Ang kapangyarihan ng Sinaunang Roma ay sumakop sa malalawak na teritoryo. Nakaimpluwensya sa imperyo ang makulay na kultura ng mga nasakop na bansa. Pinagsamang muli ng kultura ng Roma ang mga sinaunang kaugalian ng mga nasakop na tao na may kulto ng personalidad ng pinakamataas na may hawak ng kapangyarihan - ang emperador. Pagkatapos ng lahat, siya ay ginawang diyos sa buong Roma. Nakatulong ito upang maiwasan ang pagkawala ng pagkakakilanlan ng kulturang Romano, sa kabila ng impluwensya ng ibang mga tao. Mayroon siyang ideya, ang kanyang kaibuturan.
Ang mga pista opisyal ng Sinaunang Roma ay kinabibilangan ng mga kumpetisyon, mga kaganapang panrelihiyon at pampulitika. Dahil sa mahirap na sitwasyong pampulitika sa imperyo, kung saan ang lahat ay ganap na napapailalim sa pinuno-diktador, kinakailangan na makagambala sa mga ordinaryong tao sa isang bagay. Samakatuwid, sinagot ng mga pagdiriwang sa Sinaunang Roma ang slogan ng mga tao: “Bread and circuses!”
Binigyang pansin ang mga relihiyosong pista opisyal. Sa sinaunang Roma, ang mga tao ay naniniwala na ang bawat bagay ay may kaluluwa. At isang tiyak na diyos ang nagbigay sa kanya ng kaluluwang ito. Samakatuwid, sumamba sila sa mga diyos na, sa kanilang palagay, ay maaaring magdala sa kanila ng kayamanan at kalungkutan. Samakatuwid, ang mga pagdiriwang ay pangunahing kasamanag-aalok ng mga regalo sa mga diyos para payapain sila.
Maraming holiday ang nakaligtas hanggang ngayon. Ipinagdiriwang sila hindi lamang sa Italya, kundi sa buong mundo. Ang pangunahing sinaunang mga pista opisyal ng Roma, ang kanilang pinagmulan, mga tradisyon, isasaalang-alang natin sa aming artikulo ngayon.
Ides of March
Walang linggo o araw sa Sinaunang Roma. Gumamit sila ng mga ides, nones at mga kalendaryo upang mapanatili ang oras. Ang Ides ay ang kalagitnaan ng buwan. Ito ay ika-15 ng Hulyo, Oktubre, Marso at Mayo. Sa ibang mga buwan, bumagsak ang mga ideya noong ika-13. Sa araw na ito, nag-alay ng tupa ang mga pari ng diyos na si Jupiter.
Sa panahon ng paghahari ni Caesar, lumitaw ang isang bagong kalendaryong Romano - ang Julian. Dahil dito, nawala ang kahulugan ng mga ideya. Gayunpaman, ano ang ginawang kakaiba sa mga ideya noong Marso? Naging fatal ang araw na ito. Naimpluwensyahan niya ang takbo ng kasaysayan sa kabuuan.
Marso 15 ay ipinagdiwang ang Bagong Taon at pinarangalan ang diyosang si Anna Perenna. Ang mga kubo ng mga batang halaman ay itinayo malapit sa Tiber River at matatagpuan doon o sa bukas. Sa araw na ito, maraming nagyayakapan, umiinom at kumakanta ng malalaswang kanta. Ang ritwal ng pagsunog kay Anna Perenna sa anyo ng isang mapaminsalang matandang babae ay isinagawa. Mayroong isang alamat tungkol sa kung paano humingi ng tulong si Mars kay Anna. Gusto niyang makuha ang pabor ng batang si Minerva. Nangako si Anna Perenna na tutulong. Maya-maya, dumating talaga si Minerva sa Mars sa kanyang wedding attire. Nang sumugod siya upang halikan siya, nahulog ang mga saplot sa kanya, at si Anna mismo ang nagpakita sa kanya. She ridiculed him, hindi nahiya sa mga ekspresyon. Ang alamat na ito ay naging batayan para sa maraming mga kanta na inaawit noong ika-15 ng Marso. Ang isang kawili-wiling katotohanan ay na sa ilanmga lungsod ng Italya hanggang ngayon, ang seremonya ng pagsunog sa diyosa ay isinasagawa.
Ngunit mas kilala ang Ides of March dahil sa ibang event. Noong Marso 15, pinaslang si Julius Caesar. Siya ay pinaslang ng mga Republikano na nag-isip na makakatulong ito sa pagliligtas sa Republika. Ngunit ito ay naging kabaligtaran. Pinabilis lang nito ang kanyang pagbagsak.
Alam na bago ang Marso 15, binalaan ng manghuhula si Caesar tungkol sa panganib sa Ides ng Marso. Ngunit hindi pinalibutan ng mapagmataas na pinuno ang kanyang sarili ng mga guwardiya. Nagsalita siya tungkol sa kung paano mas mabuting mamatay ng isang beses kaysa palaging asahan ang kamatayan.
Isa sa mga nagsabwatan ay si Brutus, na malapit na kaibigan ni Caesar. Itinuring pa niya itong anak. Ang mga huling salita, pagkatapos kung saan siya ay tumigil sa paglaban sa pag-atake, ay: "At ikaw, Brutus!" Kaya ang Ides of March ay naging simbolo ng trahedya na pangyayari.
Araw ng Neptune
Ang Neptune sa sinaunang kulturang Romano ay ang diyos ng mga dagat at agos ng tubig. Sa panahon ng tagtuyot, hiniling ng mga tao sa kanya na pigilan ang tagtuyot, dahil dahil dito, maaaring mamatay ang mga pananim kung saan sila umaasa. Ang Hulyo 23 ay isa sa pinakamainit na araw. Samakatuwid, sa araw na ito, ipinagdiriwang ang Neptunalia, o sa ibang paraan, ang araw ng Neptune. Sa araw na ito, nagtayo rin ang mga tao ng mga kubo sa dalampasigan. Nagsakripisyo rin sila kay Neptune at sa kanyang asawa.
May isa pang bersyon ng pinagmulan ng Neptune holiday. Sa isang oras na hindi pa alam ng mga mandaragat ang mga kondisyon ng panahon, latitude at longitude nang maaga, ang kanilang mga barko ay maaaring tumayo nang walang ginagawa sa ekwador hindi lamang ng mga araw, kundi pati na rin ng mga linggo. Kaya, sa sandaling nauubusan na ang mga baon, humingi ng awa ang mga mandaragat sa patron ng mga dagat at karagatan.
NgayonAng holiday ng Neptune ay pinaka nauugnay sa nabigasyon. Sa Russia, sinimulan nilang hawakan ito upang pasiglahin ang monotonous na pang-araw-araw na buhay ng mga mandaragat. Ngunit ang mga ordinaryong tao ay masaya na ipagdiwang ang araw ng Neptune. Ito ang isa sa pinakamainit na araw ng tag-init. Samakatuwid, ang mga tao ay nagbubuhos ng tubig sa bawat isa at naliligo. Ang pagkakaroon ng patron ng mga dagat at karagatan ay obligado. May nagbibihis na parang Neptune. Dapat ay may pilak na balbas. Sa kamay ng Diyos ay palaging isang trident, kung saan kinokontrol niya ang espasyo ng tubig. Lumilitaw ang Neptune na napapalibutan ng mga sirena. May mga kumpetisyon at laro para sa mga bata.
Ceres Day
Ang Cerealia ay isang sinaunang pagdiriwang ng Roma bilang parangal sa Ceres. Siya ang diyosa ng pagkamayabong. Ito ay pinaniniwalaan na ang diyosa ay nagturo sa mga tao kung paano magbungkal ng mga bukid at ang patroness ng pagiging ina. Sa galit, maaari siyang magpadala ng kabaliwan sa isang tao. Ang iba't ibang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig ng iba't ibang mga petsa para sa pagdiriwang. Tinatayang nahulog ito noong Abril 11-12 at nag-drag sa loob ng 8-9 na araw. Sa kapistahan ng Ceres, isinagawa ang mga madugong sakripisyo: baboy ang kadalasang kinakatay.
Ang mga tao ay nakasuot ng puti, at ang kanilang mga ulo ay nakatali ng mga korona. Nagsimula ang pagdiriwang sa isang solemne na prusisyon patungo sa sirko. Nagkaroon ng mga kompetisyon sa equestrian. Ang mga tao ay nag-ayos ng mga pagkain na maaaring puntahan ng sinuman. Kaya hiniling nila sa Ceres na bigyan sila ng masaganang pagkain at magandang ani.
Fox-baiting ay isinagawa din. Ang mga selyo ay itinali sa kanilang mga buntot, na dati ay sagrado. Pagkatapos nito, inilabas ang mga hayop sa sirko.
Araw ni Juno
Sa ibang paraan, ang araw na ito ay tinatawag na Matronalia, na hango sa salitang "matron". Lumalabas naAng holiday na ito ay ipinagdiriwang lamang ng mga babaeng may asawa. Ang Matronalia ay isang magandang holiday ng kababaihan. Ipinagdiwang ito hindi noong Marso 8, gaya ng nakaugalian ngayon, ngunit noong Marso 1. Sa araw na ito, ang mga babaeng legal na kasal ay nakatanggap ng mga regalo mula sa kanilang mga asawa at mga anak. Pagkatapos nito, nagbigay sila ng mga tagubilin sa lahat at kailangang magbigay ng trinket sa mga alipin, at sa mga alipin - pagkain. Ang mga babae ay naglalagay ng mga korona ng bulaklak sa kanilang mga ulo at nagbihis ng kanilang pinakamagagandang damit. Kaya pumunta sila sa templo ni Juno. Nag-alay sila ng mga bulaklak sa diyosa at nanalangin para sa madaling pagsilang. Sa oras na ito, nanalangin ang kanilang mga asawa para sa isang matatag na pagsasama at para sa kalusugan ng kanilang asawa.
Ang holiday ni Juno ay katulad ng modernong Mother's Day. Sa katunayan, sa sinaunang Roma, ang mga babae ay hindi tinatanggap sa kasal, ngunit walang mga anak.
Isang mahalagang makasaysayang kaganapan ang nauugnay din sa petsang ito. Ibig sabihin, ang pagtatapos ng isang tigil-tigilan sa pagitan ng mga Romano at mga Sabine, na nangyari salamat sa mga babaeng Sabines.
Bagong Taon ng Romano
Sa mahabang panahon ay ipinagdiwang ng mga Romano ang Bagong Taon noong ika-1 ng Marso. At ito ay nauugnay sa simula ng gawaing bukid. Gayunpaman, nang ipakilala ni Gaius Julius Caesar ang bagong kalendaryong Romano, ang pagdiriwang ng Bagong Taon ay inilipat sa ika-1 ng Enero. Ang mismong pangalan ng buwan na "Enero" ay nagmula sa pangalan ng diyos na si Janus. Siya ang pinarangalan noong Bisperas ng Bagong Taon. Ang isang kagiliw-giliw na simbolo ng simula ng bagong taon ay ang Janus ay isang dalawang mukha na diyos. Ayon sa alamat, sa isang mukha ay umaasa siya sa hinaharap, at sa isa pa - sa nakaraan. Binuksan ni Janus ang mga pintuan ng langit at inilabas ang araw, at nang sumapit ang gabi, muli niyang isinara ang mga ito.
Sa araw ng kapistahan na ito, pinalamutian ng mga tao ang kanilang mga tahanan at nag-imbita ng mga bisita. Kahit ang mga alipinipinagdiwang ang Bagong Taon kasama ang kanilang mga host.
Ang aming kahanga-hangang tradisyon ng pagbibigay sa isa't isa ng mga regalo sa Bisperas ng Bagong Taon ay nagmula sa sinaunang Roma. Ang mga tao ay nagbigay ng mga barya sa isang kaibigan, na may patron na diyos ng Bagong Taon na inilalarawan sa kanila, mga sanga ng laurel at iba pang mga regalo. Naging isang magandang kaugalian din ang pagbati ng Bagong Taon sa isa't isa. Binabati ng mga tao ang magandang kapalaran sa Bagong Taon, kung minsan ang pagbati ay may kasamang magagandang biro.
Nagbigay ang mga tao ng mga regalo sa kanilang emperador. Noong una, ito ay sa kahilingan ng mga tao. Ngunit nang maglaon ang kaugaliang ito ay hindi na naging kusang-loob. Ang mga tao ay obligadong magbigay ng regalo.
Kapansin-pansin na ang mga emperador ay hindi tumabi at nagbigay din ng mga regalo sa kanilang mga tao. May isang alamat na minsang ibinigay ni Julius Caesar sa isang alipin ang pinakamahal na regalo - kalayaan.
Ang kasumpa-sumpa na si Emperor Caligula noong Bisperas ng Bagong Taon ay pumunta sa plaza, kung saan tumanggap siya ng mga regalo mula sa kanyang mga nasasakupan, habang isinulat ng mga alipin kung sino ang nagbigay at kung ano talaga.
Ang pagdiriwang ng Bagong Taon ay inunahan ng kapistahan ng Saturnalia, na ngayon ay tatalakayin.
Saturnalia
Ang holiday na ito ng Sinaunang Roma ay ipinangalan kay Saturn, ang hari ng mga hari o ang diyos ng pagkamayabong at mga magsasaka. Nagsimulang ipagdiwang ang Saturnalia noong ika-17 ng Disyembre. Sa araw na ito, sarado ang mga tindahan, pinauwi ang mga bata mula sa paaralan, hindi pinarusahan ang mga nagkasalang alipin, hindi pinatay o nilitis ang mga kriminal.
Sa una, holiday ito ng mga magsasaka. Pagkatapos ng lahat, natapos ang ani sa ikalawang kalahati ng Disyembre. Ang kapistahan ng Saturnalia ay ipinagdiriwang nang mahinhin sa sinaunang Romaat isang araw lang. Ngunit nang maglaon ay sumikat ito at nagsimulang ipagdiwang ito ng lahat ng klase.
May isang opinyon na lumitaw ang mga karnabal sa pagdiriwang ng Saturnalia. Kahit na ang pinakasikat na mga karnabal ay nagmula sa sinaunang Roma. Ang holiday na ito ay halos kapareho sa mga prusisyon ng karnabal. Sa una, ang mga pag-aalay ay ginawa kay Saturn - isang pagdiriwang at ang tinatawag na "linggo ng katamaran" ay nagsimula sa kanyang templo. Ang pangalan ay nagmula sa katotohanan na ang pagdiriwang sa mga huling taon ng Republika ay umabot sa 7 araw.
Nagpalit ng damit ang mga alipin at ang kanilang mga amo. Gayundin, hindi maaaring tanggihan ng may-ari ang kanyang alipin. Umupo sila at nagdiwang sa iisang mesa. Pinagsilbihan ng amo ang alipin. Pagkatapos ng pagdiriwang, wala siyang karapatang parusahan ang alipin dahil sa kanyang pag-uugali noong Saturnalia. Ginawa ng mga modernong karnabal ang kaugaliang ito ng pagbibihis bilang batayan. Ang mga wax candle at dough figurine ay tradisyonal na mga regalo.
Flora Celebrations
Ang Floraria ay isang holiday na nakatuon sa diyosa na si Flora. Si Flora ang patroness ng mga bulaklak at kabataan. Ang pagdiriwang ay ginanap mula Abril 28 hanggang Mayo 3. Sa mga araw na ito, pinalamutian ng mga tao ang kanilang mga bahay ng mga garland ng mga bulaklak. Ang mga kababaihan ay mahigpit na ipinagbabawal na magsuot ng matingkad at makulay na damit, ngunit sa mga araw ng pagdiriwang ng Floralia, ang mga babae ay nakasuot ng ganoong paraan. Nagsayaw sila at nagsaya. Ang lahat ng mga tao ay nagpiyesta sa mga pagdiriwang bilang parangal sa diyosa na si Flora. Sa isa sa mga araw ng pagdiriwang, ginanap ang mga kumpetisyon.
Ayon sa mga Romano, ang pagdiriwang bilang parangal sa diyosang si Flora ay nag-ambag sa magandang ani ng mga punong namumunga. Samakatuwid, imposibleng hindi ito ipagdiwang.
Liberals
Ang Liberal ay ipinagdiwang ng mga naninirahan sa Sinaunang Roma noong ika-17 ng Marso. Ang holiday na ito ay bilang parangal kay Liber, ang patron saint ng fertilization, at Ceres. Sa araw na ito, nakatanggap at nagsuot ng puting toga ang mga batang lalaki na umabot na sa edad ng mayorya sa unang pagkakataon. Nangangahulugan ito na mula sa sandaling iyon, ang isang tao ay itinuturing na isang ganap na mamamayan ng Roma at hindi na siya bata. Ngayon ang isang binata ay maaaring bumoto, umalis sa bahay ng kanyang ama, magsimula ng kanyang sariling pamilya.
Sa una, si Liber at ang kanyang babaeng katapat - si Liber ay iginagalang lamang ng mga mas mababang uri. Gayunpaman, sa hinaharap ay nagkaroon ng isang equation ng estates. Pagkatapos noon, nagsimulang igalang si Liber kasama ng mga diyos gaya ng Mars, Venus, atbp.
Sa hinaharap, ang diyos na si Liber ay naging patron ng mga lungsod na malayang namamahala sa sarili. Kung tutuusin, maging ang kanyang pangalan ay isinalin bilang “kalayaan.”
Noong Marso 17, ang mga naninirahan sa Ancient Rome ay nagsuot ng bark mask, nagsaya at kumanta ng malalaswang kanta. Minsan ito ay dumating sa tahasang kahalayan. Sa araw na ito, isang tuwid na ari ang ginawa mula sa mga bulaklak. Sa sinaunang Roma, ito ay itinuturing na simbolo ng pagkamayabong, gayundin ang simula ng isang bagong buhay.
Ang mga huling paglalarawan ng Liberalia ay nagmumungkahi na ang mga ritwal sa araw na ito ay may kasamang seksuwal na kasiyahan, at maging ang pagsasakripisyo ng tao. Lumalabas na si Liber ay sa halip ay ang diyos ng kalayaan, ngunit ang patron saint ng pagpapalaya mula sa mga patakaran.
Ang diyos na si Liber ay patron din ng viticulture. Ang pagdiriwang ng Marso 17 ay hindi pinili ng pagkakataon. Ang araw na ito ay ang pag-aani ng ubas.
Ang kapistahan ng Liberalia sa Sinaunang Roma ay hindi kumpleto nang walang mga sakripisyo. Karaniwang kinakatay ang mga kambing sa araw na ito.
Mamaya ay nakilala si Liber na si Bacchus, ang patron saint ng winemaking.
Veneralia sa Rome
Ang sinaunang Romanong kapistahan ng Venus ay bumagsak noong ika-1 ng Abril. Ang Abril ay ang kalagitnaan ng tagsibol. Ang panahon na ito ay nauugnay sa init, pag-ibig at kagandahan. Ang Veneralia ay isang holiday bilang parangal sa diyosa na si Venus. Siya ay orihinal na patroness ng tagsibol, pagkamayabong at mga bulaklak. Nang maglaon, ang imahe ni Venus ay nakilala sa sinaunang Greek Aphrodite. Dahil pinaniniwalaan na si Venus ang ina ni Aeneas, at ang kanyang mga inapo ang nagtatag ng Roma, siya ang naging patroness ng mga Romano.
Ang simbolo ng Venus ay ang halamang myrtle. Samakatuwid, noong Abril 1, ang mga wreath ay hinabi mula sa halaman na ito at inilagay sa kanilang mga ulo. Nagkaroon ng mass bathing sa mga pampublikong pool.
Para sa karamihan, ang Veneralia ay holiday ng kababaihan. Sa araw na ito, ang mga kababaihan ay nanalangin kay Venus para sa tulong sa mga relasyon sa mga lalaki. Sa araw na ito, itinago nila ang lahat ng alahas at alahas mula sa diyosa. Ang estatwa ni Venus ay hinugasan ng tubig at dinala dito ang mga bulaklak. Ang pinagmulan ng kaugalian ng pagligo at paghuhugas ng rebulto ng diyosa ay dahil sa ang katunayan na si Venus ay nakilala kay Aphrodite, na, ayon sa alamat, ay nagmula sa foam ng dagat.
Roman Orgy
Ang holiday na ito ay isa sa pinakamasama sa Sinaunang Mundo. Ito ay nakatuon kay Bacchus, ang patron saint ng winemaking at isang simbolo ng panaka-nakang kamatayan at muling pagsilang. Ipinagdiwang ito noong Marso 17.
Sa una ay holiday ng kababaihan. Hindi pinapayagan ang mga lalaki sa pagdiriwang. Ang mga kababaihan sa araw na ito sa isang kakahuyan malapit sa burol, na halos sentro na ngayon ng Roma, ay hinubaran at nag-ayos ng mga ligaw na sayaw.
Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, sapinayagang magdiwang ang mga lalaki. Dahil dito, naging orgies ang mga sayaw. Nabatid na hindi gaanong naganap ang kahalayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae kundi sa pagitan ng isang lalaki at isang lalaki. Kung may lumaban at ayaw makipagtalik, ang taong ito ay isinakripisyo kay Bacchus.
Maraming tao ang lumahok sa kaganapang ito. Kabilang sa kanila ang mga kilalang tao at miyembro ng mga marangal na pamilya. Nang maglaon, lumitaw ang isang panuntunan ayon sa kung saan ang mga taong wala pang 20 taong gulang ay pinasimulan sa tinatawag na "sakramento". Ang mga sumasalungat ay itinapon sa kalaliman sa ilalim ng lupa. Ipinaliwanag ito sa katotohanang inalis ng mga diyos ang mga tao.
Laganap ang tradisyong ito. Umabot sa 7,000 katao ang nakibahagi sa pagdiriwang.
Gayunpaman, nagsagawa ng pagsisiyasat sa lalong madaling panahon at ipinagbawal ang Bacchanalia sa Sinaunang Roma. Ang mga pinuno at organizer ay pinatay nang maramihan. Inakusahan sila ng pangmomolestiya, pagpatay at iba pang malupit na krimen.
Kaya natapos ang pagsasaya ng Bachnalia. Gayunpaman, hindi siya tuluyang nawala. Mas naging maingat lang ang mga organizers. Walang publisidad at ganoong mass gathering ng mga tao.
