malupit na batas ng kalikasan (o ang itinatag na hierarchy sa lipunan sa loob ng maraming siglo). Umaasa siyang mangatuwiran kay Pike na may mga kuwento tungkol sa posibleng pagkakapantay-pantay, pangkalahatang kaligayahan, at kabutihan. At samakatuwid ito ay namamatay. Si Pike, gaya ng itinala ng may-akda, ang salitang "virtue" ay hindi pamilyar.
Ang mga satirical technique ay ginagamit dito hindi lamang para tuligsain ang katigasan ng mga kinatawan ng ilang sektor ng lipunan. Sa tulong ng mga ito, sinusubukan ng may-akda na ihatid ang kawalang-saysaymga moralistikong pagtatalo na karaniwan sa mga intelihente noong siglong XIX.
Wild Landdowner
Ang tema ng serfdom ay binibigyan ng maraming espasyo sa gawain ng S altykov-Shchedrin. May sasabihin siya sa mga mambabasa sa markang ito. Gayunpaman, ang pagsulat ng isang artikulo sa pamamahayag tungkol sa kaugnayan ng mga panginoong maylupa sa mga magsasaka o pag-publish ng isang gawa ng sining sa genre ng realismo sa paksang ito ay puno ng hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan para sa manunulat. Kaya naman kinailangan kong gumamit ng alegorya, magaan na nakakatawang kwento. Sa "The Wild Landdowner" pinag-uusapan natin ang isang tipikal na Russian na mang-aagaw, na hindi nakikilala sa pamamagitan ng edukasyon at makamundong karunungan.
Napopoot siya sa mga "muzhik" at gusto niya silang patayin. Kasabay nito, hindi nauunawaan ng hangal na may-ari ng lupa na kung wala ang mga magsasaka ay mamamatay siya. Kung tutuusin, ayaw niyang gumawa ng anuman, at hindi niya alam kung paano. Maaaring isipin ng isa na ang prototype ng bayani ng isang fairy tale ay isang tiyak na may-ari ng lupa, na, marahil, nakilala ng manunulat sa totoong buhay. Pero hindi. Ito ay hindi tungkol sa anumang partikular na ginoo. At tungkol sa social stratum sa kabuuan.
Sa kabuuan, nang walang mga alegorya, inihayag ni S altykov-Shchedrin ang paksang ito sa "Gentlemen Golovlyov". Ang mga bayani ng nobela - mga kinatawan ng isang pamilyang panginoong maylupa sa probinsiya - ay sunod-sunod na namamatay. Ang dahilan ng kanilang pagkamatay ay katangahan, kamangmangan, katamaran. Inaasahan ng karakter ng fairy tale na "The Wild Landdowner" ang parehong kapalaran. Kung tutuusin, pinaalis niya ang mga magsasaka, na noong una ay ikinatuwa niya, ngunit hindi siya handa sa buhay na wala sila.
Eagle Patron
Ang mga bayani ng fairy tale na ito ay mga agila at uwak. Ang unang sumisimbolomga may-ari ng lupa. Ang pangalawa ay ang mga magsasaka. Muling ginamit ng manunulat ang pamamaraan ng alegorya, sa tulong nito ay nililibak niya ang mga bisyo ng makapangyarihan sa mundong ito. Mayroon ding Nightingale, Magpie, Owl at Woodpecker sa kuwento. Ang bawat isa sa mga ibon ay isang alegorya para sa isang uri ng tao o panlipunang uri. Ang mga karakter sa "Eagle-Patron" ay mas makatao kaysa, halimbawa, ang mga bayani ng fairy tale na "Karas-Idealist". Kaya, ang Woodpecker, na may ugali sa pangangatuwiran, sa dulo ng kuwento ng ibon ay hindi naging biktima ng isang mandaragit, ngunit napupunta sa bilangguan.
The Wise Gudgeon
Tulad ng mga akdang inilarawan sa itaas, sa kuwentong ito ang may-akda ay nagbangon ng mga tanong na nauugnay sa panahong iyon. At dito ito ay nagiging malinaw mula sa pinakaunang mga linya. Ngunit ang mga satirical trick ng S altykov-Shchedrin ay ang paggamit ng artistikong paraan upang kritikal na ilarawan ang mga bisyo hindi lamang ng panlipunan, kundi pati na rin sa pangkalahatan. Ang may-akda ay nagsasalaysay sa The Wise Gudgeon sa isang tipikal na istilo ng engkanto: "Noong unang panahon mayroong …". Kinikilala ng may-akda ang kanyang bayani sa ganitong paraan: “naliwanagan, medyo liberal.”
Ang duwag at pagiging walang kabuluhan ay kinukutya sa kuwentong ito ng mahusay na master ng satire. Pagkatapos ng lahat, tiyak na ang mga bisyong ito ang katangian ng karamihan sa mga kinatawan ng mga intelihente noong dekada otsenta ng siglong XIX. Ang minnow ay hindi umaalis sa kanyang pinagtataguan. Nabubuhay siya ng mahabang buhay, iniiwasan ang mga pakikipagtagpo sa mga mapanganib na naninirahan sa mundo ng tubig. Ngunit bago lamang siya mamatay ay napagtanto niya kung gaano siya na-miss sa kanyang mahaba at walang kwentang buhay.
