Ang History ay isang agham na nag-aaral ng mga katangian ng aktibidad ng tao sa nakaraan. Ginagawa nitong posible upang matukoy ang mga sanhi ng mga kaganapan na naganap bago pa tayo at sa ating panahon. Nauugnay sa malaking bilang ng mga disiplinang panlipunan.
Ang kasaysayan bilang isang agham ay umiral nang hindi bababa sa 2500 taon. Ang tagapagtatag nito ay itinuturing na Greek scientist at chronicler na si Herodotus. Noong unang panahon, ang agham na ito ay pinahahalagahan at itinuturing na "guro ng buhay." Sa sinaunang Greece, siya ay tinangkilik ng mismong diyosa na si Clio, na niluwalhati ang mga tao at mga diyos.
Ang kasaysayan ay hindi lamang isang pahayag ng nangyari daan-daang at libu-libong taon na ang nakalilipas. Ito ay hindi lamang ang pag-aaral ng mga proseso at pangyayari na naganap sa nakaraan. Sa katunayan, ang layunin nito ay higit at mas malalim. Hindi nito pinapayagan ang mga taong may kamalayan na makalimutan ang nakaraan, ngunit ang lahat ng kaalamang ito ay naaangkop sa kasalukuyan at hinaharap. Ito ay isang kamalig ng sinaunang karunungan, pati na rin ang kaalaman sa sosyolohiya, mga gawaing militar, at marami pang iba. Ang paglimot sa nakaraan ay nangangahulugang kalimutan ang iyong kultura, pamana. Gayundin, ang mga pagkakamaling nagawa ay hindi dapat kalimutan, upang hindi na maulit ang mga ito sa kasalukuyan at sa hinaharap.
Ang salitang "kasaysayan" ay isinalin bilang "pagsisiyasat". Iyan ay isang napaka-angkop na kahulugan,
hiniram mula sa Greek. Ang kasaysayan bilang isang agham ay nag-iimbestiga sa mga sanhi ng mga pangyayaring naganap, gayundin ang mga kahihinatnan nito. Ngunit ang kahulugang ito ay hindi pa rin sumasalamin sa buong punto. Ang pangalawang kahulugan ng terminong ito ay maaaring kunin bilang "isang kuwento tungkol sa nangyari sa nakaraan."
Ang kasaysayan bilang isang agham ay nakaranas ng bagong pagtaas sa Renaissance. Sa partikular, sa wakas ay tinukoy ng pilosopo na si Krug ang kanyang lugar sa sistema ng mga turo. Maya-maya, ito ay naitama ng Pranses na palaisip na si Naville. Hinati niya ang lahat ng agham sa tatlong grupo, isa rito ay tinawag niyang "Kasaysayan"; ito ay dapat na isama ang botany, zoology, astronomy, pati na rin ang kasaysayan mismo bilang isang agham ng nakaraan at pamana ng sangkatauhan. Sa paglipas ng panahon, ang klasipikasyong ito ay sumailalim sa ilang pagbabago.
Ang kasaysayan bilang isang agham ay tiyak, nangangailangan ito ng mga katotohanan, mga petsang nakalakip sa mga ito, kronolohiya ng mga pangyayari. Gayunpaman, ito ay malapit na nauugnay sa isang malaking bilang ng iba pang mga disiplina. Naturally, kabilang sa huli ang sikolohiya. Sa huli at sa siglo bago ang huling, ang mga teorya ay binuo tungkol sa pag-unlad ng mga bansa at mga tao, na isinasaalang-alang ang "kamalayan sa lipunan" at iba pang katulad na mga phenomena. Ang kilalang Sigmund Freud ay nag-ambag din sa gayong mga doktrina. Bilang resulta ng mga pag-aaral na ito, lumitaw ang isang bagong termino - psychohistory. Ang agham na ipinahayag ng konseptong ito ay pag-aralan ang motibasyon ng mga aksyon ng mga indibidwal sa nakaraan.
Ang kasaysayan ay konektado sa pulitika. Iyon ang dahilan kung bakit maaari itong bigyang-kahulugan nang may kinikilingan, pagpapaganda at pagpipinta ng ilang mga kaganapan at maingat na patahimikin ang iba. Sa kasamaang palad, sa ganoongkung hindi, ang lahat ng halaga nito ay leveled.
Ang kasaysayan bilang isang agham ay may apat na pangunahing tungkulin: cognitive, ideological, educational at practical. Ang una ay nagbibigay ng kabuuan ng impormasyon tungkol sa mga kaganapan at panahon. Ang ideological function ay nagsasangkot ng pag-unawa sa mga kaganapan ng nakaraan. Ang kakanyahan ng praktikal ay ang pag-unawa sa ilang layuning makasaysayang proseso, "pag-aaral mula sa mga pagkakamali ng iba" at pag-iwas sa mga pansariling desisyon. Kasama sa tungkuling pang-edukasyon ang pagbuo ng pagkamakabayan, moralidad, gayundin ang kamalayan at tungkulin sa lipunan.
