Sibilisasyong Europeo ay nagmula sa pagpasok ng ika-7-6 na siglo BC. Nangyari ito bilang resulta ng mga reporma ng Solon, pati na rin ang mga kasunod na prosesong pampulitika sa Sinaunang Greece, nang lumitaw ang mismong kababalaghan ng sinaunang panahon, na kilala bilang genotype ng sibilisasyong ito. Ang mga pundasyon nito ay ang panuntunan ng batas at lipunang sibil, ang pagkakaroon ng mga espesyal na binuong tuntunin, mga legal na pamantayan, mga garantiya at mga pribilehiyo upang protektahan ang mga may-ari at ang mga interes ng mga mamamayan.
Mga tampok ng sibilisasyon
Ang mga pangunahing elemento ng sibilisasyong Europeo ay nag-ambag sa pagbuo ng isang ekonomiya sa pamilihan noong Middle Ages. Kasabay nito, ang kulturang Kristiyano na nangingibabaw sa kontinente ay direktang kasangkot sa pagbuo ng panimula ng mga bagong kahulugan ng pagkakaroon ng tao. Una sa lahat, pinasigla nila ang pag-unlad ng kalayaan at pagkamalikhain ng tao.
Sa mga sumunod na panahonRenaissance at Enlightenment, ang sinaunang genotype ng sibilisasyong European sa wakas ay ipinakita ang sarili nito nang buo. Tinanggap niya ang isang uri ng kapitalismo. Ang buhay pampulitika, sosyo-ekonomiko, kultural ng lipunang Europeo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na dinamismo.
Kapansin-pansin na kahit na ang panlipunang genotype ng sinaunang panahon ay alternatibo, humigit-kumulang hanggang ika-14-16 na siglo ay marami ang pagkakatulad sa ebolusyonaryong pag-unlad ng Kanluran at Silangan. Hanggang sa panahong iyon, ang mga tagumpay sa kultura ng Silangan ay maihahambing sa Western Renaissance sa kanilang kahalagahan at tagumpay. Kapansin-pansin na sa panahon ng Muslim, ipinagpatuloy ng Silangan ang pag-unlad ng kultura na nagambala sa mundo ng Greco-Romano, na sumasakop sa isang nangungunang lugar sa mga terminong pangkultura sa loob ng ilang siglo. Ito ay kagiliw-giliw na ang Europa, bilang tagapagmana ng sinaunang sibilisasyon, ay sumali dito sa pamamagitan ng mga tagapamagitan ng Muslim. Sa partikular, unang nakilala ng mga Europeo ang maraming sinaunang mga kasulatang Griyego sa pagsasalin mula sa Arabic.
Kasabay nito, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng Silangan at Kanluran ay naging napakahalaga sa paglipas ng panahon. Una sa lahat, ipinakita nila ang kanilang sarili sa mga tuntunin ng espirituwal na pag-unlad ng mga tagumpay sa kultura. Halimbawa, ang pag-print sa mga lokal na wika, na lubhang binuo sa Europa, ay nagbigay ng direktang access sa kaalaman para sa mga ordinaryong tao. Sa Silangan, walang ganoong pagkakataon.
Isa pang bagay ay mahalaga din. Ang siyentipikong pag-iisip ng lipunang Kanluran ay, una sa lahat, ay lumingon, na nagpapakita ng sarili sa pagtaas ng pansin sa pangunahing pananaliksik, natural na agham, na nangangailangan ng isang mataas na antas ng teoretikal na pag-iisip. Sa parehong orassa Silangan, ang agham ay pangunahing praktikal, hindi teoretikal, ito ay umiral nang hindi mapaghihiwalay mula sa mga emosyon, madaling maunawaan na mga desisyon at karanasan ng bawat indibidwal na siyentipiko.
Noong ika-17 siglo, nagsimulang mahubog ang kasaysayan ng daigdig sa landas ng globalisasyon at modernisasyon. Ang sitwasyong ito ay nagpatuloy hanggang sa ika-19 na siglo. Sa paglitaw ng isang direktang banggaan ng dalawang uri ng sibilisasyon, naging malinaw at kitang-kita ang higit na kahusayan ng sibilisasyong Europeo sa silangan. Ito ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na ang lakas ng mga estado ay tinutukoy ng militar-pampulitika at teknikal at pang-ekonomiyang mga bentahe.
Ang umiiral na sibilisadong makabagong diskarte sa simula ay batay sa pagkilala sa hindi maaalis na pagkakaiba ng kultura at pagtanggi sa anumang hierarchy ng mga kultura, kung kinakailangan, ang pagtanggi sa mga halaga ng lahat ng uri ng sibilisasyon.
Mga Tampok na Nakikilala
European civilization ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mahahalagang pagkakaiba na tumutukoy sa kakanyahan nito. Una sa lahat, ito ay mahalaga na ito ay isang sibilisasyon ng masinsinang pag-unlad, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng ideolohiya ng indibidwalismo. Sa kagustuhan ay ang priyoridad ng indibidwal mismo at ang kanyang mga partikular na interes. Kasabay nito, ang kamalayan ng publiko ay nakikitang eksklusibo sa realidad, malaya sa relihiyosong dogma kapag nilulutas ang mga praktikal na isyu.
Nakakatuwa na, sa kabila ng rasyonalismo, sa pag-unlad ng sibilisasyong European, ang pampublikong kamalayan nito ay palaging nakatuon sa mga pagpapahalagang Kristiyano, na itinuturing na normatibo at pinakamataas. Isang ideal na pagsikapan. Ang moralidad ng publiko ay ang saklaw ng hindi nahahati na dominasyon ng Kristiyanismo.
Bilang resulta, ang Katolikong Kristiyanismo ay naging isa sa mga tukoy at pangunahing salik sa pagbuo ng lipunang Kanluranin. Sa ideolohikal na batayan nito, ang agham sa modernong kahulugan nito ay bumangon, na naging una sa isang pamamaraan para sa kaalaman ng banal na paghahayag, at pagkatapos ay ang pag-aaral ng sanhi-at-bunga na mga relasyon ng materyal na mundo.
Dapat bigyang-diin na ang Kanluraning uri ng kabihasnan ay palaging nailalarawan sa pamamagitan ng Eurocentrism, dahil ang Kanluran ay itinuturing ang sarili nito ang tugatog at sentro ng mundo.
Sa mga katangiang katangian ng sibilisasyong Kanluranin, pitong pangunahing maaaring makilala, na bilang isang resulta ay naging mga pangunahing halaga na nagsisiguro sa pag-unlad nito.
- Orientation sa novelty, dynamism.
- Pagtatakda ng indibidwal sa awtonomiya, indibidwalismo.
- Paggalang sa pagkatao at dignidad ng tao.
- Katuwiran.
- Paggalang sa konsepto ng pribadong pag-aari.
- Ang mga mithiin ng pagkakapantay-pantay, kalayaan at pagpaparaya na umiral sa lipunan.
- Preference para sa demokrasya sa lahat ng iba pang anyo ng istrukturang panlipunan at pampulitika ng estado.
Katangian
Inilalarawan ang sibilisasyong Europeo, mahalagang tandaan ang bagong hatid nito sa modernong mundo. Kapansin-pansin na ang mga bansa sa Kanluran, sa kaibahan sa mga saradong pormasyon ng estado tulad ng India at China, ay lubhang magkakaibang. Bilang resulta, ang mga tao at bansa ng sibilisasyong Kanluranin ay nagkaroon ng kanilang magkakaibang at kakaibang anyo. nagkaroon ng mahalagang papel sa pag-unlad ng kabihasnang Europeoang agham na nagmarka sa simula ng pandaigdigang kasaysayan ng sangkatauhan.
Kung ihahambing natin ang mga bansa sa Kanluran sa India at Tsina, kung saan hindi umiral ang konsepto ng kalayaang pampulitika, para sa Kanluran ang ideya ng kalayaang pampulitika ay isa sa mga pangunahing kondisyon para sa pagkakaroon. Nang kilala ang rasyonalidad sa Kanluran, ang pag-iisip ng Silangan, una sa lahat, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakapare-pareho nito, na naging posible upang bumuo ng pormal na lohika, matematika, pati na rin ang mga legal na pundasyon ng istruktura ng estado.
Sa kasaysayan ng sibilisasyong Europeo, ang Kanluraning tao ay ibang-iba sa Silangan, na napagtatanto na siya ang simula at lumikha ng lahat. Napansin ng mga mananaliksik na ang Western dynamics ay lumalaki mula sa "mga pagbubukod". Ito ay batay sa isang palaging pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, pagkabalisa, ang pagnanais para sa patuloy na pag-unlad at pag-renew. Sa Kanluran, palaging may pulitikal at espirituwal na pag-igting na nangangailangan ng lumalagong espirituwal na enerhiya, samantalang sa Silangan ang pangunahing bagay ay ang kawalan ng tensyon at ang estado ng pagkakaisa.
Sa una, ang Kanluraning mundo ay nabuo sa loob ng sarili nitong panloob na polarity. Ang batayan ng sibilisasyong Kanluraning Europeo ay inilatag ng mga Griyego, na ginawa ito sa paraang nahiwalay ang mundo mula sa Silangan, lumayo rito, ngunit patuloy na itinuon ang tingin nito sa direksyong iyon.
Mga sinaunang sibilisasyon
Posibleng pag-usapan ang pagkakaroon ng mga unang sibilisasyon sa teritoryo ng kontinente ng Europa mula noong Panahon ng Bakal.
Mga 400 BC, pinalaganap ng kultura ng La Tène ang impluwensya nito sa malalawak na lupain, hanggang sa Iberianpeninsulas. Ito ay kung paano lumitaw ang kultura ng Celtebrian, tungkol sa mga contact kung saan ang mga Romano ay nag-iwan ng maraming mga tala. Nalabanan ng mga Celts ang paglaganap ng impluwensya ng estadong Romano, na naghangad na sakupin at kolonihin ang karamihan sa timog Europa.
Isa pang makabuluhang sinaunang sibilisasyong Europeo - Etruria. Ang mga Etruscan ay nanirahan sa mga lungsod na nagkakaisa sa mga unyon. Halimbawa, ang pinaka-maimpluwensyang Etruscan union ay kinabibilangan ng 12 urban na komunidad.
Northern Europe at Britain
Ang mga unang pagtatangka na gawing Romano ang teritoryo ng Sinaunang Alemanya ay orihinal na ginawa ni Julius Caesar. Ang mga hangganan ng imperyo ay pinalawak lamang sa ilalim ni Nero Claudius, nang, sa wakas, halos lahat ng mga tribo ay nasakop. Ipinagpatuloy ni Tiberius ang matagumpay na kolonisasyon.
Ang Romanong Britanya ay nabuo pagkatapos ng pananakop ng Gaul ni Julius Caesar. Nagsagawa siya ng dalawang kampanya sa mga lupain ng Britanya. Dahil dito, nagpatuloy ang sistematikong pagtatangka sa pananakop hanggang 43 AD. Hanggang ang Britain ay naging isa sa mga malalayong probinsya ng Imperyong Romano. Kasabay nito, halos hindi apektado ang hilaga. Sa mga lokal na populasyon, na hindi nasisiyahan sa ganitong kalagayan, regular na tumataas ang mga pag-aalsa.
Greece
Ang Greece ay karaniwang tinatawag na duyan ng sibilisasyong Europeo. Ito ay isang bansang may mahusay na pamana at mga siglo ng kasaysayan.
Sa una ang kabihasnang Helenistiko ay nagsimula bilang isang komunidad ng mga lungsod-estado, na ang pinaka-maimpluwensyang ay ang Sparta at Athens. Nagkaroon sila ng iba't ibang opsyon sa pagkontrol,pilosopiya, kultura, pulitika, agham, palakasan, musika at teatro.
Nagtatag sila ng maraming kolonya sa baybayin ng Mediterranean at Black Seas, sa timog Italy at Sicily. Pinaniniwalaan na ang duyan ng sibilisasyong Europeo ay nagmula mismo sa Sinaunang Greece.
Ang sitwasyon ay nagbago nang malaki noong ika-4 na siglo BC, nang dahil sa internecine conflict, ang mga kolonya na ito ay naging biktima ng Macedonian king Philip II. Ang kanyang anak na si Alexander the Great ay nagpalaganap ng kulturang Greek sa teritoryo ng Egypt, Persia at India.
Sibilisasyong Romano
Ang kapalaran ng sibilisasyong Europeo ay higit na itinakda ng estadong Romano, na nagsimulang aktibong lumawak mula sa teritoryo ng Italya. Dahil sa kapangyarihan nitong militar, gayundin sa kawalan ng kakayahan ng karamihan sa mga kaaway na maglagay ng disenteng paglaban, tanging ang Carthage lang ang nakapaghagis ng pinakamabigat na hamon, ngunit bilang resulta, natalo sila, na siyang simula ng hegemonya ng mga Romano.
Una, pinamumunuan ng mga hari ang Sinaunang Roma, pagkatapos ay naging senatorial republic, at sa pagtatapos ng 1st century BC - isang imperyo.
Ang sentro nito ay matatagpuan sa Mediterranean Sea, ang hilagang hangganan ay minarkahan ng mga ilog ng Danube at Rhine. Naabot ng imperyo ang pinakamataas na pagpapalawak nito sa ilalim ng Trajan, kabilang ang Romania, Roman Britain at Mesopotamia. Nagdala ito ng epektibong sentralisadong pamahalaan at kapayapaan, ngunit noong ika-3 siglo ang katayuan nito sa lipunan at ekonomiya ay pinahina ng serye ng mga digmaang sibil.
Nagawa ni Constantine I at Diocletian na pabagalin ang mga proseso ng pagkabulok sa pamamagitan ng paghahati ng imperyo sa Silangan at Kanluran. Habang inuusig ni Diocletian ang mga Kristiyano, opisyal na inihayag ni Constantine ang pagwawakas sa pag-uusig sa mga Kristiyano noong 313, na nagtatakda ng yugto para sa isang hinaharap na imperyong Kristiyano.
Middle Ages
Ang pag-unlad ng medieval na sibilisasyong Europeo ay nahahati sa ilang yugto. Ang paghahati ng Europa sa dalawang bahagi ay tumindi pagkatapos ng huling pagbagsak ng Kanlurang Imperyo ng Roma noong ika-5 siglo. Nasakop ito ng mga tribong Aleman. Ngunit ang Silangang Imperyo ng Roma ay tumagal ng isa pang milenyo, nang maglaon ay tinawag itong Byzantine.
Noong ika-7-8 siglo, nagsimula ang pagpapalawak ng kulturang Islam, na nagpapataas ng pagkakaiba sa pagitan ng mga sibilisasyong Mediterranean. Isang bagong kaayusan sa isang mundong walang mga lungsod ang lumikha ng pyudalismo, na pinalitan ang sentralisadong Romanong administrasyon batay sa isang napakaorganisadong hukbo.
Pagkatapos ng pagkakahati ng Simbahang Kristiyano sa kalagitnaan ng ika-11 siglo, ang Simbahang Katoliko ang naging nangungunang puwersa sa Kanlurang Europa. Kasabay nito, nagsimulang lumitaw ang mga unang palatandaan ng muling pagsilang ng medyebal na sibilisasyong European. Ang kalakalan, na naging batayan ng paglago ng kultura at ekonomiya ng mga nagsasariling lungsod, ay humantong sa paglitaw ng mga makapangyarihang lungsod-estado gaya ng Florence at Venice.
Kasabay nito, nagsisimulang bumuo ng mga nation-state sa England, France, Portugal at Spain.
Kasabay nito, paulit-ulit na kinakaharap ng Europe ang malulubhang sakuna, isa na rito ang bubonic plague. Ang pinaka-seryosong pagsiklab ay naganap sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo, na sinisira hanggang sa isang ikatlomga residente.
Renaissance
Ang kultura ng sibilisasyong Europeo ay higit na nabuo noong Renaissance. Mula sa XIV-XV na mga siglo, naganap ang paglipat ng edukadong populasyon ng Byzantium, ang pagbagsak ng Constantinople noong 1453 ay humantong sa katotohanan na ang mga bansa ng Simbahang Romano Katoliko ay napagtanto na ang Europa ay naging ang tanging Kristiyanong kontinente, ito ay paganong sinaunang kulturang naging pag-aari nila.
Ang isang mahalagang natatanging tampok sa panahong ito ay ang sekular na katangian ng kultura, gayundin ang anthropocentrism nito. Una sa lahat, nagkaroon ng mas mataas na interes sa mga aktibidad ng tao. Nagkaroon din ng interes sa sinaunang kultura, nang aktwal na nagsimula ang muling pagkabuhay nito.
Ang mahusay na mga pagtuklas sa heograpiya ng XV-XVII na siglo ay direktang nauugnay sa proseso ng primitive na akumulasyon ng kapital sa Europa. Ang pag-unlad ng mga ruta ng kalakalan ay humantong sa pagnanakaw ng mga bagong bukas na lupain, nagsimula ang malakihang kolonisasyon, na naging batayan ng kapitalismo. Nagsimula na ang pagbuo ng world market.
Ang aktibong pag-unlad ng mechanical engineering at paggawa ng barko ay humantong sa paglitaw ng kakayahang malampasan ang malaking distansya sa mga barko. Pagkatapos ng pagpapahusay ng mga instrumento sa pag-navigate, naging posible na matukoy ang posisyon ng isang barko sa matataas na dagat na may mataas na katumpakan.
Sa una, isang paraan lang ang alam ng mga Europeo papuntang India - sa pamamagitan ng Mediterranean Sea. Ngunit ito ay nakuha ng mga Seljuk Turks, na kumuha ng mataas na tungkulin mula sa mga mangangalakal na Europeo. Pagkatapos ay nagkaroon ng pangangailangan upang makahanap ng isang bagong paraan upangIndia, na humantong sa pagkatuklas ng kontinente ng Amerika.
Ang Panahon ng Enlightenment ay napakahalaga, na naging lohikal na pagpapatuloy ng humanismo ng XIV-XV na siglo. Ang panitikang pang-edukasyon ng Pranses, na ang karaniwang tampok ay ang pangingibabaw ng rasyonalismo, ay nakakakuha ng pan-European na kahalagahan.
Ang ika-19 na siglo ay lumipas sa ilalim ng bandila ng Great French Revolution, na lubhang nagbago sa ugnayan ng kapangyarihan at lipunan sa maraming bansa. Mula noon, nagsimulang gumanap ng mahalagang papel ang Russia sa sibilisasyong Europeo.
Kamakailang kasaysayan
Ang pinakabagong kasaysayan ng kontinente ay nagsimula sa pagwawasak para sa maraming tao noong Unang Digmaang Pandaigdig. Binuo nito ang krisis ng autokrasya sa Russia, na nagresulta sa dalawang rebolusyon noong 1917. Ang Pansamantalang Pamahalaan, na naluklok sa kapangyarihan, ay hindi nakayanan ang pagkawasak at kaguluhan sa bansa. Dahil dito, pinatalsik sila ng pamahalaang Bolshevik sa pamumuno ni Lenin.
Ang susunod na mahalagang yugto sa kamakailang kasaysayan ng Europa ay ang pag-usbong ng pasismo. Ang ideolohiya ng Italyano na diktador na si Benito Mussolini ay naglalaman ng mga ideya ng isang corporate state na taliwas sa parliamentaryong demokrasya.
Noong 1933, ang National Socialist Workers' Party, na pinamumunuan ni Adolf Hitler, ay naluklok sa kapangyarihan sa Germany, at nagsimulang balewalain ang mga sugnay ng Treaty of Versailles, ayon sa kung saan ang Germany ay makabuluhang limitado sa larangan ng militar. Ang gobyerno ni Hitler ay nagsimulang ituloy ang isang agresibong patakaran, na nagresulta sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang pagtatangka na baguhin ang kaayusan ng mundo sa Europa ay nabigo. Natalo ang Germany, at talagang nahahati ang Europe sa mga kampo ng kapitalista at sosyalista.
Ang ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nasa ilalim ng bandila ng Cold War, na sinamahan ng isang nuclear arm race. Samantala, ang Europa mismo ay gumagawa ng unang hakbang patungo sa paglikha ng European Union. Ang unang anim na estado noong 1951 ay nag-anunsyo ng pagbuo ng European Coal and Steel Community, na naging unang prototype ng EU, ang unyon na ngayon ay tumutukoy sa kakanyahan ng sibilisasyong European.
